1
00:00:00.450 --> 00:00:30.450
النظر بن شوميل احد ائمة اللغة والحديث وهو آآ من الائمة الثقات الكبار خرج من بغداد الى مروء بسبب الفقر فلما خرج من بغداد شيعه ثلاثمائة محدث ونحوي وعروضي عروضي رجل ممن يقول الشعر يعني ويقرضه وينقده

2
00:00:31.300 --> 00:00:51.100
فقال يا اهل بغداد لو وجدت بينكم مدة باقلة ما خرجت لوجدت كيلو فول في اليوم ما خرجت ثم خرج الى مرو وكان المأمون انذاك في مروة فلما خرج وذهب الى مرو كانت

3
00:00:51.800 --> 00:01:16.550
مرو انذا زاخرة بالعلماء المأمون قال لحاشيته اطلبوا لي رجلا انادمه فكان الناظر بن شوبير طبعا يعني من الشهرة بالمكان. فجابوا النضر وادخلوه على المأمون فكانت النضر هدومهم مقطعة فطبعا اول ما المأمون شافه قال ما لك يا نضر؟ اتدخل بهذه الخلقان على امير المؤمنين؟

4
00:01:17.250 --> 00:01:32.850
يعني داخل على يمين المؤمنين بهدوم مقطعة  فقال يا امير المؤمنين ان حر مروة شديد ودي يعني فتحات تهوية او كده يعني. قال لا لكنك رجل زاهد ثم جرى ذكر النساء

5
00:01:34.100 --> 00:02:10.850
المأمون حكى باسناده عن عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اذا تزوج الرجل المرأة لدينها كان سدادا من عوز طبعا المأمون غلط لحن هنا فقال النظر صدق امير المؤمنين

6
00:02:11.100 --> 00:02:27.950
حدثنا فلان عن فلان عن فلان ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا تزوج الرجل المرأة لدينها كان له سدادا من عوز المأمون قالها ايه ؟ سدادا بفتح السين

7
00:02:29.600 --> 00:02:48.600
النظرة قالها سدادا بكسر السين طبعا دي ما تعديش على المأمون. اول ما النضر قال سدادا كان المأمون متكئا فجلس فقال اوتلحنني يا نضر يعني بتغلطني في في في في اللغة يعني في النطق يعني

8
00:02:49.600 --> 00:03:13.300
قال لا ولكن امير المؤمنين تلقى هذا الحديث عنه هشيم وكان هشيم رجلا لحانا هشيم ابن بشير اللي هو حدث المأمون بهذا الحديث وقال المأمون وما الفرق بينهما قال السداد هي الطريقة

9
00:03:14.600 --> 00:03:43.200
هي الطريقة اي سبيل يسلكه المرء يبقى مسدد بخلاف السداد. السداد هي البلغة التي يتبلغها المرء قال يا نظر او تعرف او تعرف العرب ذلك قال نعم قال العرجي اضاعوني واي فتى اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغري

10
00:03:44.250 --> 00:03:50.250
فقال المأمون قبح الله من لا ادب له الى اخر الحكاية