هذا الكتاب العظيم البديع وهو كتاب اعلام الموقعين نعم. وهو في اسرار الشريعة. نعم. كتاب اعلام الموقعين عن رب العالمين هذا الكتاب سمعت عبر الهاتف من شيخنا الشيخ بكر ابو زيد. نعم. رحمه الله
يقول سمعت الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله يقول كتاب الاسلام اعلام الموقعين. الله. فالكلمة بدأت تكون سورة. الله الله ثم سمعت انه الشيخ بن باز درسه قرابة اربعين مرة
الكلمة بقت تدور بدأت العناية كنت في البدايات في العناية بالمخطوطات وبديت احصل نسخ خطية للاعلام. نعم. فاتتني نسخة حصلتها مباشرة بعد طبع الكتاب نعم. وهي على هذه النسخة الخاصة نسخة مقابلة عليها. مم. نسخة فاتتني. نعم. وهي النسخة التي اعتمدها اخونا العمران. مم. بطبعته الجديدة
كانت عندي من اول ما طبعنا الكتاب قديما. نعم آآ بدأت اغسطس الكتاب قرأته قراءة النظر الجرد السريع. ما شاء الله. وقرأتم مقابلات على عدة نسخ خمس او ست نسخ خطية
قرأت الكتاب بعد التخريج وقبل التخريج انه الكتاب بديع والكتاب فيه من اسرار الشريعة ما الله به عليم. جميل ومن لم يقرأه اعتبره محروما لكن الكتاب فيه شائبة الكتاب كتب في فترة امتحان شيخ الاسلام في مسائل الطلاق
نعم. والطلاق الثلاث نقاط طلقة وغير طلقة ففيه اسهابات وتطويلات في هذا الباب يعني اخرجت الكتابة عن مقصود ربطه بالاسرار. اي نعم. واقتضاه الحال. نعم. في ذاك الوقت. نعم ولذا عمد بعض الباحثين والمطلعين في هذا الزمان الى تلخيصه
فلخصوه تلخيصا انا لا اعتبره غير وافد انا الكتاب بالجملة يتحمل اه هذه هذه الاستطردات تتحمل. لا تكفي اذا الملخصات عن الكتاب. لا لا اراها فكرة انا في نظري لا اراها كافية ارى ان الكتاب لابد من
لابد من يعني قراءته ولو نطالب العلم يأخذ استراحة في القراءة الاولى للكتاب لما يمر على مسائل الطلاق يعني اربعين خمسين عشر صفحات ابعد عنها. فيها اربع خمس مواطن في كلام طويل جدا عن مسائل الطلاق. جميل. ولما درس
الطلاق والله لما درس مسائل اه الطلاق كأنه بحث ما يسمى اليوم وشرط لهذا في هامش لانه يسمى اليوم البحث العلمي الاكاديمي العلمي. نعم. يعني رتب الاقوال واتى بالادلة يعني كانك تقرأ لواحد
يكتب هذا البحث بهذه الطريقة فهذا يعني من الكتب التي احببتها. كم اخذ معك وقت شيخنا العزيز؟ آآ اعلاما والله اخذ معي فترة اه عاوني اخونا الاستاذ احمد عبد الله. وكتبت في هذا اخونا الاستاذ احمد عبد الله ما قرأ الكتاب للان. يعني قراءة للكتاب. قرأ
تخريجات فخرج وانا زدت واضفت ولذا كتبت شارك في التخريج الاستاذ ابو عمر احمد عبد الله ما شاء الله. ويعني عاونني في التخريج لكن الكتاب بالتعليقات ودراسة المسائل المسائل من كتب ابن القيم والمناقشات والتعريفات ومصادر المباحث فيه ليس له فيه نصيب
ولا نظر ولا في اي نسخة من النسخ وهذا حقيقة اقوله لاني وجدت بعض المعاصرين يقولون هو اخذ عمل فلان العمل ليس له الى اخره ولم يقرأ نسخة من الكتاب
وانما ولعله للان لم يقرأ الكتاب اصلا. يعني اخذت يعني كتبت له الاحاديث في رأس صفحة وخرجها فقط. نعم. لكني راجعت التخريج وزدت عليه كثيرا. نعم. وهذا معروف. نعم. بالمقابلة. نعم