1
00:00:00.050 --> 00:00:28.650
نقرأ بعد ذلك للفائدة العامة رسالة الاداب العشرة صفحة خمس مئة وتسعة وتسعين خمس مئة وتسعة وتسعون يعني في في اخر المجموع نعم يعني ست مئة وواحد بذات الكتاب نعم

2
00:00:29.300 --> 00:00:47.500
احسن الله اليكم رفع قدركم قلتم حفظكم الله تعالى في كتابكم النافع الاداب العشرة بسم الله الرحمن الرحيم. اعلم هداني الله واياك لاحسن الاخلاق. ان من اعظم الاداب عشرة. الاول اذا لقيت مسلما

3
00:00:47.500 --> 00:01:07.500
فسلم عليه قائلا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وان سلم عليك فقل وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الثاني اذا اردت الدخول على احد فاستأذن واقفا عن يمين الباب او يساره. فان اذن لك دخلت وان قيل لك ارجع فارجع

4
00:01:07.500 --> 00:01:25.950
الثالث سمي الله في ابتداء سم الله سم الله في ابتداءها احسن الله اليك. سم الله في ابتداء اكلك وشربك قائلا بسم وكل بيمينك وكل مما يليك. واذا فرغت فالعق اصابعك وقل الحمد لله. اشمعنى اللي عق

5
00:01:28.350 --> 00:01:58.200
ما الجواب اه نصوا الاصابع ايش  هو لحس الاصابع من غير صوت لحس الاصابع من غير صوت فان الادب النبوي في هذا ان يلحس العبد اصابعه بعد فراغه من اكله لكن بلا صوت

6
00:01:58.200 --> 00:02:12.100
تن. فان اظهار الصوت من اساءة الادب ومن الناس من يفعل اشياء يظنها ادابا وهي سوء ادب. كبعض الناس يظن ان الهدي النبوي هو مصها شديدا يخرج به صوت شديد

7
00:02:12.100 --> 00:02:32.100
ان هذا مستقبح كالذين يقبلون الحجر الاسود ثم يصدر من احدهم صوت شديد عند تقبيله. ظنا ان هذا تعظيم له وتعظيمه ان يكون تقبيله بصوت لطيف. لان هذه قبلة تعظيم. وقبلة التعظيم تكون بصوت لطيف لا

8
00:02:32.100 --> 00:02:54.550
شديد فان قبلة الصوت الشديد لا تدل على التعظيم. نعم احسن الله اليك الرابع تكلم بطيب القول في خير واخفض صوتك القول احسن الله اليكم. تكلم بطيب القول في خير واخفض صوتك متمهلا في حديثك وانصت لمن كلمك مقبلا عليه. ولا تقاطع

9
00:02:54.550 --> 00:03:29.600
ولا تتقدم بين يدي الاكبر بالكلام. الخامس اذا اتيت مضجعك فتوضأ ونم على شقك الايمن. مضجعك يعني ايش الجواب ايش موضع النوم احسنت فراش نومه بالليل فراش نومه بالليل وليس اي موضع نوم يكون مضجع المضجع مختص بموضع النوم في الليل. فيأتي بهذا الادب فيه

10
00:03:29.800 --> 00:03:52.350
نعم احسن الله اليك. الخامس اذا اتيت مضجعك فتوضأ ونم ونم على شقك الايمن. واتلو اية الكرسي مرة واجمع كفيك واقرأ فيهم واتلوا اية الكرسي مرة واجمع كفيك واقرأ فيهما سورة الاخلاص والمعوذتين وانفث فيهما وامسح بهما ما استطعت

11
00:03:52.350 --> 00:04:12.350
من جسدك تفعل ذلك ثلاثا. السادس اذا عطست فغط وجهك بيدك بيدك او بثوبك. واحمد الله فان شمتك احد فقل يرحمك الله فان شمتك احد فقال يرحمك الله فقل يهديكم الله ويصلح بالكم السابع قال

12
00:04:12.350 --> 00:04:34.800
فان شمتك احد فقال يرحمك الله فقل يهديكم الله ويصلح بالكم هذه الفاظ يسيرة لكن فيها اجور عظيمة وفي اخبار ابي داوود السجستاني صاحب السنن انه كان على شاطئ دجلة فسمع رجلا في سفينة عطس فقال بصوت شديد الحمد لله

13
00:04:35.350 --> 00:04:58.900
استأجر زوقا يعني مركب صغير حتى وصل قريبا منه فقال له يرحمك الله. فقال له الرجل يهديكم الله ويصلح بالكم فرأى في المنام انه اشترى الجنة بهذا يعني عمل يسير لكن لما قبل الله منه واجاب ووافق ساعة اجابة كان سببا لفوزه

14
00:04:59.300 --> 00:05:22.300
نعم احسن الله اليكم. السابع رد التثاؤب ما استطعت. وامسك بيدك رد التثاؤب. احسن الله اليك. السابع رد التثاؤب ما استطعت وامسك بيدك على فيك ولا تقل اه اه الثامن اذا اه اه يعني عند التثاؤب من الناس من يفخر فاه

15
00:05:22.400 --> 00:05:45.900
حتى يقول اه اه نعم الثامن اذا انتهيت الى مجلس فسلم واجلس حيث واجلس حيث حيث ينتهي المجلس ولا تجلس بين الشمس والظل ولا تجلس بين الشمس والظل ولا تفرق بين اثنين الا باذنهما. ولا تقم احدا من مجلسه. وافسح لمن دخل واذكر الله

16
00:05:45.900 --> 00:06:03.150
فيه واقله كفارته فتقول سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك قال اقله كفارته يعني كفارة ايش مجلس طيب هذي تقال في كل مجلس ولا في مجلس دون مجلس

17
00:06:07.850 --> 00:06:33.300
ما الجواب  ايش مجالس الكلام ما الدليل نعم ان العبد يقولها اذا جلس في مجلس خير او غيره لان النبي صلى الله عليه وسلم قال فان كان في شر كانت كفارة له وان

18
00:06:33.300 --> 00:06:48.950
انا فيه خير كان كالخاتم له يعني كالطابع الذي يختم به المجلس والمقصود من مجالس الناس المعتادة. اما مجلس الصلاة ونحوه هذا ليس منها. نعم. احسن الله اليكم. التاسع اعط

19
00:06:48.950 --> 00:07:08.950
حقه فغض بصرك وكف الاذى ورد السلام وامر بالمعروف وانهى عن المنكر. العاشر البس الجميل من الثياب وافضلها الابيض ولا يجاوز كعبيك سفلى. وابدأ بيمينك لبسا وبشمالك خلعا. تمت بحمد الله

20
00:07:09.500 --> 00:07:32.400
اكتب طبقة السماع سمع علي جميع الاداب العشرة بقراءة غيره صاحبنا ويكتب اسمه تاما فتم له ذلك في مجلس واحد بالميعاد المثبت في محله من نسخته واجهزت له روايته يعني اجازة خاصة معين لمعين في معين

21
00:07:32.450 --> 00:07:47.812
والحمد لله رب العالمين صحيح ذلك وكتبه الصالح بن عبدالله بن حمد العصيمي يوم الثلاثاء الثلاثين من شهر ذي القعدة سنة ثمانية الفين واربع مئة والف في المسجد الحرام في مدينة مكة المكرمة