1
00:00:00.100 --> 00:00:31.050
السلام عليكم لما نحب نتكلم عن اسباب السبات يبقى لازم نبدأ بالسبب الاهم على الاطلاق والاخطر على الاطلاق وهو تدبر القرآن الكلمة ديت كلمة احيانا بتسمعها كتير تدبر القرآن لكن احيانا ما حدش بيفصلها لك او بيفسرها لك او بيقول لك اتدبر ايه يعني اعمل ايه؟ ايه هي الحاجات اللي في تدبر القرآن ممكن تعيني

2
00:00:31.050 --> 00:00:51.450
بس يا بدر خليني الاول اقول لك ان ربنا زكر القرآن خصوصا في قضية السبات في سورة الفرقان لما قال الله تعالى وقال الذين كفروا لولا نزل عليه القرآن جملة واحدة قال الله كذلك لنثبت به فؤادك. ورتلناه ترتيلا

3
00:00:51.500 --> 00:01:06.000
ولا يأتونك بمثل الا جئناك بالحق واحسن تفسيرا وربنا سبحانه وتعالى لما زكر قصة اصحاب الكهف والفتنة اللي تعرضوا لها الفتنة الشديدة من الملك. زكر تعقيبا على القصة ديت. قال اتل ما اوحي

4
00:01:06.000 --> 00:01:20.550
اليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته. ولن تجد من دوني ملتحدا. يبقى ازا في ارتباط وسيق بين تلاوتك للقرآن وبين سباتك في اتجاه الفتن تدبر القرآن نرجع تاني السؤال اتدبر ايه

5
00:01:20.600 --> 00:01:43.300
تدبر القرآن في كزا اتجاه. اول شيء ان القرآن بيعالج عندك كل انواع الشبهات الممكنة القرآن له طريقة بديعة في رد الشبهات. الشبهات اللي بتكون في العقيدة. يعني مسال ربنا سبحانه وتعالى رد على شبهة النصارى في تأليه عيسى ابن مريم بكلمة واحدة

6
00:01:43.350 --> 00:01:58.850
طالما المسيح ابن مريم الا رسول قد خلت من قبله الرسل وامه الصديقة والرد كانا يأكلان الطعام. رد على زعمه ان ربنا سبحانه وتعالى نسب الجن او الجن شركاء له. قال وجعلوا لله شركاء الجن

7
00:01:58.850 --> 00:02:18.850
رد في كلمة قال وخلقهم. رد على الالحاد في قوله تعالى ام خلقوا من غير شيء ام هم الخالقون؟ ام خلقوا السماوات والارض؟ بل لا يوقنون رد على اللي بينكر البعث فقال اوليس الذي خلق السماوات والارض بقادر على ان يخلق مثلهم؟ بلى وهو الخلاق العليم

8
00:02:18.850 --> 00:02:32.450
لزلك ربنا قال ولا يأتونك بمثل الا جئناك بالحق واحسن تفسيرا. يبقى باب الشبهات كله مردود عليه في القرآن بس انت محتاج شوية تتدبر. فمش ممكن شبهة تجي لك الا من خلل في تدبرك للقرآن. لو تدبرت

9
00:02:32.450 --> 00:02:45.700
كويس. عندك رد على كل الشبهات الحاجة التانية هي اللي بتواجه الانسان في موضوع الانتكاس وموضوع الفتن. الشهوات. شهوات الدنيا بقى اللي هي المال الحرام. اه العادة السرية البنات الحاجات

10
00:02:45.700 --> 00:03:01.600
اللية ديت آآ حب السلطة حب الشهرة الرياء حب الترأس كل الشبهات ديت اتعالجت اجمالا وتفصيلا في القرآن. طبعا ما فيش وقت اقول لك تفصيلا ازاي؟ لكن عايز اركز على ان القرآن عالج القضية دي اجمالا

11
00:03:01.700 --> 00:03:18.850
لما اتكلم عن الدنيا. لان الدنيا هي الجامعة لكل الفتن ديت. لزلك قال بعض السلف حب الدنيا رأس كل خطيئة. لان المال دنيا والنساء يا دنيا والشهوة دنيا والشهرة دنيا والرياء دنيا. كل ده داخل تحت مسمى الدنيا. يبقى لو القرآن

12
00:03:19.000 --> 00:03:39.000
زبط عندك مفهوم الدنيا صحح لك المفهوم دوت يبقى عالج لك كل الشبهات اللي تحت مفهوم الدنيا. ربنا سبحانه وتعالى تجد الدنيا دي زكرت كتير جدا في القرآن كأن المعنى اللي عايز يوصل لك لما تتدبر القرآن لازم يتصحح عندك المفهوم دوت. الدنيا قصيرة جدا. الدنيا صغيرة جدا

13
00:03:39.000 --> 00:03:59.000
اعلموا انما الحياة الدنيا لعب ولهو زينة وتفاخر. قال تعالى وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور. وقال الله تعالى والاخرة خير انه ابقى وقال تعالى حتى ازا اخزت الارض زخرفها وازينت وزن اهلها انهم قادرون عليها اتاها امرنا ليلا او نهارا فجعلناها حصيدا

14
00:03:59.000 --> 00:04:19.900
كأن لم تغن بالامس كذلك نفصل الايات لقوم يتفكرون والله يدعو الى دار السلام ويهدي من يشاء الى صراط مستقيم لو افترضنا ان الدنيا لها قيمة والا فاحنا نجد ان القيمة الحقيقية في الاخرة. ربنا يصف الاخرة انها الفوز الكبير. انها الفوز العظيم. انها الحيوان يعني الحياة الحقيقية. نفترض ان الدنيا لها

15
00:04:19.900 --> 00:04:39.900
لها قيمة. فيأتي المفهوم التاني في القرآن ان الدنيا قصيرة للغاية. وتمر اسرع مما تتخيل. قال الله تعالى كانهم يوم يرونها لم يلبثوا الا عشية او ضحاها. وقال تعالى ويوم نحشرهم كان لم يلبثوا الا ساعة من النهار يتعارفون بينهم. قال

16
00:04:39.900 --> 00:04:53.000
ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة. كزلك كانوا يؤفكون. قال ربنا قال اية شديدة وقوية. قال كم لبثتم في الارض عدد سنين. عايزك تتخيل الاية دي بتتقال لك

17
00:04:53.200 --> 00:05:13.200
وانت انتكست وانت ما صبرتش وانت ما ستحتملش الساعة ديت. قعدت قد ايه في المعصية؟ حتقعد قد ايه؟ حتستمتع قد ايه بالمعصية ديت؟ حتستمتع بانتكاستك دي الى امتى قعدت قد ايه يعني؟ ده بيتقال للي فعلا يعني طغى وخدوا الدنيا دي بالطول وبالعرض. كم لبستم في الارض عدد سنين؟ هم اللي بيردوا. قالوا

18
00:05:13.200 --> 00:05:33.200
لبثنا يوما او بعض يوم. فاسأل العادين ويتقال لهم توبيخ وتبكيت ان لبثتم الا قليلا. لو انكم كنتم تعلمون. لو تعرف ان ربنا طلب منك بس يوم واحد. بعض يوم. كان زمانك سبت لو عرفت ان كل استمتاعك بالدنيا في الاخرة هتتصوره كيوم او بعض يوم هتستحقر اوي انك تضيع

19
00:05:33.200 --> 00:05:43.200
عرضها السماوات والارض خلود بلا موت علشان مش قادر تصبر يوم او بعض يوم. مكافأة كبيرة اوي على يوم وخسارة كبيرة اوي على يوم يبقى اليوم ده يستاهل ان احنا

20
00:05:43.200 --> 00:05:50.050
نتماسك ونثبت ونصبر. ربنا يثبتنا واياكم. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم