طيب اه مين عنده سؤال؟ يتفضل السلام عليكم ها السلام عليكم ها بيقولوا التالتة تابتة في مصر والسلام عليكم يلا يا جماعة بس حطمنكون يعني الاكل ان شاء الله طيب احنا كنا اخر حاجة وقفنا عندها اسئلة
هل في حد عنده اسئلة تانية خاصة بما سبق قصب عثمان او خاصة بارطغرل ولا نكمل كلام؟ نكمل عشان نكسب وقت ويل جيورانت انا اقدره كثيرا. يعني ويل ديورانت انا احب كتاباته الحقيقة في قصة الحضارة عمل شغل كبير اوي ومفيد حقيقة. لكن احنا لنا وقفات لان
اتكلم ساعات في قضايا تخص تاريخنا فلازم يكون لنا رأي فيما يقوله. كثيرا ما انصف المسلمين. يا ريت يا جماعة الهدوء شوية يا ريت الهدوء عشان نعرف نتواصل يعني اه هنا من ضمن نقاط الاختلاف مع انه بيقول لم يكن عثمان قائدا عظيما
ولكنه كان مثابرا صبورا طب انا معترض الحقيقة على موضوع اه اه مقياس العظمة ما بقول ان عثمان لم يكن قائدا عظيما. ليه المقياس العظمة؟ لان الحضارة اصلا في عيون آآ ويلد يورانت بيقول الحضارة نظام اجتماعي يعين الانسان على الزيادة من
انتاج الثقافي وانما تتألف الحضارة من عناصر اربعة الموارد الاقتصادية والنظم السياسية والتقاليد الخلقية ومتابعة العلوم والفنون طبعا يعني مع انه لم يهمل الجانب الخلقي لكن هو التركيز في الاساس على الجوانب المادية
القائد العظيم في تقييم العلماء الغربيين او المؤرخين الغربيين بشكل عام او المؤرخين اللي ما لهمش مرجعية اسلامية او يعني اه على مفاهيمنا بينظر الى القائد العظيم على ان هو اللي حقق ملك كبير. من هذه الوجهة ممكن ما يكونش عثمان من وجهة نظر
قائد عزيم لان كل ملكه على بعضه ستاشر الف كيلو متر مربع هي بتتكلم على محافظة تقريبا مساحة صغيرة للغاية من هزا المقياس هو مش قائد عزيم لكن احنا لنا وقفات انا عايز اسألك قبل ما ادخل في موضوع تقييم عزمة عثمان لان انا شايفه الحقيقة زي ما قلت من اعزم الرجال في
الامة الاسلامية. ماذا تعرف عن هؤلاء؟ اللي هيعرف دولت المسجد هيصرف له ميت دولار اتشن طبعا ما ليش دعوة حد يعرف اه جورج كارلوس بانسيكا او يعرف مسواتي الثالث ها
حد سمع عنهم قبل كده اه ما حدش يعرف طبعا لو حد عرف هيكسفني يبقى انا كده بسأل سؤال معروف فانا متعمد طبعا اجيب اسماء غير معروفة لكن ده رئيس دولة
وده رئيس دولة بس الدولة حجمها قد ايه؟ حجمها اربع تلاف كيلو متر مربع زي الدولة اللي استلمها عثمان وده بيحكم دولة حجمها ستاشر الف كيلو متر مربع زي اللي كانت في اخر عهد عثمان
فطبيعي ان انت مش هتقول مقياس العظمة ان آآ ده او ده بالمقاييس العالمية هو غير مؤثر في السياسة العالمية لان حجم دولته الصغير للغاية ده الاولاني انسيك هذا رئيس جمهورية الرأس الاخضر
اللي هي هنا طبعا انتم مش شايفينها مش كده اللي هي هنا ديت ناحية يعني قدام موريتانيا قدام السنغال جزيرة اسمها الرقص الاطلس جمهورية مستقلة هل في احتماليات ان هزه انا كبرت لكم الصورة شوية عشان تشوفوا الجزيرة لانها غير مرئية
آآ هل في احتماليات ان الجزيرة ديت آآ تقلب امبراطورية امبراطورية عظيمة امبراطورية على مساحة هل في احتمال كم في المية انا بيتهيألي الصفر متهيألي كده في حساباتنا المادية المنطقية صفر وده اللي خلى ويلد يورن يقول ان عثمان رجل غير بيحكم دولة اربعة كيلو اربعة الاف كيلو متر قد الدراسة
اخضر او الدولة التانية اللي هي تحت ديت اللي هي انا عشان اقرب اسبوع عشان اشوفها اللي هي سوازيلاند اللي هو قائدها اللي احنا شفناه من شوية مسواة الثالث قائد اه او زعيم او دولة سويزيلان مملكة سويزلان هي مملكة
مملكة سوزيلاند دي حجمها ستاشر الف كيلو متر مربع قد امارة عثمان لما مات عثمان اللي سلمها القرخان مستحيل في زهنك انها تتحول الى امبراطورية عملاقة عشان كده ده لو انا اشوف هاتين الصورتين وافتح افتح كده قائمة مساحات الدول وبص على اسماء الدول اللي في المساحات ديت
غالبا مش هتعرف ولا واحدة من اسمها اصلا فضلا انك تكون عارف عشان كده احنا ما نعرفش قصة عثمان الحقيقية في زمانه ما حدش كان معني انه يسجل قصته مساحة صغيرة لكنه بنى الدعامة
اللي طلع منها امبراطورية بتحكم تلاتة وعشرين مليون كيلو متر مربع اكتر من تلاتين دولة جواها دي مساحة خرافية لا تتم ناخد انتم جعانين؟ ها عشان يسألني الناس جعانة هتقع وهيبرد الاكل بيرقق قلبي
ها اه تخلص الفقرة وانه ممكن ماشي. هتخلص ستة ونص ربع ساعة لحد ما يبرد الاكل. طب والاكل ايه طيب اوه بس في بعض الاكلات لو بردت ممكن تتاكل برضه. انما لو كان جايب حاجة
اصل هي الفكرة عشان اه البريك التاني العشاء فانا لو انا خدت دلوقتي يعني يعني معلش ادوني عشر دقايق كمان اه فين انا هنا عايز اقف واقفة واتدبر في موضوع عثمان ده حقيقة في انقلاب او في تحول امارته اللي بحجمها ستاشر الف كيلو متر مربع الى دولة
بحجم الدولة العثمانية اتدبر في قول الله عز وجل قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير كل شيء قدير. آآ عثمان بن ارطغرل
لا يملك اي مقومات لتحويل اماراته من امارة الى امبراطورية بكل المقاييس يا اخوانا. والله العظيم قيام الدولة العثمانية هذا بهذا الحجم معجزة حقيقية ربانية ما يمكن لحجم يعني حتى الدول الاخرى اللي قامت على اكتافها امبراطوريات كبيرة لا جذور
يعني حتى دولة التتار ولا دولة الانجليزية الامبراطورية الانجليزية ولا الفرنسية في دولة قام منها الكيان زمن قوة اشتد لكن هذا انت مش عارف اصلا هم جم منين ولا جم امتى؟ عيلة بنتكلم على اربعتلاف واحد خمسمية راجل خمسمية امرأة
تلاف طفل عاملين مع بعض عيلة قد كده صغيرة وبعد كده تبقى بهزا الحجم هذا فعل الله عز وجل. شف الاية اللي وراها بتقول ايه تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل
وده عبرة للمسلمين على فكرة وتخرج الحية من الميت وتخرج الميت من الحي وترزق من تشاء بغير حساب الذي يولج الليل في النهار والذي يولج النهار في الليل ويخرج الحي من ميت هذه الايات والمعجزات القاهرة هو الذي يؤتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء. جايبهم
عشان يقول لك كما ان هذه لا يستطيعها البشر فهذه ايضا لا يستطيعها البشر هو سبحانه وتعالى يؤتي الملك من يشاء بحكمته وارادته سبحانه. فيه طبعا اسباب هنتعرض لها دلوقتي ونتكلم على عثمان ايه الاسباب اللي ربنا اداها له في هذا
الظرف الصعب اللي اترمى فيه ومع زلك قدر لكن شف بقى الاية اللي بعد كده كمان مهمة جدا لا يتخذ المؤمنون الكافرين اولياء من دون المؤمنين شوف يعني رابط المعاني ان مش عشان تحقق الملك
وانت عارف ان الملك من الله عز وجل تخالف امر الله عز وجل وتوالي الكافرين على حساب المؤمنين جايب لك الاية بعدها عشان يحذر المسلمين وخد عبرة من قصة عثمان. ادي عثمان اهو لم يخالف كان واضح الوجهة جدا الصبغة اسلامية
واضحة واقف قدام عمالقة الارض في زلك الزمن كل البلاد حواليه بتتخانق وهو ما بيقاتلش مسلمين مركز في الهدف بتاعه ربنا سبحانه وتعالى ادى له ده له ملك لوضوح الرؤية اللي كان عند عثمان آآ ابن ارطغرل. عزمة عسمان هي دي جملة بقولها انا
تكمن عزمة عثمان الحقيقية بوضوح الرؤية عنده وفي انه رسم خطا للدولة العثمانية صارت عليه ذريته لستمائة سنة رسم خط فضلت الدولة ماشية عليه حتى في لحظات الضعف. الخط ده مراحل من عين الدولة العثمانية مع وجود الضعف. وطبعا ده حديس بيفسر لنا مقياس العزمة
عندنا في ان مر رجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما تقولون في هذا؟ كان راجل آآ آآ عظيم في هيئة كبيرة زي اللي بيبصوا لهم الغربيين ماديين مسلا في التقييم او المسلمين اللي لهم نزرة مادية
قال ان حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يستمع لان هو ذو مكانة ده رأيهم عظيم في رأي الناس اللي بتحلل الموضوع ساعتها الرؤية السطحية. قال سم سكت فمر رجل من فقراء المسلمين زي عثمان كده ابن ارطغرل
فقالوا ما تقولون في هذا؟ قال حري ان خطب الا ينكح وان شفع الا يشفع وان قال الا يستمع فقال صلى الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا
هي دي مقاييس العزمة. اثره قد ايه في الارض الراجل ده الفقيد ده اكتر من ملء الارض من هذا الذي ترونه عظيما كذلك نرى عثمان آآ رحمه الله. عثمان نجح فيما يفشل فيه الاخرون لان كان عنده طبعا دي الاسباب بقى اللي ربنا اداها له. كان عنده فكر
موهوب كان عنده وضوح رؤية بيجاهد في سبيل الله ما عندوش اي نوع من القتال مع المسلمين. آآ آآ معلش يا حسام احنا خمس دقايق حينشغلوا بس في التوزيع اللي انت بتعمله اي حركة انا ستة وتلت ان شاء الله هنتوزع
اه الفكر الموهوب وضوح الرؤية تحويل الازمة لفرصة وبتوع التنمية البشرية يفهموا قوي القصة دي ان ممكن تتحط في زروف صعبة جدا ازاي بفكرك الموهوب شغلك وبارادتك تحول الازمة في وجود وجه في وجه الدولة البيزنطية الى فرصة قيام
هو قام عشان الزروف بتاعته صعبة استغلها في الجاهزية زي ما ابوه كان علمه واستغلها في استغلال الموارد اللي عنده واستغلالها في جزب الناس لدولته في الجهاد في سبيل الله في رابع راية واضحة الناس حبته اعطى استغل الظروف الصعبة حولها الى آآ فرصة ورس خبرته لابنه
ابن اورخان من اعظم القادة المسلمين زي ما هنشوف ان شاء الله بعد آآ بعد الفقرة ديت ورس خبرته فما راحش الجهد بتاعه زي ما ابوه ورس له الخبرة بتاعته واهم من ده كله انا اعتقد ان نجاحه كان لشيء وقر في قلبه
وراجل مخلص وعنده يعني زي الكلمة الطيبة اصلها ثابت وفرعها في السماء الشغل اللي عمله في فترة محدودة جدا في حياته في مساحة محدودة جدا من الارض. ربنا يبارك فيها لحد ما شفنا ثمارها على مدار ستميت سنة
اه اه متصلة نزرية الموجة التاريخية ديت نزرية حطيتها ديت اهم شريحة في الدورة كلها. بتلخص قصة الدولة العسمانية كلها. وممكن اخد النزرية ديت اركبها على اي دولة من دول العالم الاسلامي او حتى
دول العالم بشكل عام. وانا كنت اصلا حاططها سنة الفين وتلاتة بدون النزر الى تاريخ الدولة العثمانية كنت عاملها على تاريخ الرسول عليه الصلاة والسلام والخلفاء الراشدين الاندلس والحروب الصليبية وغيره. وما كنتش لسة ركبت عليها الدولة العثمانية. سبحان الله بعد دراسة الدولة العثمانية طلعت النزرية متطابقة تماما
مع ما كنا بنقوله سنة الفين وتلاتة وهتشوفوا ان شاء الله بعد ما تاكلوا بازن الله النزرية ونفهم منها ملخص الدولة العسمانية كلها وبعد كده نرجع تاني نفصل في حياة اورخام ابن عثمان ان شاء الله
جزاكم الله خيرا الاسئلة بعد الاكل ان شاء الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ناخد ان شاء الله كده اربعين دقيقة بعد كده ان شاء الله هننتقل للوضوء والتجهيز لصلاة العشاء ان شاء الله
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله بالنسبة لنزرية الموجة التاريخية ده هنرسم على هذا المنحنى نمو الدولة العثمانية من ساعة ما ظهرت والى ان آآ سقطت الامبراطورية
هنا انا رسمت او حددت الموضوع على ضوء المساحة الجغرافية اللي بتسيطر عليها الدولة العثمانية هنا المقياس ده تحت هنا مليون كيلو متر اتنين مليون تلاتة مليون لحد اربعة وعشرين مليون فوق
ومقياس هنا تحت السنوات الزمن وبنقيس قوة الدولة حسب المساحة اللي بتسيطر عليها القياس ده في معظمه صحيح ان انا اما اقيس على مساحة الدولة وخاصة في ذلك الزمن يبقى القياس غالبا ان شاء الله يكون صحيح. لكن طبعا هو مش مقياس صحيح مائة بالمائة
في بعض الدول الكبيرة بس ما لهاش صوت او لها آآ يعني آآ سلطة على العالم وفي بعض الدول الصغيرة في المساحة اللي ممكن تكون لها اثار كبيرة جدا على العالم. دلوقتي طبعا انت ممكن تشوف مسلا اثر آآ انجلترا او
انسى اكبر من اسر مسلا كندا عالميا او البرازيل. مع ان آآ انجلترا مساحتها ربع مليون كيلو متر مربع. فرنسا نص مليون كيلو متر مربع كندا تسعة مليون كيلو متر مربع والبرازيل تمانية مليون كيلو متر مربع لكن مقاييس مختلفة عشان حاجات تانية القوى النووية قوة سلاح قوة اقتصاد امور اخرى
لكن في زلك الزمن المساحة الجغرافية كانت تفرق كتير جدا لما تقدرش تسيطر على هزه المساحات الكبيرة من الارض الا ازا كان عندك جيش قوي او عندك دولة قوية مؤسسة قوية تقدر
تحمي هذه المساحات الشاسعة مع غياب الاتصالات وغياب الطرق الجيدة وغياب الاسلحة العابرة للقارات والحاجات دي كلها. فده مقياس يعتبر الى حد ما مقياس آآ آآ سليم اه قلنا هنا من اول
بداية ارطغرل الف متين واحد وتلاتين لحد ما سلم ابنه الف متين اه واحد وتمانين ابن عثمان وعثمان هنا عند الف وتلتمية نقول ان هي بداية تأسيس الدولة العثمانية وان كنت زي ما
بقول لكم ان هي الحقيقي ان هي الف تلتمية خمسة وتلاتين لما سقطت الدولة اللي تبعها الدولة العثمانية عمرها ما اعلنت الانشقاق لا على السلاجقة ولا على الدولة الاخرانية اللي جت بعد السلاجيكون
لكن احنا هنمشي مع اللي بتقوله الكتب ان هو بدايات السلطنة كانت عام الف وتلتمية. وطبعا هم ليه بيقولوا الف وتلتمية مش الف تلتمية خمسة وتلاتين لان اي دولة تحب ان يكون تاريخها
اعمق ما تبقاش حديسة في النشأة. دايما تحب ايه؟ تزود عشان كده مسمينها الدولة العثمانية مش الدولة الاورخانية وان كان الصح علميا انها الدولة الاخرانية. الاورخان اول واحد اعلن الدولة مستقلة
لكن هم عثمان ابعد فخلينا ايه على جد ابعد بحيس يبقى فيه تاريخ واصول للدولة وخاصة في ايامها الاولى يحب يكون لهم تاريخ وشرف واسم قديم يعني دا ما قبل النشأة. بدأت الدولة
بعد كده هوت في عهد النشأة اللي هو بدأ من سنة الف وتلتمية لحد سنة الف ربعمية واتنين الف ربعمية واتنين هنا حصل آآ موقعة اسمها موقعة انقرة آآ تكاد تكون سقطت الدولة العسمانية
في هزه الموقعة الرهيبة دي اكبر موقعة في القرون الوسطى كلها موقعة انقرة هادي ما بين الدولة العثمانية التركية اصلا وما بين الدولة التيمورية التركية برضو اه دولتين الاتنين تركيتين اصول تركية
لكن طبعا تيمور لانك في الدولة التيمورية ده يعني قضى على الجيش العثماني تقريبا في هزه الموقعة وانهارت الدولة لدرجة انه دخلت في عهد بيسموه عهد الفترة اللي هو من الف ربعمية واتنين لالف ربعمية وتلتاشر
عهد الفترة انهارت الدولة واتفكت ولعلنا ان شاء الله في بكرة او جايز النهاردة في اخر اليوم نتعرف على عهد الفترة ده هنمشي احنا في التدريب بعد كده بالتفصيل في المناطق ديت. لكن احنا بندي كده اجمال شكل النظرية
عند عهد الفترة عند الف ربعمية وتلتاشر زهر محمد الاول اللي هو مشهور بمحمد جلبي وجلب اللي هي عندنا في العرب شلبي يعني النبيل او المهذب او اللطيف او يعني هو صفة يعني مدح
له اه محمد الاول ده اعاد بناء الدولة العثمانية مرة تانية عشان كده بيسموه المؤسس الثاني للدولة العثمانية من كتر ما الدولة انهارت اللي رجع تاني بها سموه المؤثر الساني الكلام ده بعد ميت سنة من الدولة آآ من نشأة الدولة
بعد كده زهر عندنا العهد ده اللي بيسميه عهد الدولة القوية بعد محمد الاول ظهر عهد الدولة القوية في كم واحد اشهرهم طبعا محمد الفاتح سنة الف ربعمية واحد وخمسين اتولى والف ربعمية تلاتة وخمسين فتح القسطنطينية
فتح القسطنطينية العلماء بيقسموا التاريخ في الدنيا ما قبل فتح القسطنطينية وما بعد فتح القسطنطينية قبل فتح القسطنطينية اسمه العصور الوسطى بعد فتح القسطنطينية العصور الحديثة ده العلماء المسلمين والغربيين وكله دي علامة فارقة بين مرحلة في تاريخ الانسانية ومرحلة تانية في تاريخ الانسانية عشان تعرفوا قيمة موضوع
فتح القسطنطينية ده ده حصل في فترة العهد الدولة القوية وطبعا جه بعديه بيزيد التاني اللي هو ابن محمد الفتحي برضو حكم في هزه قطر يبقى طبعا انا شايف كده عمال ايه يعلى طبعا فيه سقطة بسيطة هنا وبعد كده رجعنا تاني نعلى بس العلو بتاعنا تدريجي
تدريجي بطيء كده لكن يعني الدولة بتتقدم. احنا هنا في عهد محمد الفاتح كان هو مستلم مليون كيلو متر مربع وآآ سلم بعد اما خلص حكمه اتنين مليون كيلو متر مربع
الدولة بقت دولة زات وجود عالمي مليون كيلو متر مساحة كبيرة طبعا وخاصة في اوروبا الدول كلها صغيرة. فالدول اللي حجمها مليون دي بتبقى مسيطرة ترى على اكثر من قطاع واكسر من دولة
لحد عهد سليم الاول. سليم الاول ده سنة الف خمسمية واتناشر دخلنا في حاجة جديدة اسمها عهد القوة المفرطة سميها عهد القوة المفرطة او تأسيس الامبراطورية الامبراطور اب قفزة هائلة فجأة
فجأة اما هو استلم سنة الف وخمسمية واتناشر وسلم ابنه سليمان القانون الف خمسمية وعشرين في غضون التمان سنين بتوع سليم الاول ديت الدولة قفزت من اتنين مليون وشوية الى ستة مليون وشوية
زادت اربعة مليون مرة وواحدة وبعدها سليمان نط بها بقى من ستة مليون لاربعتاشر مليون وشوية برضو في غضون فترة محدودة عهد القوة المفرطة وابن آآ آآ سليمان سليم التاني ومراد التالت. ده العهد لحد السنة
الف وخمسمية اربعة وسبعين ده عهد القوة المفرطة. بعدها ده كده اتأسست امبراطورية امبراطورية ايه الفرق بين الامبراطورية ودولة؟ دولة دولة كل اهلها لهم علاقة ببعض ما علاقة دينية علاقة عرقية علاقة
اه قومية لها علاقة بالارض اللي عايشين فيها لهم علاقة ببعض. امبراطورية بتحكم عدة دول ما لهمش علاقة ببعض بس هي بتسيطر عليهم بقوتها فمسيطرة على عدد كبير من الاعراق المختلفة الاجناس المختلفة
البلاد البعيدة عن بعضها الامبراطورية العثمانية كلها لازقة في بعضيها لكن في امبراطورية الانجليزية او الفرنسية امبراطورية على مساحة الارض فكل هنا دولة وهنا الدولة وهنا الدولة وهكزا دي الامبراطورية اعراق مختلفة وجنسيات مختلفة في داخل اطار آآ سياسي واحد
آآ بعد كده بيجي عهد بنسميه عهد الثبات مع كل هزه الفترة الطويلة. من عهد اه مراد التالت اللي هو الف خمسمية اربعة وسبعين. لحد عهد عبدالحميد الاول الف سبعمية اربعة وسبعين يعني متين سنة
تقريبا عهد السبات. حتى الطفرة الكبيرة ديت هي طفرة مؤقتة. انا باسميها الزيادة المعنوية. او الزيادة العاطفية. يعني ايه معنوية عاطفية؟ يعني الناس في هزه الفترة دول كتير دخلت في حماية الدولة العسمانية بس بدون ما يكون الدولة العسمانية لها تأثير مباشر على سياستها. انما هي تبع الدولة
تمانية عشان كده حاطين فوق في قمة الهرم هنا خروج بورنو بورنو ديت امارة ضخمة جدا ادت مساحة كبيرة للدولة العسمانية لكنها ما كانتش بتحكم بالدولة العسمانية لكن تبع الدولة العسمانية
اه اه بتضم تشاد والنيجر ومالي وشمال الكاميرون والمغرب ونيجيريا وسنغال منطقة غرب بافريقيا كلها ووسط افريقيا كل ده كان بيقول انا تبع الدولة العسمانية وبيعطوا ولاءهم للسلطان العسماني لكن لا السلطان العسماني بيبعت جيوش في هزه المنطقة ولا بيبعت حكام يحكموا ولا حكام ولايات. لكن الاسم ان هي تبع الدولة
العسمانية لكن احنا نقدر نعتبر ان هو الخط ده هو الخط الطبيعي بتاع دي الاماكن اللي الدولة العسمانية بتسيطر عليها سيطرة حقيقية فيها ولاة متابعين بشكل مباشر عشان كده رسمنا الكر بهذه الصورة. لحد سنة الف وربعمية الف سبعمية اربعة وسبعين عهد عبدالحميد الاول
دخلنا فيما يسمى بالعهد الانحدار المتدرج تبتدي تسقط الدولة تدريجيا. فعندنا هنا سقوط من ساعة عبدالحميد الاول اللي هو اللي هو سنة آآ الف سبعمية اربعة وسبعين لحد اه عملت حاجات غريبة شوية
نرجع تاني كده ايوة نرجع كمان اه لحد كده لحد عهد عبدالحميد التاني اللي هو الف تمنمية ستة وسبعين. الانحدار المتدرج من عند عبدالحميد الاول لحد عبدالحميد التاني من الف تسعمية اربعة وسبعين لالف تمنمية ستة وسبعين لا داخلين في حوالي مية سنة او مية واتنين بالزبط
انحدار متدرج. لما انحدرنا متدرج شفه عند عهد عبدالحميد التاني مستلم قد ايه بستلم تسعة مليون كيلو متر مربع مساحة الولايات المتحدة الامريكية ده لما بنزلنا خالص خالص نزلنا لحد هنا عهد عبدالحميد استلم
كانت مساحة الدولة العسمانية تسعة مليون. وطبعا هي كانت في حالة من الضعف في ساعتها. لكن ضعيفة بحجم تسعة مليون كان رهيب كل عيون الدنيا متطلعة على اقتطاع جزء من هزا الكيان اللي بينهار في هزا الوقت. طبعا بعد كده دخلنا في عهد الانهيار السريع بداية من عهد عبدالحميد الثاني
ومرورا بقى بعهد الخلفاء اللي بعديه طبعا متولي محمد الخامس لما خلق عبدالحميد الساني كان فقد شوية بعد كده محمد الخامس بقى فقد كتير لان جوة عهد محمد الخامس ده واللي بعديه كانت الحرب
العالمية الاولى وقبلها بشوية كمان فقدت بقى ليبيا احتلال ايطاليا لليبيا واحتلال كزا كزا مكان في الدولة العسمانية ودخول الشام ودخول العراق ودخول يعني كل بقى بدأت تتقطع الدولة العثمانية في اخرها
لحد عهد اسمه اخر واحد عبدالمجيد التاني الف تسعمية اتنين وعشرين حكم سنتين وساعتها فك مصطفى كمال اتاتورك الامبراطورية او الخلافة اقام الجمهورية سنة الف تسعمية اربعة وعشرين تبتدي بقى عهد الدولة ما بعد الانهيار
انهيار الامبراطورية فبدأت ايه الدولة التركية وطبعا ما زالت يعني ايه مكملة بنفس المساحة اللي استلمها اه سنة الف تسعمية اربعة وعشرين ده الرسمة بتاعة نشأة الدولة الى سقوطها. زي ما انتم شايفين هي عاملة زي الموجة. لو انا جيت نزرت كده بالارقام عشان اعرف
حجم الدولة العثمانية في تاريخ المسلمين وفي تاريخ الدنيا الاقي ان انا عندي من من سنة الف ربعمية وتلتاشر لالف وخمسمية واتناشر عهد الدولة القوية زي ما قلنا. ادي تسعة وتسعين سنة
واجي من الف وخمسمية واتناشر لالف وخمسمية اربعة وسبعين عهد القوة المفرطة. اللي هو بتاع آآ سليم الاول وسليمان وسليم التاني واجي بعد كدهوت عندي متين سنة عهد السبات اللي هو برضه بيسيطروا فيه على اربعتاشر مليون كيلو متر مربع او اكتر. ودولة مؤسرة لها وجود
كيان في العالم خطير للغاية ده بيديني مجموعه تلتمية واحد وستين سنة تلتمية واحد وستين سنة الدولة العثمانية دولة عالمية مؤثرة للغاية لحد الف تسعمية اربعة وسبعين الف تسعمية اربعة وسبعين عملنا معاهدة خسرنا بيها كتير جدا
آآ لمعاهدة وديت آآ يعني آآ كت مع الدولة الروسية وفقد فيها هزم فيها العثمانيون هزيمة كبيرة بدأ الانحدار بقى اللي هو ايه؟ المتدرج لكن حتى بعد الانحدار المتدرج ولمدة ميت سنة ما زال لك وجوده بتسيطر على مية واتنين
اه مية واتنين سنة بتسيطر على مساحة من الارض حوالي تسعة مليون كيلو متر مربع ده بيديني مجموع ربعمية تلاتة وستين سنة والدولة العسمانية دولة قبل عقدها طبعا في انهيار وقبلها كانت لسه دولة صغيرة غير مرئية على مساحة العالم او ما لهاش اثر كبير على مساحة او حركة العالم
فانا بتكلم على ربعمية تلاتة وستين سنة ده رقم رهيب يا اخوانا في اعمار الدول دولة مؤثرة لهزه الفترة الزمنية. طبعا ده شيء اه كبير جدا. وزي ما كنت بقول في في النزرية
ان هزا الامتداد الطويل مربوط بهزه الفترة الاولى في حياة الدولة العثمانية. بقول ايه بقى؟ انه كلما ازدادت آآ التربية قوة والبناء استدعى رسوخا كلما طال عمر الدولة وعظمت قواتها
يعني المساحة الزمنية بتزيد والقوة اللي بتسيطر عليها بتزيد مربوط بحسن التربية اللي معمول في الاول الجهد اللي اتبزل في الاول عشان كده عسمان عظيم واورخانة عظيم ومراد الاول عظيم
والعهود الاولى الاسماء الاولى ديت هي فعلا الجيل الرعيل المتميز للغاية وبعدين حصل عهد الفترة في عهد بايزيد الصاعقة ورجعنا تاني رجعنا تاني محمد الفاتح شخصية من اروع الشخصيات لا اقول في تاريخ الدولة العثمانية ولكن في تاريخ الدنيا كلها
لان ده الوحيد في قصة الدولة العثمانية وفي المتأخرين بشكل عام اللي عنده مدح خاص من رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني اللي واخد شهادة ما حدش في الدنيا في المتأخرين محصلها
رحمه الله لوحده وهو كده يعني ما شاء الله يعني فقال عليه نعم الرجل نعم الامير هذا فده تقييم الرسول عليه الصلاة والسلام له شيء مبهر يعني وطبعا اداؤه كان في غاية الروعة
آآ ووابنه بيزيد الثاني برضه كان عظيم. يعني كان اقل طبعا عظمة من ابيه لكن كان عظيم. هزه الفترة التربية ديت هي اللي افرزت هزا هذه العظمة مع ان الدولة العثمانية من بدايات سليم الاول ووقعت في اخطاء فادحة
واتغيرت البوصلة وعملت مشاكل كتيرة جدا لكن هي تزداد قوة ببركة الصدق الذي كان في قلوب الاولين. البناء الجيد اللي اتعمل ده خلى لو المجتمع المتماسك والروح الاسلامية والحب الشريعة وحب الدين اشياء كتيرة جدا رسخها فيهم الاولون
ما راحتش من عينيهم حتى لما راحت شوية في عهد بيزيد رجع على طول الامور تاني في عهد اه محمد الاول ومحمد الفاتح رجعت لنصابها من جديد. فاتغيرت الاوضاع لو التربية ضعيفة
ممكن تمكن لكن بتقع بسرعة خد بالك لو انا عندي فترة التربية ديت ضعيفة حتى لو طالت الزمن بس التربية ما هياش متقنة ما هياش على القرآن والسنة ما هياش واخدة المعايير والسنن
السليمة ممكن تمكن تطلع الكيرف شوية وممكن يطلع قوة مفرطة كمان يعني يطلع بس فجأة تلاقيها وقعت ما اكثر الدول في التاريخ جماعات اللي هي على هذه الشاكلة. اللي هي تيجي لها فرصة تبقى دولة تلاتين سنة اربعين سنة بعد كده تقع. كتير قوي اسماء الدول انت حتى ممكن ما ما
عمرك ما تسمع عنها اصلا وتلاقيها اختفت قامت واختفت قامت واختفت وهكذا كما زي ما بيقولوا كده في الموجة تنشأ لتموت تنشأ لتموت في بعض الموجات كده عشان كده اسم النظرية
موجة فيه موجات تسونامي عزيمة جدا تطلع وتأسر في الدنيا كلها وبعد كده ايه لازم في الاخر ايه لازم في الاخر تنزل طبعا ده المنحنى اللي انا كنت رسمه سنة الفين وتلاتة
آآ من غير النزر للدولة العسمانية سبحان الله شوف نفس الفكرة انا قدمته في مصر سنة الفين وتلاتة في احد المؤتمرات يعني او المحاضرات وبعدين بعد كدهوت قدمته هنا في امريكا
شيكاغو في مؤتمر ماس في شيكاغو الفين وخمسة اول مرة نعرضه هنا في في امريكا يعني وكل واحدة من دولت بتمسل مرحلة موجودة في الدولة العسمانية زمن الاعداد اللي هو لحد اا محمد الفاتح وابنه بعد كده يبقى يزيد وزمن وضوح الرؤية وزمن القوة المفرطة
زمن السقوط كله مرسوم نزول متدرج وكل كل ده طبقه على تاريخ الاندلس طبقه على تاريخ الدولة الايوبية تاريخ بقوا على تاريخ دولة المماليك. طبقوا على السيرة النبوية نفسها على الخلفاء الراشدين
طبق في كل مراحل التاريخ واسبابه واضحة وظاهرة. الموجة التاريخية زي ما انتم شايفين ديت الموجة بتبتدي يعني بطيئة وبعد كده الا وبعد كده ايه بتنزل ومصداقها في كتاب الله عز وجل ومن نعمره
ونكسه في الخلق انا كنت الاية ديت سبحان الله موقف لطيف معه يعني انا آآ بمشي مع والدتي ربنا يديها الصحة وطولة العمر عندها تسعة وسبعين سنة انا بمشي ايه سندها تتحرك تطلع السلم بطريقة معينة بتمشي بطريقة معينة بتقوم من السرير بطريقة معينة
لها وضعية معينة في هذه السن. وان ربنا رزقني مريم عمرها دلوقتي سنة ونص نفس الطريقة اللي بتمشي بها والدتي في هزه المرحلة ازاي تمشي نفس الطريقة ازاي ممكن تتكعبل وتاخد بالها مش عارف ايه ازاي بتقوم من على الارض
ومن نعمره ننكسه في الخلق. الطفل وهو صغير بيرجع يعيش تاني نفس الدورة بتاعة بتاعته لما كان طفل تاني يعني فسبحان الله! فكذلك الامم الامم تعمر وبعدين بعد كده بتنزل ما حدش بقى يعني بيبقى مستغرب سقوط الدولة الهائلة ولا عادي جدا كله بيحصل والخلافة الراشدة
نفسها انتهى تقام بعدها ملك تاني وهكزا. برضو للاية الكريمة الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة ثم جعل من بعد قوة ضعفا وشيبا. يخلق ما يشاء وهو العليم القدير. برضه ديت تطبق على الافراد وتطبق على
الامم لما بتعرف الحاجات دي بتقرا كتاب الله بتستمتع بالقرآن الكريم وانت حاضر في زهنك الامثلة في حياتك ما بتبقاش مجرد آآ قراءة عابرة لأ عش في الايات هتلاقي حياتك مرسومة جوة القرآن
الكريم في اي مكان بتقرا فيه. حد يجيب لي اية تالتة على اللي احنا بتاع الموجة التاريخية ده اه الله يفتح عليك وتلك الايام نداولها بين الناس كويس ده عايز مكافأة من المسجد ما بدفعش مكافأة
وتلك الايام نداولها بين الناس. كان لي برنامج اسمه وتلك الايام على قناة اقرأ هتلاقيه موجود عندي على اسلام ستوري دوت كوم وتلاقيه موجود متحمل على اسلام واي. خشوا شوفوا تلاتين حلقة
كل حلقة وتلك الايام اسمها تلك الايام. اكتبوا تلك الايام على اليوتيوب هيطلع لك كل حلقات البرنامج. كان اعتقد سنة الفين وستة الفين وسبعة حاجة زي كده البرنامج كل حلقة نص ساعة. كل نص ساعة بجيب فيها الكيرف ده على دولة من الدول الاسلامية في التاريخ
فبتشوف بقى قصة صلاح الدين قصة نور الدين قصة قطز قصة الاندلس على الرسول عليه الصلاة والسلام في تلات آآ مراحل من حياته هكذا. فعشان تعرف ان الموضوع ايه متكرر. التاريخ يعيد نفسه
اورخان ابن عثمان لولا اورخان لما اشتهر عثمان يعني هو ارخان هو اللي شعره. الاورخان ده شخصية فعلا مبهرة رائعة. لو اورخان ما زهرش عثمان ما كناش عرفنا اسمه اصلا
ان عسمان زي ما قلنا احنا ستاشر الف كيلو متر مربع مساحة صغيرة زي اي امارة حد فاكر اسماء الامارات التركية اللي قلتها في الاول حد فاكر حاجة؟ حد فاكر امارة اخي او امارة حميد او امارة صاروخان او امارة خلاص
انتهت مش كده؟ انتهت من قعدتنا وانتهت من التاريخ يعني بقت في زمة التاريخ في غضون تلاتين اربعين سنة بس. مع انهم كانوا اكبر من الدولة او الامارة العثمانية المرأة العثمانية كانت اصغر منهم بس اختفوا
اورخان هو اللي عمل شكل الدولة ادى امارة عثمان او اقطاعية عسمان شكل الدولة. اذا كان عثمان هو المؤسس فان اوريخان هو الذي اعطى لامارة ابيه المحدودة شكل دولة وبقول اخيرا ارخام هو الذي اخذ واحدة من اهم القرارات في تاريخ المسلمين وهو قرار عبور البوسفور
معبر بوسفور راح الناحية فين راح اوروبا اهو اول قدم اه حقيقية تنزل في اوروبا وتبتدي بقى انشاء مجتمع مسلم في داخل اوروبا. في محاولات قبليه في سبعتاشر او ستاشر محاولة سبع محاولة رقم سبعتاشر
هي المحاولة بتاعة اه اورخام ماشي عشان طبعا هنديكم الوقت قبل آآ قبل العشا عشان الوضوء والتجهيز وكده فاورخان هو الذي اخذ واحدا من اهم هذه ده ارخان ابن عثمان حكم من الف تلتمية ستة وعشرين لالف تلتمية اتنين وستين يعني
ستة وتلاتين سنة ستة وتلاتين سنة ادي دولة اللي استلمها شكل الدولة اللي استلمها ستاشر الف كيلو متر مربع سلمها بهذا الوضع خمسة وتسعين الف كيلو متر مربع في خلال ستة وتلاتين سنة ضاعف دولته ست مرات
ده شكل الدولة الحقيقية بقى طبعا في دول كتير في العالم حجمها حوالين الحجم ده زي الاربع اربع دول دولت قولوا لي اسماء اسمائهم سهلة ان شاء الله اول واحدة
لهناك كوريا الجنوبية صح وديت اللي هيعرفها ياخد جايزة من الجامع برضو بيقابلوني يعني صعبة ديت ها ها انا سمعت حد قالها المجر ما شاء الله عليك. طب خد بقى ادي له آآ
سالم جايزة والتالتة برتغال صح؟ والرابعة لازم تعرفوها اه الاردن اه مش معقول ما حدش هنا من الاردن يعني الدول دي كلها تشترك في ان هي حاجة وتسعين الف كيلو متر مربع
اللي هي خمسة وتسعين الف كيلو مطالب دولة اورخان هي دولة محترمة ومعتبرة في العالم. في دول اهوت وحتى في دول اصغر من كده كتير انا جبت دول اللي حجمها زي حجم دولة اوراخام
عشان تعرفوا ان هو صار له مكان على العالم صار له مكان على الخريطة صار له وجود معتبر. ادي طبعا في دول اصغر ومشهورة زي النمسا مسلا تلاتة وتمانين الف كيلو متر مربع اصغر من كده كمان. لكن يعني دي
ديت دولة آآ اورخام التوسع في الاناضول آآ شف الدولة بتاعته اللي هي مستلمها بدأ يتوسع فتح مدينة بورصة بورصة اللي احاول ابوه يفتحها وانتصر على تكفر والي بورصة سنة الف تلتمية واتنين لكن ما عرفش يفتح بورصة. اول سنة استلم فيها ارخام فتح بورصة. اللي هي تعتبر اهم مدينة
في اه غرب الاناضول. ولما فتح بورصة اهل بورصة معظمهم دخل في الاسلام كان شايف نموزج رائع وجديد اللي هو نموزج والتسامح العثماني كان مبهر حقيقة وهنتكلم عليه ان شاء الله في شريحة من الشرائح القادمة ولا
تعليق المؤرخين الغربيين بشكل عام متفقون جميعا على موضوع التسامح العثماني في الفتح فالناس بتلاقي مختلفة جدا في التعامل عما كانوا يرونه من الامراء الاوروبيين او الامراء البيزنطيين. ففتح بورصة سنة الف تلتمية ستة
وعشرين يوم او في سنة توليه وفتح اه اه مدينة ازنك الف تلتمية واحد وتلاتين وفتح ازميد الف تلتمية سبعة وتلاتين او فيها شك ما بين المؤرخين السنة بالزبط اللي فتحت فيها ازميل. المهم ان هو اتوسع في هزه المنطقة وعمل مفهوم الدولة حدود واضحة
عندو صار ليه حدود ومعروفة والشرق في دولة كزا والغرب في دولة كزا شعب معروف ينتمي للارض وبدأ يكون ليه اسم موجود في الاناضول وفي العالم حط دستور للبلد وحط قانون للبلد مكتوب وعمل دار صك نقود العملة بتاعته كان مكتوب عليها
اورخان عز الله نصره وآآ عمل الجيش النظامي. الجيش النظامي ده هيجرنا لموضوع الجيش الانكشاري. لنشاور رخام مشهور طبعا الانكشارية في العالم الانكشاري اللي هو اللي هو الجيش الجديد. طبعا ممكن يكون النطق بالتركية مختلف عن كده
بس المهم المهم ان هو معنى ينمي جري ديت اللي هو الجيش الجديد او اللي اتحرفت بعد كده في لغتنا العربية للانكشاري او الجيش الجيش الجديد ده كان ايه فكرته؟ ايه ليه ليه هو عايز يعمل الجيش بهزه الهيئة؟ ديت على فكرة هيئة معينة مش لها طبيعة
اي جيش في اي حتة في الدنيا اولا هو كان عايز مشاة عنده مشكلة ان هو مش عارف يفتح القلاع والحصون ولا يتحرك في داخل البلاد الا بمشاة. وما عندوش مشاة لان هو جيشه قائم
الفرسان الاتراك اللي قلنا في اول الدورة ان الفارس التركي اهم حاجة عنده الحصان فهو ما ما عندوش مشاة حقيقيين في الجيش بتاعه. كلهم فرسان في نفس الوقت هو كان بيعطي اقطاعات للاتراك اللي هم الفرسان دولت كل اما يفتحوا مكان
فمع وجود تطور الزمن كل واحد عايش في الاقطاعية بتاعته بيزرعها بيطلع محصول فبقى اقبالهم على الخروج معه في كل معركة صعب عايز يراعي الارض بتاعته مكانه مش بقى جاهز معه للخروج رايح جاي في اي مرحلة. فحب ان هو يكون جيش نظامي
هو الراجل وزيفته فقط انه محارب ما لوش غير كده. فزهرت فكرة الجيش النزامي اللي من المشاة اللي هو الانكشاري. اللي هو بعد كده صار اقوى جيش في العالم مرحلة من المراحل كان اقوى جيش في العالم الجيش الانكشاري ده
فكرة التكوين ان يكون احترافي بروفيشنال هما شغلتهم بس في القتال ويكون غير تركي لان الاتراك مش هيعجبهم انهم يكونوا مشاة ولا يعجبهم ان هم ما يبقاش بيتملكوا الاقطاعيات والارض فلازم يكون غير تركي عشان يقبل انه يعيش حياة
هي فقط ويكون اسلامي عشان وجهة الدولة واضحة جدا من ساعة نشأتها الجهاد في سبيل الله. فما ينفعش يكون مرتزقة جاي من روسيا ولا جاي من البلقان ولا جاي من اي مكان تاني بالفلوس لان بتاعت الدولة او مهمة الدولة واضحة في عينين اورخام فلازم يكون اسلامي ولازم يكون نظامي
بمعنى ان هو ما بيعملش حاجة في حياته غير القتال. احترافي متعلم الفروسية والحرب ونزامي يعني ما لوش تانية غير موضوع الجيش زهرت فكرة الانكشارية بقى قانون الانكشارية ده اللي هو نفس فكرة تكوين المماليك
اه مصر قبل كده. عارفين انتم موضوع نشأة المماليك لو كنت حد فيكم سمع تاريخ اه قطز والمماليك البحرية والمماليك البرجية وما الى السلطان زي نجم الدين ايوب راح اشترى مجموعة من من الاطفال الموجودين في اسواق العالم في زلك الزمن كان
الموضوع ده متاح. او خد الاطفال اللي هم ابائهم وامهاتهم ماتوا في المعارك اللي موجودة وصاروا مشردين بلا عائل موجودين في كزا وكزا او اطفال يعني اه راغبين في الالتحاق لفقر اهلهم او لعدم قدرتهم على الانفاق عليهم او اي شيء من اشياء. الناس دي كلها الاطفال ديت
السن الصغير ده كانوا بيلتحقوا بهزه الفرقة اللي ان شئت. قانون الانكشارية ان هو لازم هذا الشخص اللي بيلتحق بهذا المكان يكون اولا غير تركي ساعتها عشان بعد كده ما يقابلش مشكلة انه عايز ينفصل ويعيش حياته الخاصة. وان هو يتعلم العسكرية وان هو يكون مسلم. فلازم هو لو كان
نصراني اول حاجة بيعلنها الاسلام وبيتعلم اللغة التركية وبعدين تيجي تدربوه على القتال. لكن للاسف كان من ضمن برضه قوانين انه ما يتجوزش تمام؟ طبعا انا شايف طبعا ديت من الاخطاء اللي موجودة في قانون الانكشارية للرأي الشرعي ان القانون ده غير صالح
لا رهبانية في الاسلام ما ينفعش ان حد ينعزل فقط للجهاد. وطبعا ده في الاول نجح مع الناس ووقت سيطرة الدولة وامكانيات كبيرة وروح عالية توعية دينية لما الامور بعد كده ضعفت والدولة ما عدش الروح الاسلامية فيها عالية او اللي حصل فيها نوع من فقد السيطرة على الجيش هم دولت اللي وقعوا
الدولة العثمانية الفساد بقى لما بيدخل في هزه القوة وهم اصلا يعني عائلات بلا يعني زواج فبيحصل انواع من الفساد ادت الى يعني كانت الفكرة نفسها مش سليمة شرعيا. ان انت سليم شرعيا انك انت تجمع ناس وتخليهم منظمين واحترافيين وواء لكن اسمح لهم ان يعيشوا حياة طبيعية انه يتجوز
بنخلف عند اولاد هو خايف ان الحاجات دي تعوقه عن الجهاد في سبيل الله والحركة بس ده مش منطق اسلامي مش منطق نبوي يعني الرسول عليه الصلاة والسلام نفسه مع قيمة الجهاد الكبيرة قوي قوي في عينيه ان هو كان تزوج صلى الله عليه وسلم ونهى الناس ان تتبتل
لما جه واحد قال انا لا اتزوج النساء وعيشت قال له لا انا انا يعني اخوفكم لله عز وجل واخشاكم له ولكني اصوم وافطر واقوم وانام واتزوج فمن رغب عن سنتي فليس مني فدي من الاخطاء الحقيقة الدولة العسمانية اللي دفعت تمنها
ليتر بقى بعدين وآآ قبل الاخيرة كلمة مباركة البكتاشية اللي هي قلنا الطريقة الصوفية البكتشية زهرت ايام اورخام حاج محمد آآ بكتاش ده آآ احد قادة الصوفية الكبار اللي كانوا عايشين في ايران وبعدين بعد كده انتقل الى الاناضول واستقبلوا اورخان في الدولة
بتاعته ولما عمل الاحتفال الكبير بتاع احتفال تأسيس الانكشارية دعا بكتاش هدا وبكتاش يعني برك قانون وهو الذي اعطى هذا الاسم الجديد الجيش الجديد الانكشارية للانكشارية وطبعا لنقص العلم الشرعي
بارك هذه الخطوات. لو طبعا عنده علم شرعي وعلم حياة الرسول صلى الله عليه وسلم والقرآن والسنة. كان قال له ان هذا الكلام غير شرعي ان انت تعزل الناس عن حياة
الطبيعية ودول في الاخر بني ادمين محتاجين كل اللي بيحتاجها او الاحتياجات اللي بيحتاجها البشر. بشكل عام فهيفسدوا مع مرور الوقت. لو انت استفدت منهم فترة هتعاني منهم بعد كده ما قالوش الكلام ده كله وتم انشاء الجيش الانكشاري سنة الف تلتمية وتلاتين وبدأ ينمو في القوة. طبعا بعد كده صار زي ما انتم عارفين اقوى جيش في
اعلم بعد كده