1
00:00:03.400 --> 00:00:34.900
يسافر المسافر عنده رخصة وعنده سنة في الصلاة اما القصر قصر الرباعية رباعية فقط وهي الظهر والعصر والعشاء ثلاث الصلوات هذه هي التي تقصر. اما المغرب والفجر لا يقصران لان المغرب وتر

2
00:00:35.300 --> 00:01:12.250
ويوته النهار والفجر ركعتين ولا يؤخذ واحدة فيبقى واحدة  هذه سنة قصر قصر الرباعية في السفر سواء كان الانسان سائرا في سفره او انه  حتى وان كان في البلد ان لم ان لم يصلي مع الجماعة. اما اذا صلى مع امام فيجب ان يهتم بامامه. ما يقول انا مسافر

3
00:01:12.250 --> 00:01:41.600
اكتفي بركعتين لان الرسول صلى الله عليه وسلم يقول انما جعل الامام ليؤتم به يلزم اذا صار امامك متما ان تتم وان كنت مسافرا يكثر الصلاة هذه سنة بل قال بعض الائمة انها واجبة. يعني القصر واجب

4
00:01:42.050 --> 00:02:06.450
ولو انه اتم يقول صلاته ما تكون صحيحة كما يقول الامام ابو حنيفة رحمه الله ويستدل بهذا يستدل على هذا بحديث عائشة الذي في الصحيح  فرضت الصلاة ركعتان تزيد في صلاة الحضر

5
00:02:06.600 --> 00:02:27.500
واقرت صلاة السفر يقول هذا فرض السفر يقول هالحديث يدل على ان هذا الفرض فاذا كان فرض فمن زاد على الركعتين فقد زاد في الفريضة مثل الذي يزيد على الاربع خامسة

6
00:02:27.750 --> 00:03:00.150
حمدا فمن زاد خامسا فصلاته باطلة هذا قوله اما قول جمهور العلماء ان هذا سنة وزيادة لو صلى اربع لكان فعل خلاف الاولى بل خلاف السنة. وصلاته تكون صحيحة لانه جاء ان امير المؤمنين رضي الله عنه عثمان اتم في في منى

7
00:03:00.950 --> 00:03:23.550
وغيره من الصحابة اتموا صلوا الصلاة اربعا ولو كانت غير صحيحة ما صلوها وان كان قد تأول يعني تأول بانه تزوج في مكة والانسان اذا نزل في بلد له فيه اهل يجب عليه

8
00:03:23.550 --> 00:03:46.300
في انه وصفه غير مسافر كنت اول على هذا ولكن  الواقع كان في منى يتم ومنها ثبت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكفر فيه الصلاة وهو للسفر وليس للحج ليس للمناسك

9
00:03:46.400 --> 00:03:47.750
كل السفر