1
00:00:00.800 --> 00:00:13.950
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم. يا رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قوله النهاردة بازن الله معنا اه قصة جديدة من قصص السنة

2
00:00:14.300 --> 00:00:27.650
وزي ما احنا عارفين قصص السنة نوعين قصص السنة نوعين يا اما قصة من احداث السيرة نفسها اللي حصلت للنبي صلى الله عليه وسلم مع الصحابة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم. دي قصص من قصص السنة

3
00:00:27.750 --> 00:00:41.900
اللي هي يعني جزء من السيرة يا اما طبعا بنتكلم عن قصة النبي صلى الله عليه وسلم حكاها حصلت في في الامم السابقة. كل ده اسمه خصص السنة النهاردة القصة آآ آآ قصة حقيقية

4
00:00:42.050 --> 00:00:58.850
من من كان قبل النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة من الامم يعني ولكنها بتحكي عن شخص. القصة قصة واحد القصة كلها عارفين الفيلم عبارة عن شخصية واحدة في شوية شخصيات حواليه بس هو البطل وهو الموضوع. والقصة كلها بتدور حواليه

5
00:00:59.200 --> 00:01:18.400
اه قصة اه اه قاتل المائة دي قصة بازن الله انا هنتكلم عنها حديس وقصة قاتل المئة ويمكن يكون ناس كتيرة مننا عارفينها يعني بس آآ بس احنا عايزين نتربى بقى من على المعاني والمشاعر الرهيبة اللي في اللي في اللي في القصة دي

6
00:01:18.600 --> 00:01:30.350
هنقرأ من رواية صحيح مسلم عن ابي سعيد الخدري آآ رواية صحيح مسلم سيدنا ابو سعيد قال انه النبي صلى الله عليه وسلم حكى لهم القصة دي. قال النبي صلى الله عليه وسلم

7
00:01:30.550 --> 00:01:48.150
آآ كان والنهاردة الحديس مش طويل فهنقوله على بعض وبعد كده ناخد الوقفات والمحطات بتاعتنا اللي متعودين عليها فقال النبي صلى الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا

8
00:01:48.500 --> 00:02:09.350
رجل لوحده قتل تسعة وتسعين نفسا فالجملة اللي جاية هتنقلك نقلة تانية خالص في القصة. ده قتال قتلة بجد حرفيا بس فجأة كده فسأل عن اعلم اهل الارض انت متوقع هو عايز يقتله هو كمان ولا ايه

9
00:02:09.700 --> 00:02:29.850
تدل على راهب راهب يعني واحد بيتعبد يعني مش عالم فاهمين الفرق؟ واحد بتاع عبادة فاتاه وقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة دي دي دي الجملة العجيبة واضح ان الراجل ده

10
00:02:30.250 --> 00:02:52.400
نفسه صحيت نفسه الامارة بالسوء صحيت ضميره مش قادر يكمل فطرته بتقول له احنا عايشين غلط انا لازم اتغير فهل لي من توبة؟ فقال لا فقتله فكمل به مائة ثم سأل عن اعلم اهل الارض

11
00:02:52.650 --> 00:03:10.000
تدل على رجل عالم فقال انه قتل مائة نفس فهل لي من توبة؟ قال نعم العالم قال له نعم ومن يحول بينك وبين التوبة وبعد كده قال له اعمل ايه

12
00:03:10.300 --> 00:03:30.550
قال انطلق الى ارض كزا وكزا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم. ولا ترجع الى ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتى اذا نصف الطريق اتاه الموت حتى اذا ناصف الطريق

13
00:03:30.750 --> 00:03:46.800
وهو في نص السكة اتاه الموت في رواية بقى البخاري هنا جملة مهمة قوي قال البخاري في روايته في الرواية قال النبي صلى الله عليه وسلم ثناء بصدره نحوها يعني مال

14
00:03:46.900 --> 00:04:05.050
بصدره نحوها نحو الارض اللي كان رايح لها وبعد كده نكمل تاني في كلام النبي صلى الله عليه وسلم في صحيح مسلم قال فاختصمت فيه ملائكة الرحمة وملائكة العذاب نزل نزل فوجين الملايكة

15
00:04:05.250 --> 00:04:22.000
الاصل لما الروح بتموت واحد فيهم بس اللي بينزل المرة دي نزلوا واختصموا قالت ملائكة الرحمة جاءنا تائبا مقبلا بقلبه الى الله قالت ملائكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط

16
00:04:22.400 --> 00:04:38.500
انتم بتقولوا ايه دول قالوا دغداد ده بيتحرك خلاص في طريق التوبة. دول قالوا ده ما ده ما ركعهاش ما وصلش البلد حتى وصام معهم يوم فاتاهم ملك في سورة ادمي

17
00:04:38.900 --> 00:04:58.700
فجالهم واحد ملك بس في صورة ادمية فجعلوا بينهم فجعلوه بينهم. يعني احكم انت احكم انت قال فقيسوا ما بين الارضين. هو واقف هو ميت هنا قيسوا ما بين الارضين فالى ايتهما كان ادنى

18
00:04:58.750 --> 00:05:20.600
فهو له تعالوا نشوف هو اقرب لفين وقاسوا فوجدوه ادنى الى الارض التي اراد. اللي كان عايز يروحها وقبضته ملائكة الرحمة وبرضو في رواية البخاري فاوحى الله الى هذه اللي كان عايز يروحها انت قربي

19
00:05:21.100 --> 00:05:41.950
عشان المسافة تصغر واوحى الله الى هذه ان تباعتي فوجد الى هذه اقرب بشبر وقبضته ملائكة الرحمة ده كده نص الحديس في المسلم والجملتين المختلفين في رواية البخاري اللي مهمين جدا

20
00:05:42.400 --> 00:05:57.250
نأى بصدره وان هو الله قال للارض تباعدي وتقاربي وكان اقرب بشبر تفصيلتين مهمين قوي فكان لازم نضمهم يعني دي القصة بتاعتنا فتعالوا نكمل احنا قلنا الرواية نبدأ بقى ايه

21
00:05:57.550 --> 00:06:18.250
آآ بازن الله في الخواطر بتاعتنا وفي المعاني المهمة قوي ان شاء الله بنطلع بها اتأكد بس منكم ان الصوت واضح كده حد يكتب لنا كلمة كده اطمن  تمام  فالنهارده نكمل

22
00:06:18.400 --> 00:06:31.250
وتعالوا يا جماعة نقف مع الحديس ده. انا عايزكم تعيشوا مع مشاعر الراجل ده. انا مش عايزني اخش في الحديس ده من غير ما نستشعر مشاعر الراجل ده واحد يا جماعة قتل ميت شخص

23
00:06:31.700 --> 00:06:46.900
واحد يقينا ده بجد مليون في المية. كل اللي بيسمعوني دلوقتي كلنا على بعض زنوبنا زنوبنا ما تساويش زنوب الراجل ده. واحد من من من افجر ما تتخيل  من افجر ما تتخيل قلبه قلبه متحطم

24
00:06:47.150 --> 00:07:02.350
اسود القتل يا جماعة قتل مش قتل مرة اتنين تلاتة عشرة عشرين خمسين انا انا عايز اقول لك يعني ايه مية اصلا يعني لو قعدت اتخيل المية موقف ايه كل الزنوب دي! ايه كل الكبائر دي! وبعد كده قلبه بيتقطع انا عايز اتوب

25
00:07:03.200 --> 00:07:20.700
ازاي ممكن واحد يبقى بيتقطع وهو وصل للمرحلة دي ؟ عشان اي حد ممكن يبقى عايز يتوب واي حد بالفعل هيستشعر بعد فترة من المعاصي انه عايز يتوب ودي اول محطة عايزينها هي المحطة النفسية انتم فاكرين طبعا وعارفين سياستنا. احنا بناخد محطات. المحطة دي بتنزل تقف فيها شوية

26
00:07:20.800 --> 00:07:36.250
احنا هننزل نقف شوية كل شوية مع كم جملة من الحديس ونتعلم منهم. فالمحطة الاولانية اللي معنا محطة نفسية محطة نفسية هو بيقول هل لي من توبة الاضطراب النفسي اللي بيصيب العاصي المؤمن

27
00:07:36.500 --> 00:07:55.800
خلي بالك في واحد عاصي وفاجر بس مش مؤمن فطرته منتكسة ومش فارق معه. وبيتلزز وبيجاهر بالمعصية وبيزود فيها. وبيدافع عنها وبيطلع يرفع علم الشزوز دي ناس دي ناس انهارت انهارت فطرتها انهارت. مش بتكلم عن ده

28
00:07:56.200 --> 00:08:14.250
بتكلم على العاصي المؤمن اللي لما الزنب بيعمل جرح في قلبه بيتوجع وبعد كده لما بيزود في الزنوب وبيبعد شوية بيحصل له اضطراب. اضطراب نفسي الزنب يا جماعة بيعمل معنا حاجتين

29
00:08:14.550 --> 00:08:27.250
وساعات بنركز في حاجة واحدة بس وننسى الحاجة التانية اول حاجة هي العقوبة اللي بتيجي معه. يعني ايه؟ يعني ربنا قال كده. ربنا قال ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب

30
00:08:27.350 --> 00:08:37.350
هي مش مش باللي انت عايزه ولا بتحلم به. ولا اي حد بيتمناه. امال هي بايه يا رب؟ بالقاعدة اللي ربنا حطها. اللي هي ايه؟ من يعمل سوءا يجزى به

31
00:08:37.350 --> 00:08:49.500
ربنا يقول ليس مش بمزاج اللي انت عايز عايز تتبسط في المعاصي اتبسط بس هي مش هتمشي كده هتمشي ازاي يا رب من يعمل سوءا يجزى به اول اول مشاكل المعاصي انه المعاصي لها عقوبة

32
00:08:50.400 --> 00:09:10.400
المعاصي لها عقوبة. العقوبة دي ممكن تبقى فلوس اقل. سعادة اقل. آآ عربيتك تتخبط آآ نومك آآ يبقى مش حلو. آآ شغلك يبقى فيه مشاكل. ولادك يضايقوك مراتك تمرض. آآ آآ ايه ده! اي حاجة! اه اي حاجة. يعني ممكن المعصية لما اعملها عقوبتها انت فاكر عقوبتها هتيجي ايه

33
00:09:10.400 --> 00:09:28.400
هي هي لأ ممكن تبقى بص التليفزيون يضرب. يلا غير التليفزيون بخمس تلاف جنيه. عقوبة ليه؟ اصل انا عملت زنب طب انا مش ببقى فاهم اه انت مش هتفهم. بطنك توجعك. اه الاكل يبقى بايز. اه اه الشغل يكتر عليك فيخلوك تسهر اه حاجات ما لهاش اي

34
00:09:28.400 --> 00:09:43.800
اعتبارات يعني ايه؟ يعني ما فيش لستة كده للزنب ده بيحصل كده الزنب ده هي عقوبات وخلاص وبتفضل تترمى علينا. ده اول مشكلة احد العقوبات بقى هو اللي انا بقوله ده الاضطراب النفسي اللي بيحصل ده عقوبة اصلا

35
00:09:44.250 --> 00:10:00.000
قسوة القلب دي عقوبة اصلا انا فاكر ان انا ما بتعاقبش بس انا مش بخشع في الصلاة. دي عقوبة اصلا انا مش حاسس بالعقوبة اه وحاسس ان انا جسمي جسمي هو مركز في جسمه. بس انا عمري ما بعيط مع القرآن. دي عقوبة اصلا

36
00:10:00.750 --> 00:10:20.550
ده اسمه حرمان عقوبة فمين فاللي بيحصل للمؤمن ان هو بيتعاقب وبيحصل شؤم بسبب المعصية. كتر المعاصي بيعمل في ايه بقى؟ بيعمل له اضطراب بيعمل له اضطراب نفسي هل له من توبة؟ الراجل مجنون. الراجل الجنان ده جنان حق اللي هو الاضطراب ده

37
00:10:21.400 --> 00:10:36.000
والمحطة دي مهمة اوي يعني حصلت وبتحصل وهتفضل تحصل لازم نفهم ان الزنوب هي اللي هي السبب ده. عكسها بالزبط لما الواحد بيتوب وبيستقر شوية في الطاعة. بيحصل له بيحصل

38
00:10:36.000 --> 00:10:55.900
اول لزة انا فرحان ان انا ان انا بقيت في على في في مع التوابين بقى مع اللي بيستقيموا وبيحصل العكس بالزبط بيحصل السكينة بيحصل الاطمئنان بيحصل الهدوء قال الله واصلح بالهم. بيحصل راحة البال. بترجع للقلب. القلب يهدى

39
00:10:56.800 --> 00:11:15.150
لازم تبقى لازم نبقى عارفين ده انا عايزك تشوفه في الراجل وبعد كده تشوفه في نفسك عشان بس لما اقول عايز اعصي ابقى فاهم التمن ده هيحصل في ايه وعشان لما اوصل للمرحلة دي ابقى عارف كويس قوي ايه ايه اللي يخلي قلبي يهدا ما لهاش غير حل واحد

40
00:11:15.450 --> 00:11:32.200
عارفين العيال الصغيرة بتقعد تزعق تزعق زعق فبيبقى عايز اللبن اول ما يمسك الببرونة بيهدى في لحزة هو ده قلب المؤمن مع التوبة ومع الطاعة خلاص بيهدا فلازم تبقى عارف ده بيعمل ايه ولازم تبقى عارف ده يروح ازاي

41
00:11:32.400 --> 00:11:45.450
هو الحديس ده بيفهمك نفسيا انت نفسيتك لما بيجي واحد يعني انا مكتئب انا تعبان انا زهقان انا مش مبسوط انا كل ده بسبب ايه؟ يعني سواني بس هل ممكن ابقى علاقتي كويسة بربنا

42
00:11:46.200 --> 00:12:04.350
علاقتي كويسة بربنا مش بتكلم بتصلي ولا لأ علاقتي كويسة بربنا انا عندي حال مع ربنا انا عارف مين ربي وبحبه وبقرا عنه وبكلمه وبدعيه وبطلب منه وبصلي وبسمع كلامه وبقرا قرآنه وبسمع عن الاخرة وبسمع عن دينه. هل هل السوي ايمانيا

43
00:12:04.500 --> 00:12:16.550
مضطرب نفسيا مستحيل مستحيل انما هو احنا مش عارفين نبقى اسوية ايمانيا. فبيجي واحد يقول لك يا عم ما تقوليش صلي. ايوة انا مش عايزك تصلي. انا عايزك تبقى مؤمن

44
00:12:16.950 --> 00:12:29.800
اللي هو عجبا لامر المؤمن الا امره له كله خير. ده اصلا البلاء يا جماعة ما مستحيل يوصل لليأس والاكتئاب. الراجل ده ما بيتأثرش بالبلاء. يا اما الرأس سراء شكر فبيبقى هادي

45
00:12:30.100 --> 00:12:44.100
بيبقى مطمن بيبقى فاهم بيبقى واعي بيبقى عنده سكينة ده بيحصل ازاي؟ لما بيبعد عن المعاصي ولما بيقرب من المعاصي بيبدأ الاضطراب ده يحصل. ولما يغوط في المعاصي بيحصل له زي الراجل ده كده

46
00:12:45.100 --> 00:12:56.550
بيحصل لنا احنا كمان كده نسمع الحديسين دول وشف الشخصين دول اللي عاملين زي الراجل ده برضو واحد اسمه ابو طويل. ابو طويل قال راح للنبي صلى الله عليه وسلم

47
00:12:57.050 --> 00:13:12.550
قالوا ارأيت من عمل الذنوب كلها ولم يترك منها شيئا وهو في ذلك لم يترك حاجة ولا داجة الا اتاها بيكلمه بيقول له ايه؟ بيقول له لو واحد بص بيقول له ايه لو واحد

48
00:13:12.650 --> 00:13:23.700
ها لو واحد. قال له ارأيت من عمل هو هو بيقول له لو واحد وقال له ما سابش حاجة. هل لذلك من توبة؟ زي الراجل ده بالزبط تحس هو هو نفس الكلام

49
00:13:24.100 --> 00:13:32.200
فالنبي صلى الله عليه وسلم قال له هل اسلمت؟ بيقول له انت اسلمت. هو التاني بيقول له لو واحد فالنبي قال له انت اسلمت؟ قال له اما انا فاني اشهد ان لا اله الا الله

50
00:13:32.550 --> 00:13:47.050
وان وانك رسول الله قال النبي صلى الله عليه وسلم تفعل الخيرات وتترك السيئات فيجعل الله لك خيرات كلهن النبي صلى الله عليه وسلم بصوا الراجل بيقول له انا عايز اسألك عن واحد

51
00:13:47.250 --> 00:13:58.450
فالنبي صلى الله عليه وسلم قال له انت النبي صلى الله عليه وسلم عارف ان هو مش بيتكلم على واحد. بيتكلم على نفسه. بس مش قادر لو واحد عمل الزنوب كلها ينفع يتوب

52
00:13:58.750 --> 00:14:10.000
النبي صلى الله عليه وسلم قال له انت لو عملت الخيرات وتركت السيئات يعني انت لو صلحت من حالك خلاص كل حياتك تبقى خير. قام الراجل قال له ايه؟ وغدراتي وفجراتي

53
00:14:10.450 --> 00:14:24.600
مش مغادراته خلاص الراجل الراجل يا جماعة سمع الكلمة اللي هو نفسه يسمعها حياتها تبقى كويسة فغير الايه؟ غير الضمير اللي بيتكلم به. بدل ما يتكلم عن ضمير غائب بنتكلم عن ضمير قال وغدراتي

54
00:14:24.650 --> 00:14:40.500
وفجراتي والكبائر كله. قال النبي صلى الله عليه وسلم نعم قال رجل الله اكبر بص بقى الحديس بيقول ايه فما زال يكبر مشي الله اكبر سامعينه حتى توارى لحد ما اختفى. الله اكبر. عمال يعمل كده

55
00:14:40.750 --> 00:15:02.550
شوفتوا حاسين بالسكينة نزلت على الراجل قبل ما ياخد خطوة حتى. لما سمع انه فيه حل لما عرف ان انا هبقى كويس الله اكبر والحديس التاني عن ابي امامة ان رجلا اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي

56
00:15:02.650 --> 00:15:24.150
اصبت حدا يعني انا عملت زنب يستوجب انك تقيم علي حد تخيلوا فاقمه علي  واعرض عنه يعني سابه كده ثم قال اني اصبت حدا فاقمه علي. انا انا حاسس فهو ده الاضطراب النفسي. فاعرض عنه

57
00:15:24.450 --> 00:15:36.750
وقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقيمه علي فاعرض عنه. الحالة بتاعة الراجل ده يا جماعة طول ما انت سايب نفسك في الطينة في البركة الزنوب ده هيفضل حالك

58
00:15:37.350 --> 00:15:50.100
ده الاضطراب النفسي اللي هيفضل بيصيب المؤمن العاصي وده خير. ده اللي بيخليه يقوم وايه اللي هيبقى مبسوط وفي غفلة؟ انما لما تبقى في الوضع ده لازم تفهم ده بسبب ايه

59
00:15:50.800 --> 00:16:12.050
الراجل قال له اصبت حدا. الراجل عامل كارسة فمش هينفع تبقى انسان سوي طبيعي وانت عامل كارسة ويوم ما تاخد الخطوة وتتوب هترجع للحالة النفسية الطبيعية بتاعة المؤمن والراجل بعد كده بقى بقية الحديس صلى معهم والنبي صلى الله عليه وسلم قال له خلاص ربنا عفا عنك وخلاص

60
00:16:12.350 --> 00:16:28.550
انما انا بوصف لك الحالة النفسية بالحديسين دول بتاع ابو طويل وبتاع الراجل ده ازاي كانوا تعبانين مع الزنوب انا انا بلفت نزركم لحالة نفسية عندنا بتيجي لنا لما لما لما ننسى الزنوب بتعمل ايه

61
00:16:28.600 --> 00:16:46.100
والحديس بيفكرنا بها تعالوا نخش محطة. تعالوا نركب وننزل في محطة عملية محطة عملية لان احنا طيب انا نفسيتي ممكن تقول لي اعمل ايه بص احنا بنتعلم من الراجل ده

62
00:16:46.200 --> 00:17:04.550
بصوا يا جماعة آآ آآ الراجل ده تعالوا نشوف افعاله في الحديس ركز معي كده في نص الحديث فسأل ماشي فادل على كزا كزا كزا فاتاه فقال هل لي من توبة

63
00:17:05.050 --> 00:17:20.500
وبعد كده قال له لأ فقتله. ثم سأل فاتاه فقال هل لي من توبة؟ وبعد كده الراجل قال له ايه؟ انطلق فانطلق الى ارض كزا كزا وبعد كده في رواية البخاري فنأى بصدره. ملاحزين حاجة

64
00:17:21.050 --> 00:17:39.850
الراجل بيتحرك الراجل بيتحرك الراجل بيتحرك اتسأل اتاه قال سأل اتاه قال انطلق نأى بصدره. الراجليس كله ما بيقولش اي حاجة عن راجل غير انه اتحرك. بيوريك الراجل وهو عمال يروح ويجي ويروح ويجي بيتوب

65
00:17:41.300 --> 00:17:56.850
فلازم تبقى عارف كويس قوي انه المحطة دي بتتكلم عن ازاي عمليا انك لازم تتحرك وتبادر للتوبة ما تقعدش تتكلم وكان فيه يعني آآ يعني انت علمتها دي من الشيخ يعقوب

66
00:17:56.900 --> 00:18:06.900
لما كان عنده كتاب اسمه اصول الاصول. حلو قوي. فيه بقى حتة عايزك تقراها اسمها كف عن الشكوى. اكتب كده يا شيخ يعقوب اصول الاصول كف عن الشكوى. ما تكتبش احنا هناخدها دي في المحطة

67
00:18:06.900 --> 00:18:22.300
العلمية يعني. كف عن الشكوى. فهمتم قصده ايه؟ بطل بطل كلام يعني ايه بطل كلام؟ انا تعبان انا متضايق. انا نفسي اتغير. انا يا عم قم اتحرك. الراجل انت سامعه بيقول ايه؟ ينفع اتوب؟ ينفع. بس هو هو بيسأل السؤال الصح. ينفع اتوب؟ اه

68
00:18:22.300 --> 00:18:42.450
ما قالش ولا كلمة تاني بقية حياته بقية بقية الحديس كله آآ وهو بيتحرك وهو بيتحرك فمحتاجين ان احنا نتحرك سأل اتاه قال انطلق نأى بصدره. محتاج ان انت تتحرك للتوبة. لما تقول انا متضايق

69
00:18:42.800 --> 00:18:58.350
قوم وصل ركعتين ما انا قمت صليت ايوة ماشي ما انت انا عايزك تتحرك بس ويا رب انا اسف انا تائب انا مش هاعمل ده تاني. خلاص انت كده خدت خطوات التوبة. ده المهم. انما نقعد نتكلم ونهلك ونهري ونضيع في وقت ونضيع في مشاعر

70
00:18:58.350 --> 00:19:11.950
ونضيع في طاقة ونضيع ونضيع ونضيع طب هو ده هو ده هو ده هيوديك لفين؟ ولا حاجة. عارفين احنا بنعمل ده ليه؟ قصر ديل. نفسي مش عايزة تتوب. بتقول لي هطلع شوية طاقة. هعمل

71
00:19:11.950 --> 00:19:30.150
نفسي بتحرك. هعمل شوية لغوشة كده حوالين الموضوع. هادي ضميري ده شوية. هتكلم كلمتين ومش هتحرك افهموا الفرق ما بين اللي بيتحرك وما بين اللي بيدعي شوفوا التائب الصادق التائب الصادق بيتحرك

72
00:19:31.350 --> 00:19:53.050
اقول لكم كمان حاجة زيادة عجيبة عجيبة عجيبة ايه هي لاحز معي في الحديس. بص النص ده. آآ آآ فسأل فدل على الراهب. فقال هل لي من توبة فقتله ثم سأل فدل على على العالم. فقال هل لي من ايه فقتله دي؟ ده عمل الزنب وهو بيحاول يتوب

73
00:19:53.850 --> 00:20:12.450
وبرضو كمل ده صادق بجد عارف لما تقول له والله يا رب هاتوب وتاني يوم تعمل الزنب تالت يوم بقى انت ايه؟ هي دي الفرق. هو ده الصادق. والله انا عايز اتوب. ضعفت. والله ما كنت عايز اعمل. انا باقول لك امبارح عايز اتوب. هاكمل

74
00:20:13.200 --> 00:20:27.650
شفتم شفتم التائب ده؟ ده سوبر تائب ده والله بجد ده راجل يعني يعني بجد بجد هو ده التائب بجد اللي لو وقع في الزنب وهو بيتوب ما بيعتبرش الموضوع بيكمل

75
00:20:28.650 --> 00:20:43.250
الواحد فينا بيقول كده انا انا هغض بصري. ييجي ينزل تاني يوم للاسف في اوعى في الزنب. انا كده مش يا عم بطل كدب خليك صادق في التوبة وكمل اعمل لك ايه؟ انت دلوقتي الواقع بيقول انك وقعت

76
00:20:43.900 --> 00:21:03.050
طب هاعمل لك ايه ؟ ولا حاجة. ما حدش هيعمل لك حاجة. قم بقى كمل تاني. يعني في في في غير ان انت تقوم بعملي وتقوم انا مش عايز انا عايز نتغير في موضوع تعاملنا مع الزنوب ده. انه احنا بنعمل الزنب وبعد كده نيجي نقول عايزين نتغير ونقعد نتكلم نتكلم نتكلم. هل انت عملي

77
00:21:03.050 --> 00:21:14.700
لأ انا مش يعني انا عايز واحد عملي ما تتكلمش كف عن الشكوى. انا اهم حاجة عندي انت عملت زنب امبارح ؟ اه. انت النهاردة ايه ؟ لأ انا خلاص انا انا مكمل في ان انا مش عايز اعمله تاني في حياتي

78
00:21:15.050 --> 00:21:33.000
هو ده العملي هو ده الصادق. هو ده الحقيقي انا تيجي تقول لي انا وقعت فيه زي تاني اقول لك ودلوقتي هو انت بتكلمني انت تبت ولا لأ؟ اه طبعا انا تبت. اه يعني ايه تبت؟ يعني اول ما عملته زعلت جدا وقلت ربنا انا اسف وقررت ما اعملوش تاني لحد ما انا باكلمك دلوقتي حالا

79
00:21:33.050 --> 00:21:44.450
كويس جيت بعد عشر تيام انا وقعت في الزنب تاني وانت بتحكي لي ايوة يعني انت دلوقتي خلاص استسلمت ومتضايق ومش ناوي تتحرك لا لا لأ انا بعد ما وقعت فيه زعلت جدا جدا واتضايقت

80
00:21:44.450 --> 00:21:55.700
بس انا اصلا تبت وقلت يا رب مش هعمله تاني شف انسان عملي اوي انسان عملي جدا بيحط مشاعره اللي هتغلبه عن انه يعمل على جنب. وما تقوليش ما اعرفش

81
00:21:56.450 --> 00:22:06.450
ما تقوليش ما اعرفش اللي هيقول ما اعرفش ده ده اسمه قصر ديل. والله ده نفسه بتقول له احنا مش عايزين نتوب سبنا نعيش في الوهم. دراما كوين هعيش في الوهم واعيط بس. بس

82
00:22:06.450 --> 00:22:19.350
طب ما تقول خلاص مش هعمله تاني يا رب وتنوي ده. وتصدق في ده وبعد كده لما تقع فيه نبقى نشوف هتعمل ايه ؟ لأ لأ انا هاقعد ازعل شوية. طب ولو مت دلوقتي ؟ لأ انا مش انا ما توبتش اصلا. طب الزنب ده ما تحولش لحسنة خلاص

83
00:22:19.400 --> 00:22:34.150
طب انا بس انا زعلان الالتزام التوبة المشاعرية دي مش التوبة حتى. المرحلة اللي ما بين ان انا مزنب مقيم على الزنب وبيننا تائب بس معلش في مرحلة في النص هزعل شوية على ما اتوب

84
00:22:34.850 --> 00:22:47.550
ده ده غلط كبير الراجل كان ناوي يتوب يعني تخيل معي واحد انا مش هشرب سجاير انا مش هشرب سجاير انا رايح انا خلاص بطلت سجاير رمى العلبة نزل لقى واحد بيقول له خد سيجارة قام واخدها وشرب

85
00:22:47.800 --> 00:22:55.850
ده اللي الراجل ده عمله بالزبط. قام عامل ايه بعد ما شرب السيجارة؟ هو قتله. هو عمل الزنب كامل قتل بعد قال لا خلاص انا قلت مش هشرب سجاير. الله

86
00:22:55.950 --> 00:23:12.150
وانت الموضوع ده ما هنجكش يعني؟ لأ مش هيهنجني. انا قلت مش هشرب سجاير خلاص طب واللي حصل ده خلاص كانه حصل او ما حصلش كانه خلاص انا انا خلاص حصل انما انا قلت انا مش ناوي يبقى انا هكمل في ان انا مش ناوي. الاصل ان انا تائب. مش الاصل ان انا وقعت في الزنب

87
00:23:13.200 --> 00:23:31.050
خلي عندك دي. بصوا يا جماعة احفظوا دي مش جملة اتقالت وخلاص خلي الاصل ان انا تائب مش الاصل ان انا عاصي يعني مسلا مسلا الراجل بتاع السجاير ده الاصل ان هو تائب. فبص مش باشرب سجاير مش بشرب سجاير. وقع في الزنب. ماشي. بص معي خليك معي كيرف كده. مش باصة بشجاير مش باصة وقع في

88
00:23:31.050 --> 00:23:42.900
بعد كده ايه مش بشرة مش بشرة وقع في الزنب. الاصل ايه؟ الاصل ان انا ما بشربش سجاير وبعدين وقع في الزنب مرة وقع في الزنب مرة. وقع في الزنب مرة. الاصل ايه؟ تعال ناخد تعال ناخد آآ فترة زمنية طويلة

89
00:23:43.200 --> 00:23:58.700
الاصلي ايه؟ الاصل ده تائب هو ده هو ده الراجل ده. الحديس كله انه تائب ما عدا فيه لقطة حصلت عملي راجل عملي فمهم جدا جدا النفسية دي للي عايز يتوب يا جماعة

90
00:24:00.300 --> 00:24:15.750
تعالوا ناخد محطة فكرية مهمة ننزل بقى ونقعد في محطة فكرية كده ونتكلم شوية الراجل ده دل على اتنين راهب هو عالم فانت محتاج تفهم الفرق ما بين اهل الدين

91
00:24:17.250 --> 00:24:35.700
اهل الدين عندك انا هقسمهم لك النهاردة تلاتة عشان نبقى استوعبنا اللي اتقال اول حاجة الانسان المسلم العامي العادي جدا المسلم العامي العادي جدا وده بيسموه في اللفظ الشرعي بيسموه المقلد اللي بيقلد

92
00:24:36.200 --> 00:24:51.150
يعني ايه بيقلد دي مش كلمة وحشة مش زي اللي عندنا يعني. بيقلد يعني ايه؟ يعني في واحد هو اللي بيقول له آآ بتعبد ربنا ازاي ؟ بيقلده ليه؟ لانه ان انا اعبد ربنا ازاي دي مش من دماغي؟ دي بالايه؟ دي بالعلم

93
00:24:51.500 --> 00:25:01.500
ربنا هو اللي بيقول لنا بيعلمنا. فمين اللي بيتعلم اي حد ينفع يتعلم؟ حد عنده العلم؟ لأ في العلم ده لازم تحصله. فنعرف ازاي نعبدك يا رب؟ فيه علم اهو اللي عايز يعرف

94
00:25:01.500 --> 00:25:17.050
يحصله. ففي ناس بتتعب عشان تحصل العلم ده. بتقعد مسلا تلاتين سنة بعد كده فهمت فبقى بعد كده المسلمين العاديين اتقسموا الاتنين. واتقسموا للشريحة القليلة بتاعة الناس اللي تعبت قوي عشان تتعلم. العالم

95
00:25:17.500 --> 00:25:31.100
واتقسمت بعد كده العوام المسلمين اللي هم المقلدين اللي هم احنا والعالم اللي هو قعد يتعب كتير قوي قوي عشان يفهم ربنا ادانا قال لنا ازاي نعبده بس مش سهلة

96
00:25:31.150 --> 00:25:56.050
رسالة تتعرف لا ده عشان افهم واعرف العلم ده قصص واشواط وعلوم كتير اوي واتعلم حاجات لها علاقة بقى باللغة العربية والنحو والبلاغة والصرف. وبعد كده القرآن وعلوم القرآن وبعد كده تخش بقى في الحديس وعلم بقى الرجال وعلم المصطلح واصول الفقه والمزاهب الفقهية والتاريخ

97
00:25:56.050 --> 00:26:12.750
آآ آآ موضوع كبير اوي اوي والسيرة والتفسير وآآ كل ده الراجل ده ايه مش ده مش درس. ده الواحدة فيهم بتبقى مكتبة قد الحيطة بتاعة اوضتك دي كلها. ده المادة الواحدة. فما بالك ان هم عشرين مادة. فالراجل بيقعد كتير اوي

98
00:26:12.750 --> 00:26:25.000
اوي اوي اوي اوي اوي يتعلم وبعد كده يبقى عالم فيفهم انا فاهم يا جماعة كل حاجة في الدين او يعني انا ده فاهم انا مين عايز يعرف يجيله فيبقى مقلد

99
00:26:25.350 --> 00:26:40.550
فبقى فيه مقلد وعالم. وعلى فكرة العالم ده درجات في عالم متخصص انا يا جماعة المادة بتاعة الفقه دي هارسها لأ انا دي مش قوي فيها بس المادة بتاعة التفسير دي فزيع فيها

100
00:26:40.800 --> 00:26:56.300
العالم اصلا متخصص لحد ما يبقى فيه عالم قرر ان هو يمسك كل اللغات كل المواد ويبقى فيها ايه متخصص فبيسموه العالم المجتهد في عالم مجتهد وفي عالم متخصص وفيه ايه

101
00:26:56.400 --> 00:27:12.000
وفي عوام طب فيه ما بينهم بقى اتنين عايزك تعرفهم كويس اوي واحد فيهم اللي هو الراهب ده. اللي هو العابد يعني واحد يا جماعة بيعبد كتير يعني طب ما هو دول بيعبدوا. لأ ده بيعبد كتير قوي. قوي

102
00:27:12.800 --> 00:27:31.500
بيعبد بيختم كل تلات ايام فاهمين؟ بيصوم يوم ويوم آآ بيصلي كل يوم قيام ساعتين تلاتة. عابد بالبه عابد هل ده عنده علم؟ لأ وفيه واحد تاني محتاجكم تعرفوه اسم الداعية

103
00:27:33.150 --> 00:27:49.600
ده زي المسلمين؟ لأ ده اعلى شوية. ده بيقول للناس بيكلم عوام المسلمين في مواضيع ما لهاش دعوة بالعلم. يعني ايه؟ يعني بيكلم الناس في انه يا جماعة عايزين نتوب وعايزين نغير من حياتنا. ولازم نصلح اخلاقنا. والصلاة حاجة مهمة. وآآ والدار الاخرة

104
00:27:49.600 --> 00:28:09.400
واحنا اتخلقنا ليه ؟ وعايزين نبقى بنرضي ربنا ده مش علم ده مش على فكرة ده ده ده حتة في العلم اسمها التزكية انما اه اه انما ده ما لوش دعوة باصول الحديس وعلم الرجال والسند والمتن وعلل الحديس والمزاهب الفقهية واصول الفقه وقواعد الفقه

105
00:28:09.400 --> 00:28:29.650
انت بقى بتتلخبط في كل دول ده اللي حصل للراجل ده. دل على الراهب مين الراهب ده؟ اللي بيعبد وراح يسأله في ايه في فقه الرهاب آآ عك الدنيا الطلاب قالوا لا ما ينفعش تتوب. الراجل شايف انه قتل المائة دعى ده زنب لا توبة له. ده مش فاهم في الدين

106
00:28:30.800 --> 00:28:48.500
ده اللي بيحصل بقى لما انت تيجي تسألني انا. انا الداعية تيجي تسألني في حاجة وانت فاكر ان انا عالم فاهمين الفكرة محتاجين نفهم كويس قوي مين ايه هولندا داعية

107
00:28:49.300 --> 00:29:03.800
هولندا عالم هولندا عالم مجتهد فلان ده طالب علم. عارفين ايه طالب العلم ده؟ اللي هو العالم بس ايه في سنة اولى. يعني لسه بيتعلم هولندا مقلد انتم بقى وانا مقلدين

108
00:29:04.500 --> 00:29:27.100
عليك واجب ولك حدود عليك واجب ولك ايه حدود الواجب ايه انك يجب ان تتبع عالم يعني حرام ان انت تشغل عقلك وتقول المفروض ربنا يعبد ازاي. ليه حرام؟ لان هي مش بالعقل هي بالعقل والعلم

109
00:29:27.150 --> 00:29:47.150
انت في ركن ناقص فحرام. واجب عليك انك تتبع حد مين الحد دا ؟ انا مش فارق معي في في يعني ليه في مليون عالم رح شف عالم انت بترتضيه بترتضي دينه. بترتضي علمه. زي بصوا بصوا يا جماعة زي ايه؟ زي الدكتور. ما عشان بس اللي فيه ناس كتير قوي ازاي ومش لاقي يا عم انت

110
00:29:47.150 --> 00:30:02.250
اما بعينك بتروح لدكتور عرفت تجيب الدكتور ازاي سألت عنه. مين؟ سألت مين؟ سألت الناس حد يعرف دكتور عيون كويس الراجل ده قال لي اه الدكتور ده كويس يعني علمه كويس وشكله خبرة وامين

111
00:30:02.450 --> 00:30:13.900
بس خلاص عايز مدرب جيم يا جماعة عايز اتمرن جيم حد يعرف مدرب؟ اه. رح اسأل على العالم. حد يعرف حد يا جماعة اسأله في الدين؟ اه انا عندي شيخ اعرفه. وكويس وابن حلال وبيتقي ربنا

112
00:30:13.900 --> 00:30:25.500
زي ما بتسأل على الدكتور يعني قصدي بنفس الطريقة وبتسأل على مدرب الجيم اسأل على اسأل على شيخ تاخد منه دين. عالم. احنا بنسميه الشيخ دلوقتي ده لازم يبقى عالي

113
00:30:26.900 --> 00:30:42.950
فده الواجب عليك ولك حدود عارفين ايه هي الحدود انت مقلد ماشي وانا مقلد. تمام انت لقيتني بعمل حاجة انت كنت انت فاكر انها غلط يعني انت انت بتعملها بطريقة تانية

114
00:30:43.400 --> 00:30:59.800
يعني مسلا مسلا جيت ايه في السفر مسلا انت بتقصر وتجمع جيت لقيتني بجمع بس فانت يا حرام عشان علمك قليل وكده وعلمي خلينا نفترض عشان علمك قليل انت فاكر ان انا بعمل حاجة غلط

115
00:31:00.100 --> 00:31:12.550
طب اعمل ايه اقول لك تعمل ايه ؟ تيجي تقول لي يا فلان انا سمعت انه الصح او انا لما سألت الشيخ بتاعك ها انا مقلد. انا لما سألت حد قال لي الصح ان انا اعمل كزا كزا

116
00:31:13.800 --> 00:31:25.400
انا هرد عليك بحاجة من اتنين يا اما اقول لك ايه ده والله! انا والله ما كنت اعرف. كويس انك قلت لي واعمل زيك يا اما اقول لك لأ انا انا اسف انا الشيخ بتاعي قال لي حاجة تانية

117
00:31:25.500 --> 00:31:41.150
عارفين تقول لي ايه قل لي سلام عليكم حدود لك حدود انا وانت المقلدين ما اصلا ما نتكلمش ما نتكلمش ازاي يقول لك وقال لك ايه؟ وقال لك دليل ايه؟ وقال لك انتم بتعملوا ايه يا جماعة

118
00:31:41.450 --> 00:31:58.150
مش حتتنا خالص. احنا اصلا هدفنا كان نعرف منهم نعمل ايه وخلاص وابوس ايديكم عندك حدود عندك حدود التزم بها عندك واجب انك تتبع حد وعندك حدود انك لو شفت حد مقلد زيك كده

119
00:31:58.250 --> 00:32:10.950
عايز تنصحه تقول له انا الشيخ بتاعي قال لي كزا خد نصيحتك ماشي قال لك لأ انا انا على مزهب تاني على منهج تاني تسكتوا انتم الاتنين بقى وخلاص شكرا انا نصحتك وانت طلعت طلعت سائل حد وسلام عليكم

120
00:32:12.500 --> 00:32:28.050
فالمحطة الفكرية دي مهمة. يعني ايه راهب ويعني ايه عالم؟ يعني ايه داعية ويعني ايه عابد ويعني ايه عالم؟ واحنا مقلدين ايه اللي علينا تعالوا بقى نرجع المحطة عملية تانية

121
00:32:29.150 --> 00:32:45.900
احنا عايزين نتوب بقى الراجل ده مبدئيا قال لنا انه ايه؟ اول حاجة عمليا انك انت بتتحرك. صح طيب لأ قل لي بقى عمليا اعمل ايه بجد ما هو ليه النبي صلى الله عليه وسلم ذكر لنا العالم قال له اعمل ايه؟ عشان يقول له عشان بيقولها لنا

122
00:32:46.750 --> 00:33:00.300
العالم قال له انطلق الى ارض كزا وكزا فاعبد الله معهم. زائد قام قايل له حاجة تانية. قال له ايه؟ ولا ترجع الى ارضك. دول جملتين ودي الخطوات الحقيقية للتوبة النصوح بجد

123
00:33:00.450 --> 00:33:17.850
انطلق ولا ترجع انطلق ولا ترجع يعني ايه انطلق ولا ترجع؟ يعني لو خدناها على انا مسلا عايز او عايزك تقول على حاجتين واحد مسلا بيعمل آآ بيعمل زنب خلاص

124
00:33:17.900 --> 00:33:30.900
انطلق ولا ترجع. يعني ابدأ في طاعة وما ترجعش للزنب ده ايه ده يعني مش بس ما عملتش الزنب ده ؟ اه انا عايزك تعمل حاجتين انا عايزك لما تقول انا عايز اتوب

125
00:33:31.200 --> 00:33:46.950
من الزنب ده تبدلوا بطاعة انطلق ولا ترجع يعني واحد مسلا كان بيسمع اغاني ومدمن اغاني واسمع كل يوم والاغاني الغلط بتاعة المهرجانات والراب اللي فيها شتايم وفيها بزاءة وفيها ايحاء وكلنا خلاص

126
00:33:47.000 --> 00:33:59.450
مقرين مليون في المية انها غلط تمام فانا عايز اتوب يبقى اول حاجة انطلق يعني ابدأ افتح المصحف بقى افتح المصحف بدل بدل اللي كان بيخش ودنك بحاجة تانية كويسة

127
00:33:59.800 --> 00:34:12.450
اقرا اقرا ربع ربعين في اليوم. ولا ترجع الاتنين مهمين. الراجل ده ما ينفعش كان يروح الارض دي وبعد كده كله ويك اند يرجع الارض دي. ما ينفعش وما ينفعش كان يفضل في الارض دي

128
00:34:12.500 --> 00:34:33.450
ما ينفعش هو كان لازم يروح دي وما يرجعش دي انت محتاج تنطلق ولا ترجع زنب وطاعة فاهمين؟ ايه هو الزنب انت هتختاره ايه هي الطاعة انت هتختاريها مش هيفرق معي خالص. ان شاء الله تبقى صلاة الضحى. خلي بالك مش لازم تبقى عمل جبار رهيب هنزل المس الكعبة وارجع كل يوم. آآ عادي

129
00:34:34.050 --> 00:34:46.450
هصلي ركعتين الضحى هصلي على النبي صلى الله عليه وسلم عشر مرات عادي مش لازم الكمية مش لازم الكترة. المهم عندي ان انت نحط طاعة كده تنضف واتأكد ان انت مش هتتوسخ تاني

130
00:34:48.750 --> 00:35:01.850
حالة الراجل ده انطلق ولا ترجع حاجة تانية انا عايزك تزودها على اللي انا قلته انطلق ولا ترجع. اللي هي ايه؟ اللي هو كان بيقول لي عليها فعلا فان فيها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم. بيئة الايمان انطلق

131
00:35:01.850 --> 00:35:18.800
بيئة الضلال لا ترجع بصوا يا جماعة دي سنة اساسية من سنن الالتزام والاستقامة. المجتمع مش المجتمع بتاعك يعني مصر. لأ. الدايرة بتاعتك انت انت انت شفت مين خلال الاسبوع اللي فات

132
00:35:19.300 --> 00:35:34.650
الواتساب بتاعك اول اول خمسين واحد الاسبوع اللي فات احتكيت بهم مين هي دي مين الدايرة بتاعتك مين البيئة بتاعتك مين اللي عشرة وعشرين واحد اللي حواليك اللي عمالة تكلميهم في حياتك

133
00:35:34.750 --> 00:35:52.900
الفترة دي هي دي البيئة البيئة ما لها بقى؟ البيئة هي اساس في امتى هتبقى عامل ازاي وعشان كده العالم ده في قمة الفقه الراجل ده متبهدل بسبب الناس اللي حواليه. هو شايف كده

134
00:35:53.750 --> 00:36:09.150
وشايف انه لو خرجه من الناس دي وداه مع ناس كويسة بتصلي وتصوم وتعبد ربنا وتسمع دروس تقرا قرآن اخلاقهم طيبة روحهم كويسة آآ تعاملاتهم مع بعض كلها خير بيحبوا بعض جدعان

135
00:36:09.150 --> 00:36:24.050
الراجل ده هيروح معهم هينضف وهياخد منهم وهيبقى زيهم واول ما يرجع للناس دي اللي هي عارفة بالظبط ده البلطجي ده اللي كان بيقتل فينا ده اللي عرفنا ده اللي انا لو رحت عايز اموت واحد اروح ادي له فلوس وعلى طول بييجي ده ده اللي ما فيش منه خير

136
00:36:24.050 --> 00:36:42.250
هو لو رجع هناك هيبوز العالم ده كان زكي جدا. هو مش عايزه يتوب يعني يبطل قتل. هو عايزه يغير البيئة بتاعته فيتغير اصلا فلازم تنطلق ولا ترجع لازم البيئة اللي حواليك تتطهر شوية

137
00:36:42.750 --> 00:36:53.750
وتبقى على الوضع اللي هي خليك بها بصوا يا جماعة فيه بيئة لو دخلت جواها ما بتعرفش تبقى وحش وفي بيئة لو انت جواها ازاي تبقى حلو هي دي المشكلة

138
00:36:55.200 --> 00:37:09.900
فمهم جدا جدا ان انت اه اه تبقى فاهم دي لازم عندك خطوة عملية مع البيئة يا جماعة الجو بقى انا باحب اصحابي انا متضايق ان انا هاسيبهم انا مش عارف انت بتهلك نفسك

139
00:37:10.900 --> 00:37:26.700
يعني انا بتكلم لو هم فعلا دي الضلال الهوا اللي عندك ده هو اللي هيضيعك انا انا هنا واضح معكم وصريح جدا جدا لو عندك لو انا اللي لو انا بكلمك او بكلمك وحواليك وبيئة ضلال

140
00:37:27.550 --> 00:37:41.950
ما فيش اي كلام تعرف تقوله لي ينفع يخليني اقول لك خلاص مش مشكلة تماما والصحاب حاليا على على تلت مراحل في مرحلة منهم المرحلة اللي تحت خالص دي بيئة الضلال دي

141
00:37:42.300 --> 00:37:56.150
ما ينفعش الناس دي لازم يحصل شيفت ديليت ايا كان كان علاقتك بهم فين وهم كويسين قد ايه وحلوين قد ايه. انت دلوقتي رايح النار بسبب الناس دي. اقول ايه اوضح من كده

142
00:37:57.650 --> 00:38:12.650
اكلمك ازاي غير كده وبصراحة يعني في مصر فيها ميت مليون بني ادم. مش معقولة تبقى انت مش قادر تسيب العشرة دول العشرة اللي هيدخلوك النار هم هم بس العشرة اللي ما ينفعش يتصاحب غيرهم

143
00:38:13.400 --> 00:38:29.600
انا بكلمك في حالة ان انت في الشريحة دي بقت الضلال. فيه وفيه البيئة اللي في النص دي اللي هي يا جماعة مش ملتزمين بس عارف اللي هو ايه مش بيضره. عارفين الناس دي اللي هو ايوة صلي ما شاء الله يا عم. قم صل معي. لا يا عم ان شاء الله مرة تانية. بس بس هو بيحب لك الخير. ناس

144
00:38:29.900 --> 00:38:46.000
يعني بين البينين. ده وجوده حواليك مش مشكلة بمعنى هاي باي باي بمعنى صديق الهايباي ده اللي هو سلام عليكم. وعليكم السلام. بس انا بقول هاي باي باي كده عشان ايه فيه كده فيه

145
00:38:46.500 --> 00:39:02.600
اه على الواتساب وبنهزر وعامل له تاج على الفيسبوك واه بس ده مش صاحبي صاحبي الكاتب السري اللي بسافر معه اللي بروحه اجي معه اللي بحب اللي بقف جنبه وبيقف جنبي الا لو احتجت حاجة صاحبي

146
00:39:02.600 --> 00:39:20.250
امال مين صاحبي صاحبي ده لازم يبقى اصلا آآ على الطريق على الطريق واحد ملتزم واحدة ملتزمة انا عايش لله انا عايز اعبد ربنا انا عايز اخش الجنة انا هتجوز كده واشتغل كده واخرج كده واعيش حياتي كده. دول صحابي

147
00:39:21.400 --> 00:39:34.450
دول بقى هنلعب كورة مع بعض ونسافر مع بعض ونتفرج مع بعض على ماتش وانك تتغدى عند بعض ونخرج مع ولادنا مع بعض ومراتي تقعد مع مراته هنعيش حياة مع بعض لان احنا اصلا مفلترين الطريق

148
00:39:35.100 --> 00:39:50.850
دي بيئة الايمان طب انا مش لاقي الصحبة ومش عارف الاقي ومش ماشي يعني ده موضوع تاني ده انت تدعي ربنا به وتجتهد عشان توصل له انا هنا مش في كيف تجد او تكون صحبة

149
00:39:50.950 --> 00:40:04.450
انا بكلمك الاول في الاصول انا بتخطى المرحلة دي انا عايزك توصل معي لمرحلة صح انا المفروض الناس دي ما تبقاش في حياتي انا مش هخليهم في حياتي صح لازم اوجد الناس دي في حياتي انا هشوف ازاي

150
00:40:04.450 --> 00:40:24.500
اقدر اخليهم موجودين في حياتي. انا بكلمك في المرحلة دي دلوقتي مرحلة انطلق ولا ترجع. الراجل قال له كده احنا بنتعلم ده فمهم جدا انك تقول انا هبقى ده بتاخد خطوات فيه. ازاي ده ممكن والله يبقى نقاش تاني. بس ازاي النهاردة درس مش عن الصحبة بس

151
00:40:25.150 --> 00:40:37.150
النهاردة لازم يبقى عندك خطوات عملية في انك تنطلق ولا ترجع. سواء بقى زي ما قلنا في الذنب والطاعة او في البيئة نفسها بيئة الايمان وبيئة الضلال تعالوا نختم بقى بمحطة ايمانية

152
00:40:38.750 --> 00:41:00.100
محطة ايمانية عشان نعيش مع ربنا التواب ربنا نزل لهم ملك عشان يقضي ما بينهم باللي ربنا هيقضي به انه هيقبل الراجل ده بيقول لهم قيسوا وبعد كده ربنا هيوحي الى الارض دي يقول لها قربي ودي تبعدي

153
00:41:01.100 --> 00:41:25.900
عشان هو عايز عايز يتوب على الراجل ده اه احنا عندنا سبحان الله تعالوا نتكلم على انتم عارفين التوبة الاولى والتوبة التانية اه انه توبة العبد محفوفة بتوبتين يعني لما انا باجي اتوب

154
00:41:27.150 --> 00:41:49.700
ارجع ابطل اتغير يبقى قبليها ربنا هو اللي ازن لي بالتوبة دي التوبة الاولى وبعديها ربنا هو اللي يقبل مني التوبة دي دي التوبة التانية ثم تاب عليهم ليتوبوا ماشي

155
00:41:49.950 --> 00:42:08.750
والتانية ايه؟ الم يعلموا ان الله هو يقبل التوبة مين دي توبة اولى وبعد كده انت تتوب توبة تانية التوبة الاولى ان ربنا بيقدر اصلا ان العبد ده ان انا هفتح له باب التوبة

156
00:42:09.500 --> 00:42:30.450
انه يخلقها في قلبك ويخليك تنشرح لها وتبقى عايزها ويبعت لك رسايل ونعم من قلبك يلين وتحزيرات عشان قلبك يضطرب انه يرسم لك ويوفقك لطريق التوبة ما تيجي انت ايه

157
00:42:31.050 --> 00:42:42.150
هي دي يا جماعة دي التوبة الاولى قبل ما انت قبل ما انت ايه قبل ما انت تقول حاضر يا رب هدوء. انت بيحصل حاجة جواك بتخليك تدوب. هي دي توبة الله الاولى

158
00:42:44.450 --> 00:43:06.000
اللي هي والله يريد ان يتوب عليكم والله يريد ان يتوب عليكم اللي هي ان الله يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل اللي هي ربنا بينزل الى السماء الدنيا وينادي هل من مستغفر؟ هل من تائب

159
00:43:07.100 --> 00:43:30.300
كل ده وانا لسة ما لسه ما توبتش الله بيفتح باب التوبة بييسر طريق التوبة بيخلق ويشرح باب التوبة ويرسل الرسائل ويفكرك ويجيب لك حد يكلمك وتشوف موقف وتخاف ما تقول انا هاتوب

160
00:43:32.850 --> 00:43:57.700
فلما تيجي تتوب فلما تيجي تتوب الله يفرح بالتوبة دي قال النبي صلى الله عليه وسلم والله الله افرح بتوبة عبده من احدكم يجد ضالته بفلا بالفلا. لما واحد يبقى قلنا عارفين طبعا القصة دي واحد يبقى تاه منه الجمل بتاعه والدابة بتاعته في صحراء ويبقى فاكر انه هيموت

161
00:43:57.700 --> 00:44:18.800
ويضيع خلاص وبعد كده يلاقيها فيفرح قد ايه. قال والله لله افرح بتوبة عبده من احدكم يجد ضالته بالفلاح وان الله يحب التوابين. فتيجي انت تتوب هيحبك ويفرح التوبة الاولى بيخلقها في قلبك بييسرها لك بيدبر لك عشان بيلطف ان انت تتوب. تيجي انت تتوب

162
00:44:19.200 --> 00:44:33.800
يفرح ويحبك وبعد ما انت تتوب هي دي توبة الله الثانية ان الله بيعمل ايه؟ بيقبل التوبة وقال النبي صلى الله عليه وسلم التائب من الذنب كمن لا ذنب له. ربنا يمحو خلاص ده

163
00:44:34.300 --> 00:44:53.900
لأ مش بس كده الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا يبدل الله سيئاتهم حسنات. وكان الله غفورا رحيما لأ مش بس كده قال سيدنا هود وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الى اجل مسمى ويؤتي كل ذي فضل فضله

164
00:44:54.300 --> 00:45:08.750
يعني انفتح عليك في الدنيا يديك جوايز بركة واحسان ورزق عشان انت تبت زي ما سيدنا نوح قال يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الى قوتكم اه لأ ده ده سيدنا هود

165
00:45:09.050 --> 00:45:29.200
قوة لاخوتكم ولا تتولوا مجرمين فازاي ازاي ازاي الله التواب جميل كده ازاي الله التواب جميل كده وانت بتقرا الحديس ده ازاي واحد قاتل مئة بقى بيقول هل لي من توبة؟ اه ده ربنا فتح له الباب

166
00:45:29.650 --> 00:45:48.000
خلقها في قلبه حرك جواه حاجة بتشوف صنع الله انه الزايدة بيتوب بتشوف انه بيوريه العالم وبيقول له يعمل ايه؟ بتشوف توبة الله الاولى ولما الراجل بيتحرك بتستشعر ان الله يفرح

167
00:45:48.050 --> 00:46:09.600
ويحب هذا العبد المئة خلاص جميل الله التواب جدا وبتشوف بعد ما ربنا بيقبض روحه ازاي هو قبل توبته وحرك له الارض اصل الراجل نأى بصدره تائب بجد ربنا قبل ده. فبصراحة المحطة الايمانية دي

168
00:46:09.750 --> 00:46:28.650
ازاي واحد يعرف ان ربه كده وما يتوبش يعني ما يتحمسش للتوبة ما يستسهلش التوبة ما يفرحش بالتوبة. التوبة لها لزة يا جماعة هي بترجعك من الحالة النفسية للحالة الصحيحة والحالة النفسية الصحيحة اللي هي السكينة والهدوء

169
00:46:29.100 --> 00:46:46.150
بس ان انا فرحت ربنا ان ربنا فرحان بي ان ربنا بيحبني انا ان ربنا ابقى قبلني انا لا ده انا ده انا اتوب كل يوم قولوا قولوا يا جماعة قولوا دلوقتي تبنا الى الله

170
00:46:47.150 --> 00:47:02.100
ده انا حاجة ده انا ملك. انا ملك الكون كده ان ربنا بيحبني مين ما يتوبش بقى يا جماعة ونسمع الكلام ده عايزين ان احنا النهاردة نبقى اتعلمنا ان التوبة فيها شغل عملي اتحرك

171
00:47:02.500 --> 00:47:22.950
وان التوبة فيها انطلق ولا ترجع سواء البيئة او لما تيجي تبطل زنب وتجود بداله طاعة. ده اتعلمناه عايزين نعيش ايمانيا مع محطة يا ربنا التواب الجميل وعايزك تبقى فهمت كويس قوي الفكرة بتاعة الاثر النفسي بتاع المعصية عشان يكرهك في المعصية اكتر ويخليك تبعد عنها اكتر وتفهم كويس قوي ايه الحل الحل ان انا

172
00:47:22.950 --> 00:47:39.250
وعايزك طبعا فكريا يبقى زبطت نقطة الراهب والعالم دي عشان برضو تبقى فاهم حدودك كمقلد والواجب عليك وتشوف الناس اللي حواليك ازاي منهم انا والناس اللي بتبعت لي اسئلة كأن انا عالم

173
00:47:39.500 --> 00:47:51.850
وعشان كده الناس تزعل اللي ما بيردش يعني بس جزاكم الله خيرا. ان شاء الله يتبعت لكم الواجبات وتمشوا فيها دي حاجة تساعدنا. احنا احنا قصة النهاردة اساسها آآ اتعامل ازاي عشان اتوب

174
00:47:52.450 --> 00:48:08.050
اتعلمنا شوية حاجات في خطوات عملية. وعرفنا حاجات مهمة لصفات التائب الصادق وفهمنا حاجات كويس قوي لازم تتغير عشان يحصل توبة بجد فالنهاردة كان الكلام يعني بشكل مركز في النقطة دي

175
00:48:08.100 --> 00:48:15.700
بازن الله المرة الجاية ناخد قصة جديدة. آآ سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته