1
00:00:00.500 --> 00:00:27.050
ان الحمد لله تعالى نحمده ونستعين به ونستهديه ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده

2
00:00:27.050 --> 00:00:47.050
ورسوله وبعده فان اصدق الحديس كتاب الله تعالى وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه واله وسلم الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة كل ضلالة في النار ثم اما بعد. آآ ما زال آآ حديسنا

3
00:00:47.050 --> 00:01:17.050
متصلا عن اه مسألة اللواط او الشذوذ. وهي ما زكرناه في اعقاب قصة قوم لوط واللي دفعنا الى زلك هزا السعار المحموم اللي انتشر في العالم باسره من تقرير هزه الفاحشة على انها حق من آآ الحقوق الانسانية المكفولة وتسارع الدول

4
00:01:17.050 --> 00:01:37.050
سيما الدول الكبرى الى اقرار القوانين التي تكفل آآ حق ممارسة هزا الشزوز والضغط بكل الوسائل على الدول العربية والاسلامية اقرار هزا الامر. الامر فعلا خطير وبينتشر صورة مفزعة نسأل الله السلامة. تكلمنا في الدرس

5
00:01:37.050 --> 00:01:57.050
الماضي عن اه الاضرار المختلفة لعمل قوم لوط مسل اضرار الدينية الاضرار الخلقية الاضرار اجتماعية الاضرار الاقتصادية الاضرار النفسية والاضرار الصحية والطبية. نتكلم اليوم ان شاء الله عن اسباب وقوع

6
00:01:57.050 --> 00:02:17.050
اذى الامر ليه بيقع هزا الامر يفشو في بعض الشباب المسلم آآ طبعا الاسباب دي مبنية على الاستقراء والتتبع والتحري. واحنا قلنا في ان احنا بنرجع في آآ كسير من هزه العناوين

7
00:02:17.050 --> 00:02:37.050
كتاب الدكتور الحمد الفاحشة عمل قوم لوط. الفاحشة عمل قوم لوط. في هذا الفصل الثالث مجموعة من الاسباب يعني سنسرد اه اه كسير منها ونضرب صفحا عن بعضها. لان ليس لها مساسا مباشرا من وجهة نزرنا

8
00:02:37.050 --> 00:03:07.050
اول هزه الاسباب هي ضعف الايمان ورقة الدين والخواء الروحي قال الله عز وجل في زكر اوصاف اهل الجنة من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب الايمان كما عرفه اهل السنة والجماعة قول وعمل. قول

9
00:03:07.050 --> 00:03:27.050
الظاهر باللسان وقول في الباطن بالقلب اللي هو التصديق واليقين. وعمل في الظاهر بالجوارح وعمل في الباطن اللي هو اعمال آآ القلب. قول وعمل يزيد وينقص الايمان بيزيد وينقص ليس على

10
00:03:27.050 --> 00:03:47.050
حالة واحدة ليزداد الذين امنوا ايمانا ما رأيت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم منكم لن يزيد وينقص يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية. كل ما الانسان يكسر من الطاعة يزداد ايمانه. الايمان بيمسل الحاجز بين الانسان

11
00:03:47.050 --> 00:04:07.050
وبين فعل ما يغضب الله عز وجل. قال صلى الله عليه وسلم لا يزني الزاني الحديس في الصحيح. حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن. يعني ايه؟ فسر ذلك

12
00:04:07.050 --> 00:04:27.050
النبي صلى الله عليه وسلم بقوله يرتفع عنه الايمان كالظل. يبقى الانسان حال فعل هزه الكبائر ليس متصفا بوصف الايمان لو كان مؤمنا متصفا بوصف الايمان الايمان اللي هو بيحجزه عن فعل المعصية. لما فعل هزا الامر. يبقى الايمان بيمسل

13
00:04:27.050 --> 00:04:47.050
الكوابح يعني الفرامل. النبي صلى الله عليه وسلم اخبرنا انه حفت الجنة بالمكاره وحفت النار وحفت النار بالشهوات. كتير جدا من المحرمات يوسوس بها الشيطان للانسان ويزنلها له فتشتهيها نفسه. ايه اللي بيمنعه بقى انه يعمل حاجة بتشتهيها نفسه؟ الكوابح الفرامل

14
00:04:47.050 --> 00:05:07.050
اللي يضغط عليها تمنعه انه يندفع في هزا الطريق هو الايمان. الايمان اللي هو ايه برضو؟ اللي هو قول وعمل. كل ما الايمان ينزل في القلب كل ما الانسان يقع في المعاصي. كل ما الايمان يزيد كل ما الانسان يمتنع من المعاصي. لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن. يبقى فاحشة اللواط

15
00:05:07.050 --> 00:05:17.050
كبيرة من الكبائر ولا لا؟ كبيرة بالاجماع لان فيها الحد وفيها اللعن وفيها كل حاجة. طب الكبيرة دي ايه اللي بيخلي واحد يقع فيها؟ هو عارف ان ده امر مهم

16
00:05:17.050 --> 00:05:37.050
وان دي كبيرة من الكبائر ضعف الايمان. طب هو كده كافر؟ لأ هو مش كافر بس ايمانه ضعيف جدا. ويخشى عليه من ازدياد هزه عاصي انه يعني يسلب منه ايمانه او انه يأتي ما ينقض هزا الايمان. فانتبه للامر ده. الايمان ضعيف جدا. يعني ايه ايمان ضعيف جدا

17
00:05:37.050 --> 00:05:47.050
يعني هو عارف ان فيه ربنا بس ما فيش تصور وما فيش استحضار. فيقول لك خلاص هعمل المعصية. عارف ان في اخرة عارف ان في جنة ونار. عارف لكن ايه

18
00:05:47.050 --> 00:06:07.050
لكن آآ ما فيش آآ ما فيش وازع وما فيش كوابح تمنعه او فرامل تمنعه من هزا الامر كمان ده بنشبهه كده بالجدار. لو واحد الجدار بتاعه عبارة عن خمسين سنتي لما يحب يعديها يعديه ازاي؟ امد رجله كده ويعدي. طب لو واحد بقى الجدار بتاع

19
00:06:07.050 --> 00:06:27.050
اربعة متر وخمسة متر اعدي ازاي؟ هو ده حاجز الايمان اللي بيحجز الانسان عن المعصية. فبكل اسف تتفشى هزه الزاهرة يقع كسير من الشباب في هزه الزاهرة بسبب ضعف الايمان. الايمان داخل القلب ضعيف. زكر الاخرة وزكر الجنة والنار

20
00:06:27.050 --> 00:06:47.050
تم تمثل اسماء الله عز وجل وصفاته والوقوف بين يديه وغير هزا ضعيف. جوة هنا جوة قلبه جوة روحه خواء فراغ يحمل على فعل هذا. كزلك من الاسباب المهمة ترك الصلاة والتهاون بها. قال الله عز وجل ان الصلاة تنهى عن

21
00:06:47.050 --> 00:07:07.050
للفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر. والله يعلم ما تصنعون. ترك الصلاة والتهاون فيها. لزلك لم يكن عجيبا ان يؤمن الاطفال بالصلاة لسن سبع سنوات. ويضربوا عليها لسن عشر سنوات. حتى يخرج هذا الطفل

22
00:07:07.050 --> 00:07:27.050
كاشبه بالزهرة التي تتفتح في حديقة معينة. جو ايماني اسمه جو الصلاة. الصلاة بتستلزم الوضوء والطهارة والنقاء. الصلاة فيها اتصال بربنا سبحانه وتعالى فيها طرد للشياطين والوساوس عنه. شياطين سواء الانس او الجن. الطفل من وهو عنده سبع سنوات يمرن على هزه الصلاة. يؤمر بالصلاة. اذا بلغ

23
00:07:27.050 --> 00:07:47.050
السنين يكون الامر متأكد بحيس ان هو لو خالف وقصر يضرب ضرب تأديب. ليه؟ لان الصلاة عن المعصية. ازا دخل في مرحلة المراهقة يكون مراهق وهو بيصلي. هو بيعظم امر ربنا سبحانه وتعالى. خمس مرات في اليوم والليلة هيقف بين ايدين ربنا. لا هيصلي الفجر يعني

24
00:07:47.050 --> 00:08:07.050
نايم هيقوم من النوم عشان يتوضا ويصلي الفجر. كل دي من العوامل اللي هتحجزه عن آآ سبل الفساد والغواية. وتمنعه من الارتماء في تنقع الشهوات. كذلك من الاسباب المهمة جدا الجهل وقلة العلم. واعني بالجهل هنا وقلة العلم ليس الجهل

25
00:08:07.050 --> 00:08:27.050
اللي هو التعليم المدرسي لأ دي لها سبب تاني. لكن اعني بالجهل هنا الجهل الشرعي. فيه انواع من العلوم توجب للانسان الفلاح والسعادة في الدنيا والاخرة. اولا معرفة الله عز وجل باسمائه وصفاته وافعاله ما ينبغي له ما ينبغي له. وربنا عرفه

26
00:08:27.050 --> 00:08:47.050
احنا بنفسه في القرآن الكريم وعرفنا به النبي صلى الله عليه وسلم في السنة النبوية. اتنين معرفة طريق الله عز وجل هزا الطريق ما هي معالمه؟ ما هي لوازمه؟ ما هي مراحله؟ الطريق اللي تسير فيه لربنا سبحانه وتعالى. تلاتة معرفة قطاع الطريق

27
00:08:47.050 --> 00:09:07.050
اللي هيقطعوا عليك الطريق وانت رايح لربنا سبحانه وتعالى. شيطان الانس وشياطين الجن وزخارف الدنيا والغرور وطول الامد وغير زلك اربعة معرفة النفس كل واحد يعرف النفس. امراضها وافاتها اه مشكلاتها. النفس ديت اه بئر

28
00:09:07.050 --> 00:09:27.050
عميق جدا مليء بالاسرار ومليء بالالغاز. وكل واحد نفسه ديت مليئة الامور المعقدة نفسك كويس اعرف نفسك ديت بتتعامل معك ازاي نفسي عايزة ايه؟ خمسة انه يعرف ازاي يسوس نفسه وآآ

29
00:09:27.050 --> 00:09:47.050
امراضها وقفاتها وكيف يتغلب على هزه الامراض؟ العلم بهزه الاشياء بيجبر الانسان الفلاح. يجبر الانسان الفلاح والسعادة في والاخرة. العلم بالله عز وجل العلم بالطريق وامر ربنا والشريعة. العلم بقطاع الطريق علم بالنفس. العلم بامراضها وكيفية علاجها. لو واحد عندنا بقى واحد

30
00:09:47.050 --> 00:10:07.050
اتجاهل تماما شف انت دلوقتي للاسف كتير من شباب المسلمين ايه مشكلته؟ هو بيبقى طفل اتعرض لجرعات مكسفة من الكارتون الهاء التافه اللي هو غير هادف بل بالعكس اللي ممكن يكون بيحمل قيم ومضامين سلبية جدا بما فيها مسائل الشزوز وتسويغها يتعرض بعد كده

31
00:10:07.050 --> 00:10:27.050
مدرسة وتكون المدرسة ديت آآ بتستنزف قدر كبير جدا من الوقت والجهد. البيئة الدراسية نفسها في الفصل او البيئة المجتمعية في الشارع او في الجيران او في غنى كلها بتصب عليه مساوئ الاخلاق والمفاسد. هتيجي تلاقي واحد ممكن وصل لاعدادي ولسانوي ومعلوماته الشرعية ضحلة جدا جدا

32
00:10:27.050 --> 00:10:37.050
لا يستطيع ان يعد اركان الاسلام لا يستطيع ان يعد اركان الايمان لا يعرف العشرة المبشرين بالجنة لا يعرف اسم النبي صلى الله عليه وسلم كاملا. لا يعرف كثير من من

33
00:10:37.050 --> 00:10:57.050
ابجديات الاسلام اللي كان بيتسمى المعلوم من الدين بالضرورة كواجبات ومحرمات. فده فعلا من الاسباب اللي بتفضي الى انتشار هذه الفاحشة الكبير. وبرضو من باب اولى بقى الجهل بهزه الفاحشة وعواقبها واثارها الشرعية واثرها التي زكرناها في المرة الفائتة

34
00:10:57.050 --> 00:11:17.050
برضو من الاسباب المهمة جدا الفراغ الفراغ ان الانسان يجب ان يكث الشاب يمكث او الشخص يمكث فترة طويلة فارغ لا في امر الدنيا ولا في امر الاخرة. اربعة وعشرين ساعة اعدهم كده نايم على السرير. يتقلب هكزا على السرير لمدة اربعة وعشرين

35
00:11:17.050 --> 00:11:37.050
فهينام شوية وبعدين بقية الوقت فراغ قاتل ما فيش عمل جاد دؤوب لا عمل دنيوي ولا عمل اخروي اه كتير من علماء النفس يقرروا ان الشاب ازا اختلى بنفسه وقتا طويلا فارغا ترد عليه افكار حالمة

36
00:11:37.050 --> 00:11:57.050
حواجس سارحة وتخيلات جنسية مثيرة فلا يجد نفسه الا وقد تحركت شهوته. وهاجت غريزته امام هزه الموجة من التخيلات والتأمل والخواطر وربما وقع في محظور شرعي نتيجة هذه التخيلات ونتيجة هذا الفراغ. والشيطان يعشش دائما في

37
00:11:57.050 --> 00:12:17.050
القلب الفارغ وابن عقيل الحنبلي رحمه الله كان يقول وما كان العشق الا لارعن بطال ما هو ده اللي وطى جزء من العشق العشق وشذوذ في العشق اللي هو مبتلى عشق المحرم بس لنفس النوع. وما كان العشق الا لارعى انا بطال وقد وقل ان يكون هذا

38
00:12:17.050 --> 00:12:37.050
النوع في مشغول ولو بصناعة او تجارة فكيف بمشغول بعلوم شرعية او علوم حكمية. يبقى انا عايز احكي لكم خد بالك من النقطة دي الفراغ ولزلك انا بقول لاخواني دايما ما ينفعش واحد يقعد فيها فاضي. لازم يشغل نفسه دائما. ما فيش واحد من الشباب يدخل السرير

39
00:12:37.050 --> 00:12:57.050
الا وهو فعلا بيغالب النعاس مغالبة شديدة. بحيس ان هو قبل ما يحط دماغه على المخدة يكون نام. اما اللي يقعد يتقلب كده طول النهار لأ ده بيعرض نفسه فعلا وساوس وتخيلات مفسدة لقلبه. طب الحل نعمل ايه؟ في الجانب في اوقات الدراسة

40
00:12:57.050 --> 00:13:17.050
جدية في التحصيل الدراسي والاهتمام بها. في جاء الاجازة اشتغل. اشتغل. ليه الشاب يبقى عنده خمستاشر سنة وساعات لحد عشرين سنة واربعة وعشرين سنة على ما يتخرج من كلية زي كليات العملية وما اشتغلش ما دخلش جنيه. ليه ما اشتغلش؟ من اول ما تعي وتدرك

41
00:13:17.050 --> 00:13:37.050
من اول اتناشر سنة اولى اعدادي تانية اعدادي تبتدي تشتغل يا اما بقى اشوف مهنة معينة حرفة معينة مجال انت بتحبه اشتغل في اي حاجة وقتك قم بدري رح الشغل خليك جاد ومسؤول عن عمل وفي نفس الوقت تقتل او تدفع عنك هزا الفرائض. في اسناء بقى الدراسة وغير الدراسة

42
00:13:37.050 --> 00:13:57.050
في برنامج شرعي اللي هو برنامج عمل اليوم والليلة يملأ عليك هزا الفراغ. الصلاة الخمسة في جماعة صيام في الاسبوع اتنين وخميس على الاقل والشاب بالزات يحتاج ان يكسر من الصيام. يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر. واحصن للفرج. ومن لم يستطع فعليه بالصوم

43
00:13:57.050 --> 00:14:17.050
فانه له وجاء. حفظ القرآن. الشاب اللي هينشغل بحفظ القرآن يحفظ قرآن بينقي الصدور وشفاء وموعظة ورحمة. وفي نفس الوقت بيأخز وقتا طويلا سواء في الحفز او المراجعة ويحمل صاحبه على الهمة العالية والعزة والشرف لانه كتاب عزيز وكتاب كريم

44
00:14:17.050 --> 00:14:37.050
فمن يحوي هزا الكتاب ويحفزه يعز آآ يعز ويكرم عند الله سبحانه وتعالى. فمن الموجبات المهمة جدا للصيانة الحفظ القرآن الكريم. ود ابنك تاب اوديه دار التحفيز. كزلك من الاشياء المهمة لدفع هزا الفراغ لعب الرياضة الهادفة. الرياضة البنائية للجسم. مش بقى لعب الكرة اللي في الشارع

45
00:14:37.050 --> 00:14:57.050
ورا الكورة لأ لعب رياضة هادفة بنائية للجسم. فبقى العاب الجري القوة او العاب الالعاب القتالية بشرط ان هو يتجنب المحزورات الشرعية اللي فيها. المحزورات الشرعية الالعاب القتالية ايه؟ اللي هي ان هو يدخل في منافسات يتم فيها ضرب الوجه او ايذاء من امامه او ايذاء نفسه. لكن ما فيش مانع انه يتضرر

46
00:14:57.050 --> 00:15:17.050
يتدرب لكن بدون انو يدخل في هزه الايه المنافسات وغيرها مما يزجى به الوقت حتى اوقات الترفيه لابد ان يكون ترفيه هادف مباح ويكون تحت اشراف الاسرة ورقابة الوالد. تخيل بقى مسلا دلوقتي ان الشاب من اول مسلا طفل كان مش من الشاب

47
00:15:17.050 --> 00:15:37.050
طفل من اواخر الابتدائي كده وهو بيبقى معاه السمارت فون اللي هي التليفونات الحديسة وعمت الوقت قاعد فين قاعد نايم على بطنه في البيت وماسك التليفون. ومعه النت. بالله عليك ده ينتج لنا ايه على المدى البعيد ده؟ قل لي انت كده. ايه اللي انت تتوقعه؟ سواء بقى

48
00:15:37.050 --> 00:15:57.050
او ولد او بنت امر في غاية السوء. وكتير من الاباء لما كان في شبابه عنده شظف في المعيشة وتعب لا يريد ان ينقل هزا الشظف وهزا التعب الى ابنائه فبيعمل ايه؟ بيفسدهم. دلعهم لحد ما يفسدهم. ابنك مش هيتعب ومش هيمرض

49
00:15:57.050 --> 00:16:17.050
لو نزل اشتغل وهو صغير بالعكس ابقى راجل وهيبقى متزن جدا نفسيا وهيبقى جاد شخصية جادة واتحمل مسؤولية. وفي نفس الوقت هيكون آآ قضية انت على مسألة ومشكلة وقت الفراغ. طيب برضو من الاسباب المهمة جدا الصحبة السيئة. الصحبة السيئة. بكل اسف

50
00:16:17.050 --> 00:16:37.050
لا تجد شاب او فتاة تورط في هذه العلاقات الاثمة ووقع في مستنقعات الرزيلة سواء بقى من المخدرات او من هزا او السقوط في فخ الاباحية وغيرها الا وكان للصحبة السيئة النصيب الاوفى في الاسباب. صاحب ساحب مين

51
00:16:37.050 --> 00:16:57.050
ينقل ايه الخبرات ديت؟ هو اصل الانسان كائن اجتماعي. هل ابوه او امه هو اللي هيعرفه البلاوي ديت؟ لا. مين اللي هيعرفه البلاوي ديت؟ اصحابه اللي هو بيبقى بينه وبين بعض مساحة احتكاك والتصاق كبيرة جدا ومساحة سقة. وبيقعدوا مع بعض فترات طويلة. لقوه بيروح المدرسة هيقعدوا على الاقل ست ساعات

52
00:16:57.050 --> 00:17:07.050
مع بعض ده غير بقى الدروس ده غير التواصل المجتمعي اللي بقى على مدار الاربعة وعشرين ساعة هو الانسان متصل مع المجتمع على مدار الاربعة وعشرين ساعة عن طريق الرسايل

53
00:17:07.050 --> 00:17:27.050
والمحادسات فعلا الصحبة دي وده امر يا اخوانا من التحديات الضخمة جدا قدام اي اسرة مين اصحاب ولادك؟ هل انت عارفهم بالاسم هل بتناقشوا يكمل مع مين وما يكملش مع مين؟ هل فعلا بتتدخل طبعا بعض الاباء بيشعر بالضيق والثقل

54
00:17:27.050 --> 00:17:37.050
عند خوتة بقى ده انت ده انت تدوشني وانا عايز عندي اربع عيال ولا عندي خمس عيال هقعد امسك كل واحد واشوف هو بيتكلم مع مين وصاحب مين وده ابوه بيشتغل ايه وده امه بتشتغل ايه

55
00:17:37.050 --> 00:17:57.050
اوعى لأ طبعا دا مسئوليتك شرعا. انت تأثيرك في ابنك بيفضل لحد سن اربع او خمس سنوات. بكتيره لحد ست سنوات. من بعد كده غيرك بيملك ناصية التوجيه اضعاف اللي انت بتعمله. عمال انت عمال تبني تبني تبني وغيره عمال يهدم يهدم يهدم. طب ايه بقى

56
00:17:57.050 --> 00:18:17.050
دي امانة انت مسؤول عن ابنك شرعا قدام ربنا سبحانه وتعالى. لازم وتتداخل معه والمسألة مش بالقهر. المسألة بالاقناع. وبالمحاورة وطول النفس طب ده ينفع؟ ده كده مش بيحبك ده هيورطك لأ وكتير بقى من الايه من المناقشات والمحاورات فالصحبة السيئة بكل اسف

57
00:18:17.050 --> 00:18:37.050
هي اللي بتدفع هؤلاء لمسل هزا. يعني الزي يجالس اهل السوء لابد ان يناله من سوءهم ولو لم يأته من ذلك الا انه يقال افعاله بافعالهم السيئة فيستقل سيئاته بجانب سيئاتهم. فيقود ذلك الى الجرأة والاقدام على فعل الموبقات. برضو من الاسباب المهمة

58
00:18:37.050 --> 00:18:57.050
للوقوع في هزه الفاحشة فاحشة اللواط المخدرات. تعاطي المخدرات. المخدرات يا اخواننا بتعمل ايه؟ لو انت جبت دلوقتي مية نار او مادة كاوية وحطيتها على اي سطح املس بلاستيك او غيره بيحصل لها ايه؟ او دخلت كوباية بلاستيك الفرن بيحصل لها ايه

59
00:18:57.050 --> 00:19:17.050
مش بتتشوه كده المخدرات بتعمل في المخ وخلايا المخ كده. والتفكير. بتدمر المخ. مؤخرا جريمة مفزعة جدا جريمة زنا محارم. رجل تعدى على ابنته المتزوجة اللي هي كان بينها وبين زوجها مشاكل ورجعت آآ آآ

60
00:19:17.050 --> 00:19:37.050
لبيت ابيها وكت هو في انفصال تقريبا عن والدتها في وقت من الاوقات وقع عليها بالامر ده طب ليه بقى؟ لما طبعا عليه وو الى اخره قال انا اصل انا كنت واخد استروكس. اللي هو المخدر الرديء اللي منتشر اليومين دولت اقل الاسعار ومدمر كتير جدا من الشباب

61
00:19:37.050 --> 00:20:07.050
فالمخدرات بتغير طريقة التفكير وبتشوه وبتدمر وبتعمل عملية آآ وأد التفكير السليم والمنطقي والفطري. فبيبقى الشخصية اللي خدت مخدرات فعلا تعرض لهزا الامر اللي ربنا يعني بيريد به خير ينقزه من مستنقع المخدرات ده. ويطلع منه لسه هو ما زال بني ادم. ما زال انسان عنده

62
00:20:07.050 --> 00:20:27.050
الفطرة وعنده قواعد التفكير السليم. والا فكثير ممن تورط في هزا الطريق بكل اسف اصابه هزا التشوه. تعاطي المخدرات بيجرأ صاحبه على كتير من فعل الموبقات وفعل المنكرات ويقتل عنده الغيرة والحمية فيورطه

63
00:20:27.050 --> 00:20:47.050
في هزا الامر اه كزلك من ضمن الاسباب اه السذاجة وضعف الشخصية. في اه طفل او في آآ شبكه شخصيته ضعيفة. شخصية مهتزة جدا. وده على فكرة جزء منه فطري. وجزء منه بيبقى بسبب التربية

64
00:20:47.050 --> 00:21:07.050
التنشئة الخاطئة ان ابوه شديد القسوة عليه شديد القهر لغي شخصيته بالكلية. فاللي ما عندوش شخصية والسازج ده ما بيقدرش يمانع فمن راوده عن نفسه ومن اراد به الفاحشة لا يمانع حتى ولو كاره شخص ضعيف جبان ريع ديد مهان النفس ليس عنده حمية

65
00:21:07.050 --> 00:21:27.050
وانا فهو عزة الشخصية دي بيتعرض لهذا الامر بكل اسف ممكن يتعرض لها في الاول عن طريق التحرش او الاغتصاب وبعد كده بيتحول الى طالب لهزا الفعل. دي امر خطير جدا. اه في نزرية اسمها اه نزرية ستوكهولم سندرول

66
00:21:27.050 --> 00:21:47.050
او عرض ستوكهولم سببه كده ان اول ما نشأ نشأ في باحسين في علم النفس جابوه من ايه؟ من واقعة حصلت في ستوكهولم في السويد دخلت عصابة على ناس في البنك سيطرت على البنك كله قفلت الابواب خلاص هددتهم بالسلاح وقعدوا فترة محتجزينهم. مع الوقت

67
00:21:47.050 --> 00:22:07.050
خدت يوم اتنين على ازكر الشرطة ادخلت عشان تنقز ايه الرهائن دي. فوجئوا بحاجة عجيبة جدا. ان بعض الضحايا دول بيعملوا ايه واقفين في صف العصابة واقفين فين؟ في صف العصابة. اه فبدأوا يدرسوا الظاهرة دي دراسة يعني دراسة

68
00:22:07.050 --> 00:22:17.050
بقى ويعملوا عليها تجارب كتير. يا ترى ايه اللي بيحصل؟ فقالوا فعلا ان في نسبة ونسبة عالية. مش عايز اقول لك انها بتزيد عن سبعين في المية. للي بيتعرض لحوادس اما

69
00:22:17.050 --> 00:22:37.050
انتصاب او اه سرقة بالاكراه او ضرب او ايزاء او غيره نسبة كبيرة من هؤلاء بيتبنى بعد كده وجهة نزر مين؟ الجلاد او الراجل اللي ايه؟ اللي ازاه الايزاء ده. فعشان كده قال لك يعني دلوقتي ودي على فكرة لما بيتكلموا حتى

70
00:22:37.050 --> 00:22:57.050
تلاقي بعض الناس اليساريين اللي بيتكلموا عن السورات يقول لك هي الشعوب كده. ما احنا عندنا مش هو كده الحاكم يأزيها ويزلها ويضربهم وفي الاخر ينزلوا يدعموه ويبيعوه كل حاجة. فيبقى في النهاية انت ايه انت بيقول لك انت انسان مش سوي. انت مش مزبوط نفسيا. ده مش مزبوط نفسيا. فخد بالك بقى من النقطة دي

71
00:22:57.050 --> 00:23:17.050
يبقى آآ ضعف الشخصية والسزاجة اللي بتأدي في النهاية الى ان الشخص يمارس عليه القهر من غيره وبعد فترة يكون هو الطالب لهزا الفعل ده بكل اسف. برضو من الاسباب اه اه الانحراف في الميول الجنسية او ما يسمى باضطراب الهوية الجنسية

72
00:23:17.050 --> 00:23:37.050
اضطراب الهوية الجنسية او الانحراف في الميول الجنسية. ودي انحرافات سلوكية بتصيب الانسان. وتحتاج تعديل سلوكي واكتر حاجة تدفعها عن الشخص انه يعرف ان الامر ده حرام ويتركه خشية لله عز وجل. فلو افترضنا ان واحد عنده اضطراب

73
00:23:37.050 --> 00:23:57.050
في الهوية الجنسية ان هو شكله في الهيئة زاهرة شاب وهو مصنف نفسه داخليا انه بنت. هو ده اللي بيبقى بعد كده آآ يقع في هزه الفاحشة. هو ده المجتمع الدولي يقول لك ايه احترم خصوصيته واحترم اختياراته واحتلاء ما احترماهش ده ربنا اللي خلقه قال له انت كده ايه انت كده عندك

74
00:23:57.050 --> 00:24:17.050
مش هتتعالج. في واحد تاني بالعكس ولا يشتهي النساء ويشتهي الرجال. هو ده اللي كان حصل عند قوم لوط. حصل عندهم المشكلة دي يأتون الرجال شهوة من دون ان حرفتوا عندكم انحراف. ان انتم بتأتوا الرجال شهوة من دون نساء. لازم الامر ده يتغير. فده امر محتاج علاج

75
00:24:17.050 --> 00:24:37.050
تغيير سلوك محتاج الانسان يصبر على نفسه جزء منها بالتقوى والعمل الصالح وجزء منها بالعلاج النفسي. وما فيش مانع من التدخل الدوائي. امن ازاي يستسلم لهزا الفساد فلا يصح ابدا. كزلك اه المبالغة في التزين

76
00:24:37.050 --> 00:24:57.050
في صفوف الشباب الخروج عن نمط الرجولة مما فيها من خشونة وقوة وصلابة. وتلاقي واحد دايما شاغل كريمات ترطيب للوش وكريمات مش عارف لايه ومساج لايه بقى اتحول لشخصية مخنسة بحكم كسير من العادات. طبعا ده لا ينافي مسألة ان

77
00:24:57.050 --> 00:25:07.050
التطيب ده من هدي النبي صلى الله عليه وسلم ان ترجيل الشعر عن هدي النبي صلى الله عليه وسلم احنا بنتكلم على المبالغة في التنعم والتشبه بالنساء في هزا الامر وازن حضراتكم

78
00:25:07.050 --> 00:25:27.050
عارفين كتير ممن يعني ملابس الواقع يعرف حجم المفاسد اللي في هزا الباب. كزلك من الاشياء المهمة اللي بتؤدي الى هزه الفاحشة التهاون في العورات وكشف العورات. للاسف احنا في مجتمع عنده معايير خاطئة كتير ومفاهيم خاطئة. لما واحد يبقى في وسط شباب

79
00:25:27.050 --> 00:25:37.050
في المدينة الجامعية او في معسكر صيفي او آآ او حتى في سكن طلبة او غيره لو حب ان هو لما يبدل ملابسه او يغير هدومه ويدخل في اوضة منفصلة

80
00:25:37.050 --> 00:25:57.050
انت مش راجل! الله هو الراجل بيتكسف! قال ايوة طبعا الراجل بيتكسف. النبي صلى الله عليه وسلم خير الرجال خير البشر صلى الله عليه وسلم كان اشد حياء من العزراء في خضره صلى الله عليه وسلم. موسى عليه السلام كان رجلا حييا ستيرا. حييا آآ يستحي ان

81
00:25:57.050 --> 00:26:17.050
يغتسل عريانا مع بني اسرائيل. وغلبا لاسرائيل يغتسلون عراة. وكانوا يتهموه التهمة دي. يقول لك ده ما بيجيش يغتسل معنا عريان لان فيه عيب عنده ادرى او عيب كده معين في الخصية يعني. شف انت بقى ده فده الحياء. كتير دلوقتي

82
00:26:17.050 --> 00:26:37.050
يقعدوا مع بعض ويتساهلوا في كشف العورات واحنا ايه المشكلة؟ احنا كلنا رجالة كلنا شباب او حتى البنات مع بعضهم. ده فضلا بقى عن اسوأ السوء في الاسر الاخوات وولاد العم وبنات العم اللي هم يغتسلوا سويا. يدخلوا الحمام مع بعض ما ينفعش. يا اخوانا ده تساهل مقيت

83
00:26:37.050 --> 00:26:57.050
ما ينفعش ده بيفضي بعد كده الى كوارث. فالتساهل في اظهار العورات. وكزلك التساهل في ازدهار العورات وتلامس العورات عند النوم وشف بقى حكمة النبي عليه الصلاة والسلام لما يقول مروا ابنائكم بالصلاة لسبع واضربوهم عليها لعشر

84
00:26:57.050 --> 00:27:17.050
فرقوا بينهم في المضاجع. حديس النبي عليه الصلاة والسلام لا يفضي الرجل الى الرجل في لحاف واحد. ولا تفضي المرأة الى المرأة في لحافها الافضاء معناه الاختلاط ان تتلامس اجسامهم عشان كده يسمى فوضى ايه الفوضى جاية منين؟ ان يختلط الحامل

85
00:27:17.050 --> 00:27:37.050
تخبط في بعضها. فما ينفعش اتنين شباب او اتنين بنات يناموا في لحاف واحد غطا واحد بحيس تتلاقى عوراتهم بحيس تتوقع وقت نكون لابسين سياب قصيرة شورت او غيره او سياب تزهر فيها العورات ويتلاقوا. طب البيوت الضيقة الان نعمل فيها ايه؟ واحد

86
00:27:37.050 --> 00:27:57.050
ولاد وبنات يعمل فيهم لابد انه يفصل بينهم. لابد انه يفصل بينهم. ويخلي ده اوضة وده اوضة. عجز يبقى ده سرير وده سرير ويعمل فاصل بينهم. ويلزمهم النوم بالتستر وكل واحد ينام في لحاف مستقل. ولا نتهاون في هزا الامر ابدا. ولا نتهاون في هزا الامر ابدا

87
00:27:57.050 --> 00:28:27.050
كزلك من الاسباب الخطيرة جدا جدا في اه انتشار هزه الفاحشة بها ممارسة العادة السرية. العادة السرية وان شئت فخد عليها العادة السيئة او ما يسمى الخضخضة او جلد او غيرها من العبارات اللي هي ان الشاب او الفتاة يعمد الى قضاء شهوته بنفسه عن طريق اثارة نفسه

88
00:28:27.050 --> 00:28:47.050
بنفسه. طبعا ده مع الوقت ايه اللي بيحصل؟ بيحصل عنده حالة تهيج شبه مستمر للشهوة. في ظل بقى ان هو مش متزوج الى اخره بيبتغي دايما مجالا ومسارا لتفريغ هزه الشهوة. فايه اللي يحصل؟ عادي جدا في وسط الاختلاط المستهتر اللي احنا بنقوله ده. في وسط العورات المكشوفة وو الى اخره

89
00:28:47.050 --> 00:29:07.050
انه يقع في هزا الفعل مع غيره. اولا ثم بعد زلك اه يستدرجه الشيطان. مش عايزك تطلع الشيطان من الموضوع. لان الشيطان هيزين القبيح. قال الله عز وجل في سورة الحجر عن ابليس قال ربي بما اغويتني لازينن لهم في الارض ولاغوينهم اجمعين. هيزين لهزا الامر بايه

90
00:29:07.050 --> 00:29:27.050
القبيح. اه كزلك من الاسباب الخطيرة في هزا الامر. كسرة المزاح والاسفاف بزكر النكات والتعليقات السيئة المزاح باللسان وزكر التعليقات السيئة والنكات السيئة اللي فيها فواحش وعورات. وكزلك المزاح باليد

91
00:29:27.050 --> 00:29:47.050
الاجسام وده منتشر جدا في اوساط الاطفال والشباب ان هم من ضمن لعبهم او مزاحهم او هزارهم ان هم يلمسوا بعض الاماكن الحساسة عند بعض كالمقعدة او موضع القبل او غير زلك. وده يكون امر فيه نوع من الايه؟ الضحك او اللعب او المزاح

92
00:29:47.050 --> 00:30:07.050
ويتحول الامر مع الوقت الى كارسة فلابد ان احنا ننتبه لهذا الامر. تعود ولدك كده ان المزاح والاسفاف في المزاح ده قتل الكرامة ومهانة ما حدش يلمسك ما حد ما تسمحش لحد يشتمك. من ضمن المزاح اللي بنسمعه وحديس الولد او في المدرسة او في الشارع

93
00:30:07.050 --> 00:30:17.050
يشتموا بعض بالامهات قذف محصنات بدون مش ما بيتخانقوش ولا حاجة ده هم بينادوا على بعض كده. طب ده ده ايه ده؟ فضلا بقى عما يقع من زكر الايه؟ النكات وغيرها

94
00:30:17.050 --> 00:30:37.050
من الاسباب المهمة جدا مسألة اطلاق النظر. اطلاق النظر للمحرمات. وللانسان اللي مبتلى بهذا المرض ربنا يتوب علينا جميعا ويصلح قلوبنا وفي ناس الموضوع عنده اشبه بالهوس. مسألة بقى حب الاختلاس او استراق النزر المرضي الجنسي. ونجد

95
00:30:37.050 --> 00:30:57.050
ده اللي هو دائما يتتبع العورات. دائما يتبع العورات. دائما مهووس لانه يرى ما اخفي عنه من عورات الناس. رجالا ونساء. طبعا صار عندنا قضية خطيرة جدا هي قضية المواقع الاباحية وسهولة وجودها وانتشارها وكثرتها وهي موجودة على الشبكة العنكبوتية بالملايين

96
00:30:57.050 --> 00:31:17.050
الامر يحتاج فعلا الى تقوى من الله عز وجل تقوى لله عز وجل ويحتاج الى عصمة من الله سبحانه وتعالى ويحتاج الى استعانة بالله بلاء مستطيل صار اشبه بالهواء الزي يتنفس. ويحتاج الانسان يعني يجعل من نفسه على نفسه رقيبا ويتقي الله عز وجل ويخشه بالغيب. فمسألة بقى اطلاق

97
00:31:17.050 --> 00:31:37.050
النظر للمحرمات والبحث عن دائما عن في النظر للعورات الرجال والنساء. فده امر بيصيب الانسان بحالة من الهياج الجنسي المستمر. و يكون احد الاسباب القوية اللي تحمله على هزا الامر. لان بعد فترة لما الانسان بيقضي شهوته بطريقة معينة حتى لو متزوج

98
00:31:37.050 --> 00:31:47.050
قال له ايه ؟ نوع من التبلد مش ده. هو عمال يتعرض لمسيرات ايه ؟ مسيرات كتير عالية. طب يعمل ايه ؟ يعمل حاجة حرام. وبعدين الحاجة الحرام وتعود عليها ما عادتش تجيب معه

99
00:31:47.050 --> 00:32:07.050
بعدين حرام تاني حرام تاني فيدخل في هزا الايه ؟ يدخل في هزا الباب وهزا المستنقع وده امر للاسف عشان كده كسر كتير من الحاجات ديت في المجتمعات الفارغة زي بعض الدول الخليجية وبعض الشاب المطرف اللي ما عندوش حاجة يعملها واللي متفرغ لمسل هزه الاشياء وقع فيهم هزا الامر. وقع برضو في

100
00:32:07.050 --> 00:32:27.050
هنا في بعض المجتمعات المترفة. كزلك مسألة آآ التفلت من الدراسة وعدم الانشغال بالدراسة والفشل الدراسي. دي مهمة جدا ان احنا ناخد بالنا منها. اصل هي الولد او الشاب هياخد كم كم سنة

101
00:32:27.050 --> 00:32:37.050
تم شغلته الاساسية انه بيدرس. شف بقى من اول بقى عنده ست سنين لحد ما يبقى عنده مسلا اتنين وعشرين سنة. طب تخيل واحد بقى فاشل في الدراسة ومتسرب من التعليم لا مهتم بحضور مدرسة

102
00:32:37.050 --> 00:32:57.050
ولا مهتم بمزاكرة ولا مهتم بالدروس ولا باي حاجة. طب ايه اللي شاغله بقى؟ ايه بقى اللي شاغل الشاب ده؟ طب وبعدين الشاب ده او الطفل ده اللي بالمنزر ده. مين اصحابه واقرانه اللي هيلم عليهم واللي هيجتمع معهم؟ ما هي مجموعة من الفشلة برضه المتسربين دراسيا بالطريقة دي. فخد بالك من ابنك

103
00:32:57.050 --> 00:33:17.050
اه انا ما اقولكش اضغط عليه في الدراسة. يعني ايه ما تضغطش عليه؟ يعني ما تقولوش لازم تجيب فوق التسعين في المية. بس لازم يزاكر. يبقى لازم يزاكر ويهتم ويروح المدرسة والنتايج دي نرضى بيها ونسلم لكن لازم يكون مهتم بالموضوع بالمسألة الدراسية الدراسة

104
00:33:17.050 --> 00:33:37.050
بالنسبة له امر مغلق خلاص يا ابني انت مش هتكمل في الدراسة تعال اشتغل. يبقى من بدري بدري كده لو هو فعلا طريقه مش في الدراسة يبقى لازم يشتغل اما انه يبقى محبوس على زمة الدراسة. كزا سنة وفي السنة الواحدة عدة اشهر تسع شهور تقريبا او تمن شهور محبوس على على وهو

105
00:33:37.050 --> 00:33:57.050
ولا مهتم بالدراسة ومتسرب من التعليم وفاشل ايه اللي بيحصل بقى؟ بيكون عنده باب كبير جدا جدا للشيطان شياطين الانس وشياطين الجن احنا برضو من الاسباب المهمة جدا في هزا الباب مسألة التساهل في الصور وتبادلها

106
00:33:57.050 --> 00:34:17.050
لا سيما ازا كانت اه صور اه منحرفة. وقطع بقى عن طريق البلوتوس وعن طريق التواصل والنت وغيره. ادى الى فساد كبير جدا من الاشياء المهمة الترهيب. بعض الشباب بيتعرض للترهيب او الاطفال يخوفوه. اما يخوفوه بالضرب او يخوفوه

107
00:34:17.050 --> 00:34:37.050
ان هم يصوروه في وضع مزري وهينشروا الصور دي للناس. او المهم يعرضوه لاي ترهيب. يخوفوه من حاجة هو ممكن يخاف منها حتى هي لو حاجة ما تخوفش هنقول لاهلك كزا هنعمل كزا فيبدأ يسيطروا عليه من باب الترهيب ده والعكس الترغيب في زل بقى حاجة بعض الناس للمال

108
00:34:37.050 --> 00:34:57.050
لقيت بعض الناس للسجاير للمخدرات للشباب يعني. يبتدي عن طريق الترغيب لهزه الاشياء يجروه للوقوع في اه فخ للفاحشة بردو من الاسباب المهمة مسألة آآ الحب المرضي والتعلق المرضي بين الشباب بعضهم وبعض

109
00:34:57.050 --> 00:35:17.050
سواء بقى عن الاعجاب المتبادل او سواء عن طريق اه للاسف دخلت لبعض المتدينين عن قصة الحب في الله وفهموا مسألة الحب في الله غلط وانما هو تلبيس من الشيطان على واحد عشان يبقى عنده بينه وبين التاني تعلق مرضي. تعلق مرضي يفضي بعد زلك الى العشق المحرم اللي بيفضي الى الفاحشة

110
00:35:17.050 --> 00:35:37.050
كزلك برضو من الامور المهمة مسألة الانتقام. فيه واحد بيخليه يحمله على فعل الفاحشة ده الانتقام. اما الانتقام لنفسه زي ما قلنا شخصية معقدة حصل معها الحاجات دي قبل كده. او الانتقام لاخوه لاخته لحد حصل معه المشكلة ديت. فبيمارس الانتقام ده مع شخصه وبتكون الضحية

111
00:35:37.050 --> 00:35:57.050
بتاعته ديت للاسف هيتحول هو كمان لشخص غير سوي ويمارس نفس الدور. كزلك من الاشياء المهمة مسألة الهوس الموضات والهوس بالنجوم السينما العالميين واللعيبة والرياضيين وغيرهم. واللي يدخل في وسط البيئة ديت هيجد فيها كثير جدا من

112
00:35:57.050 --> 00:36:17.050
المفاسد والبلاوي لا سيما لو عرفت ان كتير من او بعض مشاهير الممسلين وبعض مشاهير الرياضيين شاذ. هتعمل ايه بقى وده الشخصية المحبوبة لدى فلان وتهوين الامر ده عند الناس؟ طيب كزلك التساهل في السفر والمبيت خارج المنزل

113
00:36:17.050 --> 00:36:37.050
بدون آآ رقابة. بالزات احنا في الصيف شف بقى اللي يودي ابنه المصيف ويسيبه معه رفقة سيئة بالتلات اربع تيام والاسبوع وساعات اكتر ومش عارف هو ايه اللي بيحصل فينتبه لمسل هزا. برضو من ضمن الاسباب اه اه المهمة اه وساد

114
00:36:37.050 --> 00:36:57.050
وسائل الاعلام اه فساد وسائل الاعلام يعني اه زي الروايات وزي الروايات الساقطة وفي روايات بتعالج الشوز ده وبترسم هزه الفواحش بالكلمات بالكلمات. وفيه الافلام وفيه المسلسلات وفيه المواقع التواصل وفيه زي ما قلنا

115
00:36:57.050 --> 00:37:17.050
المواقع الاباحية نسأل الله السلامة. كزلك اه منها ايضا من المواضع ديت التقليد الاعمى. ومحاكمة كات الفساق سببها في تسريحات الشعر او في طريقة اللبس او في نمط الحياة مما يفضي الى السقوط التدريجي. برضو من اخطر

116
00:37:17.050 --> 00:37:37.050
الشيء هو بينبه عليها هنا مسألة الاهمال والتقصير في تربية الابناء. اما بالمبالغة الزائدة في احسان الظن بهم واعطائهم مساحات واسعة جدا الحريات بلا رقابة او العكس المبالغة في اساءة الظن بهم والتضييق عليهم لدرجة تجعل فيه نوع من الكبت او للانفجار

117
00:37:37.050 --> 00:37:57.050
او التفريق بين الولاد بعضهم وبعض في المعاملة. تفريق التفريق بين الابناء بعضهم بعض في المعاملة مما يولد بعض العقد النفسية لتجد طريقها للحل في او التفريغ في هذه السبل. برضه الفعل المنكرات امام الابناء

118
00:37:57.050 --> 00:38:17.050
ان يكون الاب نفسه مبتلى بهزا الفساد ولا يعرف عنه زلك يعني ينشأ ناشئ الفتيان منا على ما عوده ابوه. كزلك مسألة آآ احتقارهم وازدرائهم. بعض الاباء بيتعامل مع الابناء باحتقار وازدراء واستهزاء فبيجعل شخصيته شديدة

119
00:38:17.050 --> 00:38:37.050
الضعف وشخصية مهترئة وبعد زلك لا يمكنه ان يكون شخصية مستقلة. من الامور ايضا الهامة في تربية الابناء مكس الاباء طويلا خارج المنزل واسوأ منها السفر للخارج. احنا بنقول بقى اللي بيسافر للخارج وهو بيحسب حسبته لازم يحط من ضمن حسبته الضرر اللي

120
00:38:37.050 --> 00:38:57.050
بيعتلي الابناء الحسبة دي هتساوي عندك قد ايه وازا كان واحد وفق ان زوجته امرأة صالحة وشخصية متزنة وقوية قادرة على انها تقود دفة الاسرة فالعشرات بل المئات اضعف من زلك. امتى بقى اللي بيسافر خارج البلاد ويترك ابناؤه بالسنين او على الاقل في السنة الواحدة

121
00:38:57.050 --> 00:39:17.050
بالعشر شهور او الحداشر شهر وينزلوه بشهر في السنة. ومين اللي بيربي ولادك بقى؟ طب اللي جوة مصر اللي هو ما بيسافرش للخارج بس منشغل تماما لا يلتقي بابنائه ولا يبحس في احوالهم ولا ليس بيني وبينهم تواصل في حالة من القطيعة النفسية والفراغ بينهم وبين بعض

122
00:39:17.050 --> 00:39:37.050
برضو منين الامور في التربية مسألة التقطير الشديد والبخل والحرمان. آآ سواء بقى حرمان المشاعر والعواطف او حرمان المال بما يقدر هو عليه فده بيوجب عند الابناء نفرة من الوالد. برضه من الامور المهمة المؤثرة في هذا

123
00:39:37.050 --> 00:39:57.050
باب الطلاق تفلت كثير من البيوت. البيوت اللي بيقع فيها الطلاق المشاكل بين الزوجين اللي هو الطلاق ما بيجيش فجأة كده مشاكل كتير بين الزوجين اسرة مهترئة مفككة مدمرة مع الوقت خلاص وقع الطلاق الاب استقل بحياته الام استقلت بحياتها والابناء بيكونوا فريسة

124
00:39:57.050 --> 00:40:17.050
لشياطين الانس والجن. كزلك من الاسباب تعسير الزواج والغلاء في المهور. والعادات المجتمعية اللي ضيقت الشباب اه وضيقت عليهم سبل الحلال. من استطاع منكم الباءة فليتزوج. وانا انصح نفسي واخواني من الشباب انت لا ترتبط

125
00:40:17.050 --> 00:40:37.050
عادات المجتمع ازا كنت محتاجا للزواج فبحس عن من يزوجك بما معك من امكانات عجزت او كان الامر سيسبب لك قدر من الاضطراب او عدم الاستقرار او غير زلك. فخلاص لا يكلف الله نفسا الا وسعها عليك بالصيام واكثر من الصيام

126
00:40:37.050 --> 00:40:57.050
بردو من الامور الخطيرة جدا في مسألة آآ الجريمة ديت ان احنا ما عندناش رادع رادع حقيقي قانوني او وآآ رادع هزه الفاحشة. يعني اقصاها انه يتسجل له عدة اشهر. ده لو وصلنا للحالة دي يعني

127
00:40:57.050 --> 00:41:17.050
مع ان حد من يقع في جريمة اللواط ايه؟ القتل. فيتخيل بقى الامر ده بل بتتحول حتى السجون لمن اكتر الاماكن اللي بيمارس فيها هزا الشزوز فالله المستعان. برضو من الامور اللي اثرت سلبا على آآ آآ هزه القضية آآ

128
00:41:17.050 --> 00:41:37.050
غياب دور المدرس في نشر الفضيلة اما بغياب المدرس كلية زي عدم حضور الطلبة للمدارس او غيرها او غياب المدرس معنا في مدرس واقف قائم قدامهم بس بكل اسف لا يقوم بدوره في نشر الفضيلة وفي تعليمهم للقيم الايه؟ التربوية والمعاني الايمانية

129
00:41:37.050 --> 00:41:57.050
والمدرس معه كل يوم ست ساعات. ممكن بيتسنى لما لا يتسنى للاب والام في البيت. وله قدرة هائلة على التربية والغرس للمعاني لكن لما شفنا بقى جيل من المدرسين مشوه كل اللي همه انه يجمع الفلوس ويبحس عن الفلوس فبدأ يشرب سجاير مع العيال الطلبة وبدأ يعمل

130
00:41:57.050 --> 00:42:17.050
هو اللي يزبط العلاقات ما بين الولاد والبنات حاجة منحرفة جدا وحاجة سيئة جدا فضلا عن الامتهان اللي كان في الاعلام لدور المدرس والاهانة المستمرة له في المدارس فضيع دور المدرسين. برضو كتير من من مشكلة كبيرة جدا وخطيرة ان كتير من الشباب لا

131
00:42:17.050 --> 00:42:37.050
من امام المسجد ولا من الداعية من يكلمه في مسل هزه الموضوعات ولا يبصره بها. فياخد خطاب الجمعة وخطاب بس وغيره بعيد عن اي موضوعات تمسك وليس عنده آآ آآ مادة شرعية دعوية يتلقاها وليس هناك من

132
00:42:37.050 --> 00:43:07.050
نفسه للشباب كدور مربي يعوض الفقد في دور الاب وفي دور المدرس الفساد اللي في المجتمع. فده امر آآ خطير اه برضو مش عايزين نهمل المكر العالمي اللي مش يعني تخيل بقى ان ان الفاحشة دي هنعملوا ايه الازمات دي كلها تخيل بقى لو لو احنا قلنا بقى ان في قوة عالمية دول وهي المفروض الان الدول اللي لها الغلبة

133
00:43:07.050 --> 00:43:27.050
في التسلط الاقتصادي والعسكري والاعلامي وغيره تجعل من اولى اولوياتها الان نشر هزا الفساد في المجتمعات المسلمة. تتعمل ورش عمل بتتعمل دورات بتتعمل اه ندوات بتتعمل بعسات بتتعمل دعم مادي لكسير من هزه الانشطة وبكل

134
00:43:27.050 --> 00:43:47.050
للأسف اه يعني في ظل حالة التراضي اللي احنا فيها وضعف اه اه مقاومة الدولة لها. لان الدولة مش حاطة الحاجة دي من اولوياتها اه شو مسلا الدولة بتنفق قد ايه على مقاومة الارهاب؟ الارهاب اللي هو بمعنى التفجير او القتل او او الى غيره. وده امر يستحق المقاومة فعلا مش هنقول لا. طب

135
00:43:47.050 --> 00:44:07.050
تنفق قد ايه امنيا واعلاميا واقتصاديا وتربويا ووعظيا على مكافحة الشزوز. ماشي فده امر مفزع جدا انك تعيش في دولة ما يكونش فيها هزا الامر. وغير زلك بقى من الاسباب لكن دي كانت مجموعة من الاسباب اللي احنا محتاجين ناخد

136
00:44:07.050 --> 00:44:27.050
اه بالنا منها عشان ما نفاجأش بان حد مننا مبتلى في اعز ما لديه ابنه بانه تورط في هزه الفاحشة او كذلك حتى يتسنى معرفة اه كثير من الشباب لمازا يقع في هزا الامر؟ نسعى الى معالجة هزه الاسباب. نقف هنا ونستكمل ان شاء الله في المرة القادمة

137
00:44:27.050 --> 00:44:33.550
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك