هل افضل قراءة القرآن السريعة في رمضان والقراءة المتأنية المتدبرة مع قراءة التفسير لما يشكل هذا يقصد في خارج الصلاة خارج الصلاة ان يختلف اهل العلم في كثرة المقروء مع السرعة في القراءة
او قلة المقروء مع التأني في القراءة والتدبر هذه مسألة خلافية بين اهل العلم لكن المسألة مفترضة يا اخوان في من اراد ان يقرأ ساعة هل يقرأ خمسة اجزاء او يقرأ جزئين ايهم افضل؟ هذا محل الخلاف
ما هو الخلاف الخلاف في شخص يريد ان يقرأ خمسة اجزاء هز ولا ترتيل؟ هذا ما فيه خلاف الترتيل افضل اجماع. ومع ذلك فالجمهور على ان الترتيل والتدبر افضل من مجرد الهث
نعم اجر الحروف في الهذ اكثر. لان الاجر مرتب على كثرة الحروف. لكن اجر التدبر الترتيلي اعظم يمثل ابن القيم هذا الكلام بمن اهدى درة واحدة قيمتها مرتفعة جدا واحدة هذا ختم مرة بالتدبر والترتيل ومن اهدى عشر درر قيمة هذه العشر اقل من هذه
الدرة وعلى كل حال كل على خير. والافضل التدبر والترتيل ولو قل المقروء. لكن المسألة مسألة الانسان اذا تعود على الهذ ما يصعب عليه ان يترسب فعلى الانسان ان يقرأ على وجه المأمور به من اول الامر واذا كان في الاوقات الفاضلة والاماكن اماكن المضاعفات واراد ان يكسب اكبر قدر
من الحسنات فله ذلك وكثير من السلف يفعله. اثر عنهم انهم يختمون كل يوم