بالليلة الماضية القريبة سئلت سؤالا واريد ان تستوعبوه من اجل الفائدة. ولن اتكلم عن اصناف الزكاة الثمانية ولكن هذه الغالب يعطى من الزكاة ان لم يكن لديه سداد لدينه صح اخفاء
صح طيب لو ان هناك غارما ولكنه ميت وعليه دين وليس هناك له تركة يسدد عنه من الدين ليس عنده تركة يسدد دينه منها هل يسدد دينه من الزكاة او لا
على خلاف بين العلماء هذا اذا لم يتنازل صاحب الدين قال لا لا اتنازل. لا احله ولا اسامحه لا بد ان تسددوني. يقول ما عنده شيء. قال لا اسامحه على قوله من العلماء من قال لا لا تؤدى لا تؤدى الزكاة من اجل سداد دين الميت المتوفى
ولهم ادلة ولهم آآ اجتهادات وقال بعض العلماء بل يسدد دين الميت من الزكاة. وهو غارم بل قد يكون اولى لانه غير قادر على السداد. اما الحي قد يسدد وقد يستطيع يوم من الايام
وايضا استدلوا بادلة والمسألة فيها اخذ مرد بين العلماء والاقرب والله اعلم انه يجوز سداد او يجوز وفاء الدين اعني دين الميت من الزكاة في اصح قولي العلماء هذا اقرب
بعد النظر والتجرد والبحث هذا اقرب وان كان بعض علمائنا يقول بخلاف هذا القول قال لا لان الله تعالى يقول واتوا الزكاة كيف تؤتي الميت الرد امره بسيط الا تقولون يا
سادة العلماء رضي الله عنهم رحمهم الله بان الغارم الذي لا يستطيع الوفاء وهو حي فذهبنا وسددنا عنه دينه من الزكاة وهو لا يعلم هل يجوز هذا؟ قالوا بلى يجوز. قلنا هذا مثل هذا
واضح طيب هذا باختصار والمسألة فيها اخذ موعد