1
00:00:00.800 --> 00:00:28.300
الفضيل ابن عياط فضيل ابن عياط ده واحد من اعلام هذه الامة لما يقال للفضيل ترفع رقبتك لفوق عشان تشوف الفضايل الفضيل ده بدأ حياته بتخصص نادر كان لصا كان حرام

2
00:00:28.900 --> 00:00:47.250
بس متخصص في سرقة الحجاج يقطع الطريق على اي واحد رايح ايه ياخد اللي معه ويخليه يرجع. ما يحجش  ففي يوم من الايام كان هو بيستناهم في اي خرابة كده

3
00:00:47.750 --> 00:01:07.400
تمام؟ فاتنين من الحجاج رايحين ناس رايحين يحجوا يعني فهو في جدار. هو راكن ضهره على الجدار واتنين الحجاج راكنين دارهم على الجدار من الناحية التانية  بيستريح رايحين يحجوا ماشيين

4
00:01:08.150 --> 00:01:30.000
فواحد بيقول للتاني ايه مش يلا بقى احسن يطلع لنا الفضيل الفضيلي سمع ان سمعه وهو بيتكلمه قال بقى يعني اتنين يقصدون بيت الله وخايفين مني قد تبت يا رب

5
00:01:31.400 --> 00:02:01.650
وبقى الفضايل ابن عياط قصة تانية في توته يذكرونها انه كان يحب امرأة وبعدين تسلق الدرجة اليه درجة السلم يعني. تسلق الدرج اليها عايز يطلع لها فسمع قارئا في البيت المجاور يقرأ قوله تعالى الم يأن للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله

6
00:02:01.650 --> 00:02:17.600
وما نزل من الحق قال فتسمرت قدماي على الدرج وقلت انا يا رب ربنا عز وجل بيقول يعني الم يأن الاوان ان ترجع الى الله؟ مش كفاية الشروط بتاعك عن ربك

7
00:02:18.950 --> 00:02:37.300
يعني ما انش الاوان ترجع له؟ قال انا يا رب ونزل فكان الفضال ابن عيرة. الفضائي ده ابن عياط ده كان له ابن مات شابا لكنه احد الاولياء. اسمه علي

8
00:02:38.400 --> 00:02:59.450
كان علي هذا لا يسمع القرآن الا يغشى عليه كان قلبه ضعيف جدا امام ايات القرآن فكت مرات الفضيل تقول له لو لقيت علي بيصلي وراك في الصف لا تقرأ بايات النار

9
00:03:00.050 --> 00:03:21.750
هتموت الولد اقرب ايات النار هيغمى عليها تمام؟ فكان الفضائي يحرص على ايه؟ يعني يقرأ بيات الجنة والكلام ده المهم ان الفضايل اللي في مرة كده بيستووا وبيبص ما لهاش علي. قام واخد راحته. يقرأ بقى بايات النار وبتاع. كان جه علي

10
00:03:21.750 --> 00:03:44.500
وابوه يصلي فقرأ ابوه بايات النار فاغشي على علي وظل ثلاثة ايام مغمى عليه وكان علي يقول يا ابتي ادع الله ان يهبك لي في الاخرة كما وهبك لي في الدنيا

11
00:03:45.850 --> 00:04:15.700
علي هذا مات شابا مات شابا ولما مات جعل الفضيل في جنازة علي يضحك  فسئل شيخ الاسلام ابن تيمية قيل له كيف يضحك الفضيل بن عياط في وفاة ابنه والنبي صلى الله عليه وسلم يبكي في وفاة ابراهيم

12
00:04:16.650 --> 00:04:36.300
هل الفضيل اكثر رضا من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال شيخ الاسلام المفتوح عليه كان مفتوحا علي شيخ الاسلام ابن تيمية رحمة الله عليه قال هدي نبينا اكمل

13
00:04:38.600 --> 00:05:06.900
فان الفضيل لما تزاحم العبوديتان في قلبه عبودية الرضا وعبودية اه الرحمة والرأفة لما تزاحمت العبوديتان على الفضيل قلبه ما لم يتسع لعبوديتين. فقدم عبودية الرضا على عبودية الرأفة والرحمة. اما قلب نبينا

14
00:05:06.900 --> 00:05:33.750
فاتسع للعبوديتين معا فاعطى عبودية الرضا حقه فقال وان لفراقك يا ابراهيم لمحجنون ولا نقول ما  واعطى عبودية الرأفة والرحمة حقه في انه بكى على ابراهيم لكن الفضيل لما تزاحمت العبوديتان على قلبه لم يتسع قلبه لها لهما جميعا. بخلاف نبينا

15
00:05:33.800 --> 00:05:53.850
هدي نبينا اكمل صلى الله عليه وسلم الفضيل ده امام من ائمة المسلمين اهو ده كان كان لصا يسرق الحجاج قبل ذلك وانما الاعمال كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في حديث سهل ابن سعد

16
00:05:53.900 --> 00:06:20.400
الاعمال بالخواتيم الاعمال بالخواتيم وفي الحديث حديث سهل برضو ان العبد ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل النار حتى اذا كان بينه وبين الموت قيد ذراع او قيد شبر عمل بعمل اهل الجنة فدخل الجنة

17
00:06:20.400 --> 00:06:35.050
وان العبد ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل الجنة حتى اذا كان بينه وبين الموت قيد ذراعا او قيد شبر عمل بعمل اهل النار فدخل النار