1
00:00:00.800 --> 00:00:30.800
بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب فعلى الذين من قبلكم لعلكم تتقون. قلوب الصائمين. قلوب الصائمين من اعداد وتقديم فضيلة الشيخ سعد ابا الناصر الشثري. قلوب الصائمين من تنفيذ جمعان بن

2
00:00:30.800 --> 00:00:56.450
ناصر الجمعان قلوب الصائمين الحمد لله رب العالمين الحمد لله القوي العزيز صاحب البطش الشديد فعال لما يريد. كمهلك من امة ان كافرة وكم اخذ من جماعة ظالمة والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

3
00:00:56.450 --> 00:01:18.950
سامعين اما بعد ففي لقائنا هذا في برنامج قلوب الصائمين. نتحدث عن امتلاء قلوب المؤمنين بالخوف من رب العالمين. قال الله تعالى فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم. من

4
00:01:18.950 --> 00:01:40.100
الامور التي تدعو العبد الى زيادة الخوف من الله تعالى كثرة المعاصي التي فعلها العبد ويخاف من سوء عاقبته  فاذا كان انبياء الله صلوات الله عليهم وسلامه يقولون اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم فكيف

5
00:01:40.100 --> 00:02:02.750
بغيرهم من افراد الناس ومن طرق تحصيل خوف الله تعالى تصديق الله في وعده ووعيده وذلك ان المرء يخاف ان يدخله الله نار جهنم ان ويعذبه بها. كما قال تعالى قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة. الا ذلك هو

6
00:02:02.750 --> 00:02:23.100
خسران المبين لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده يا عبادي فاتقون ومما يزيد الخوف في قلب العبد من ربه جل وعلا. معرفة تلك العقوبات العظيمة التي انزلها الله بالامم

7
00:02:23.100 --> 00:02:51.300
سابقة فان من تأملها وتفكر فيها زاده ذلك خوفا من الله تعالى قال سبحانه قالوا انا ارسلنا الى قوم مجرمين لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك وللمسرفين الى قوله سبحانه وتركنا فيها اية للذين يخافون العذاب الاليم. ثم ان العبد يخشى من ربه ان يوقع

8
00:02:51.300 --> 00:03:16.050
عليه العقوبات في الدنيا بسبب سوء عمله. قال تعالى في وصفي من يتوسل اليه التوسل المشروع ويخافون عذابه ان عذاب ربك كان محظورا. وان من الا نحن مهلكوها قبل يوم القيامة او معذبوها عذابا شديدا كان ذلك في الكتاب مستورا

9
00:03:16.400 --> 00:03:42.650
ان ملاحظة الايات الكونية وما قدره الله من المخلوقات العظيمة يزرع الخوف من الله في قلب العبد. قال تعالى هو الذي يريكم البرق خوفا وطمعا. وينشئ السحاب الثقال ويسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء وهم يجادلون في الله وهو شديد المحال

10
00:03:42.650 --> 00:04:02.400
وقال سبحانه وما نرسل بالايات الا تخويفا ان تحصيل العلم الشرعي ينتج الخوف في قلب العبد قال تعالى انما يخشى الله من عباده العلماء. ومن اسباب تحصيل خوف الله جل وعلا ان يستشعر العبد ان

11
00:04:02.400 --> 00:04:22.400
الله يراقبه ولا يخفى عليه شيء من احواله. قال سبحانه ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه. قال شيخ قل الاسلام ابن تيمية من طلب من العباد العوض ثناء او دعاء او غير ذلك لم يكن محسنا اليهم. ومن خاف الله

12
00:04:22.400 --> 00:04:42.400
فيهم ولم يخفهم في الله كان محسنا الى الخلق محسنا الى نفسه فان خوف الله يحمله على ان يعطيهم حقهم ويكف عن ظلمهم ومن خافهم ولم يخف الله فيهم فهذا ظالم لنفسه ولهم. حيث خاف غير الله ورجاه لانه

13
00:04:42.400 --> 00:05:02.400
واذا خافهم دون الله احتاج ان يدفع شرهم عنه بكل وجه اما بمداهنتهم او مرائتهم واما بمقابلتهم شيء اعظم من شرهم او مثله. فاذا رجاهم لم يقم بحق الله فيهم. واذا لم يخاف الله فهو مختار للعدوان عليهم

14
00:05:02.400 --> 00:05:22.400
فان طبع النفس الظلم لمن لا يظلمها. فكيف بمن ظلمها؟ فتجد هذا الظرب من الناس كثير الخوف من الخلق دير الظلم اذا قدر مهين ذليل اذا قهر فهو يخاف الناس بحسب ما عنده من ذلك. وهذا مما يوقع الفتن بين

15
00:05:22.400 --> 00:05:42.400
وكذلك اذا رجاهم فهم لا يعطونه ما يرجوه منهم. فلا بد ان يبغضهم فيظلمهم. فاذا لم يكن خائفا من الله انسان اذا لم يخف من الله اتبع هواه. ولا سيما اذا كان طالبا ما لم يحصل له فان نفسه تبقى طالبة

16
00:05:42.400 --> 00:06:02.400
لما لما تستريح به وتدفع به الغم والحزن عنها. وليس عندها من ذكر الله وعبادته ما تستريح اليه فتظن ان راحتها في المحرمات من فعل الفواحش وشروب المسكرات وقول الزور واللهو والعبث ومخالطة ومخالطة

17
00:06:02.400 --> 00:06:22.400
خالطة قرناء السوء ولا تطمئن نفسه الا بعبادة الله. قال ابن حزم وقد علم الله تعالى ان كل مسلم لولا خوف والله تعالى لا احب الاكل اذا جاع في رمضان والشرب فيه اذا عطش والنوم في الغدوات الباردة عن الصلوات وفي الليل

18
00:06:22.400 --> 00:06:42.400
القصير عن القيام الى الصلوات المندوبات ووطئ كل جارية حسناء يراها المرء ولكن مخافة الله تمنع منى من ذلك. ان الخوف من الله تعالى ينتج عنه فوائد عظيمة. منها ترك الذنوب والمعاصي. روى الحاكم باسناده ان النبي صلى الله عليه

19
00:06:42.400 --> 00:07:07.400
وسلم قال النظرة سهم من سهام ابليس مسمومة. فمن تركها من خوف الله اثابه الله ايمانا يجد حلاوته في قلبه ومن ترك المعاصي خوفا من الله اجر واثيب الخوف من الله سبب لرفع الدرجة في الجنة. قال تعالى ولمن خاف مقام ربه جنتان. وقال واما من خاف مقام ربه ونهى

20
00:07:07.400 --> 00:07:27.400
النفس عن الهوى فان الجنة هي المأوى. وفي حديث السبعة الذين يظلهم الله يوم القيامة رجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله. من استحضر مخافة الله في دعائه كان ذلك من اسباب اجابة الدعاء. قال تعالى وادعوه خوفا

21
00:07:27.400 --> 00:07:47.400
وطمع ان رحمة الله قريب من المحسنين. وقال تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا. ومما رزقناهم هم ينفقون فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون. مخافة الله سبب للتمكين في الارض. قال تعالى

22
00:07:47.400 --> 00:08:07.400
ولا نسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد. مخافة الله سبب للاتعاظ والتذكر. قال تعالى فذكر بالقرآن من يخاف وعيد. مخافة الله في قلب العبد تدفعه للاقدام على الطاعات. وفي الحديث من خاف ادلج ومن ادلج

23
00:08:07.400 --> 00:08:30.350
لبلغ المنزل الا ان سلعة الله غالية. الا ان سلعة الله الجنة. اذا استحضر المرء مخافة الله في كل وقت دعاه ذلك لان كون مخلصا لله في كل اعماله من خاف الله لم يتكبر على خلقه ولم يتجبر على عباده وخوف الله يحمل العبد الى اعطاء الحقوق الى اعطاء اصحاب

24
00:08:30.350 --> 00:08:50.350
وبالحقوق حقوقهم. من خاف الله حقيقة لم يخف من غيره. قال تعالى انما ذلكم الشيطان يخوف اولياءه. فلا تخافوهم وخافوني ان كنتم مؤمنين. فاذا اتحد مصدر الخوف اطمأنت النفس. وفي بعض الاثار وفي بعض الاثار من خاف الله

25
00:08:50.350 --> 00:09:10.350
خوف الله منه كل شيء. ومن لم يخاف الله خوفه الله من كل شيء. مخافة الله سبب لمغفرة الذنوب. ففي الحديث ان رجلا وصى ابناءه بحرق بدنه وسحقه وذره في الريح العاصف. فامر الله بجمع بدنه وقال له ما حملك على ذلك؟ فقال

26
00:09:10.350 --> 00:09:30.350
قافتك يا ربي فغفر الله له ذلك. لقد حرص سلف الامة على الترغيب في الخوف والاتصاف به. قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ايها الناس لو نادى مناد من السماء ايها الناس انكم داخلون الجنة كلكم الا رجلا واحدا لخفت ان

27
00:09:30.350 --> 00:09:50.350
اكون انا هو. قال الحسن البصري لقد مضى بين يديكم اقوام لو ان احدهم انفق عدد هذا الحصى لخشي ان لا ينجو منه من عظم ذلك اليوم. قال ابن مسعود ان المؤمن يرى ذنوبه كأنه جالس في اصل جبل يخشى ان ينقلب عليه. وان الفاجر يرى

28
00:09:50.350 --> 00:10:10.350
كذباب مر على انفه فقال به هكذا فطار. قال ابن عباس وعد الله المؤمنين الذين خافوا مقامه وادوا فرائضه الجنة. وقال عمر بن عبدالعزيز من خاف الله اخاف الله منه كل شيء. قال وهب بن منبه ما عبد الله بمثل الخوف. وقال

29
00:10:10.350 --> 00:10:30.350
تراني اصل كل خير في الدنيا والاخرة الخوف من الله عز وجل. وكل قلب ليس فيه خوف فهو قلب خرب. قال ابن الخوف المحمود ما حجزك عن محارم الله. وقال بعضهم اذا سكن الخوف القلب احرق مواضع الشهوات منه

30
00:10:30.350 --> 00:11:00.350
الدنيا عنه هذا والله اعلم. وصلى الله على نبينا محمد. قلوب الصائمين يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون الصائمين. قلوب الصائمين من اعداد وتقديم. فضيلة الشيخ

31
00:11:00.350 --> 00:11:12.900
سعد بن ناصر الشثري. قلوب الصائمين من تنفيذ جمعان بن ناصر الجمعان. قلوب الصائمين