آآ طيب احنا يعني طبعا كلام البخاري الحقيقة يعني الكلام عنه كلام كثير جدا. لكن انا يعني آآ عايز اه اه يعني اجيب اه حكاية واحدة بس كده عشان ندخل في محنة
لان ما من عالم الا وله محنة من المحن اي عالم رباني لازم تلقي له احنا من فقبل يعني ما ادخل من اذكر شيئا من سماحة البخاري من سماحة نفسه
وايه اللي حكى المسألة دي برضو ابو جعفر الوراق ووراقه وناسخه آآ ابو جعفر الرغدة ذكر مرة قدام البخاري هو عايز يشتري بيت فالبخاري قال له ينبغي ان تذهب الى فلان اللي هو كان ماسك اموال البخاري يعني
بتجيب منه الف دين الف درهم فراح جاب الف درهم فقال له ايه وهو بيمليه قال له انا عايز اطلب منك قال له ايه قال له تقبلها؟ قال نعم. ونعم عين. قال له خد الالف درهم ده
به على شراء الدار وسامحني واجعلني في حل قال له ليه قال له اني قرأت خبر سعد وعبدالرحمن وكان ينبغي ان اقاسمك شطر مالي فسامحني واعزرني. لانني قصرت في هذا
ايه خبر سعد وعبدالرحمن بقول لكم البخاري ده يا راجل بيتدين بما ينقل ما كانش راجل عمال يألف كتاب وهو في وادي والكلاب في وادي. لأ انما كانوا يتدينون بما يكتبون
خبر سعد وعبدالرحمن البخاري رحمة الله عليه رواه في صحيحه من وجهين الوجه الاول عن عبدالرحمن بن عوف في كتاب آآ في البيوع ورواه في مناقب ورواه ايضا من حديث انس ابن مالك
وكرره حديث انس في احد عشر موضعا خلاصة الخبر ده ايه ان النبي صلى الله عليه وسلم لما دخل المدينة فاخى بين المهاجرين والانصار وكان من الذين اخى بينهما سعد بن الربيع
عبدالرحمن بن عوف سعد ابن الربيع انصاري عبدالرحمن بن عوف مهاجرين طبعا احنا كلنا عارفين ان تركوا ديارهم واموالهم وخرجوا آآ مهاجرين عز وجل الانصار كانوا في بلادهم وفي حاضرتهم يعني
فلما اخى النبي صلى الله عليه وسلم بين سعد ابن الربيع وعبد الرحمن بن عوف قال سعد لعبد الرحمن انا اكثر اهل المدينة مالا فخذ شطر ما لي وعندي زوجتان
انظر اليهما اخطر اعجبهما اليك اطلقها لك فاذا انقضت عدتها تزوجتها هذه هذه سماحة عجيبة عرب العرب ما كانش ليس من طبيعة العرب ثم يتنازلوا واحد يتنازل عن عرضه تنازل عن امرأته
وبعدين ما قالوش كده ايه حديك واحدة منهم واحدة نكدية ولا واحدة شكلها وحش ولا بتاع يقولوا له خد دي. انا تبرعت بها لك مسلا ولا بتاع. لأ بيقول له انظر اليهما
وانظر الى اعجبهما اليه طلقها لك فبينقطع الدات ولا تزوجتها فقال له عبدالرحمن بارك الله لك في اهلك ولكن دلني على السوء بقدر اكبار لسماحة سعد كان اجباري لنبل عبدالرحمن
عبدالرحمن بن عوف الى السوق فما هو الا ايام استطاع ان يجمع شيئا ذا بال من المال لم يمر عدة ايام بعد ذلك الا ولقيه رسول الله صلى الله عليه وسلم
بعد الطريق عبدالرحمن بن عوف وعليه اتوا صفرة وقال ما هي يا عبدالرحمن ايه الحكاية يعني يعني السفرة دي والخلوق والكلام دهوت ما بيحطوش الا العرسان يعني فقال تزوجت يا رسول الله
الكلام ده في خلال شهر مسلا تزوجت يا رسول الله فقال له عليه الصلاة والسلام بكم اصدقتها المهرة قد ايه يعني؟ قال نواة قال نواة من ذهب نواة قال له اولم
ولو بشاه الرحمن ابن عوف ده يعني رضي الله عنه كان اذا تاجر في التراب ربح بركة الامام البخاري بيقول له بيقول لابن ابي حاتم الوراق انا كان يعني صحيح
اقسم معك مالي كما فعل سعد بن ربيع مع عبدالرحمن المهم القصة الحقيقة طويلة وفي الاخر محمد ابن ابي حاتم الوراق ابى ان يأخذ هذا المال ورده للبخاري. فالبخاري رحمة الله عليه قال له حيس انك رددت المال الي فلا اقل من ان تقبل مني
ثلاثمئة درهم اعطاه ثلاثمائة درهم كنوع من نأتي يعني اخيرا الى آآ المحنة رحلة الامام البخاري رحمة الله عليه آآ طبعا البلاء شيء خصلة على بني ادم