﻿1
00:00:00.200 --> 00:00:17.400
الحمد لله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم. اما بعد. اهلا ومرحبا بكم في الحلقة الاخيرة من قصة نوح عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام

2
00:00:17.450 --> 00:00:39.450
المرة الماضية وقفنا ان نوح عليه السلام الان يصنع السفينة في مكان ليس فيه ماء. وبالطبيعي سخر منه قوم يعني ايه السفينة اللي بتصنعها ديت واين ستمشي؟ ورغم زلك نوح عليه السلام لا يبالي. لانه يعلم ان لله الحكمة الباهرة في كل شيء. وهذا درس عظيم. ان الانسان احيانا يكون هناك

3
00:00:39.450 --> 00:01:01.550
هناك بعض احكام الله سبحانه وتعالى غير واضحة الحكمة في البداية او تكون غير واضحة الحكمة قضية تعبدية لم يخبرنا الله تعالى بحكمتها. فالمؤمن يصنعها تعبدا لله وثقة لانه حكيم سبحانه وتعالى. حتى وان خفيت الحكمة لا يعني زلك انه لا حكمة. هذه قاعدة مهمة جدا

4
00:01:01.700 --> 00:01:23.550
خفاء الحكمة لا يساوي انه لا حكمة. وانما يكفيك ان الله عليم حكيم. الظاهر من فعل نوح في بناء السفينة في هذا المكان انه عبث ليس له حكمة ولكن اذا قلنا ان هذا امر الله تعالى فلابد ان انت تتأكد تماما ان له حكمة وان غابت عنك

5
00:01:23.650 --> 00:01:33.650
كزلك بعض الاحكام الشرعية ممكن ننفزها بعض يقول لك اصل انا مش مقتنع. اصل انا مش عارف حاسس ما فيش حكمة في يعني ايه الحكمة يعني؟ ايه الحكمة يعني؟ ان انا

6
00:01:33.650 --> 00:01:45.800
عامل كده وهذا الكلام صعب جدا يعني. هزا يعني ان يكفيك ان الله عليم حكيم. يعني هل معنى ان الحكمة انت ما تعرفهاش ان ما فيش حكمة؟ الملايكة سألت ربنا سبحانه وتعالى عن حكمة اصلا

7
00:01:45.800 --> 00:02:07.050
خلق الانسان قال اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك. كانت الاجابة اني اعلم ما لا تعلمون. يعني اراد ان هو حتى ان خفيت عليكم الحكمة فهذا لا يعني انه لا حكمة. فنوح عليه السلام الان يبني اقتزاما بامر الله سبحانه وتعالى مستعين

8
00:02:07.050 --> 00:02:28.050
به ومتوكلا عليه. وفي النهاية كما بينا آآ زهرت حكمة الله تعالى. فارى التنور انفجر الماء نزل الماء ينهمر كما قال وتعالى ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر وفجرنا الارض عيونا فالتقى الماء على امر قد قدر وحينها وحملناه

9
00:02:28.050 --> 00:02:48.050
على ذات الواح ودسر تجري باعيننا. جزاء لمن كان كفر ولقد تركناها اية. فهل من مدكر؟ فكيف ان عذابي ونذر ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر؟ تأمل في قوله تعالى في سورة القمر تجري باعيننا يعني برعاية

10
00:02:48.050 --> 00:03:08.050
وعنايتنا لانه في الحقيقة في الحقيقة الوضع بالامواج العاتية هذا وضع لا يمكن ان تجري فيه اي اي سفينة ولو كانت سفينة معاصرة من اضخم سفن العالم الان بالحسابات المادية لا يمكن اي سفينة تتحمل ان هي تجري في يدها

11
00:03:08.050 --> 00:03:28.050
هزا الماء. فما ظنك بسفينة بناها رجل واحد؟ يعني سفينة يعني لا شك سفينة نوح كانت سفينة عادية لم تكن سفينة متقدمة. لم تكن سفينة عملاقة بالاشكال اللي بنراها دلوقتي. فازا كان انت بتتكلم في امواج وصلت الى الجبال. ساوي الى جبل يعصمني من

12
00:03:28.050 --> 00:03:48.050
سلمان قال لا عاصم اليوم من امر الله. الامواج عاتية. تمام؟ حال بينهما الموج. الموجة ممكن تحول بين شخص وبين جبل. يعني الموجة ممكن بسببها ما تشوفش جبل كامل. فازاي سفينة تمشي في الامواج ديت؟ فلابد انها قد سارت باعين الله تعالى. يعني برعايته

13
00:03:48.050 --> 00:04:04.450
وعنايته سبحانه وتعالى. وهذا ايضا دليل على ان الله تعالى له صفة العين سبحانه وتعالى ليس كمثله شيء وهو السميع البصير. لزلك نوح عليه السلام لما حصل زلك قال اركبوا فيها. لما بدأت الماء يطلع قال اركبوا فيها. بسم الله

14
00:04:04.750 --> 00:04:24.750
مجريها ومرساها. ان ربي لغفور رحيم. بسم الله مجريها. يعني انها ستجري باسم الله. بتوفيق الله ببركة الله بعناية الله. لان كل الحاجة بتقول مش مستحيل اصلا حتى السفينة لا يمكن ان هي تمشي في في الوضع دوت. مجريها ومرسها وانما ايضا سترسو ده السؤال

15
00:04:24.750 --> 00:04:44.750
كيف سترسو؟ واين سترسو؟ يعني والوضع هينتهي ازاي؟ بسم الله. يعني اعتمادا على الله وثقة فيه. وهكزا ينبغي للانسان ان يثق في الله سبحانه وتعالى مهما كانت الامواج حولك عاتيا. الله تعالى قادر ان يمضي سفينتك. رغم هزه الامواج. احيانا بيبقى الواحد بيقول هو الواحد

16
00:04:44.750 --> 00:05:04.750
يعني ينجو الزام الفتن ديت. الفتن حواليك فعلا كالامواج العاتية. فتن نساء وفتن شهوات والمعروض يعني اباحية في كل مكان النساء والمخدرات وفتن الالحاد وفتن على ولادنا. طب ولادنا دول هيعدوا ازاي؟ طب احنا لو عدينا هم هيسبتوا ازاي؟ طب في

17
00:05:04.750 --> 00:05:20.400
في الوضع الصعب ده ما فيش غير ان انت تعمل اللي عليك ابني سفينتك صح واسس ابنك صح. واعمل اللي عليك وارمي سفينتك. واستعن بالله. ورغم كل الامواج العاتية. والله الله قادر

18
00:05:20.400 --> 00:05:40.600
انه ينجيك تماما. مهما كانت الفتن تجري باعيننا اذا تولاك الله لا لن تضل ابدا. ومن يهد الله فهو المهتد ذاكر من يضلل فلن تجد له وجيا مرشدا. فالانسان اعظم اعظم انواع التوكل على الله مش التوكل بس في الرزق واكل العيش

19
00:05:40.600 --> 00:05:57.000
الكلام ده توكل في الهداية ان ان ربنا يحفظ ايمانك في الامواج العاتية ان يحفز هدايتك رغم كل شيء. لزلك قال تعالى وما لنا الا نتوكل على الله وقد ايه هدانا سبلنا

20
00:05:57.000 --> 00:06:10.700
تمام؟ فالتوكل على الله في الهداية هو اعلى درجات التوكل على الاطلاق. فاستعن بالله. وانت رامي الملتزمة في وسط مش ملتزم وانت ملتزم والدنيا ضايعة لا تقلق الله تعالى يجري سفينتك بعينه سبحانه وتعالى

21
00:06:10.850 --> 00:06:25.250
واصبر لحكم ربك فانك باعيننا. وسبح بحمد ربك حين تقول. قال وهي تجري مين في موجه كالجبال. هو الموجة اصلا قد الجبل. طب ازاي؟ يا سبحان  وحينها نادى نوح ابنه في اخر لحظة

22
00:06:25.450 --> 00:06:38.850
اللحزة الاخيرة ما زال نوح عليه السلام يحاول مع ابنه يعني رغم اكيد انا متأكد ان نوح عليه السلام بقاله عشرات يمكن مئات السنين بيدعو في ولده. ورغم زلك لم ييأس منه ابدا. في اللحزة الاخيرة ما

23
00:06:38.850 --> 00:06:53.150
لا زال يذكره. يقول يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين. يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين. انا عايزك تفهم بس ان نوح عليه السلام في اللقطة ديت لسه

24
00:06:53.150 --> 00:07:06.200
في خطاب بينه وبين ابنه اصلا. ده دليل على ايه دليلا نوح عليه السلام استعمل مع ابنه اقصى درجات الرفق في الدعوة بحيس ان هو يحافز على علاقتهم موجودة لغاية اخر لحظة

25
00:07:06.500 --> 00:07:19.000
انت متخيل ان نوح عليه السلام دعا ابنه قد ايه اكيد يعني سنين طويلة جدا. طب ابنه ليه ما مسلا ما سابش البيت وسابه وحصل بينهم ضرب وشتيمة وبتاع وخلص

26
00:07:19.000 --> 00:07:35.250
وخلاص افصل بقى ومش مش هشوفك تاني نوح عليه السلام ده ابني مهما كان مهما بعد مهما كان وحش. ما هو برضه الاب فاهم ازاي في بعضنا امهات واباء يعني بييأسوا من ولدهم بسرعة جدا

27
00:07:35.250 --> 00:07:54.000
وبيفسدوا العلاقة تماما. هو شيخ وهي ملتزمة وهو راجل مستقيم. عايز ابنه زيه دلوقتي ولما ابنه يغلط كانه يعني ايه ازاي انت ابن فلان وتغلط فوجعاه اوي فبيبدأ يحول الدعوة معه لمعركة

28
00:07:54.400 --> 00:08:13.250
اللي هو لازم تبقى مهتدي دلوقتي عشان منظري قدام الناس لأ انت اتعامل معه ده يعني لازم تتعامل معه بحزر جدا. ده اهم مدعو بالنسبة لك اهم شخص ابتدعوه اهم شخص بتكلمه. فلازم ان انت تستعمل معه اقصى درجات الرفق. يعني مهما حتى لو ما التزمش ما تخسروش

29
00:08:13.500 --> 00:08:23.500
ما تخسروش. حاول ان انت ايه شد ورخي زي ما بيقولوا كده. شدة ورخي. بحيس ان انا احافز على الاقل علاقتي بك مستمرة. نوح عليه السلام لغاية اخر سانية لسة بيقول

30
00:08:23.500 --> 00:08:38.500
يا بني مش بيقول له مسلا باسمه عادي ولا مسلا بيشتمه ولا ولا ضربه ولا ولا اهانه. يا بني في اخر لحظة والولد لسه بيسمع او بيرد على ابوه. تمام؟ آآ وفيه بينهم تواصل

31
00:08:38.900 --> 00:08:52.150
وما فيش يأس يمكن يهتدي في اخر لحظة كم رأينا من ابناء والله تابوا بعد عشرات السنين من دعوة الاباء. والابن بقى مية مية في الاخر. يعني الاب يعني تعب معه تعب سنين السنين وصبر عليه. يقول لك ابني

32
00:08:52.150 --> 00:09:07.550
عمري ما اخسره. سبحان الله على كبر ربنا هداه. وخلاص. طب لو كان خسره فلازم ان احنا يا جماعة نصبر على ولادنا. وتبقى انت وانت بتتعامل مع ابنك كده يبان فعلا في خطابك الرفق. مش يحس ان انت عايز تدعوه عشان انت يبقى ابنك اسمه ملتزم. لأ

33
00:09:07.850 --> 00:09:24.300
يا بني اركب معنا. اركب معنا. احساس كده الرفق. احساس الشفقة. احساس الرحمة. بيفرق ابنك بيحس. بيحس ان ابويا بيكلمني برحمة فعلا مش باستعلاء. مش مش عايز مش بيهيني بيتأثر. خد بالك حتى وما عملش

34
00:09:24.400 --> 00:09:36.450
بس هو دايما ما ينساش انا انا ابويا ده راجل محترم. والله انا عارف ان انا مقصر معه وعارف ان انا مش كويس. بس انا باحبه الصراحة. بتحبيه ليه الخير؟ هو دايما امي دي ست طيبة. على طول تنصحني. انا عارف ان انا

35
00:09:36.450 --> 00:09:51.700
وحش. بس انا انا باحبها فاهمين الفكرة؟ المعنى الجميل هنا برضه ان نوح عليه السلام ما زال بيعلمنا ان اهم مهمة لك ولك مع ولادك هو انك تحرصي على هداية الولاد

36
00:09:51.900 --> 00:10:10.000
بعضنا بيهتم بالتعليم والمدارس واللغات والكورسات والنوادي. وبعد كده ما فيش صلي دي اصلا. ما فيش آآ ايه اخبار الحجاب انت بنشوف مآسي دلوقتي. بنات كبار وعشرين سنة وخمسة وعشرين سنة ماشية مع امها وامها محجبة. وهي لابسة بنطلون مقطع

37
00:10:10.050 --> 00:10:24.600
طب ازاي تلعب سباحة وهي عندها عشرين سنة. طب ازاي طب يعني فين يا جماعة؟ فين دعوتنا؟ يقول لك لا انا سايبه على راحته. سايب على راحته انت بتسيبه على راحته في المزاكرة؟ بتسيبه على راحته في مواعيد النادي؟ بتسيبه على راحته في مواعيد الكورسات؟ اشمعنى في الهداية

38
00:10:24.600 --> 00:10:40.700
وده اهم حاجة. وده اللي اهم حاجة ربنا يسألك عليها. كلكم راع وكلكم مسئول ايه؟ عن رعيته. الرفق واللين اه والاهتمام صلاة صلى ما صلاش. صلى الفجر ولا لا؟ الحجاب اخباره ايه؟ الاخلاق اخبارها ايه؟ يعني

39
00:10:40.750 --> 00:10:54.750
طلب العلم حفز القرآن ده اهم حاجة يا جماعة. ده اهم حاجة سمعت واحد عايش بره يعني بيقول انا بصرف في الشهر الاف الجنيهات على تحفيز اولادي القرآن بوديهم ارقى الاماكن وبصرف اكبر

40
00:10:54.750 --> 00:11:06.250
ممكنة عشان يحفزوا القرآن. لان انا عارف ان كل الحاجة الوحيدة اللي هتفضل لي في ولادي هي القرآن. والحاجة الوحيدة اللي بضمن بها استقامة ولادي هي القرآن السلف كانوا بيهتموا باولادهم جدا

41
00:11:06.300 --> 00:11:26.300
تمام؟ بعد كده يا بني اركب معنا قمة الرحمة والشفقة. ولا تكن مع الكافرين. قال سآوي الى جبل يعصمني من الماء. قال له قال له بكل غطرسة رغم زلك سبحان الله! يعني يعني الهداية بيد الله سبحانه وتعالى يا جماعة. يعني انا ابني دلوقتي مسلا محتاج

42
00:11:26.300 --> 00:11:39.400
ليش؟ هل انا قصرت معه لو انت ما قصرتش معه خلاص هنعمل ايه؟ ابن نوح ما اهتداش يعني الامر بيد الله. مش لازم ان انت كويس لازم يبقى كويس ابنه ومراته كانوا اضل الناس

43
00:11:39.750 --> 00:11:56.000
سبحان الله وتلاقي واحد عكرمة ابن ابي جهل ربنا هداه بيد الله ربنا اعلم بالقلوب. وما زلمش حد هو اعلم بالقلوب هو اعلم بمن ضل عن سبيله. هو اعلم بمن اهتدى سبحانه وتعالى. وما فيش حد بيوصل بالنسب

44
00:11:56.000 --> 00:12:12.700
انما بنوصل بالعمل. لو حد وصل بالنسب كان وصل ابو لهب. وكان وصل ابن نوح. فاشتغل. ما تعتمدش ان ابويا شيخ. ما تعتمديش ان امي ست طيبة. انت ايه  سقاوي الى جبل يعصمني من الماء. سبحان الله! عمى تام! يعني انت شايف الامواج عاملة ازاي

45
00:12:12.800 --> 00:12:35.450
احيانا الواحد بيبقى شايف الهداية شايفها وشايف الضلال شايفه وبرضو بيقع في الضلال هنعمل ايه؟ قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن امدا عمى القلب المفروض الانسان لما يرى الامواج العاتية يرى فيضانات يرى كورونا يشوف الزلازل يشوف البراكين يشوف الفقر اللي دب في العالم

46
00:12:35.450 --> 00:12:48.200
قلة الرزق يتوب مش يهرب. بعض الناس لما نزلت كورونا يعني مش المفروض الناس تهتدي مسلا تتوب. لأ. قال لك انا ايه انا اهرب اروح مكان بعيد عن الناس. انا هقعد في جزيرة لوحدي

47
00:12:48.700 --> 00:13:00.300
هو هو المرض هيجي لك في اي حتة. هو الموضوع في ناس قاعدين جنب المرضى بيعالجوهم وما بيحصلهمش حاجة وفي ناس طبعا من كل الاحتياطات ماتوا في مكانهم. لا عاصم اليوم من امر الله

48
00:13:01.000 --> 00:13:20.550
الا من رحم. والحل كان التوبة. لو ان الناس تابوا لرفع الله البلاء. ولو ان اهل القرى امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض ولا كذبوا فاخذناهم بما كانوا ايش؟ بما كانوا يكسبون. فالعجيب ان الناس يعني العمى بيوصل ان كمان يعني هو بينزل الابتلاء وهو شايفه

49
00:13:20.900 --> 00:13:34.700
ولا يفكر ان هو يعود الى الله سبحانه وتعالى. ربنا قال ولقد آآ ارسلنا الى امم من قبلك فاخذناهم بالبأساء والضراء لعلهم يتضرعون يمكن يرجعوا يمكن يفوقوا يمكن يفهموا الرسالة

50
00:13:34.850 --> 00:13:55.200
فلولا اذا جاءهم بأسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون. شف بقى اصحاب الجنة اللي هم في سورة نون اصحاب الجنة كانوا ممتازين فلما رأوها شافوا الجنة اتحرقت فهموا على طول. قالوا انا لضالون. اه ده نموزج ممتاز. بل نحن محرومون. قال اوصتهم الم اقل لكم لولا تسبحوا

51
00:13:55.200 --> 00:14:15.200
قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين. فاقبل بعضهم على بعض يتلاومون قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين عسى ربنا ان يبدلنا خيرا انا الى ربنا راغبون. وفعلا تابوا الى الله وانصلح الحال. يا ريت كل الناس تفهم الرسالة. زي ما فهمها اصحاب الايه؟ اصحاب الجنة. لا عاصم اليوم من امر الله

52
00:14:15.200 --> 00:14:25.200
الا من رحم الا من رحم. الامر بيد الله سبحانه وتعالى المصيبة اللي انت فيها امرها بيد الله سبحانه وتعالى. لو رحمك الله ينجيك من اي شيء. السيدة عائشة لما اتهمت

53
00:14:25.200 --> 00:14:46.950
في حادسة الافك والدنيا والدنيا ضلمت مفيش اسبات على برائتها والوضع تأزم قالت لا اجد لي ولكم الا كما قال ابو يوسف ببنيه فصبر جميل فصبر جميل. والله المستعان على ما تصفون. فاحسنت الزن بالله. هو ربنا اللي هينجيني

54
00:14:46.950 --> 00:15:04.450
هو ربنا اللي هيطلعني منها. هو ما ليش غير ربنا وهي قاعدة في مكانها نزلت ايات سورة النور على النبي عليه الصلاة والسلام. ان الذين جاءوا عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم ونزلت ايات عشر ايات او اكثر في سورة النور

55
00:15:04.550 --> 00:15:21.600
تنبئ ببراءة عائشة رضي الله عنها وارضاها. فكانت تحمد الله سبحانه وتعالى ان هو نجاها من الموقف دوت. لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم. تلاتة اللي سدت عليهم الصخرة. قالوا لن ينجيكم اليوم الا الله. صخرة مسدودة مين هيحركها دية؟ الله

56
00:15:21.650 --> 00:15:36.600
صخرة مين اللي هيحركها؟ الله! حركها يقدر يقدر طب هيقدر ازاي يقدر نطلب منه. طب نعمل ايه عشان نطلب منه طلب قوي؟ لن ينجيكم اليوم الا ان تدعوا الله بخالص وصالح اعمالكم. فواحد دخل

57
00:15:36.600 --> 00:15:56.250
مع ربنا ان هو كان كويس مع والديه والتاني دعا ان هو ترك الزنا. والتالت دعا ان هو كان امين مع شخص اشتغل عنده. والصخرة تتحرك تتحرك تتحرك لغاية ما طالعة من الايه؟ من المكان خالص. عايز اقول لك ان مهما كانت همومك مهما كانت سخرت متاعبك مهما كانت المآسي اللي حواليك الله يقدر

58
00:15:56.650 --> 00:16:16.450
ان يطلعك منها يطلعك منها ولو ابسط حاجة ربنا ما ارادش ينجيك منها والله ما تنجو ابدا. ابسط حاجة لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وبرحمة الله بنوح عليه السلام ربنا حماه ان هو يشوف ابنه وهو بيغرق. قال وحال بينهما الموج

59
00:16:16.800 --> 00:16:26.800
فكان من المغرقين. غرق بس ما شافوش نوح رحمة بنوح عليه السلام. نوح قلب رقيق لو شاف ابنه بيغرق قدام عينه هذا امر مؤلم. فمن رحمة الله انه حال بينهما الموج

60
00:16:27.150 --> 00:16:42.700
فكان من المغرقين. وقيل يا ارض ابلعي ماءك ويا سما اقلعي توقفي عن نزول المطر. انزال المطر وغيض الماء وقضي الامر. انتهى كل شيء هلك كل من في الارض ارض هلاكه

61
00:16:42.850 --> 00:17:05.350
واستوت على الجودي وقيل بعدا للقوم الظالمين. اسوأ عقوبة انك انت ان ربنا يعاقبك بالبعد عنه واجمل كرامة ان ربنا يكرمك بالقرب منه. واسجد واقترب واسجد واقترب اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد

62
00:17:05.650 --> 00:17:23.000
لو ربنا اقترب منك اي كرامة اعظم من هذا؟ والله لو ما عندك شيء من الدنيا. ولكن الله قريب منك تشعر به سبحانه وتعالى وبأنسه وبعنايته وبرعايته والله هذا اعظم الكرامة. من وجد الله فماذا فقد

63
00:17:23.050 --> 00:17:35.300
ومن فقد الله فمازا وجد. لكن البعد عن الله. احساس الانسان بالوحشة كده. لما تيجي تعصي ربنا تحس فيه وحشة في صدرك كده تحس ان انت في جفاء بينك وبين ربنا

64
00:17:35.600 --> 00:17:51.050
والله العزيم الحالة دي لوحدها ابقت ابأس حالة ممكن يعيشها الانسان. احساسي ان انا انا بعيد عن ربنا بعدا للقوم الظالمين حاسس ان ربنا مش مقربني منه حاسس دايما في حاجة غلط

65
00:17:51.200 --> 00:18:00.850
حاسس دايما بوحشة عايز دايما بضيق في صدري حاسس ان اموري مش متيسرة حاسس ان الدنيا متكعبلة معي دايما. حاسس ان انا عايز ارجع له بس مش عارف اعمل ايه. ارجع

66
00:18:01.250 --> 00:18:16.800
ارجع من تقرب الي شبرا تقربت اليه زراعا. اول ما تقرب بس سيأتيك هرولة سبحانه وتعالى. ساعتها كل الاحاسيس دي تروح وينشرح الصدر ويسعد النفس وترجع محبة الخلق وسعة الرزق. سبحان الله

67
00:18:16.950 --> 00:18:28.500
على بعدا للقوم الظالمين. ونادى نوح ربه عمل ايه بقى سيدنا نوح نادى الله بعد ما خلص الموضوع عشان يسأل سؤال استعلام بس مش استنكار قال ربي ان ابني من اهلي

68
00:18:28.550 --> 00:18:39.800
وان وعدك الحق وانت احكم الحاكمين بص السؤال اللي هو اصلا يكاد يكون مش سؤال. بمجرد تلميح بسؤال. يعني كأن المعنى يا رب انت وعدتني تنجي اهلي. وابني من اهلي

69
00:18:40.150 --> 00:19:00.700
وان وعدك الحق انا مش شاكك خالص ولا وكمان اؤكد انك احكم الحاكمين. يعني انا مجرد استفسار محض فعاتب على زلك ليه؟ لان كان الاولى ما تسألش اصلا. لانك انت المفترض انك متأكد ان الله عليم حكيم

70
00:19:01.100 --> 00:19:12.100
هو متأكد فعلا خلاص طب لمازا يعني؟ حتى الاستعلام نفسه عتب عليه لزلك نوح عليه السلام في حديس الشفاعة لما يأتيه الناس يوم القيامة يقول يا نوح اشفع لنا عند ربك

71
00:19:12.150 --> 00:19:30.050
يقول ازهبوا الى غيري في بعض الروايات قال سألت ربي ما ليس لي به علم هل تربي ما ليس لي به علم لزلك قيل يا نوح انه ليس من اهلك. يعني ليس من اهلك الذين وعدتك ان انجيهم. لانه مش مؤمن

72
00:19:31.100 --> 00:19:45.350
ومن امن وما امن معه الا قليل. ليس من اهلك انه عمل غير صالح. وفي رواية انه عمل غير صالح. عمل غير صالح ولازم يتحمل  ومش معنى ان هو قريبك ان تتغير السنن

73
00:19:45.950 --> 00:19:59.900
ما حدش قريب ربنا. والخرابة لا تفيد. طالما كافر تمام سبحان الله! قال انه عمل غير صالح فلا تسألني ما ليس لك به علم لبعض الناس يقول لك هو ليه ربنا هدى فلان؟

74
00:19:59.950 --> 00:20:12.150
ليه ربنا اضل فلان؟ طب الكافر اللي اتولد كافر زنبه ايه طب اه طب اه طب ليه ليه طب فلان ده كان كويس ليه ليه يموت كده؟ ازا كان اتقال لنوح. نوح عليه السلام اتقال له

75
00:20:12.300 --> 00:20:25.450
سؤالك عن ابنك ما كنش ده الافضل لا انت عندك علم ربنا هو السؤال انت عندك علم ربنا باحوال القلوب ما عندكش هتسأل على اساس ايه؟ او تقيم على اساس ايه؟ او تعقب على فعل

76
00:20:25.450 --> 00:20:39.450
ده على اساس ايه؟ عندك العلم اللي عنده ما عندكش خلاص تسأل ليه لما يبقى عندك العلم اللي عنده تقول والله عشان ما اصل الموضوع ده ما كانش منطقي. لانه انا عندي العلم اللي عندك. ما حدش فينا عنده علم ربنا. يبقى احنا العلم اللي عندنا ان الله عليم

77
00:20:39.450 --> 00:20:52.900
ان الله قضى على نفسه اني حرمت الظلم على نفسي. ان الله ليس بظلام للعبيد. ان الله لا يظلم الناس شيئا سبحانه وتعالى وبالتالي تقف انت مقام عبد جاهل لا يعلم ما في القلوب

78
00:20:53.000 --> 00:21:10.050
لا تسألني ما ليس لك به علم الانسان لو سأل كده وشك كمان يبقى فيه حاجة غلط قال اني اعظك ان تكون من الجاهلين. وهو نوح عليه السلام ما كانش شاكك اصلا. انما كان بيستعلم بس. فبالتالي رجع بسرعة. قال ربياني اعوذ بك

79
00:21:10.200 --> 00:21:20.200
ان اسألك ما ليس لي بعلم. وده المفروض الانسان يعمله لما يجي له الشيطان كده يقول له طب ليه ربنا بيعمل كده؟ طب ليه حكم ربنا كده؟ طب ايه الحكمة يعني في الموضوع دوت

80
00:21:20.200 --> 00:21:37.250
طب ايه يعني هو ينفع ان ربنا يزلم كده؟ طب ليه اشمعنى انت اتولدت مسلم؟ واحد اتولد كافر طب هو زنبه ايه اتولد قل لنفسك كده اعوذ بالله ان اسأل ما ليس لي به علم. ده الحل. استعيز بالله من الشيطان. وتسلمي الله بالحكمة. اعوذ بالله ان اسأل ما ليس لي بعلم

81
00:21:37.450 --> 00:21:49.950
فلا تسألني ما ليس لك به علم. اني قال ربي اني اعوذ بك ان اسألك ما ليس لي بعلم. وكعادة الانبياء على طول بيسارعوا بالتوبة. والا تغفر لي وترحم افهمني

82
00:21:50.000 --> 00:22:06.900
معكم من الخاسرين. سبحان الله! اتعلم الانبياء سرعة التوبة موسى عليه السلام قتل نفس خطأ قال ربياني زلمت نفسي فورا فاغفر لي فغفر له. كل ما كانت توبتك اسرع كل ما كانت فرصتك للقبول اعلى

83
00:22:06.950 --> 00:22:26.800
على طول وهو في مكانه. قال ربي اني اعوذ بك ان اسألك ما ليس لي بعلم والا تغفر لي وترحمني اكن من الخاسرين فغفر الله تعالى له. ادم عليه السلام لما اكل من الشجرة عوتب. قال الم انهكما عن تلكما الشجرة؟ اقل لكم ان الشيطان لكم عدو مبين. على طول. قال ربنا

84
00:22:26.800 --> 00:22:45.600
انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين. نفسي نكون كده وحتى لو غلطت طبعا على الاقل سارع بالتوبة والزين ازا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم على طول زكروا الله فا فاق السرعة فاستغفروا لذنوبهم. ومن يغفر الذنوب الا الله ولم يصروا. على طول على ما فعلوا وهم

85
00:22:45.600 --> 00:23:02.450
اولئك جزاؤهم مغفرة من ربهم وجنات كلنا بنغلط بس الشاطر فينا اللي بيسارع بالتوبة. وكل ما اتأخر التوبة ممكن الشيطان يتمكن اكتر ممكن الموضوع يبقى اكتر. ممكن تحرم من ارادة التوبة. عجل وسارع

86
00:23:02.500 --> 00:23:20.500
في احوال الانبياء. قال والا تغفر لي وترحمني اكن من الخاسرين. قيل يا نوح اهبط بسلام منا. قيل يا نوح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلى امم ممن معك سنمتعهم

87
00:23:20.550 --> 00:23:41.300
مسهم منا عذاب اليم. اهبط بسلام وده بنسميه الهبوط الثاني الهبوط الاول كان هبوط ادم من الجنة الى الارض والهبوط الثاني هو هبوط الجيل الوحيد اللي على زهر الارض دلوقتي اللي هتتأسس به الحياة من جديد والجيل اللي كان مع نوح في السفينة هبوط اخر ليبدو

88
00:23:41.300 --> 00:24:01.400
ده اختبار اخر لكي يتجدد تذكير الناس بالهبوط الاول. نحن هبطنا لسبب ولن نعود الا باختبار ادم عليه السلام اختبر اختبار فحصل اللي حصل وقدر الله وما شاء فعل. وكانت النتيجة ان قومت الى الارض هو والزرية. لن نعود الى الجنة الا باختبار

89
00:24:01.700 --> 00:24:21.050
قلنا اهبطا منها جميعا فاما فين الاختبار عن المنهج فاما يأتينكم مني هدى. فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى بالعكس ومن اعرض عن زكري فان له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة اعمى. قال رب لما حشرتني اعمى وقد كنت بصيرا. قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها

90
00:24:21.050 --> 00:24:40.400
كذلك اليوم تنسى. نزلنا باختبار ولن نعود الا باختبار فاحرص في الدنيا ان انت تكون على الاستقامة والهداية قال تعالى في نهاية السورة ذلك من انباء الغيب نوحيها اليك. السورة دي نفسها او القصة دي نفسها دليل على نبوة النبي عليه الصلاة والسلام

91
00:24:40.600 --> 00:24:54.950
النوى كما قال تعالى ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هزا. فازا كان انت ما تعرفهاش ولا قومك جبتها منين والنبي عليه الصلاة والسلام لا بيقرأ في كتب اهل الكتاب ولا اصلا كتب اهل الكتاب في الزمن ده كانت باللغة العربية

92
00:24:55.000 --> 00:25:05.300
جابها منين فكونوا بيقولوا القصة دي بتفاصيلها. زائد ان ما فيش حد من اهل الكتاب كدبه ولا حد من اليهود والنصارى اللي كانوا عايشين في الزمن دوت قال الكلام ده غلط

93
00:25:05.900 --> 00:25:24.750
ومعروف ان العرب ما كتش تعرف القصة بالتفاصيل ديت. يبقى ده جابه منين؟ الا بوحي. ازا هزه القصة نفسها دالة على نبوة النبي عليه الصلاة والسلام. سم قال قال سبحانه وتعالى للنبي عليه الصلاة والسلام فاصبر ان العاقبة للمتقين. الحقيقة ان خلاصة القصة ديت درس واحد

94
00:25:25.050 --> 00:25:44.350
اصبر لما تشوف قصة نوح عليه السلام هو المقصود منها في مقصد وراء القصة اصبر هذا هو المقصود من القصة اصبر ان العاقبة للمتقين. هذا نوح عليه السلام صبر الف سنة الا خمسين عاما. مازا كانت النتيجة؟ كنتيجة له. ما ندمش ابدا. وانما نرى الان يعني انزرنا قدوة

95
00:25:44.350 --> 00:26:02.350
يقتدى بها. وابنه اللي ما صبرش هلك. تمام؟ فاصبر في طريق الدعوة. اصبر في طلب العلم. اصبري على حجابك. اصبر على صلاتك اصبر على يعني على على على عبادتك. اصبر تمسك بدينك وبطاعة الله سبحانه وتعالى. وتأكد

96
00:26:02.450 --> 00:26:22.450
ان العاقبة ايه؟ للمتقين والعدوان دائما على الظالمين. دايما العاقبة. العاقبة في الدنيا وفي الاخرة. ولو تأخرت في الدنيا فستأتي في الاخرة وافرة موفرة. فمن زحزح عن انما توفون اجوركم يوم القيامة. فمن زحزح عن النار وادخل الجنة اللي هم المتقين

97
00:26:22.450 --> 00:26:39.800
استاز هزا ومعنا الفوز الايه؟ الحقيقي. لزلك نهاية قصة نوح عليه السلام اصبروا اصبر ان العاقبة للمتقين. وزلك انتهت هزه القصة طيبة. والقصة المباركة. يا رب يسر لنا قصة قادمة

98
00:26:39.800 --> 00:26:50.281
بازن الله سبحانه وتعالى. جزاكم الله خيرا على حسن متابعة هزه الدورة الكريمة. سبحانك اللهم ربنا وبحمدك. اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك السلام عليكم ورحمة