1
00:00:00.550 --> 00:01:07.950
قال الشاعر القديم مفاخرا بابائه اولئك اباء. فجئني بمثلهم اذا جمعتنا يا جرير المجامع ونحن نفخر بابائنا من السلف في الصالح من الصحابة والتابعين وتابعيهم. اولئك ابائي اولئك ابائي لقاء يومي يصحبكم فيه فضيلة الشيخ ابو اسحاق

2
00:01:07.950 --> 00:01:48.750
الحويني اولئك ابائي. التقديم والاخراج. محمد الجوهري  مستمعينا الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. في الحلقات السابقة كنا مع جوانب من شخصية خليفة رسول الله صلى عليه وسلم ابي بكر الصديق. وفي حلقة اليوم نتوقف مع خليفة رسول الله الثاني آآ عمر بن الخطاب

3
00:01:48.950 --> 00:02:06.700
ونحن نبدأ الحديث عن شخصية عمر بن الخطاب نتعرف على هذه الشخصية التي وردت فيها احاديث كثيرة في فضائل عمر ابن الخطاب. اي نعم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا سيد المرسلين

4
00:02:07.000 --> 00:02:29.350
وعلى اله واصحابه اجمعين آآ عمر بن الخطاب رضي الله عنه آآ بالمكان العالي. نعم. الذي يعرفه القاصي والداني. ونحن في هذه الوقفات لن نحكي سيرة عمر لانها مشهورة معروفة لكن سنقف على بعض محطات

5
00:02:29.450 --> 00:02:50.150
في حياتي نعم. ونحاول ان آآ نقف عندها بالدرس والتحقيق ونأخذ منها العبرة. نعم فعمر رضي الله عنه اسلم وهو ابن ست وعشرين سنة واسلم بعد اربعين رجلا واحد عشر امرأة. نعم

6
00:02:50.250 --> 00:03:11.700
سبقه الى ذلك كثيرون وقصة اسلام عمر فيها اكثر من رواية لكن اشهر الروايات التي يذوقها الناس سواء في آآ خطب الجمعة او سواء في الدروس. اهو حديث انس ابن مالك رضي الله عنه

7
00:03:12.100 --> 00:03:33.850
الذي يقول ان عمر رضي الله عنه خرج متقلدا سيفه وكان شديدا على المسلمين قبل اسلامه. نعم لقيه رجل فقال الى اين يا عمر فقال اريد ان اقتل محمدا قال وكيف تأمن في بني هاشم او بني زهرة

8
00:03:33.950 --> 00:03:55.650
وقد قتلت محمدا يعني لا يستطيع ان يمشي بامان سيطلبون الثأر طبعا يطلبون آآ دم محمد صلى الله عليه وسلم ان جاز وقتل نعم فقال له عمر ما اراك الا صبا. فقال له يعني انت تريد ان تقتل محمدا واختك؟ او اختك اسلمت. نعم. هي وزوجها. ابدأ

9
00:03:55.650 --> 00:04:16.200
ابدأ باهلك بدل ما تذهب الى محمد انظر الى خويصة آآ نفسك يعني. نعم فانطلق عمر رضي الله عنه الى آآ بيت اخته وكان معهم عندهم خباب يعلمهم القرآن فاول ما خباب سمع صوت عمر فدخل في حجرة وتوارى واختفى

10
00:04:16.400 --> 00:04:42.400
فاخته كان معها الصحيفة اه فيها سورة طه او جزء من سورة طه. نعم. فالمهم خبأت الورقة فدخل وعلم باسلامها وايضا علم اسلام زوجها  ضرب زوجها يعني اتلاه وجعل يضرب فيه فالمهم آآ اخته

11
00:04:42.600 --> 00:05:05.100
يعني تمنعه من زوجها فضربها هي الاخرى حتى ادماها. ونزل الدم من آآ فمها او من انفها. فرق عمر لما رأى الدم فقال طيب اروني الورقة اللي انتم بتقرأوا فيها. قالت له انك ايه كافر ونجس وآآ هذا لا يمسه الا المطهرون. نعم. فتطهروا

12
00:05:05.100 --> 00:05:23.900
وبعدين اعطيك الورقة آآ ذهب وتطهر اعطته الايات الاولى من سورة طه فانشرح قلبه للاسلام لانه سبق هذا ان النبي صلى الله عليه وسلم دعا قال اللهم آآ يعني في احب الرجلين اليك اما عمرو بن هشام

13
00:05:23.950 --> 00:05:43.650
اللي هو ابو جهل يعني واما عمر ابن الخطاب رضي الله عنه. فادخل الله عز وجل الاسلام على عمر فكان احب الرجلين الى الله تبارك وتعالى المهم انه يعني اه القصة دي الحقيقة مع شهرتها اه وان الناس يلقونها الا انها ليست صحيحة

14
00:05:43.650 --> 00:06:03.650
من جهة الاسناد فيها يعني احد آآ الرواة اسمه القاسم ابن عثمان العلماء ضعفوا. لكن الصحيح في اسلام عمر رضي الله عنه آآ حديث رواه الامام ابن حبان في صحيحه من حديث ابن عمر. نعم. وابن عمر في ذلك

15
00:06:03.650 --> 00:06:25.700
الوقت كان صغيرا لم يكن كبيرا في السن لكنه آآ كان يمشي آآ مع آآ الرجل الذي سنذكره الان حتى يعي ما الذي ستفعله قريش مع عمر بن الخطاب لما اذا علموا باسلامه. نعم. يقول اه ابن عمر رضي الله عنه في الرواية التي اه رواها ابن حبانة في صحيحه

16
00:06:26.050 --> 00:06:45.950
لما اسلم عمر ابن الخطاب رضي الله عنه لم تعلم قريش باسلامه فقال اي اهل مكة انشأوا للحديث؟ يعني هو يريد رجل بينم الحديث. ينشر ينشر تمام؟ نعم فقيل له جميل بن معمر الجمحي

17
00:06:46.850 --> 00:07:02.700
فذهب الى جميل وعبدالله بن عمر بيقول وانا اتبع ابي واعي ما يقول. كلمة اعي ما يقول يدل على صغر سنه انذاك يعني. نعم. نعم. لكنه يدرك ما يحدث. نعم. نعم

18
00:07:03.100 --> 00:07:23.550
قال له يا جميل اني قد اسلمت قال اه ابن عمر فوالله مارد عليه كلمة حتى قام عامدا الى المسجد المسجد الحرام كان منتدى قريش. يعني زي المقهى كده المجلس القرشي بتجلس فيه يعني بالزات بقى على المغرب والعشاء وكده

19
00:07:23.550 --> 00:07:44.700
فذهب جميل آآ ابن معمر الى منتدى قريش فقال يا معشر يا معشر قريش ان ابن الخطاب قد صبأ فقال له عمر كذبت ولكني اسلمت. نعم. ليه؟ لانه كان زمان الذي يترك دينه لان اصل الصابئين

20
00:07:44.900 --> 00:08:02.950
هو الذي يترك دينه الى دين اخر. يعني يتحول من دينه الى دين اخر. نعم. فكانوا يقولون صبا فهو جميل ابن معمر يريد ان يقول انه ترك دين قريش الى دين الاسلام فقال على عادة قريش نعم. في آآ هذا التعبير يعني. نعم نعم

21
00:08:02.950 --> 00:08:24.850
فقال عمر كذبت ولكني اسلمت وامنت بالله وصدقت برسوله صلى الله عليه واله وسلم فاقاموا عليه ضربوه وهو يضربهم وهم يضربونه حتى فتر عمر رضي الله عنه ويعني شعر انه لم يعد به قوة. نعم وانهكت قواه

22
00:08:24.850 --> 00:08:43.650
انهكت قوام من كثرة ضربهم له. فقال له لهم عمر افعلوا ما شئتم. انا لن اترك ديني ابدا وهو بيلاحي قريش ويضربوه او هم يضربوه ويضربهم مر بهم العاصي ابن وائل السهمي

23
00:08:43.850 --> 00:08:57.100
نعم. العاصي بن وائل السهمي ده اللي هو ايه؟ اللي هو ابو عمرو بن العاص نعم. وكان رجلا شريفا في قريش فقال ما بالكم قالوا ان ابن الخطاب قد صبأ

24
00:08:57.750 --> 00:09:21.450
فقال لهم امرؤ اختار شيئا او اختار دينا. نعم افتظنون ان بني عدي يتركونكم ويسلمون عمر اليكم؟ نعم. يقول ابن عمر كأنه كان عليه ثوب وانكشف. نعم. يعني ايه؟ يعني كلهم تركوه وخلوا عنه

25
00:09:21.850 --> 00:09:37.950
وآآ يعني آآ حتى ابن عمر سأل اباه قال من هذا؟ اللي هو فض عنه الناس قال هذا العاص ابن وائل السهمي اللي هو كما قلنا ورد ولكن العاصي الحقيقة مات كافرا

26
00:09:38.150 --> 00:09:54.700
يعني اه لم يسلم. نعم. دي القصة الصحيحة في اسلام عمر هناك ايضا قصة ايضا صحيحة في مبدأ اسلامه رواها الطبراني في معجمه الكبير باسناد صحيح عن ليلى بنت ابي حسمة

27
00:09:55.050 --> 00:10:11.500
الليلة دي هاجرت الى الحبشة وهي راكبة بقى الدابة بتاعتها وطالعة على البحر عشان تركب الى الحبشة. لقيها عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكان شديدا كما قلت على المسلمين. نعم. قبل اسلامه

28
00:10:11.700 --> 00:10:41.700
اه تقول ان عمر بن الخطاب مر عليها وهي على بعيرها فقال الى اين وقالت اذيتمونا ونريد ان نذهب ونصيحة الى ارض بخلاف هذه الارض قالت فرق عمر لها لما رآها تركت الارض حتى تأمن على دينها. اثرت فيه كلمتها كلماتها اه

29
00:10:42.000 --> 00:10:56.550
آآ لما جاء بقى آآ زوج آآ زوج ليلى بنت ابي حسمة دي وآآ اسمه عامر بن ربيعة فاخبرته قالت يا عمر مر علي وقال لي كذا وكذا ويبدو انه رق

30
00:10:56.600 --> 00:11:14.900
لحالي يعني فقال لها اعمر يرق؟ عمر يسلم نعم. او تطمعين في اسلامه؟ قالت نعم اطمع في اسلامه. قال لها حتى يسلم حمار الخطاب. يعني من يعني جدا من ابعد ما يتخيله الانسان

31
00:11:14.950 --> 00:11:34.950
ان يسلم عمر ابن الخطاب حتى ان الرجل قال لو اسلم عمر بن الخطاب اذا يسلم عمر آآ ابن الخطاب. نعم. دي يعني كانت القصة دي من مبدأ اسلامه نعم. اول ما اسلم عمر ابن الخطاب آآ يقول آآ عبدالله بن مسعود رضي الله عنه ان اسلام عمر

32
00:11:35.400 --> 00:11:54.900
كان عزا بالنسبة لنا ليه؟ لانه طبعا عمر بن الخطاب كان شديدا وبعدين كان حمزة اسلم قبله اسد الله واسد رسوله صلى الله عليه وسلم. عليه الصلاة والسلام. عمر بن الخطاب من شدته وهم يعلمون شدته مع حمزة ابن

33
00:11:54.900 --> 00:12:14.950
المطالب بدأ المسلمون يعبدون الله جهرة. وبدأ ان فيه قوة عند المسلمين. وحتى عبر ذلك ابن مسعود  عن هذا ابن مسعود كما رواه البخاري في صحيحه وقال ما زلنا اعزة منذ اسلم عمر رضي الله تبارك وتعالى عنه

34
00:12:15.200 --> 00:12:37.050
نعم. لما اسلم عمر كان قريبا جدا من رسول الله صلى الله عليه وسلم. عليه الصلاة والسلام لحسن قصده ولحسن اسلامه حتى انه كان يقبل منه ما لا يقبله من غيره

35
00:12:37.050 --> 00:13:22.850
نتوقف عند هذا القدر ونواصل اللقاء في حلقة الغد مع اولئك الاباء الذين نفخر بهم ونسير على دربهم فالى اللقاء غدا قال الشاعر القديم مفاخرا بابائه اولئك اباء. فجئني بمثلهم اذا جمعتنا يا جرير المجامع

36
00:13:22.850 --> 00:14:04.650
ونحن نفخر بابائنا من السلف في الصالح من الصحابة والتابعين وتابعيهم. اولئك ابائي اولئك ابائي لقاء يومي يصحبكم فيه فضيلة الشيخ ابو اسحاق الحويني اولئك ابائي التقديم والاخراج. محمد الجوهري

37
00:14:04.650 --> 00:14:15.300