كنت آآ فترة الكلية عندي دي جي وآآ وعندي محل بتاع بنات والحاجات اللي هي العادية فانا شخصية عادية يعني جا لي قال لي آآ في يوم انا عايزك آآ توطي الاغاني وتبطل اغاني ومش عارف ايه. كل اللي انا عايزه ان انا عايز ربنا يحبني ويحبك
المهم جه بقى في ساعتها كنا داخلين على رمضان. يعني من كتر ما هم يعني مش عايزين ان انا اطلع واوصل لي اي حاجة برة انتكاسة او اي حاجة حبسوني في المزهب. ما اتحرجش ما كنتش بتحرج من ربنا. انا عارف ان انا مزنب وهفضل طول عمري مزنب. ليه انا اتخلقت اصلا عشان كده. ربنا
بك اصلا. ده انت لو لو ما لو ما اذنبتش الله عز وجل يذهبن ويأتي بقوم يعصونه ثم يستغفرونه ثم يغفر لهم. احنا اصلا خلقنا عشان كده. فما ينفعش حد وانت ما بتعرفش تعوم. فلو دخلت مع واحد في جدال وانت مش بتعرف تعوم هيغرقك. بس ممكن ربنا يوقعك في مشكلة عشان خاطر تفوق. ممكن ربنا يوقعك
في ابتلاءات كتير جدا عشان خاطر انت ما تلاقيش اي مخرج غير ان انت ترجع له الحمد لله والله. اخبارك ايه؟ الحمد لله. بص احنا عامة بنبتدي في العادي ان احنا مسلا ايه بتعرف الناس اسمك ايه
بتعمل ايه وحاجة عنك حاجة عنك تعرفنا بيك في العموم. انا اسمي باسم عليوة آآ دلوقتي انا شارع اوضة. يعني باشتغل حاجة اسمها شارع اوديتور او مدقق شرعي آآ ممكن اكون بدأت بحاجة اسمها محاسبة زكاة الشركات او انا محاسب زكاة
اه نوع من انواع المحاسبات يعني زي محاسب تكاليف محاسبة اه ضريبية الى اخره وبعدين بقيت دلوقتي شارع اوديتر آآ ومشهور بكده يعني وعملت بتاعي اسمه شارع اوضة بس تقيلة شوية ها جدا حمل الصراحة وآآ مجهود آآ
ورسالة يعني ازعم ان انا كنت بادور عليها آآ من ساعة ما يعني ربنا من علي ان انا دخلت المسجد اصلا انا دخلت المسجد في سنة الفين وآآ خمسة نهاية الفين وخمسة
آآ وبدأت ان انا ادرس علوم شرعية فقه وعقيدة ومصطلح وكنت بدرس بمنهجية كاملة يعني وبعدين انا كنت ساعتها بدرس كلية تجارة محاسبة. آآ وانا بدرس كلية تجارة مادة المحاسبة
وبدرس فقه فكنت شايف ان في علاقة ما بين الاتنين بس ايه هي مش عارف قعدت ابحس بقى عن الموضوع ده من الفين وستة لالفين وتلتاشر سبع سنين بدرس فقه وعايز ايه العلاقة اللي ما بين الفقه والمحاسبة
والشيخ نفسه اللي بيدرس لي فقه انا بسأله بيقول لي ما اعرفش. يعني اكيد في حاجة عندك انت بس ما كانش فيه لسه بقى ساعتها يوتيوب فيسبوك وآآ بوت كاست ومينتر ما فيش الكلام ده اصلا يعني. انت شغال ايه على دراعك زي ما بيقولوا يعني
لغاية بقى ما اكتشفت في الفين وتلتاشر ان في حاجة اسمها اقتصاد اسلامي فقه المعاملات المالية المعاصرة محاسبة اسلامية وتدقيق شرعي بدأت بقى ادخل الشهادات المهنية بتاعة التخصص ده يعني
بس يعني قلت انا دخلت المسجد اه ما هو انا قبل الفين وخمسة اصلا كنت اه شاب عادي زي ايه شاب يعني ممكن اكون مسلا كنت بصلي في بعض الاحيان مش حتى مش منتزم في الصلاة
آآ التزمت مرة في سنة الفين وآآ اتنين تقريبا وبعدين آآ يعني اصدقاء السوء رجعوني تاني امم كنت شخص عادي زي اي حد مم يعني بيت عادي ما والدي مش ملتحي ولا والدتي منتقبة ولا اي حاجة
آآ بس يعني الحمد لله الى آآ متدينة بالفطرة زي ما بيقولوا وازاي يا حاج؟ مم عندي اه اخ واخت اخ اكبر مني واختي اصغر مني بس انا بقى جيت بعد الكلية كنت بقى عارف ايه الغلطات اللي انا غلطت فيها في في فترة الالتزام الاولانية بتاعة الكلية
اخدتها في الاعتبار لما جيت اخد القرار تاني يعني. انا اخدت القرار بعد ما اتخرجت من الكلية يعني. يعني اصلا فترة الكلية كمان يعني لو عايزني اقول لك آآ تفاصيل ممكن اقول اول مرة اكون قلتها
يعني في في بودكاست او لقاء ان انا اصلا كنت آآ فترة الكلية عندي دي جي. يعني وعندي محل اكسيسوريز بتاع آآ يعني آآ بنات والحاجات اللي هي العادية فانا شخصية عادية يعني ما ببيعش شرايط كاسيت بعمل
آآ بعمل حفلات انا كنت شخصية عادية جدا يعني كنت اصلا ابعد شخص يعني من وجهة نظر الناس عن ان انا ادخل المسجد بشرب سجاير عادي خالص شخص عادي يعني مش يعني مش شخص عادي بقى يعني عايز اقول شخص ايه مش متدين اصلا يعني مش فارق معه ازا كان بيعمل
حاجة حلال حرام. ده مش الضابط بتاعك يعني. تمام انت كنت ايه اهدافك ساعتها؟ انا كنت هدفي ان انا ابقى يعني بيزنس مان يعني دايما كنت بشتغل في التجارة وانا في الكلية
ده كان ده من ضمن البيزنس اللي انا بفكر فيه يعني. الحاجة اللي غيرتني لحزة يعني وده من توفيق ربنا يعني ان واحد كان انا ساكن جنب مسجد آآ محافزة كفر الشيخ مشهور جدا اسمه مسجد عباد الرحمن
يعني ما اظنش ان في حد من مشايخ مصر ما خطبش في المسجد ده. من مشايخ مصر شيخ كفر الشيخ طبعا الشباب اللي هم الملتزمين بهدي النبي صلى الله عليه وسلم بقى لابس بقى القميص الابيض واللحية الطويلة
والطقية البيضا وبعدين رايحين جايين قدام الايه المحل بتاعي يعني هو انا المحل بتاعي ده بتاع دي جي تخيل اصلا يعني فكل واحد معدي ايه دي قطة من الكلمتين يعني
لغاية ما واحد جا لي قال لي اه في يوم انا عايزك توطي الاغاني وتبطل اغاني ومش عارف ايه. فالمهم انا يعني من كتر ما هو زهقني يعني. تمام؟ فانا اشتكيته لوالده
قل له يعني ابنك كل شوية يعدي يكلمني كلمتين ما لهمش لازمة بتاع مش عارف ايه يا عم خلاص يعني مخلي ايه خليه ينزل من على وداني يعني زي ما بيقولوا الشباب يعني. فهو جا لي
وقال لي انا والله مش اقصد ازعلك ولكن انا قاصد ان يعني كل اللي انا عايزه ان انا عايز ربنا يحبني ويحبك كلمة قالها وسابني ومشى فالكلمة دي فعلا وجعت قلبي
جدا تمام يعني اللي هو ايه ربنا يحبني احبك اومال انت انت اصلا مش حياة ربنا اصلا في الايه الحسبان ده ولا ولا في دماغك اصلا وانا اصلا بعمل هنا بعمل اغاني وانا ببيع اغاني اصلا دي شغلتي يعني
طبعا انا كان قراري من دماغي على طول يعني. فانا في الاسبوع ده قفلت الدي جي خالص. كسرت الشرايط. اللي كانت موجودة عندي في المحل. وبعدين اخدت قرار ان انا اقلب المحل ده حاجة تانية غير الكاسيت ده والدي جي والحاجات دي. خسرت
طبعا في الموضوع ده كتير جدا يعني الفلوس اللي كانت معي يعني وانا كنت بعتمد على نفسي دايما في الكلية يعني فبدأت اشتغل في في الملابس والحاجات اللي هي والدتي بدأت تساعدني في موضوع ان احنا نشتغل في الملابس واشتغلت في الملابس وبدلت الموضوع ده
وقفلته وبعدين بدأت بقى ايه اختار ان انا اروح الايه المسجد يعني. فطبعا المسجد ده ايه اللي هروحه عباد الرحمن اللي جنبي ده على طول طبعا الناس اول ما سألتني في المسجد كانهم شافوا ايه
حد يعني ايه بقى ايه اللي جابك هنا يا ابني ولا اه ايه اللي جابك هنا؟ تمام؟ وطبعا شاب عادي جدا يعني. فبدأت ادخل المسجد شوية. بدأت الشباب يتعرفوا علي. يقربوا مني
المهم جه بقى ساعتها كنا داخلين على رمضان. حبسوني في المسجد عشر تيام. يعني من كتر ما هم يعني مش عايزيني ان انا اطلع وابقى آآ يعني يحصل لي اي حاجة برة انتكاسة او اي حاجة
حبسوني في المنزل. انتم خايفين يعني؟ اه قعدت العشر تيام بتوع الاعتكاف طبعا كنت بدأت بقى اصلي بقى وادخل المسجد وكنت بشرب سجاير لسه. تمام لدرجة كنت ما مسك السواك وعلبة السجاير في نفس الوقت
مش قادر ابطل السجاير يعني. فقعدت في مسجد آآ فترة الاعتكاف دي كانت بقى بداية ان انا اصلا يعني التزمت بقى بالصلاة والمسجد وبدأت اعرف بقى طريق ربنا كنا ان شاء الله المسجد ده كان بيصلي بتلات اجزاء
وانا ما عرفش اصلا ان ليه نايم ينفع اقعد اساسا! يعني انا عارف ان انا ما ينفعش ان انا اقعد انا بصلي وانا واقف ماشي فكنت بقى واقف في الفترة دي
فترة الاعتكاف عشر تيام بصلي بس لدرجة ان انا اول مرة طلعت في المسجد من المسجد بعد العشر تيام دخت ما شفتش الشارع بقالي عشر تيام آآ بس بعدها بقى بدأت بقى ايه يعني اقول بقى طبعا عايز ادخل في مجموعات ادرس فقه ادرس عقيدة ادرس مصطلح مش عارف ايه
افهم بقى العلوم الشرعية اصلا يعني هو ايه اصلا كلمة فقه دي اول مرة اسمعها كلمة عقيدة دي اول مرة اسمعها اصلا كلمة حديث دي اول مرة اسمعه. طبعا انت بتسمعه عن الشيخ الحويني بتسمع
المشايخ اللي موجودين بس ما انتاش عارف انت هتدرس ايه ولا هتروح فين يعني اصحابي دخلوني بقى في آآ في مجموعات بدأت تدرس بقى فقه ومصطلح وعقيدة اللي عجبني في الفقه
المعاملات قبل دي انت كان عندك كم سنة ساعتها بقى انا كنت مسلا مواليد آآ انا مواليد اربعة وتمانين الفين وخمسة الفين وستة حاجة وعشرين تقريبا تلاتة وعشرين اربعة وعشرين سنة
تمام كنت في الوقت ده يعني كنت لسة متخرج من الكلية. ودي اول مرة اللي هو ايه التزم ادي تاني مرة. انا اول مرة اني وانا في الكلية تمام؟ اللي هو ايه بقى؟ انت تبقى بتصلي وتقعد مع صاحبتك وبتبقى بتصلي وعادي ممكن تكون تسمع ميوزك مش عارف ايه
ففضلت عادي زي ما انا بخرج مع اصحابي بنسافر مع بعض. بقعد مع اصحابي اللي بيشربوا سجاير فبيعزموا علي بالسجاير تمام فبقعد مع صحابي بيسمعوا اغاني فانا بسمع اغاني بس يعني ممكن نقول التزام مايع شوية؟ ممكن اه نسميه ايه
آآ مش ده الالتزام اللي انت كنت بقى عايز تطلع به مم يعني زي ما بيقولوا كده بقى آآ اهجر ارضك فانها ارض سوء يعني هو راجل قتل تسعة وتسعين نفس ده
قال له اهجر ارضك فانها عرض سوء. لان هو لو ما طلعش من الارض دي هم ما كانوش بينكروا عليه سابوه لما يقتل تسعة وتسعين نفس. فلقى اصحابي يعني آآ جزاهم الله خيرا يعني آآ
اللي هم كانوا موجودين معي دول هم دلوقتي بقوا بيرجعوا لي بقى في المعاملات بقيت انا الشيخ بتاعهم يعني حتى ساعتها كانوا بيقولوا لي يا شيخ باسم يعني لان هم اي حاجة بقى
كانوا بيرجعوا لي. بس انا فعلا قطعت معهم بقى فترة طويلة. ليه بقى كنت بنكر عليهم؟ كانوا اصحابي التانيين بقى يقولوا لي ايه؟ طب عايزهم يزهقوا منك؟ ماشي. اما تقعد معهم انكر عليهم
سجاير. اما تقعد معهم انكر عليهم على الاغاني. يعني انت كنت بدأت ساعتها حاسس ان المفروض تطلع برة المجتمع اللي حواليه. عشان عشان ما يتأزاش زي المرة الاولانية. اللي هي كانت في تانية كلية او تالتة كلية
تمام؟ مش عارف مش عارف لأ. اه. يعني كنت لسة بتحبهم وعايز تقعد معهم دايما ان هم بيتواصلوا معي. بالزبط. فبدأت تسأل. اعمل كده ازاي ؟ لأ في الالتزام التاني بقى اللي هو بعد ما اتخرجت كنت انا
عارف اعمل ايه يا اسطى انت لوحدي كنت عارف ان انا اول حاجة اعملها ان انا اقطع مع اصحابي. ليه ليه قلت انا عرفت؟ او ليه قلت انا عارف؟ لان انا اتعلمت من المرة الاولانية. فكرة ان انا ابقى قاعد مع
معهم وعمال اكلمهم ويكلموني ويقنعوني واقنعهم انا مش وقته. كنت دايما باقول كده ايه انت مش بتعرف تعوم. فما ينفعش تنقز حد وانت ما بتعرفش تعوم. فلو دخلت مع واحد في جدال وانت مش بتعرف تعوم هيغرقك. انما لما تعرف تعوم وتبقى انت شاطر في العوم. ساعتها بقى ابقى ادخل بقى ايه يعني اتسابق معهم
وجادلهم زي ما انت عايز. فالمرة التانية دي كانت اصلا انا التزمت في المستشفى. والدي رحمة الله عليه كان موجود في المستشفى يعني انا ما شفتوش سليم اصلا يعني تقريبا. آآ هو مريض من وانا سني آآ سنتين. فكنت دايما معه في المستشفى بس الفترة دي بقت
فترة بقى الايه الموت يعني. فانا كنت طبعا في المستشفى دايما كل شوية يقولوا ايه ؟ فلان مات فلان مات، فلان مات وانا كان عندي قبل كده خلفية بقى بتاعة ايه تانية كلية
تمام تانية كلية دي عفوا هي دي اللي خلتني قطعت الدي جي تمام ودي اللي كان فيها صديقي اللي كان بيعدي يقول لي انا عايز ربنا يحبني واحبك. بعد كده انا انتكست تاني. الخطوة اللي بعدها اللي هي بتاعة بعد الفين وخمسة دي انا التزمت بسبب
معلش طبعا انا عجزت يعني انا عندي دلوقتي تسعة وتلاتين سنة فتلاقيني ممكن اكون بلخبط في التواريخ. لما جيت في المستشفى دي خلاص بقى خدت قرار ان انا ايه لأ
بدأت الناس تشوفني بدأت لحيتي تطلع تاني فيقول لي ايه؟ يا عم انت سايب دقنك كده ليه؟ اقول له ايه؟ عشان ايه بس وبتاع ما عنديش وقت ان انا ايه
ليه؟ عشان ما يقوليش ايه؟ يا عم ما انت آآ التحيت قبل كده وانتكست وقعد ايه قطم في بشرب سجاير فبدأت اخفف شوية تمام اه مم اغاني مش مركز اصلا في الاغاني اغاني ايه ما انا اصلا في في موال يعني والدي مريض رحمة الله عليه وانا كنت دايما معه يعني
وبدأت بقى بعدها اتخرج من الكلية وادرس لطلبة كلية تجارة. كنت بدي كورسات برة فكنت مشغول بقى يعني. يعني تقريبا ترم واحد اللي انا اشتغلته من غير ما ارجع للالتزام تاني يعني
آآ خدت قرار وانا في المستشفى بقى ان في في ناس ماتت قدامي يعني فطبعا متخيل اصلا كان متخيلي بقى ايه بدأت افهم بقى يعني ايه ملك الموت من المرة الاولانية. تمام؟ وان ملك الموت نزل
دلوقتي جنبي خد واحد وطلع وانا قاعد المفروض كان خدني معه ولا عمل معي اي حاجة فكان الموضوع طبعا بالنسبة لي مرعب كنت مرعوب جدا واسمع بقى مسلا الشيخ محمد حسان ولا الشيخ يعقوب بيتكلم عن عزاب القبر
طبعا مرعوب جدا يعني تمام؟ فخلاص انا خدت قرار انا قولا واحدا انا هترك اصحابه اروح المسجد هرجع بقى انهي مسجد عرفت انا هرجع انهي مسجد خلاص آآ همشي مع مين؟ ربنا من علي ان كانوا صحابي بقى اللي دفعتي في كزا حد من دفعتي كان
التزم معي في نفس السنة دي كانت سنة ما شاء الله ايه فيها كزا حد في الاعتكاف ده فاكر ايه اول قرار خدته؟ اول لما قلت خلاص انا عايز ربنا. ايه اول قرارات
بص هو كان فيه عندنا سيستم كده. اول حاجة تغير تليفونك. عشان ما حدش يعرف يوصل لك عشان ما تضعفش آآ رقم اتنين ان انت تخلي حد من الناس اللي حواليك
يعرف الناس او البنات صحابك بقى من الاخر يعني ان انت التزمت. فما تقربوش منه عشان هو يزعلكم. تمام؟ ما تكلمهوش هو مش هيتكلم معكم فكان طبعا بنات زمايلي كانوا بيحاولوا ان هم يتواصلوا معي يقولوا لي طب احنا يعني هننتقب
طبعا هلتزم لازم ينتقي ببعيد عني. تمام؟ ليه؟ لان انا ما بعرفش اعوم الى مدخل شيطان خلاص بقى ما انا متضرر. من المرة الاولانية. وخلاص عارف ان انا برضو مش هينفع. طب تعال سافر معنا المصيف بس احنا مش هنشغل اغاني. فاروح معهم برجع من هناك بمصيبة. لا ما سافرش. تمام
تعال نقعد على القهوة واحنا مش هنشرب سجاير ومش هنلعب مش عارف ايه. لأ ما اروحش. تمام؟ قاطعتهم فترة طويلة. ممكن تكون عدت السنة او السنتين. مش قطعتهم خصام يعني مش مش هينفع نقعد مع بعض. لغاية بقى ما بدأت ايه
اهدا بقى تمام ما تعصبشي اقدر ازاي ان انا اقنعه بالراحة ادعوه الى الله عز وجل؟ اه طبعا بالاحسان كلمه بالاحسان ما اتخانقش مع والدي ما اتخانقش مع والدتي. والدي طبعا والدي كان رحمة الله عليه توفي في نفسي انا ما دخلتش مع والدتي بقى ما اشدش معها. ما اشدش مع اختي
بقى الجو انا اروح اكسر التليفزيون والجو الولد. العصبية دي وبقى عندك الحجة ان انت تقدر تكلم بها الناس. طب لما بدأت حصل كده رد فعل اهلك ايه حضرتك؟ اهلك
آآ والدتي كانت طبعا بتبقى خايفة علي جدا يعني نوع ايه انت يا ابني ملتحي ممكن يحصل لك مشكلة مش عارف ايه انما يعني كانت في الاول وفي الاخر مبسوطة
ان انا ايه يعني آآ رجعت لربنا يعني وربنا هداني. اكيد يعني اي اي ام في الدنيا هتبقى مبسوطة بكده يعني. ما كانش في مشكلة بتواجهني معها يعني. والدي ما كانش
بس بقى اصحابي بقى وقرايبي هم اللي كانوا بيتريقوا علي كتير يعني جدا يعني لان يعني ما فيش حد تقريبا كان واخد نفس المنهج ده او او بيلتحي الا بقى عضو يالسوا عليه يا شيخ خدنا على جناحك مش عارف ايه طبعا
في ان انا كان عندي دي جي بقى قبل كده. فانت هو انت يا ابيض يا اسود! يعني عندك دي جي يا اما انت ملتحي خليك في النص اقول لهم لا
يا كده يا كده ليه ليه كده يا كابتن بص اصل هو في النص ده انهي نص ماشي؟ في ناس بتبقى فاكرة في النص ويقول لك ساعة وساعة ساعة لربك وساعة لقلبك. ايوة يعني ايه ساعة لربك يعني ساعة اشرب سجاير وساعة اصلي يعني ولا ايه مش فاهم يعني
فهو متخيل ان اللي ملتحي ده في انسان متشدد متعصب تمام مش بيخرج مش بيتفسح مش عارف ايه بالعكس تمام كت بخرج بتفسح بروح كل حتة بس بروح اوقات معينة في السنة بروح في مش بروح اماكن فيها مخالفات شرعية بخرج مع
اصحابي اللي هم زيي اللي هم مش هنبقى متضايقين من بعض. آآ فانت بقى عملت لنفسك يعني مش آآ ما انتش متضايق. فانا بالنسبة لي انا مش يا كده يا كده. هو انا اصلا
في الحتة اللي انا موجود فيها دي بعمل كل حاجة. بس بعمل كل حاجة حلال يعني في ناس كتير بيتكلموا على فكرة احنا انت مقفلها اوي يعني ما ما ايه المشكلة لما تبقى كده
في نفس الوقت تبقى عادي في عام العادي. ما هو انا عادي هم اللي مش عاديين اصلا انا عادي هم اللي مش عاديين. هو متخيل ان الدين ده آآ ان انا ابقى يعني ابقى بصلي او او بصوم او انا باحفظ قرآن
او ان انا باخد درس في المسجد او ان انا بخطب جمعة او ان انا بدي درس في المسجد. هو شايف ان ده تشدد. يعني هو ده الطبيعي اصلا. يعني هو خلينا نرجع لورا شوية كان
النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة كانوا بيعملوا ايه كان بيتاجر وكان بيدعو الى الله عز وجل كان بيصنع وبيدعو الى الله عز وجل. كان بيرعى الغنم وكان بيدعو الى الله عز وجل
ماشي انت ممكن تدعو الى الله عز وجل بفكرك وبمنهجك من غير اصلا ما تتكلم وبعد كده بقى لما بقيت شارع اوضة بقيت بقول للناس اسلام آآ وصل لغير المسلمين عن طريق التجار
ليه معاملة معاملة حسنة بس كان مجرد ما يتعامل مع التاجر المسلم يسلم ليه؟ لان النبي صلى الله عليه وسلم كان بيقوم لهم الاخلاق. وبعد كده بدأت اقول للناس النبي صلى الله عليه وسلم علم الناس العقيدة ولا علمهم المعاملات الاول؟ العقيدة. مع ان العقيدة وفقه العبادات يمثلوا خمسة وعشرين في المية من الشرع. بس دي القاعدة الصلبة
اللي لما بعد كده النبي صلى الله عليه وسلم هو واقف بيصلي خلع حزاؤه كل الناس اللي وراه خلعت حزاءه. لمازا خلعتم نعالكم؟ هل وجدناك تفعل ففعلنا؟ الموضوع بسيط جدا
بقى ده سنة ولا فرض ولا مين اللي قال لك ولا مين اللي عمل؟ طب استنى لما يخلص الصلاة وبعد كده لا لا ما فيش الكلام ده. علمهم الاول العقيدة. فلو انت اتعلمت
العقيد الاول كويس جدا وامنت بالله عز وجل الغيب والشهادة تمام؟ هتبقى قلبك مستعد ان هو يستقبل اي حاجة بعد كده بقى. فهو مش تشدد ولا تعصب ولا حاجة. هو آآ انتقال من مرحلة لمرحلة من حياة
زي آآ زي ما بعض العلماء بيقولوا ان في الدنيا جنة من لم يدخلها لم يدخل جنة الاخرة ايه الجنة اللي في الدنيا بقى دي ايه منظرها شكلها عامل ازاي يعني؟ هل الجنة دي موجودة بقى في الاماكن اللي فيها رقص وغني
والحاجات دي ولا دي موجودة في المسجد وموجودة في وسط الصحبة موجودة فين؟ موجودة في المسجد ليه بتقول كده من الواضح ان آآ لا مسافر ما هو ما هو سافر ما هو سافر وانبسط وانا قلبي فين؟ اسافر وانبسط
بمعيار مين ؟ يعني ايه خليني اقول لك سؤال. ايه اللي يخليني اروح ان انا اصيف في الساحل الشمالي؟ او ان انا اروح اصيف في السخنة او ان انا اروح اصيف في جمصة مسلا او بلطيم او ان انا اروح اصيف في شهر تمانية او ان انا اروح اصيف في شهر تسعة ولا اصيف في شهر سبعة
ايه اللي ايه المعيار اللي يخليني اقول انا اروح اصيف امتى وفين وازاي؟ ايه المعيار ده معيار الشرع ايه المعيار اللي يخليني اقول اخد القرض من البنك ولا لأ؟ ايه المعيار اللي يخليني اعمل معاملة حلال او حرام؟ مين اللي بيقول حلال وحرام؟ ومين اللي يقول اني اعمل معاملة
واللي ما اعملهاش. ايه هو الضابط؟ ايه هي؟ باللغة بتاعتنا المعاصرة. ايه هي القرآن والسنة والاجماع والقياس انت واصل لده دلوقتي ها؟ اه طبعا. لا ده مش في البداية. ايوة بس. بس انا عايز انا في البداية انا في البداية كنت مسلم. يعني ايه مسلم؟ احنا بص
الموضوع ده فيه جزء شبهة ما انت يا عم بقى لك سبعين سنة بقى لك خمسة وعشرين سنة بتعمل حاجات حرام. هتيجي بقى دلوقتي تقول لي ده سنة وده فرض. يعني انت اصلا انت عايز تكمل كل يعني بيقولوا النوافل بتجبر الايه
الواجبات. فانت ما انتش هتيجي بقى دلوقتي تقول لي بقى ايه ده سنة وفرض. انت اعمل كل حاجة بقى وخلاص. انت مش بتضيع عن نفسك. انت بتعوض اللي فات. انت مطلوب منك
عوض اللي فات بس. انت كنت مبسوط امتى انبسطت؟ امتى ارتحت بص انت انت يعني هقول لك كلام نزري ولا اقول لك كلام عملي؟ لأ انا عايز كلام باسم بص بص
مش عايز حاجة اللي هي الطبيعي اللي بتتقال. انا عايز انت حاسس بايه؟ بص انا حاسس بحاجة واحدة بس ان انت هتفضل طول عمرك بتقوم وتقع وتوب وتقع تمام الامام احمد كان بيقول ان الايمان يزيد لما جه يشبه الايمان يزيد وينقص بيقول ايه كان بيخلع ثوبه كده يطلعه فوقيه وبعد كده ينزله عليه
تمام؟ فان عاد المعصية واقفة فوقيك فانت تبت خلاص هي فوقيك. طب انت رجعت تقوم نازلة عليك تاني تبت تطلع فوقيك رجعت ترجع عليك الله عز وجل هنا بقى بيقول ايه بقى النبي صلى الله عليه وسلم
هنا بيقول ان في الحديس القدسي ان لا يمل الله عز وجل من الايه من ان يغفر الذنوب للعبد طبعا هو بيستغفر. فانا هافضل اطلع واقف. واقع هاطلع واقف. اقع هاطلع. اقوم واقع. المهم انت لما انت هتقع هتروح فين؟ هو
دي الحتة اللي انا بقول لك كنت ساعتها بقى استريحت. استريحت في ايه ؟ ان انا عارف ان انا لما هاقع هاروح فين. لما اتزنق هاروح فين ؟ هاروح لربنا. اشتكي له وادعي
ماشي انا انا عارف ان انا مزنب. تمام؟ ما تتحرجش ما كنتش بتحرج من ربنا تمام. انا عارف ان انا مزنب. وهفضل طول عمري مزنب. ليه انا اتخلقت اصلا عشان كده. كل ما ابقى عارف ان انا هقع زي المرة الاولانية كده. ما انا وقعت هروح فين؟ اه تروح لربنا
طب انت مرة واتنين وتلاتة واربعة وعشرة بقى طب خلاص انت وشك اسود لأ دي مش مع ربنا. تمام؟ ربنا رحيم بك اصلا ده انت لو لو ما اذنبتش الله عز وجل يذهبن ويأتي بقوم يعصونه
ثم يستغفرونه ثم يغفر لهم. احنا اصلا خلقنا عشان كده. فدي كانت هي دي انت بتقول انت استرحت فين؟ استرحت انا عرفت ارجع اروح لمين؟ الراجل اللي قتل تسعة وتسعين نفس. راح لمين
راح لراهب اختار شخص غلط قال له ما لكش توبة. عامل ايه مطير راسه كمل المية راح لمين؟ لعابد. العابد قال له ايه؟ قال له اهجر ارضك فانها ارض سوء. هو قال له ادى له العلاج. طب لو هو كان اصلا من البداية الراجل اللي هو
القاتل ده عارف العلاج؟ كان من اول يوم من اول واحد قتله ما هو اكيد نفسه برضه كانت ما هو قتل تسعة وتسعين نفسه ولسه نفسه بتردده ان هو بيعمل حاجة حرام. كان هيروح
كان هيروح لربنا او هيروح لحد يوصله لمين يوصله لربنا يقول له بس تتعامل في المشكلة دي ازاي. لازم يكون عندك في الجزء ده ويكون امين لان ممكن يكون واحد مش امين او جاهل
لما بتقع وعايز ترجع بص انا بقول للناس بتوع المعاملات دلوقتي بقول له اوعى تتخيل ان المال الحرام عقابه ان انت كلت مال حرام. دي ابسط حاجة. عارف اسوأ حاجة ايه؟ ان انت يتقطع عنك استجابة الدعاء. النبي صلى الله عليه وسلم بيقول فانى يستجاب له
مطعمه حرام مأكله حرام اشربه حرام وغزي من حرام فانى يستجاب له. انت اتقطع الحبل اللي ما بينك عارف ازاي اقول ايه؟ ما تكلمنيش تاني عارف انت لما تعمل مع واحد كزا موقف وحش ولا له المسل الاعلى
تمام تقول لك ايه بص مش انت كده خلاص انت جبت معي الايه ناهية خلاص هي دي الناهية بقى. عايز تبقى ايه ايه اللي انت مين اللي انت هتكلمه ولا مين اللي انت هتوصل له ولا ايه؟ افضل طريقة للتواصل هو الدعاء
كده الدعاء هو العبادة. ماشي بس هتدعي ربنا امتى؟ وازاي؟ وفين؟ وايه السبل اللي تخلي ان الدعاء ده يقبل اصلا؟ هي دي بقى الاحترافية في الدعاء. تمام؟ لازم علموا فقه الدعاء. تدعي ربنا امتى؟ وهتدعيه ازاي؟ وايه الحاجات اللي بتوقفك عن الدعاء ده
عشان كده بتلاقي في بعض الناس بتشوفها دلوقتي ليه عنده مشكلة في كل حاجة عند الماديات يوم ايه يا عم الا الفلوس ارجع ورا ده دايما بيكون بينه وبين ربنا ايه
اعمار زي ما بيقولوا يدعي فيستجاب بيقول لك انام احلم والله العزيم فيه ناس بتتصل بي يقول لي انا شفتك بالليل في رؤية يبقى مسلا شافني في بودكاست ولا شافني في اي حاجة اطلع له في المنام. ليه من كتر ما هو نايم بالليل قلبه واجعه؟ لأ انا الحاجة الفلانية دي عملتها حرام؟ لأ دي حاجة
طب وربنا جابني ليه في المنام ليه ؟ عشان بيحبه. عشان هو عايز عايز حد يجيبه يزكره مش عشان باسم. باسم ده وسيلة. فممكن ربنا يوقف لك حد في طريقك زي الراجل اللي راح قال لي انا عايز ربنا يحبك. على فكرة الراجل ده مات
خد المفاجأة بقى الراجل ده بعد ما هو دعاني للالتزام حلق لحيته مراجعة انت عارف انا فكرت في الموضوع ده ان هو ايه ان ممكن ربنا يحط لك حد في طريقك هو جايبه لك مخصوص. عشان تلتزم وبعد كده يشيله تاني. عادي خالص. ممكن ربنا يوقعك في مشكلة عشان خاطر تفوق. ممكن
ربنا يوقعك في ابتلاءات كتير جدا عشان خاطر انت ما تلاقيش اي مخرج غير ان انت ترجع له طب انت في كل مرة من المرات دي انت ما انتاش قادر توصل لك الرسالة دي
بتعمل ايه هيتقطع عنك الموضوع ده بدر ولا مش عايز ما انتاش فاهم يعني انت دايما الناس بتدور في مشكلة الابتلاء بان ربنا ابتلاه. انا دايما اقول شف ربنا ابتلاك ليه؟ دور على الحكمة. يعني انا في البيزنس بتاعي في شغلي كان عندي خمس ست
عقارات واه انتاج حيواني وانتاج زراعي وانتاج دوائي وصناعي. تمام؟ كل حاجة محفزة مكتملة الاركان زي ما بيقولوا فوصلت كده في مرحلة من المراحل ان انا ايه لا انا في الكونفرتيزون بقى لدرجة ان واحد صاحبي قال لي لأ انت مش في الكومفرتيزون انت فين؟ انت في الجروس كونفرتيزون اللي هي مرحلة
ايه ما بعد الكوفرتيزون كمان ؟ مزاجه بقى حلو بقى ودخلت عيالي مدارس خاصة وعربية مش عارف ايه. براندات تمام؟ مستقرة هو وعندي كم سنة وعندي خمسة وتلاتين سنة ستة وتلاتين سنة. تمام
فكأن انا بقول لنفسي كده ان انا اتكلت عليهم بقى خلاص بقى تمام؟ واطلع زكاتي عادي وصداقاتي عادي واعمل كل حاجة ومية مية خلاص. واعمل عمرة واسافر سياحة تعليمية وباصرف على الشهادات المهنية اللي انا اخدتها دي
على حسابي الشخصي ومش باخد قصادها مقابل ومش بعمل تغطية تدقيق شرعي ولا زكاة ولا اي حاجة وبقدم للناس الاستشارات فور فري فجأة في الفين وتسعتاشر تيك تك تك تك كل المشاريع تقع كل المشاريع تقع كل المشاريع تقع
حتى العقارات وقفت تمام ايه ده في حاجة ما بطلعش زكاة ما هو بطلع الزكاة. طب بعمل حاجة حرام الحمد لله يعني في شغلي بتاع معاملات لأ في مشكلة ايه المشكلة؟ بدأت ادور بقى على هو ما يمكن ربنا يشيل من عليك الحاجات دي
عشان انت لو الحاجات دي كانت كملت كنت اتسجنت. كنت ممكن تفتن. كانت ممكن الفلوس تكتر في ايدك فتستخدمها غلط. في حاجة في حاجة في الموضوع ده اكتشفت بقى الموضوع ده امتى؟ لما بدأ
اولا يا جماعة انا هشتغل ايه؟ ما عدش عندي فلوس. كل فلوسي راحت. تمام؟ وراجعت مش مش لاينز بقى. يعني نزلت تحت ليه؟ بعت عربيتي طلعت علي المدارس خلاص ما عدش معي في جيبي
جنيه تمام بس ما استلفتش وبعدين قلت ايه انا يا جماعة انا محاسب زكاة ما عدش معي حاجة اصلا تانية غير الشهادات اللي انا كنت بصرف عليها وما اعرفش بصرف عليها ليه
اشتغل محاسب زكاء في سنة كنت محاسب زكاء دي لما قلت انا محاسب زكاء والناس قعدت تتريق برضه علي على الفيسبوك تمام؟ كان عندي خمستاشر الف واحد على صفحتي وانا باسجل معك النهاردة احنا في نهاية
في اتنين اربعة وعشرين يعني سنة وتلات شهور انا عندي ربعمية وخمسة الف واحد على صفحتي طب انا لو كنت اشتغلت في البيزنس هل كانت المعلومات بتاعة الزكاة والمعاملات والفقه وشريع اوضة والقصة دي وصلت للناس بالشكل ده. فربنا جابك من مكان انت كنت بتتاجر فيه في البيزنس اللي هو زي فيه منك زي ما بيقولوا ايه؟ مليون
ان انت تكون سبب ان انت توصل دين ربنا للناس بالطريقة اللي هم بيحبوها. واللي انت كنت دايما عندك فيها مشكلة انت كمان لما بدأت تدرس فقه ما هو انت كان عندك مشكلة انت كمان انا انا جاي من المشكلة. ان انا كمان كان عندي فجوة في الحتة دي. فالنفع ده بيبقى ربنا كان بيضيق علي الحتة دي عشان اوصل للحتة دي. فالحمد لله ربنا عوضني
اكتر من الاول اكتر من يعني دلوقتي ما عدش عندي مشكلة اصلا يعني مشاكلي تكاد تكون محدودة جدا في نطاق البيزنس في قد ايه؟ في سنة وتلات اربع شهور مع ان
ان انا بشتغل في البيزنس من سنة كام من الفين وستة فلازم ندور على الحكمة. ربنا وداك للمكان ده ليه؟ ولازم دايما تسيب الباب موارب بقى ما بينك وبين ربنا. ما تقفلش كل الابواب. عشان تعرف تفتح تخش. تمام
حاسس ان في حاجة انا اول مرة اقول الكلام ده بس آآ عجبني فكرة فهدا ان آآ فعلا الواحد كان في ضلال يعني ضال مش مش فاهم حاجة وانا عارف ايه اصلا هو
رئيس وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون تمام؟ ويسمع ان المال ده مال الله عز وجل ونحن مستخلفون فيه مش فلوسك انت وان يسمع ان لن تزول قدم عبد يوم القيامة حتى يسأل
عن مالي عن عمري انت عملت ايه ومن اين اكتسبه وفيما انفقوا؟ جابوا منين وصرفوا فين؟ عمرك ده ضيعته في ايه ضيعتم في الجيمز والله العزيم الواحد دلوقتي يعدي على القهاوي او يعدي على الكافيهات او يعدي على على نقول يا جماعة والله لو الوقت بيتشرى
انت عندك مشروع عمر ولا ما عندكش مشروع عمر؟ فعلا انت عندك مشروع عندك رسالة انت صاحب هدف؟ الناس تقول لك ويبقى الاثر. واما الزبد فيزهب جفاء واما ما ينفع الناس
فيمكث في الارض. ايه اللي انت هتسيبه بقى في الارض؟ فعلا لازم كل واحد يدور على الحتة دي. لان هي دي على فكرة هتنفعك. ما فيش حاجة تانية هتنفعك. بيقولوا من مات فقد قامت قيامته
خلاص الموضوع خلص ده بس يمكن حلو ده فلان كان حلو ده فلان كان ايوة ماشي وبعدين اسبوع اتنين تلاتة شهر هتنسى حد نسى البخاري حد نسى البخاري حد الناس اللي مسلم
حد نسى ابو حنيفة حد نسى آآ آآ الامام احمد ابن حنبل ما حدش نسب. تمام ليه؟ لانه عنده اثر. بس هي دي رسالتي يعني حبيت ان انا اوصلها للناس يعني
ارجو ان هي تكون مفيدة لهم. عندك اية وعلقت معك ان ربي لطيف لما يشاء. انه هو العليم الحكيم احنا دايما يعني كنت باحلم بالاية دي وانا ماشية دايما في وداني
لطيف لما شاء ان هو عليم حكيم هو عارف ايه او يعلم ايه اللي هيصلح ليه انت هتصلح به مش انت انت ممكن عمال تجري ورا حاجة ودي تكون سبب هلاكك. ورفع ابويه على العرش وخروا له سجدا
وقال يا ابتي هذا تأويل رؤياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد النزغ نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي
ان ربي لطيف لما يشاء