1
00:00:00.050 --> 00:00:20.050
بسم الله الرحمن الرحيم. فضل صيام يوم عاشوراء. الحمد لله العلي الكبير اعز اولياءه بنصره واذل اعداءه بخذله فنعم المولى ونعم النصير. وصلى الله على نبينا محمد البشير النذير والسراج

2
00:00:20.050 --> 00:00:50.050
وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم المآب والمصير. وسلم تسليما كثيرا وبعد فان يوم عاشوراء هو اليوم العاشر من شهر محرم وهو مناسبة عظيمة للمؤمنين ففيه نجى الله تعالى موسى وقومه من فرعون وجنوده ونصر الله تعالى لاوليائه في اي زمان ومكان وامة هو

3
00:00:50.050 --> 00:01:10.050
نصر للحق وذلة للباطل ونعمة للمؤمنين الى قيام الساعة. عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم المدينة فوجد اليهود صياما يوم عاشوراء. فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم

4
00:01:10.050 --> 00:01:30.050
ما هذا اليوم الذي تصومونه؟ فقالوا هذا يوم عظيم انجى الله فيه موسى وقومه واغرق فرعون وقومه فصامه موسى شكرا فنحن نصومه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فنحن احق واولى بموسى منكم

5
00:01:30.050 --> 00:01:50.050
فصامه رسول الله صلى الله عليه وسلم وامر بصيامه. وقد كان صيامه واجبا في اول الامر. ثم نسخ وبفرضية صيام شهر رمضان. فعن عائشة رضي الله عنها قالت كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية

6
00:01:50.050 --> 00:02:10.050
كان النبي صلى الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه. فلما نزل رمضان كان رمضان رضا وترك عاشوراء، فكان من شاء صامه، ومن شاء لم يصمه. وقد كان النبي، صلى الله عليه وسلم، يعظم هذا

7
00:02:10.050 --> 00:02:30.050
اليوم ويتحرى صيامه. فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يتحرى صيام يوم فضله على غيره الا هذا اليوم يوم عاشوراء. فينبغي للمسلم ان يحرص على صيام هذا اليوم

8
00:02:30.050 --> 00:02:50.050
قد ورد في فضل صيام عاشوراء قوله صلى الله عليه وسلم صيام يوم عاشوراء احتسب على الله ان يكفر السنة التي قبله وهذا فضل عظيم واجر كبير على عمل يسير. وهذا محمول عند جمهور اهل العلم على تكفير الصغائر

9
00:02:50.050 --> 00:03:10.050
واما الكبائر فلا بد فيها من التوبة. وينبغي ان يحرص المسلم على اغتنام هذه الفرص. فان العمر قصير والانسان ولا يدري متى يفجأه الاجل. ربما يكون اجله قريبا وهو لا يشعر. والسنة ان يصام يوما قبله او يوما بعده

10
00:03:10.050 --> 00:03:30.050
له تحقيقا لمخالفة اليهود. وان لم يتيسر صيام يومين فلا بأس بافراد يوم عاشوراء بالصوم. وهذا هو الذي كان يفعله النبي صلى الله عليه وسلم اصلا كان يصوم عاشوراء فقط الا في السنة التي توفي فيها قال لان بقيت الى قابل

11
00:03:30.050 --> 00:03:50.050
اصومن التاسع فلم يبق الى قابل. وكان يريد بذلك مخالفة اليهود. لانه عليه الصلاة والسلام اول ما اتى المدينة متى كان يحب موافقة اليهود ومخالفة كفار قريش. لان مكة كانت دار كفر. فلما فتحت مكة واصبحت دار

12
00:03:50.050 --> 00:04:10.050
اسلام ولم يبق الا اهل الكتاب اصبح يحب مخالفة اهل الكتاب. ومن اراد ان يصوم ثلاثة الايام ناويا بذلك صيام عاشوراء مع تحقيق مخالفة اليهود وصيام ثلاثة ايام من الشهر وهو من السنة. وناويا بذلك ايضا الاستثمار

13
00:04:10.050 --> 00:04:30.050
ثار من الصيام في شهر محرم الذي قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم افضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم فهذا امر حسن. وتكون هذه هي اعلى المراتب. وقد ذكر بعض اهل العلم كابن القيم وابن حجر رحمهما الله

14
00:04:30.050 --> 00:04:50.050
ان اكمل المراتب ان يصوم التاسع والعاشر والحادي عشر ويليها صيام التاسع والعاشر ويليها صيام العاشر والحادي عشر ويليها صيام العاشر. وكان السلف الصالح يحرصون على صيامه ويصومون صبيانهم. مع ان

15
00:04:50.050 --> 00:05:10.050
هم غير مكلفين من باب التربية والتعويد. فعن الربيع بنت معوذ رضي الله عنها قالت ارسل النبي صلى الله عليه وسلم غداة عاشوراء الى قرى الانصار من اصبح مفطرا فليتم بقية يومه. ومن اصبح صائما فليصم

16
00:05:10.050 --> 00:05:30.050
قالت فكنا نصومه بعد ونصوم صبياننا ونجعل لهم اللعبة من العهن. فاذا بكى احدهم على الطعام امي اعطيناه ذاك حتى يكون عند الافطار. ولا بأس بصيام عاشوراء بنية القضاء. وهو بذلك يجمع بين الفضيلتين

17
00:05:30.050 --> 00:05:50.050
فضيلة القضاء والمبادرة الى ابراء ذمته وفضيلة صيام عاشوراء. لانه استوعب هذا الزمن الفاضل بالصيام وفضل الله تعالى واسع. ولم يرد في سنتي ان لعاشوراء اي فضل سوى الصيام. وما يذكر من انه يستحب

18
00:05:50.050 --> 00:06:10.050
على الاهل ونحو ذلك هذا كله لم يثبت فيه شيء. ولا اصل له. فليس هناك خصوصية لعاشوراء الا فقط في استحباب بصيامه والمسلم عليه ان يحرص على الاتباع. وان يبتعد عن الابتداع. اللهم وفقنا لرضاك

19
00:06:10.050 --> 00:06:34.500
برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك وبك منك لا نحصي ثناء عليك انت كما ما اثنيت على نفسك وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم