1
00:00:00.100 --> 00:00:15.000
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ان الحمد لله تعالى نحمده ونستعين به ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا انه من يهديه الله تعالى فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له

2
00:00:15.150 --> 00:00:39.300
واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم اما بعد اهلا وسهلا ومرحبا بحضراتكم هذه الحلقة الاولى من هذا البرنامج الذي نسأل الله سبحانه وبحمده اه ان ينفعنا بما سنقول ونسمع فيه ان شاء الله. وان يجعل هذه اللحظات لحظات مباركة فيما

3
00:00:39.300 --> 00:01:06.850
في ميزان حسناتنا وان يعيننا ان شاء الله وييسر لنا على ان آآ نسلك سويا هذه الرحلة ما حول هذا الموضوع الهام وهو موضوع امداد الفؤاد الاغاثة الايمانية القرآنية طيب وكالعادة احنا بنحب نبدأ في يعني في الكلام عن برامجنا بقصة البرنامج اه بحيس انها الى حد كبير تدينا يعني

4
00:01:06.850 --> 00:01:19.950
انها اه رؤية عامة كده عن اللي احنا عايزين نقوله. اه بتدينا فكرة الى حد كبير عن احنا هنمشي زي في البرنامج وخطتنا فيها تكون ايه اه الحقيقة موضوع يعني امداد الفؤاد

5
00:01:20.000 --> 00:01:37.650
هو نشأ من من رحم المكابدات زي معزم الموضوعات اللي احنا بنتكلم فيها في برامجنا اه من رحم المكبدات بمعنى ان هذا الزمان الذي نحيا فيه الان آآ في في حاجتين حصلوا مع بعض بالتزامن يمكن هنتكلم عنهم بالتفصيل

6
00:01:37.700 --> 00:01:57.000
الاولى اه كثرة اه الفتن وكثرة الشبهات وكثرة المؤذيات اللي هي بتهدد ايمان ويقين الانسان اه وفي نفس الوقت بقى المفترض مع كثرة الفتن دي وكثرة الشبهات. هذه الامواج العاتية اللي جاية من برة. مفترض احنا نكون عندنا اه

7
00:01:57.000 --> 00:02:17.900
يعني ممانعة او عندنا مناعة عندنا لون من من الحصانة اللي هي اتمكنا من ان احنا نقدر يعني نواجه هذا المد الجارف الاتي من الخارج مش هاخسر على شريف آآ علمكم وعلمكن ان هذا الزمان بالذات مم العالم فيه الحياة مش مش قرية صغيرة ولا حاجة العالم غرفة صغيرة

8
00:02:18.050 --> 00:02:38.050
اه كثير كثير من الافكار اللي ممكن تكون غريبة عن عن دينا غريبنا عن ايه؟ غريبة عن ايمانا غريبنا غريبة عن عن عقيدتنا غريبة عن اوطاننا غريبة عن هويتنا بقت حاضرة بسهولة بضغطة زر. اه الاول ربما الانسان كان بيروح للافكار دي يدرسها ولا يشوفها او حد

9
00:02:38.050 --> 00:02:58.950
ما يترصده بشكل خاص النهاردة لا الافكار دي بتأتي الانسان على موبايله. آآ تأتيه في مكانه للاسف الشديد ممكن بتأتيه في كتاب بيقرأه في برنامج بيتابعه للاسف الشديد ممكن يكون كمان في بعض الناس اللي بتابع الافلام والمسلسلات وغيرها بيجدوا هذه الافكار مدسوسة فيه. فاصبحت الحقيقة الاموال

10
00:02:58.950 --> 00:03:13.900
كتيرة جدا وعادية بشكل كبير يعني يعني ممكن يكون اقرب لما وصفه ربي سبحانه وبحمده لما قال بل مكر الليل والنهار احيانا الموضوع فعلا لا يكاد اولئك تلين لهم قناة

11
00:03:14.050 --> 00:03:25.650
ماشي هي دي يمكن تكون المشكلة مش جديدة قوي. هي زادت عينيها بس في الفترة دي. لكن في مشكلة الحقيقة اه يعني بقى هي اللي خلت الامر ده اه ازدادت خطورته

12
00:03:25.700 --> 00:03:48.650
الا وهي ان احنا بقى احنا على مستوى الذات او البيوتات او المؤسسات او المجتمعات بقى عندنا اشكال ضعف المناعة الايمانية ضعف الممانعة الايمانية الحقيقة اه كتير جدا لما الواحد يتكلم مسلا مع الفتيان والفتيات او مع الشباب والشابات او حتى الرجال والنساء واحد الحقيقة بيكتشف ان احنا

13
00:03:48.650 --> 00:04:06.250
اه لأ مناعتنا الايمانية هشة جدا. يمكن في كلام كتير في الفترة اللي فاتت عن هشاشة المناعة البدنية وعن هشاشة المناعة النفسية. بس الحقيقة في اشكال اضخم في هشاشة المناعة الايمانية. هشاشة المناعة الايمانية. في كده يعني مخيفة

14
00:04:06.450 --> 00:04:26.450
ان هذا الشخص يعني هذا الايمان الذي لديه في صعوبة كبيرة ان هو يصمد في مواجهة الفتن او المحن او حتى مع تقادم الزمن فالامواج دي اصبحت مش بس بتجرح وتمشي ولا تخدش وتمشي لأ ده اصبحت بتحدث جروح لا تندمل اا لدرجة انها

15
00:04:26.450 --> 00:04:50.200
اوقات ممكن تأتي على ايمان الشخص بالكلية وطبعا من الاشكالات الضخمة انها جاية في اثواب آآ قشيبة. جاية في اثواب جميلة شكلها حلو. آآ بتعزف فيها على اوتار آآ واستهاء واوتار الالهاء. آآ طبعا هذا الكلام آآ بيبدأ يفجر هذه المشكلة بشكل كبير وهو ان احنا مناعتنا

16
00:04:50.200 --> 00:05:00.200
يمنية ضعفها ده بيخلي هذه الاشياء تبدأ تعمل اشكالات ما كناش بنسمع الحقيقة بهزا الحجم بهزا الحجم مش هقول ما كناش بنسمع ما كنش موجود لا موجود من موجود موجود من

17
00:05:00.200 --> 00:05:20.000
منذ ان خلق الله الانسان. لكن ما كناش بنسمع بهذا الحجم بقصة آآ مسلا اللا ادريين. آآ الملحدين المتشككين في الدين نسمع حجم كبير جدا. ما كناش بنسمع يعني بهذا الحجم فكرة او نشوف. فكرة المتسخطين على رب العالمين او المخببين على هذا الدين

18
00:05:20.000 --> 00:05:40.000
الحقيقة مكناش بنشوف بهذه الصورة. فده معناه يعني هذا العامل الضخم مع مع عامل ان انا الحقيقة ما عنديش عندي عندي مؤذيات مؤذيات جاية يعني جاية بعنف والمغذيات اللي المفترض اللي انا بمد بها اللي بتعمل لي انا لون من من

19
00:05:40.000 --> 00:06:05.500
الوقاية والحماية لون من من الصيانة والصناعة مش حاضرة وبناء عليه بدأت تزهر هذه الاشكالية. آآ وكتير من الافاضل والفضليات كان عندهم برامج وعندهم مبادرات طيبة جدا. ومباركة ارادوا بها ان هم يحلوا هذا الاشكال. آآ بعضهم شاف ان احنا لا ممكن نحاول شوية نخلي الشخص ده نعلمه بعض المجادلات الكلامية او الاشياء

20
00:06:05.500 --> 00:06:25.500
تقية وننقد له هذا الفكر من الداخل يعني ننقد مثلا الالحاد من الداخل ننقد الليبرالية من الداخل ننقد العلمانية من الداخل ننقد اللا ادري من الداخل عشان كل ده كلام طيب وجميل ورائع الحقيقة. لكن يعني لا يمكن ان قضية بهذه الخطورة او مشكلة بهذا الحجم. لا يمكن ان ان القرآن

21
00:06:25.500 --> 00:06:41.250
يكون اغفلها يعني كتاب قال الله سبحانه وبحمده عنه ان هذا القرآن يهدي للتي هي اقوم اه كتاب قال الله سبحانه وبحمده عنه فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون. اه كتابه

22
00:06:41.250 --> 00:06:56.400
وبرهان ونور وانه بصائر وغيرها. لا يمكن ان يكون اغفل هذه القضية يعني فليه احنا لما نفكر في حل لهذه الاشكالية؟ ليه احنا نروح نروح آآ نفكر كان في مجادلات كلامية او في محاورات منطقية اه او نفكر ان احنا نسلك سبل اخرى

23
00:06:56.650 --> 00:07:16.650
وليه بنغفل عن العطاء القرآني في هذا الباب؟ ليه بنغفل عن آآ يعني عن دور القرآن في آآ تثبيت الافئدة اه بالايمان وانه يبث فيها هذا الايقان. اه يمكن باختصار هو ده الحقيقة يعني دعاني انا شخصيا لاني انشغل بالموضوع

24
00:07:16.650 --> 00:07:30.450
شوية في ناس اللهم بارك متخصصين فيه وعاملين فيه مجهود رائع وطيب اه لكن اللي خلاني اه افكر في ان انا انظر الى هذه القضية هو ان انا لاحزت ان احنا في الحقيقة بنعمل كما لو كان كان كالمستشير من الرمضاء

25
00:07:30.450 --> 00:07:40.450
ان احنا اية ممكن بنطلع الشخص من ايه؟ بنطلعه من من من منزلق هو فيه او بنطلعه من حفرة هو فيها بس بيقع في حفرة اخرى. لان احنا في النهاية برضه احنا ما

26
00:07:40.450 --> 00:08:00.450
ربطنهوش بالوحي موصلناهوش بالوحي ففي النهاية بردو هيسلك يعني هيسلك فجا اخر زي مرحلة من حياة الامة اا سيطر فيها علم الكلام سيطرة ضخمة جدا سيطرة فلسفة ستارة ضخمة جدا وكانت الحقيقة كانت الفلسفة دي اه تتغير اه خدمة الدين. وكان علم الكلام يتغير نصرة القرآن. كان ده هدفهم في الحقيقة. هو ده كان

27
00:08:00.450 --> 00:08:10.450
وهدفهم لكن في الحقيقة احنا طلعنا من من اشكال وقعنا في اشكال تاني لدرجة ان بعضهم كان يقول نهاية نهاية اقدام العقول اقاله وغيض السعي سعي سعي العالمين ضلاله ولم

28
00:08:10.450 --> 00:08:30.450
نستفيد من بحثنا طول عمرنا سواء جمعنا فيه قيل وقالوا. آآ فكرة ان لا ان هو الانسان بالعكس هو طلع من الاشكال دخل في اشكال تاني. يعني ده الحقيقة انه وخصوصا ان احنا عندنا انشغال الحمد لله رب العالمين بالاحياء بالوحي والانشغال بالبناء القرآني. فعشان كده بدأت الحقيقة انظر للقضية من من

29
00:08:30.450 --> 00:08:43.200
الزاوية القرآنية ايه ايه يعني القرآن بيقول ايه؟ ليه احنا ما نروحش القرآن مباشرة؟ ليه ما نحلش بالقرآن مباشرة؟ آآ فكان الحقيقة كانت كانت يعني عشان كده آآ هذه المبادرة

30
00:08:43.700 --> 00:09:03.700
اللي هي مبادرة امداد الفؤاد للاغاثة الايمانية القرآنية كانت الحقيقة المبادرة دي من من فترة كانت عملناها في صورة دورات الحمد لله اتقدمت الفتيان والفتيات والشبان والشاب باتوا رجال نساء الحمد لله وكمان حتى في كتاب انا لي كتاب اسمه امداد الفؤاد آآ الاغاثة الايمانية والقرآنية آآ المستوى الاول نهى في في

31
00:09:03.700 --> 00:09:24.650
اه والحقيقة فكرت ان احنا يعني نعمل زي برنامج اه يعني يكون برضه حلقاته قصيرة نناقش فيه المسألة اه ونحاول نلقي اه الضوء عليها فعشان كده كان هذا البرنامج برنامج آآ امداد آآ الفؤاد الاغاثة الايمانية القرآنية. آآ البرنامج ده ان شاء الله احنا آآ هنحاول بشكل اساسي

32
00:09:24.650 --> 00:09:44.650
نتناول فيه هذا الكتاب اللي هو كتاب امداد الفؤاد الاغاثة الايمانية القرآنية اكيد طبعا مش بيقرا الكتاب يعني لكن هنعمل يعني هنقف كده هنلقي الضوء على بعض الامور المهمة فيما يسمح به الوقت يعني. اه بحيس الحقيقة ان احنا ننظر لهذه الظاهرة اه ظاهرة ايه؟ ظاهرة تلك الاشكالات الايمانية

33
00:09:45.400 --> 00:09:59.350
الحاجة لما نسميه الاغاثة الايمانية القرآنية وهنعرف ليه اغاثة ايمانية هنعرف ليه اغاثة قرآنية ونعرف ليه احنا سمينا اصلا المبادرة دي او سمينا البرنامج ده امداد فؤاد ان شاء الله هنتكلم عن الكلام ده بالتفصيل بس

34
00:09:59.350 --> 00:10:24.600
بشكل بشكل اساسي احنا بيعنيه هذه المبادرة احنا احيانا بنلخصها بنقول انها بتهدف الى امداد الافئدة بما يرسي فيها دعائم الايمان ويجعلها مطمئنة ساكنة بالايمان امداد الافئدة دي بما يرسي فيها دعائم الايقان. عذرا دعائم الايقان. اليقين زاته آآ اللي بيسمى احيانا الايقان. فدعائم الايقان ان احنا عايزين نرسي نرسي هزه الدعائم في

35
00:10:24.600 --> 00:10:41.300
في القلب المسلم وتجعلها مطمئنة لان في الحقيقة طب حد يقول لي يا دكتور الكلام ده موجه مسلا لحد ملحد طب موجه مسلا لحد مسلا خلاص فرق الدين الحقيقة لأ واه الكلام الخطاب ده قد يفيده بس انا الحقيقة بشوف ان احنا بدل ما احنا

36
00:10:41.300 --> 00:10:51.300
مشغولين باللي راح واللي بعد لان احيانا في اسباب كتيرة بتكون كتير منها اسباب نفسية اصلا مش لازم تكون اسباب علمية او اسباب عقلية هيبقى اسباب نفسية. اه لكن الاهم من كده ان

37
00:10:51.300 --> 00:11:12.200
اللي موجود عندي انا ان انا احصنو عليه دايما التمكين والتحسين والتحصين التمكين والتحسين والتحصين تمكين تحسين تحصين اليقين  انا عايز اعمل كده الشخص اللي عندي ان انا النهاردة عايز ابني اللي طالع النهاردة عايز بنتي اللي طالعة النهاردة الفتى الفتاة الشاب الشابة المسلمة المسلمة انا انا عايز الاول ده امكن في قلبه اليقين

38
00:11:12.200 --> 00:11:28.200
حسن في قلبه اليقين وحصن في قلبه اليقين ده ابتداء ده ده اللي يهمني حاليا دلوقتي. لان يمكن احنا كنا من الدروس اللي اتعلمناها في مطلع سورة عبسة ان التوسع الرأسي في المسلم اولى من التوسع الافقي في غير المسلمين

39
00:11:28.450 --> 00:11:43.300
والتوسع الرأسي في المسلم الملتزم اولى من التوسع الافقي في المسلمين غير الملتزمين وده واضح جدا واما من جاءك يسعى وهو يخشى فانت عينه تلهى. وبناء عليه احنا حابين الحياة السلسلة دي موجهة لمين؟ اه موجهة موجهة لفتى. اه فتاة

40
00:11:43.300 --> 00:12:03.300
بس من من سن البلوغ او من عشر سنين في واحنا طالع موجهة لشاب وشابة شباب الجامعة فتيات الجامعة موجهة للاب موجهة لام موجهة لمعلم معلمة فاحنا بنية الصلاح والاصلاح بنية الصلاح لينا احنا شخصيا ان احنا نصلح به انفسنا وبنية الاصلاح لغيرنا ان احنا عايزين نصلح غيرنا في انهي باب بالضبط في هذا

41
00:12:03.300 --> 00:12:23.300
باب اللي احنا نهدف فيه لارساء دعائم الايقان وجعل القلوب او الافئدة مطمئنة بالايمان او مطمئنة ساكنة بالايمان. كنوع من ايمان الانسان بما ارسله لنا ربنا سبحانه وبحمده في القرآن. احنا عندنا محورين الحياة في السلسلة. المحور الاول بنسميه محور مدارج اليقين. مدارج كأن واحد بياخد درجة وراء درجة وراء درجة

42
00:12:23.300 --> 00:12:43.300
وده للتأسيس والتمكين وبنديله عنوان مختصر تسكين وعندنا محور اخر اللي هو محور معارج اليقين معراج يعني حاجة فوق بعد المدارك بقى فيه معارج معارج اليقين ومعارج اليقين دي للتحسين والتحصين. وبنقول عليه اختصارا تطمين. طب ليه ده اسمه تسكين؟ ده اسمه اسمه تطمين. آآ ليه دي مدارج؟ ليه

43
00:12:43.300 --> 00:12:53.300
معارج وغيرها من الاشياء ده ان شاء الله نتعرف عليه في الحلقات القادمة. ان قدر الله اللقاء والبقاء. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم ولكن. سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اشهد ان لا اله

44
00:12:53.300 --> 00:13:06.200
استغفرك واتوب اليك ودمتم بخير. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته