قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض وما لهم فيهما من شرك وما له منه ظهير. هذه الايات ولانها قطعت او روق الشرك. واجتثت من اساسه. لان العابد لا
يعبد شيئا الا لما يريده من النفع. والنفع محصور في امور الاربعة الامر الاول ان يكون مالكا لما يريده عابد هنا قال لا يملكون. الثاني ان يكون شريكا للمالك. فنفى الله قال وما لهم في المشركين. الثالث ان يكون ظهيرا ومعينا ومساعدا. فنفع الله عنه. قال
الرابع ان نكون شفيعا له فله الله شفاعة. انقطعت جميع الاسباب التي يتعلق بها والشكر. لا احد له ملك مع الله ولا شركة ولا احد يعين الله ولا احد يسوى عنده الا باذنه
بماذا يتعلق اهل الشرك ماذا يتعلقون؟ ليس لهم متعلق