1
00:00:00.300 --> 00:00:16.500
قال النبي امين ذكر ذلك البغي في تفسيره في خبر صحيح انما هذا كلام البغي واحد ائمة التفسير ان ابا عامر جاء النبي وقال اللهم امت الكذب منا طريدا قال النبي امين. واشار اليه ابن كثير ايضا

2
00:00:16.550 --> 00:00:34.800
في تفسيره وذهب الى الشام واستجاب الله دعوة النبي محمد فلم يرجع الى هذه البلاد بل مات بقناة وهلك فيها في ارض الروم في ارض الشام لكن بعد ما خطط وش مخطط؟

3
00:00:36.000 --> 00:01:07.600
يعني مخطط شيطاني من الطراز الاول يعني كأكبر ما تخطط الشياطين يبتلى مسجد رقم واحد المخطط الاول يبتنى مسجد بالقرب من مسجد قباء ليش اختار مسجد قباء لان اصله ما هو معقول يبي يصير في مسجد يحطه بمسجد النبي محمد

4
00:01:08.600 --> 00:01:21.600
محطة مسجد قبي مسجد النبي محمد لان ما في واحد يبي يخلي مسجد النبي محمد ويروح مسجد اخر. لكن مسجد قباء بعيد. اربعة كيلو ولا حولها عن مسجد النبي عليه الصلاة والسلام

5
00:01:21.750 --> 00:01:40.600
وقال لهم خلوه قريب من المسجد. يعني تقريبا حوالي يمكن ست مئة متر سبع مئة متر اوحذ ذلك طبعا احنا ادركنا الظاهر لا يزال المسجد طبعا بين مسجد الجمعة من مسجد الجمعة اللي اللي لا يزال الناس يعرفونه من المدينة الى الان

6
00:01:40.950 --> 00:01:55.600
الى الان وبين مسجد قباء. يعني اذا نزلت الى الشارع الان اللي موجود النخيل اللي جنبه دا كان محل المسجد الدرار امرهم ان يفتنوا مسجد مقابل مسجد الدراري من الناحية الشمالية

7
00:01:57.200 --> 00:02:23.100
هذا اول مخطط ليش يا ابني المخطط الثاني ضرارا الدولار لمن لمسجد قباء يعني كأن واحد ساوي الزيتين درتين جارتين صار مسجد قباء واحدة وهذا واحدة. كيف يصير طبعا المسلمين لا يعلمون الغيبة

8
00:02:23.700 --> 00:02:42.750
يعني اصحاب محمد اللي في قباء ما يعلمون ولا هم ظاهر الحال هذا بنوي المسجد مسجد مقابل مسجد قباء بمجرد ما انتهوا من بنائه كان انتهاؤه من بنائه قبيل قبيل خروج النبي محمد

9
00:02:42.750 --> 00:03:08.150
الى تبوك يعني عندما ابتنوا المسجد مسجد الضرار كان النبي يعد العيد الى الخروج لتبوك اغتنموا فرصة ضيق الوقت اغتنموا فرصة ضيق الوقت. الانسان يعني قد يكون مثلا يبي يركب طيارة ولا يركب طيارة يجي واحد يسأله سؤال في وقت الضنك دا يمكن يجيب عليه غير بصيرة

10
00:03:09.750 --> 00:03:27.800
لاني ما فيه وقت علشان التروي والتأمل في السؤال والجواب هدول قالوا خلينا بيمشي نروح له نطلب منه ان يجي عشان يجي بسرعة ويصلي لنا ركعتين نكون علمنا الناس ان هذا مسجد اقره النبي محمد لانه صلى فيه

11
00:03:28.900 --> 00:03:58.800
هذا المخطط الاول بعد ابتلاء المسجد طبعا هو الخطأ الاول ابتناء المسجد. بعد مباشرة اول اول اثار المسجد ضرار الدولار لمسجد جوبا اضرارا وتفريقا بين المؤمنين فجاءوا للنبي محمد وقالوا له جئناك يا رسول الله نطلب منك ان تصلي لنا في مسجدنا الذي ترانا يا نبي الله

12
00:03:59.150 --> 00:04:17.850
والله ما ابتليناه الا لمنفعة المسلمين ورحمة بهم واحسانا اليهم نريد يا نبي الله ان يصلي فيه كبير السن. اللي ما يقدر يمشي الى قبا من البويتات اللي تكون قريبة من هذا المسجد. القريب من ما يقدروش

13
00:04:17.850 --> 00:04:32.900
مسجد قباء او يكون ليلة شاتية او او يكون واحد جا له مرض يعني هذا اقرب له اقرب له او واحد اعمى او جنس ذلك علشان خاطر رحمة بالناس. ما نريد يا نبي الله الا الحسنى

14
00:04:33.150 --> 00:04:52.900
يعني عمل البر والخير بجماعتنا اللي حول المسجد ما نريد الا عمل في هالتخطيط تخطيط المنافقين عيال اليهود اللي كأنهم على طول رضعوا لبن اليهود من كل ناحية امتصتوهم صعتا صارت نفوسهم لا تتحرك الا باخلاق اليهود وطبائع اليهود

15
00:04:55.800 --> 00:05:10.000
والله يا نبي الله ما اردت فقال لهم رسول حماية من الله له ولا ما نزل عليه الوحي بشيء انما صيانة من الله لحبيبه محمد الان على جناح سفر النبي قال له

16
00:05:10.250 --> 00:05:25.950
على جناح سفر ما ماني بجاي اصلي معكم الحماية من الله للنبي محمد ولا لو صلى كان اتخذوها قالوا هذا صلى فيه النبي ومعنى ذلك اقر رسول الله هذا المسجد

17
00:05:27.600 --> 00:05:49.450
فلما ذهب النبي عليه الصلاة والسلام الى الى تبوك وعندما هم يريدون ان يريدون كما قلت لك ضرارا يعني مضارة لمسجد قباء مضارة للمؤمنين ايضا وتفريقا بين المؤمنين ليش يا بصير تفريغ

18
00:05:50.350 --> 00:06:03.700
لاني من اهل قباء ما يدرون اني ذولا على شر يا بوي يفرحون انهم بنوا مسجد ويمكن يجي الواحد منهم يقول خليني اروح نصلي في المسجد الثاني نشوف هذا يحصل في كثير من بسهولة

19
00:06:04.250 --> 00:06:20.800
لان المخطط ازا كان متل اليهود من المنافقين يستطيع يعمل مثل هذا في بيحصل بلبلة فكر بين المسلمين اهل مسجد قباء وبين المسلمين اللي حول هذا المسجد تفريقا بين المؤمنين

20
00:06:21.150 --> 00:06:41.150
وارصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل دخلوا مسجدا ضرارا وكفرا يتخذ مسجدا ضرارا وكفرا يعني ابرازا بس طبعا ما اعلنه ما ابرزوا به الكفر لكن المريدين به الكفر يعني قصدوا به الكفر بالله

21
00:06:41.600 --> 00:06:57.300
مع بنوه ليرفع ليذكر فيها اسم الله عز وجل في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه انما يريدون للشيطان ابي عامل راهب. على انه اذا جه ينزل فيه ويصر ويصير ويصير حصنا له حصنا له وماباءة لكل منافق

22
00:06:58.200 --> 00:07:22.350
وارصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل. شوفوا كل واحد سمعوا منه مرة كلمة طعن في الاسلام او في المسلمين ينادونه فيجد عندهم ملجأ ومرصد ومحل مأمن لبذر بذور الشقاق والنفاق بين ابناء الامة الاسلامية

23
00:07:23.400 --> 00:07:42.700
مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المؤمنين وارسادا لمن حارب الله ورسوله من قبل يعني ابو عامر الراهب وسماه النبي محمد الفاسد وصار لا يعرف ولا يسمى الا ابو عامر الفاسق

24
00:07:42.950 --> 00:08:08.900
مع ان هذا الفاسق عدو الله اخرج الله من صلبه احد عباد الله الصالحين وهو حنظلة الذي فمعركة احد واستشهد فيها ورأى الملائكة تغسله فسأل فقالت امرأته انه اجنب وعندما نادى المنادي خرج مسرعا للنداء قبل ان يغتسل

25
00:08:09.350 --> 00:08:24.750
لما سأل النبي اني رأيت الملائكة تغسل حنظلة حنظلة بن ابي عامر اعزرنا يا ابو عامر هذا النتن النجس الذي اخرج الله من صلبه هذا العبد الصالح. يخرج الحي من الميت

26
00:08:25.050 --> 00:08:49.550
ويقول في اسحاق ومن ذريتي محسن الظن المسلمين. قد يكن العبد صالح ويخرج ولدا فاسقا. وقد يكون الرجل فاسقا عبدا صالحا يقول عبدا صالحا فكان من ولد ولده حنظلة غسيل الملائكة احد افاض من شهداء احد اللي عندك هذول من شهداء احد. من اللي كان

27
00:08:49.550 --> 00:09:11.650
يزوره كل عام مرة يقول سلام عليكم اذا جاهم. سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقم الدار مع انه كان لما يسلم على على اهل البقيع السلام عليكم دار قوم مؤمنين. وانا ان شاء الله بكم لاحقون. نسأل الله لنا ولكم العافية. والسلامة من كل بلية

28
00:09:11.650 --> 00:09:26.850
هذه الاجساد البالية والعظام النخرة التي خرجت من الدنيا وبك مؤمنة. اسألك ان تدخل عليها روحا منك وسلاما منا. ولكن فيك احد تحد لأ سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار

29
00:09:26.900 --> 00:09:51.750
يقول لهم رسول الله يصلي يدعو لهم ويصلي عليه صلوات الله وسلامه عليه ورضي الله عنهم اجمعين وافصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل. وليحلفن ان اردنا الا الحسنى يختمون بالايمان الشديدة الغليظة بانهم لا يريدون الا وجه الله. ولا يريدون الا الاحسان للضعاف من المسلمين. الشيبان

30
00:09:51.750 --> 00:10:09.500
او الأعمال العلمي او الذين اللي به مرض او الذي لا يستطيع او في الليلة الشافية الباردة يقربوا لهم المسألة. يقول احنا هذا قصدنا والله يشهد انهم لكاذبون كافية والله يشهد

31
00:10:09.850 --> 00:10:38.150
انهم لكاذبون والله يشهد انهم لكاذبوا جبها بالحلف والله يشهد هذا تأكيد هذا من اساليب البلاء من الاساليب في تأكيد الجملة والله يشهد والله انهم لكاذبون لكن هنا يبين من الله عز وجل شهادة الله والله يشهد انهم لكاذبون