1
00:00:01.350 --> 00:00:22.500
اسأل عن الايام التي افطرتها بشهر رمضان بسبب النفاس والولادة هل يمكنني اخرج زكاة هي اسمها فدية او كزا. المهم عن كل يوم وعدم قضائها مرة اخرى لان الفترة ستكون هناك رضاعة ونحو وانا غير قادرة على الوفاء

2
00:00:22.650 --> 00:00:46.600
نقول لها يا سيدتي الحامل والمرضع ومثلها النفساء والحائض هؤلاء جميعا يتركن الصلاة بعذر وان كان ذلك كذلك. فان المشروع في حقهن جميعا القضاء قياسا على المريض والمسافر فمن كان مريضا او على سفر فعدة من ايام اخر

3
00:00:47.750 --> 00:01:07.500
فهذا يقاس على اصحاب الاعذار الطارئة العابرة لا يقاس على اصحاب الاعذار المستمرة والدائمة اصحاب الامراض المزمنة التي لا يرجى لها شفاء والكبير الطاعن في السن. الشيخ الكبير والمرأة العجوز

4
00:01:07.850 --> 00:01:27.850
الذين لا يقدرون على الصوم هؤلاء يسقط الصيام في حقهم والواجب هو الاطعام بدلا من الصيام. لان العذر دائم مرضه مزمن دائم. الكبر دائم كل داء دواء الا الهرم. الهرم ليس له دواء. الا ليت الشباب يعود يوما

5
00:01:27.850 --> 00:01:48.100
فاخبره بما فعل المشيب فاذا دخل في مرحلة الشيبوبة والعجز لا يمكن ان يرجع الزمن الى الخلف مرة اخرى. وبالتالي اذا عجز عن الصوم فالواجب هو الاطعام. اما تلو المرضع. هذه اعراض اعذار عارضة عابرة. لم تزل مرضعة الى الابد

6
00:01:48.200 --> 00:02:12.850
ولن تزل حاملا الى الابد. اعذر عابرة عارضة. فايهما اولى ان تقاس على المرض العابر والسفر العابر ام ان تقاس على المرض المزمن والشيخ الطاعن في السن المسألة واضحة جدا لان العزر عارض عابر فيقاس فيقاسان على المريض والمسافر ولا يقاسان على اصحاب

7
00:02:12.850 --> 00:02:26.530
امراض مزمنة ولا على ولا على الطاعية في السن من الشيوخ والعجائز اللهم اهدنا سواء السبيل وقنا عذابك يوم تبعث عبادك يا رب العالمين