1
00:00:04.200 --> 00:00:24.200
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم. يقول النبي صلى الله عليه وسلم قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة

2
00:00:24.200 --> 00:00:44.400
وزكرهم الله فيمن عنده هتكلم النهاردة عن قصة من قصص القرآن. قصة في سورة الكهف. وهي قصة سيدنا موسى وسيدنا الخضر عليهما السلام. قصة النبي عليه الصلاة والسلام حكاها في حديس طويل في صحيح البخاري. يعني من اهمية القصة جت في القرآن بالتفصيل اتنين وعشرين اية وجت

3
00:00:44.400 --> 00:01:04.400
في السنة صحيح البخاري. والحديس ليه روايات كتير جت في كزا كتاب. لكن الشاهد ان قصة مهمة جدا ونطلع منها بفوائد معظم المسلمين عارفين القصة كل الناس بتقرأ سورة الكهف او اغلب الناس بتقرأ سورة الكهف يوم الجمعة. فاغلب الناس عارفة القصة. لكن نحاول ان شاء الله ربنا يفتح علينا

4
00:01:04.400 --> 00:01:24.100
ونطلع منها فوايد ومعاني تفرق معنا في حياتنا. بداية القصة النبي عليه الصلاة والسلام قال ان سيدنا موسى قام خطيبا في بني اسرائيل بدأ سيدنا موسى اه يعظ بني اسرائيل ويذكرهم بالله. فالناس اتأسرت جدا. فواحد سأل سيدنا موسى

5
00:01:24.200 --> 00:01:37.450
قال اي الناس اعلم من اعلم اهل الارض فسيدنا موسى ظن ان ما فيش حد في الارض اعلم منه. فقال انا وده مش تكبر من سيدنا موسى لكن هو تخيل ان في الوقت ده هو

6
00:01:37.450 --> 00:01:54.950
النبي اللي موجود وهو اولي العزم من الرسل كليم الله. فسيدنا موسى ظن ان ما فيش حد اعلم منه في الارض فربنا سبحانه وتعالى عاتب عليه. لما قال انا اعلم اهل الارض ربنا عاتب عليه. لان سيدنا موسى كان المفترض يرد العلم لله

7
00:01:54.950 --> 00:02:12.700
وتعالى. فربنا سبحانه وتعالى عتب على سيدنا موسى وقال له ان في عبد اعلم منك عبد عنده علم العلم ده مش عندك فربنا سبحانه وتعالى مجرد ما قال لسيدنا موسى ان في عبد اعلم منه سيدنا موسى قال له يا رب دلني عليه

8
00:02:13.350 --> 00:02:28.850
عايزك تتخيل ان سيدنا موسى مع ان منزلة سيدنا موسى اعلى بكتير من منزلة سيدنا الخضر هو نبي ما فيش شك ان سيدنا موسى اعلى منه في المنزلة ولكن مجرد ما سيدنا موسى عرف ان سيدنا الخضر عنده علم العلم ده مش عنده

9
00:02:29.000 --> 00:02:42.850
كان حريص جدا ان هو يسافر ويتعلم منه شف قال له يا رب دلني عليه اوصل له ازاي فربنا سبحانه وتعالى اوحى لسيدنا موسى انه ياخد اه سمكة حوت. الحوت اللي هو السمكة

10
00:02:42.900 --> 00:03:03.150
في ميكتال حاجة زي ايه؟ كيس كده يحط فيه السمكة دي. وسمكة مشوية مملحة ويسافر لمكان اسمه مجمع البحرين. يعني ملتقى البحرين وهيقابل هناك آآ الخضر. وفي علامة ان الحوت ده هيعمل امر عجيب. الحوت ده هينط وينزل في الماية

11
00:03:03.200 --> 00:03:24.100
ربنا سبحانه وتعالى هيحيي الحوت ده اللي هي السمكة الصغيرة دي. سيدنا موسى خد الغلام الفتى بتاعه اللي هو سيدنا يوشع بالنون. كان خادم ساعتها  وخدو معاه ومعاه الحوت المملح والميكتل وسافر مسافة طويلة جدا علشان يوصل الخضرة عشان يطلب العلم ده

12
00:03:24.100 --> 00:03:42.650
شوف سيدنا موسى بذل مجهود كبير جدا علشان يتعلم. وسيدنا موسى ما عندوش علم سيدنا موسى عليم عنده علم ولكن مجرد ما عرف ان في حد عنده علم نافع العلم ده آآ مش عندي هروح اتعلم منه

13
00:03:42.650 --> 00:04:03.900
تواضع سيدنا موسى وحرص سيدنا موسى على الرحلة في طلب العلم شف ربنا سبحانه وتعالى يعلمنا الايات دي في القرآن علشان يبقى عندنا حرص ان احنا نتعلم العلم النافع بداية القصة المشهد ده خلاص خلص الخطبة في بني اسرائيل المشهد التاني وسيدنا موسى بيكلم الفتى يوشع بالنون اللي مسافر مع سيدنا

14
00:04:03.900 --> 00:04:20.900
موسى عشان يتعلم منه واذ قال موسى لفتاه لا ابرح حتى ابلغ مجمع البحرين او امضي حقبا الله اكبر عايزك تتخيل كده سيدنا موسى بيقول للفتى بيقول له انا همشي

15
00:04:21.150 --> 00:04:44.300
لحد مجمع البحرين او همشي سنين علشان اتعلم العلم ده يعلمنا الحرص والاصرار والعزيمة على ان انا لو عايز حاجة لازم اعملها احيانا كتير مننا بيسخن في البداية يعني لو هعمل كزا وهقرأ كزا وهتعلم مش عارف ايه ويشتري الكتاب وخلص الكتاب ده مش عارف كام يوم

16
00:04:44.450 --> 00:05:00.350
ويبدأ في الموضوع وبعد كم يوم العزيمة بتاعته والاصرار والهمة بتنزل يقع فما يكملش في السباق تلاقي دايما في خط البداية ناس كتير واقفة ناس كتير متحمسة وعايزة تكسر السباق. لكن في اخر السباق

17
00:05:00.700 --> 00:05:15.500
هتلاقي عدد قليل بس هو اللي عنده اصرار وهو اللي نفسه يوصله للاخر فالاية دي بتعلمك يكون عندك عزيمة. يكون عندك اصرار. لما تبدأ في حاجة استمر فيها. لا ابرح حتى ابلغ مجمع البحرين. او امضي

18
00:05:15.500 --> 00:05:37.550
حقوب عندي استعداد ان انا امشي مسافة طويلة او امشي سنين طويلة. امضي حقبا عشان اوصل للهدف بتاعي. الهدف ان انا علم نافع فلما بلغ مجمع بينهما نسي حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا. سافر سيدنا موسى

19
00:05:37.550 --> 00:05:52.850
وسيدنا يوشع الفتى مع سيدنا موسى وسافرو وصلوا عند صخرة معينة فنام سيدنا موسى. سيدنا يوشع كان مطلوب منه طلب واحد بس. سيدنا موسى قال له كل اللي مطلوب منك انت تراقب الحوت ده

20
00:05:53.150 --> 00:06:12.100
السمكة الصغيرة دي تشوف تراقبها. دي مهمتك طول الرحلة. بدأ الحوت السمكة اللي هي الصغيرة دي تتحرك في في الميكتال اللي هو الكيس اللي كانت محطوطة فيه وقعدت تتحرك كده وراحت ناطة ربنا سبحانه وتعالى احياها وهي مشوية مملحة. ربنا سبحانه وتعالى احياها ونطت في البحر

21
00:06:12.300 --> 00:06:39.800
فاتخذ سبيله في البحر سربا. كأن المكان بتاعها بقى زي حاجة ناشفة كده طريق يابس خلى الطريق بتاعها البحر كأنه اتفلق كده نصين للسمكة دي. وفضل الطريق بتاعها يابس فاتخذ سبيله في البحر سربا. سيدنا يوشع لما شاف المشهد ده اتعجب جدا وكان مستني يقول لسيدنا موسى. لكن سيدنا موسى كان نايم فقال خلاص هقول له

22
00:06:39.800 --> 00:06:55.150
لما يصحى فبعدين لما سيدنا موسى صحي سيدنا يوشع نسي بعدين خلاص عدوا الموضع ده ربنا سبحانه وتعالى يقول فلما جاوز قال لفتاه اتنا غدائنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا

23
00:06:55.300 --> 00:07:11.700
وهنا النبي عليه الصلاة والسلام بيقول لنا كلمة يقول ما مس موسى النصب حتى جاوز الموعد يعني سيدنا موسى ما حسش بالتعب الا لما عدى المكان اللي ربنا سبحانه وتعالى اراد ان هو يتقابل فيه مع الخضر

24
00:07:12.250 --> 00:07:31.250
ودي فيها اشارة ان الله سبحانه وتعالى لا يكلف النفس الا وسعها لما سيدنا موسى تجاوز الميقات تجاوز الموعد حس بالنصب فسيدنا موسى لما حس بالجوع والتعب قال لفتاة اللي هو يوشع قال اتنا غداءنا. لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا

25
00:07:31.750 --> 00:07:51.200
سيدنا يوشع افتكر الحوت قال ارأيت اذ اوينا الى الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا. ده نط في البحر بشكل عجيب جدا. فسيدنا موسى من ادبه عليه السلام ما عتبش على يوشع

26
00:07:51.250 --> 00:08:11.250
عليه السلام. قال ذلك ما كنا نبغي فارتد على اثارهما قصصا. فوجد عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علم. ايه الحكاية؟ سيدنا موسى لما رجع قعد هو وسيدنا يوشع يتتبعوا

27
00:08:11.250 --> 00:08:28.800
اثار بتاعت رجليهم. لحد لما رجعوا في موضع الصخرة فلقوا عبد نايم رجل آآ مسجل ثوبا يعني نايم ومتغطي كده ايه بالثوب بتاعه  فسيدنا موسى دخل عليه قال السلام عليكم

28
00:08:29.600 --> 00:08:49.600
فشال الغطا كده من على وشه وبص لسيدنا موسى قال وعليك السلام. وانى بارضك السلام. سيدنا موسى اصطفى طب من الاجابة وان بارضك السلام كأن سيدنا الخضر مستغرب ان يبقى فيه سلام في الارض دي. السلام عليكم الكلمة دي غريبة في ارض الكفر دي. قال وان بارضك السلام

29
00:08:49.600 --> 00:09:11.100
فسيدنا موسى قال انا موسى فالخضر عليه السلام رد عليه قال موسى بني اسرائيل قال نعم. قال فما جاء بك؟ انت جاي هنا ليه سيدنا موسى قال جئت لاتعلم منك. هل اتبعك على ان تعلمني مما علمت رشدا

30
00:09:11.250 --> 00:09:26.300
سيدنا الخضر قال يا موسى انك لن تستطيع معي صبر قال يا موسى انا على علم من الله علمني. لم يعلمك اياه. وانت على علم من الله علمك هو لم يعلمني اياه. قال له

31
00:09:26.300 --> 00:09:46.300
انت عندك علم العلم ده مش عندي وانا عندي علم والعلم ده مش عندك. يا موسى انك لن تستطيع معي صبرا. مش هتقدر تصبر. وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا. ازاي هتصبر على حاجة؟ وانت مش عارف تفسير الحاجة دي. هعمل لك افعال وهعمل حاجات

32
00:09:46.300 --> 00:10:09.900
الحاجات دي انت مش هتقدر تصبر عليها. وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا. لان طبيعة الانسان ان هو عجول راجل آآ وعنده فضول فهتشوف حاجات قدامك انت مش فاهم تفسير الحاجة دي. فهتستعجل وكيف تصبر على ما لم تحط به قبر. فوصل قال الله تبارك وتعالى

33
00:10:09.900 --> 00:10:31.750
فوجد عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا. قيل ان الرحمة هي النبوة وعلمناه من لدن نعيم خد بالك ان في البداية ان دي اتيناه رحمة رحمة قبل العلم. لان علم بدون رحمة يعمل مصايب

34
00:10:32.050 --> 00:10:50.000
علم بدون رحمة ممكن يعمل قنابل نووية يعمل آآ آآ فيروسات تزمر آلاف البشر لكن العلم ده علم برحمة اتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما. ان قبل ما انت تعلم الناس لازم تكون

35
00:10:50.000 --> 00:11:14.750
رحيم لان الرحمة هي اللي هتوصل العلم لقلوب الناس اتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما. قال له موسى هل اتبعك على ان تعلمني ما علمت رشدا الله اكبر عايزك تتخيل كده سيدنا موسى كليم الله اولي العزم من الرسل. سيدنا موسى بيكلم

36
00:11:14.750 --> 00:11:34.750
سيدنا خضر اللي هو نبي لكن اقل منه في المنزلة. بيقول له هل اتبعك على ان تعلمني مما علمت رشدا؟ بيقول له ينفع تبعك عشان اتعلم منك مما علمت رشدا مش اي علم. انا مش رايح اتعلم منك اي علم يا شباب عايزين نكون عندنا حرص ان احنا نتعلم العلم النافع

37
00:11:34.750 --> 00:11:54.750
قال له مما علمت رشدا انا عايز العلم اللي يهديني سبيل الرشاد. اللي يعرفني طريق ربنا سبحانه وتعالى. اللي اللي يعرفني طريق الحق ده العلم النافع اللي انا عايزه هل اتبعك على ان تعلمني مما علمت الرشد ده؟ سيدنا موسى اتفاجئ برد الخضر

38
00:11:54.750 --> 00:12:11.250
قال انك لن تستطيع معي صبر قال له مش هتقدر تصبر وبعدين سيدنا موسى رد غريب تخيل واحد بيقول لسيدنا موسى انت مش هتعرف تصبر وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا

39
00:12:11.300 --> 00:12:29.500
قال ستجدني ان شاء الله صابرا. ولا اعصي لك امرا سيدنا موسى بيقول له لا اعصي لك امرا. وده يعلمنا التواضع في طلب العلم مهما كان منزلتك عالية ومهما كان عندك علم لو فيه شخص عنده علم العلم ده مش عندك خليك متواضع

40
00:12:29.600 --> 00:12:49.600
لان طلب العلم طلب العلم والكبر عمرهم ما يجتمعوا. يعني سيدنا موسى قال له اتبعك. انا لازم هل اتبعك على ان تعلمني مما شوف التأدب والتلطف مع المعلم لان سيدنا موسى عليه السلام كان متواضع عليه السلام وربنا سبحانه وتعالى بيعلمنا في الاية دي ان انت لما تتعلم علم خليك

41
00:12:49.600 --> 00:13:05.500
تابع مفتاح العلم وبركة العلم التواضع. سيدنا ابو هريرة في يوم من الايام كان اه في السوق فلقى الناس بتبيع وتشتري فقال انتم هنا وميراث رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم

42
00:13:05.500 --> 00:13:19.450
في المسجد قاعدين هنا بتبيعوا تشتروا والناس آآ في المسجد بيقسموا الميراث بتاع النبي فالناس طلعت تجري سابوا البيع والشرا الميراث بيتوزع في المسجد فراحوا جري على مسجد النبي صلى الله عليه وسلم

43
00:13:19.550 --> 00:13:37.050
فدخلوا فملاقوش حاجة. سيدنا ابو هريرة بيكزب علينا ولا ايه؟ فرجعوا قالوا يا ابا هريرة ما وجدنا شيئا ما فيش حاجة بتقسم في المسجد ولا حاجة قال فما وجدتم؟ قالوا وجدنا اناس يصلون واناس يقرأون القرآن واناس يتدارسون الحلال والحرام

44
00:13:37.200 --> 00:13:57.200
لقينا ناس قاعدة بتصلي وناس بتقرأ قرآن وناس بتدرس حلال وحرام عاملين حلقات علم في المسجد. قال ويحكم فهذا ميراث رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما. ولكن يورثوا العلم فمن اخذه اخذ

45
00:13:57.200 --> 00:14:18.450
حظ وافر. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله وله به طريقا الى الجنة يعني اللي يسلك طريق يطلب فيه علم نافع علم شرعي ربنا سبحانه وتعالى يسهل له طريق الجنة

46
00:14:18.650 --> 00:14:44.300
ان الملائكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع شف فضل طالب العلم النبي عليه الصلاة والسلام قال فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب في رواية كفضلي على ادناكم. فخلينا نكون عندنا حرص ان احنا نطلب العلم. ان احنا نتعلم علم شرعي. ربنا سبحانه وتعالى قال انما يخشى الله

47
00:14:44.300 --> 00:14:58.900
من عباده العلماء كل ما الانسان بيتعلم عن ربنا سبحانه وتعالى كل ما الخشية تزيد كل ما يقرب من ربنا سبحانه وتعالى كل ما يقرب من طريق الجنة فنكمل قصة نشوف الحوار اللي بين سيدنا موسى وسيدنا الخضر

48
00:14:59.100 --> 00:15:17.200
قال هل اتبعك على ان تعلمني مما علمت رشدا؟ قال انك لن تستطيع معي صبر. وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا؟ قال ستجدني ان شاء الله صابر ولا اعصي لك امر. قال فان اتبعتني فلا تسألني عن شيء حتى احدث لك منه ذكرا

49
00:15:17.300 --> 00:15:27.250
قال له خلاص هيمشي معي ما تسألنيش عن اي حاجة حتى احدث لك منه ذكرا يعني حتى اكون انا الذي ابين لك انا اللي هقول لك الحاجة دي معناها كذا

50
00:15:27.500 --> 00:15:47.500
لكن ما تسألنيش ما تتسرعش في الانكار وفي السؤال. فانطلق اتفقوا مع بعض حتى اذا ركب في السفينة. ماشيين على ساحل البحر سيدنا موسى وسيدنا خضر فلقوا سفينة فشاوروا لهم علشان يركبوا معهم فاهل السفينة المساكين اللي شغالين على السفينة دي

51
00:15:47.500 --> 00:16:04.250
عارفين سيدنا الخضر فركبوهم بغير نول يعني من غير اجرة فلما ركبوا حصل مشهد عجيب سيدنا موسى وسيدنا الخضر واقفين ففي طائر نزل على البحر وحط منقاره كده وخد نقطتين ميه وراح طاير

52
00:16:04.450 --> 00:16:21.150
سيدنا الخضر حب يعلم سيدنا موسى بمشهد تصويري مشهد عملي قال يا موسى قال له شايف الطائر ده تفتكر ان هو خد قد ايه من البحر فسيدنا موسى قال يعني ما خدش حاجة قطرة قطرتين

53
00:16:21.500 --> 00:16:40.400
فقال يا موسى ما علمي وعلمك في علم الله الا كما اخذ هذا الطائر من البحر قال له يا موسى علمي وعلمك في علم الله سبحانه وتعالى العليم يعني شوف علمنا احنا الاتنين

54
00:16:40.600 --> 00:16:55.750
لقاء العلمي ده العلم بتاعي والعلم بتاعك في علم ربنا سبحانه وتعالى زي ما الطائر ده خد نقطتين بس من البحر. مهما كان عندك علم لازم تكون فاهم ان انت حجم علمك ده في علم ربنا سبحانه وتعالى ولا حاجة

55
00:16:56.050 --> 00:17:16.050
ان انت دايما شوف الايات فوجد عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما. ان انت العلم ده من عند ربنا سبحانه وتعالى. نفوت فوق كل ذي علم عليم. لازم نتواضع لله. مهما كان عندك علم ومهما كنت حافظ ومهما كنت فاهم تتواضع لله سبحانه وتعالى. من تواضع

56
00:17:16.050 --> 00:17:36.050
رفعه الله. تواضع لها بالعلم بتتكبرش على الناس. ما تشوفش ان انت احسن منهم. خليك متواضع. بالعلم بتاعك عشان ربنا سبحانه وتعالى يرفعك. وبالمناسبة اسباب كل ما العلم النافع بيزيد كل ما الانسان يزيد تواضع كل ما الانسان يعرف حجمه يعرف ان هو كل ما يتعلم يعرف ان هو مش عارف

57
00:17:36.050 --> 00:17:56.350
حاجة اعرف ان الموضوع كبير يعرف ان هو يتواضع ويرحم الناس كل ما يتعلم اكتر كل ما يبقى رحيم كل ما يزاد خشية انما يخشى الله من عباده العلماء انما العلم الخشية كل ما تتعلم كل ما تزداد خشية لله سبحانه وتعالى. فسيدنا الخضر بيعلمه بيقول له شايف العصفور ده

58
00:17:56.500 --> 00:18:15.050
اللي كل اللي خده من البحر ده ده علمي وعلمك في علم الله سبحانه وتعالى  فجأة سيدنا موسى لقى سيدنا الخضر بيخرم السفينة شال لوح من الالواح سيدنا موسى بص كده الناس دي ركبتنا من غير اجرة

59
00:18:15.200 --> 00:18:28.000
قال اخرقتها لتغرق اهلها؟ لقد جئت شيئا امرا يعني الناس دي ركبتنا ما خدتش منها فلوس. هل جزاء الاحسان الا الاحسان ده احسنه لنا. تخرم لهم السفينة بتاعتهم اللي هي مصدر دخلهم

60
00:18:28.200 --> 00:18:44.000
لقد جئت شيئا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرك مش انا قلت لك طب مش هتقدر تصبر قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا. قال له انا نسيت

61
00:18:44.100 --> 00:19:05.150
لا تؤاخذني بما نسيت ولا تهقني من امري عسرا فانطلقا حتى اذا لقي غلاما نزلوا من السفينة ماشيين على الساحل فلقوا مجموعة اطفال بيلعبوا. حتى اذا لقي غلاما فقتله سيدنا موسى المرة دي ما كانش ناسي. المرة الاولانية كان ناسي. المرة دي ما كانش ناسي

62
00:19:05.200 --> 00:19:26.300
لان شاف منزر راجل صالح عالم بيقتل طفل. طفل صغير بيلعب مع الاطفال ما عملش اي حاجة يعني في ظاهر الامر الموضوع ده حاجة آآ صعبة جدا حاجة شر. قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس؟ لقد

63
00:19:26.300 --> 00:19:44.050
جئت شيئا نكرا ونكرة دي اشد من امرة يعني ده انت عملت حاجة شديدة الانكار قد جئت شيئا نكرة قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا. شف فرق في الخطاب الاولانية قال الم اقل انك لن

64
00:19:44.050 --> 00:19:57.700
تمام يا صبري تاني واحد قال له ايه؟ قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبره قال ان سألتك عن شيء بعدها فلا تصاحبني. قد بلغت من لدني عذره

65
00:19:57.800 --> 00:20:13.000
قال له سيدنا موسى في اللحزة دي حس ان هو تسرع في الانكار قال له لو سألتك على حاجة بعدها فلا تصاحبه. قد بلغت من لدني عذره يعني خلاص انت لك عذر في مفارقتي. لان انا اتفقت

66
00:20:13.000 --> 00:20:33.000
معك على خلاص اتفاق فانطلق وحتى اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما. فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه. قال لو شئت لاتخذت عليه اجره. دخلوا القرية

67
00:20:33.500 --> 00:20:49.150
استطعم اهلها طلبوا منهم الاكل طعام. فابوا ان يضيفوهما. كان الناس بخلا يعني قرية بخلاء اه فابوا ان يضيفوهما فوجد فيها جدارا لقى جدار يريد ان ينقض يعني هينهار هيقع

68
00:20:49.200 --> 00:21:10.600
فاقامه بنى الجدار قال لسيدنا موسى تعال ساعدني نبني الجدار ده بناه. سيدنا موسى استغرب الاولانية خرم السفينة وبعدين قتل الغلام طب الناس دي ما اكلوناش كانوا المفروض ناخد منهم اجرة على الاقل آآ اجرة طعام عشان بنينا لهم الجدار ده. فقال لو شئت لاتخذت عليه اجرا

69
00:21:10.600 --> 00:21:19.002
سيدنا الخضر قال هذا فراق بيني وبينك. سانبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا