1
00:00:00.800 --> 00:00:30.800
بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون. قلوب الصائمين. قلوب الصائمين من اعداد وتقديم فضيلة الشيخ سعد ابا الناصر الشثري. قلوب الصائمين من تنفيذ جمعان بن

2
00:00:30.800 --> 00:00:57.100
ناصر الجمعان قلوب الصائمين الحمدلله الرؤوف الرحيم المؤمل لكشف الملمات والمرجو لرفع الدرجات. واشهد ان لا اله الا الله نرجو رحمته ونخاف من سوء اعماله واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

3
00:00:57.200 --> 00:01:20.600
اما بعد فان من عبادات القلوب رجاء رحمة علام الغيوب. قال تعالى اولئك الذين يدعون يبتغون الى ربهم وسيلة ايهم اقرب ويرجون رحمته ويخافون عذابه وفي الصحيح يقول النبي صلى الله عليه وسلم لا يموتن احدكم الا وهو يحسن الظن بربه

4
00:01:20.700 --> 00:01:38.050
ويقول قال الله عز وجل انا عند ظن عبدي بي فليظن بي ما شاء الرجاء في الله هو الامل بان يعفو الله عن ذنبك وان يعظم اجرك وان يرفع في الجنة درجتك وان يسلمك

5
00:01:38.050 --> 00:01:58.050
من نار جهنم وان ييسر لك الاسباب الحسنة في الدنيا بعد فعل الاسباب المؤدية لذلك. قال ابن الرجاء حاد يحدو القلوب الى بلاد المحبوب وهو الله والدار الاخرة. ويطيب السير لهما واجمع

6
00:01:58.050 --> 00:02:23.050
على ان الرجاء لا يصح الا مع العمل. كرجاء مطيع لثواب ربه. او رجاء تائب لمغفرته وعفوه الرجاء ضروري للمريد السالك والعارف لو فارقه لحظة لتلف او كاد فانه دائر بين ذنب يرجو غفرانه. وعيب يرجو اصلاحه وعمل

7
00:02:23.050 --> 00:02:43.050
صالح يرجو قبوله استقامة يرجو حصولها ودوامها وقرب من الله وعلو منزلة عنده يرجو وصوله اليها. الرجاء من الاسباب التي ينال العبد بها ما يرجوه من ربه. بل هو اقوى الاسباب

8
00:02:43.200 --> 00:03:03.200
وفي قوله تعالى ان الذين امنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله اولئك يرجون رحمة الله دليل على ان جاء لا يكون الا بالقيام بالاعمال. واما الرجاء المقارن للكسل فهو غرور وامن من مكر الله وهو دال

9
00:03:03.200 --> 00:03:20.750
على ضعف الهمة ونقص العقل. وفي الاية دلالة على ان العبد لا يعتمد على عمله. ولا يعول عليه بل رحمة ربه حسن الظن وعظم الرجاء احسن ما تزود به المؤمنون

10
00:03:21.550 --> 00:03:42.600
لقدومهم على ربهم جل وعلا. قوة الرجاء بالله امان لكل خائف. ومما يدعو الى زيادة الرجاء في الله وفي فاضل ايه التعرف على اسماء الله التي تجعل القلب يرجو رحمة الله جل وعلا. فهو سبحانه البر الرحيم وهو سبحانه

11
00:03:42.600 --> 00:04:08.800
الغفور الرحيم وهو سبحانه العفو الكريم. وهو سبحانه المحسن الحليم. وهو سبحانه المعطي الجواد. وهو سبحانه الوهاب ابو الرزاق اذا علم العبد ان رحمة الله واسعة دعاه ذلك الى ان يكون قلبه معلقا برجاء الله. قال تعالى ان رحمتي وسعت كل شيء. وفي الحديث الصحيح قال

12
00:04:08.800 --> 00:04:28.300
النبي صلى الله عليه وسلم لما قظى الله الخلق كتب في كتاب فهو عنده فوق العرش. ان رحمتي غلبت غظبي ان استشعار العبد لعبوديته لربه وفقره اليه وحاجته لما يرجوه من ربه ويستشرفه من

13
00:04:28.300 --> 00:04:48.950
احسانه وانه لا يستغني عن فضل الله واحسانه طرفة عين يدعوه الى ان يملأ قلبه من رجاء الله تعالى اذا عرف العبد ان الله تعالى يحب العبد متى رجاه وساء له. فانه سيكون من الراجين السائلين. وفي الحديث

14
00:04:48.950 --> 00:05:10.950
من لم يسأل الله يغضب عليه. وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين من اسباب تحصيل الرجاء ان يشاهد العبد عظم فضل الله عليه وعموم احسانه عليه في نفسه

15
00:05:10.950 --> 00:05:28.050
وعلى غيره. فكم من نعمة انعمها عليك ربك ايها العبد؟ وكم من خير اوصله الى غيرك؟ قال تعالى ما تعرضن عنه ابتغاء رحمة من ربك ترجوها فقل لهم قولا ميسورا

16
00:05:28.850 --> 00:05:48.850
ومن اسباب تحصيل رجاء الله تعالى ان يستحضر المؤمن وعد الله للمؤمنين بخيري الدنيا والاخرة. قال الا وبشر المؤمنين بان لهم من الله فظلا كبيرا. وقال سبحانه والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات

17
00:05:48.850 --> 00:06:16.450
لهم ما يشاؤون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير ومن اسباب تحصيل العبد لرجاء الله تعالى ان يعلم ان الله تعالى يغفر ذنوب العباد التائبين مهما تعاظمت. قال تعالى قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا

18
00:06:16.700 --> 00:06:41.600
اذا لاحظ العبد سنة الله في الكون بنصر اوليائه المؤمنين ازداد قلبه رجاء لله تعالى. اليس الله بكاف عبده ومن يتوكل على الله فهو حسبه واذا لاحظنا ان الله تعالى يجيب دعاء الداعين على اختلاف ازمانهم واماكنهم وعلى تنوع لغاتهم

19
00:06:41.600 --> 00:07:01.600
السنتهم زادنا ذلك رجاء في الله تعالى. ثمان الثمرات العظيمة التي تحصل من رجاء الله تعالى دعونا الى ان نملأ قلوبنا من رجاء الله. فمن ثمرات الرجاء ان الرجاء من اسباب مغفرة الذنوب

20
00:07:01.600 --> 00:07:21.600
كما ورد في الحديث القدسي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا ابالي. الرجاء من اسباب رضا عن العبد ومحبته له وقربه منه. الرجاء ينشط النفس على طاعة الله. فان من عرف قدر مطلوبه هان عليه ما

21
00:07:21.600 --> 00:07:41.600
ابذله فيه. قال تعالى فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا. وقال تعالى امن هو قانت اناء الليل ساجدا وقائما. يحذر الاخرة ويرجو رحمة ربه. قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا

22
00:07:41.600 --> 00:08:11.600
اعلمون انما يتذكر اولو الالباب. الرجاء يجعل العبد يتلذذ بانواع الطاعات. فكلما طالع القلب ثمرات وحسن عاقبتها التذ بها. الرجاء يبث الطمأنينة في النفس ويبعد عنها الوساوس والخطرات يهون عليها المصائب اذ النفس ترجو زوالا ما حل بها من مصيبة وبذلك يقوى العبد على اعداء الله. قال تعالى

23
00:08:11.600 --> 00:08:31.600
اولا تهنوا في ابتغاء القوم ان تكونوا تألمون فانهم يألمون كما تألمون. وترجون من الله ما لا يرجون. وكان الله عليم من حكيما لولا التعلق بالرجاء تقطعت نفس المحب تحسرا وتمزقا. لولا الرجاء يحدو المطي لما سرت

24
00:08:32.000 --> 00:08:52.000
يحدو لها لديارهم ترجو اللقاء رجاء الله ورجاء ثوابه يحدو العبد الى متابعة النبي الكريم صلى الله عليه وسلم والسير على طريقة عباد الله الصالحين. لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة. لمن كان يرجو الله واليوم الاخر

25
00:08:52.000 --> 00:09:12.000
ذكر الله كثيرا لقد كان لكم فيه اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر. الرجاء من اكبر اسباب تحصيل الاجور العظيمة ان الذين يتلون كتاب الله واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة

26
00:09:12.000 --> 00:09:32.000
تبور ليوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله انه غفور شكور. الرجاء سبب لتحصيل منافع الدنيا والاخرة وفي الحديث ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل على شاب وهو في الموت قال كيف تجدك؟ قال والله يا رسول الله اني لارجو الله

27
00:09:32.000 --> 00:09:52.000
اني اخاف ذنوبي. فقال صلى الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما وما اعظم ما ينتج الرجاء من انتظار رحمة الله وتوقع فضل الله الذي يعلق القلب بالله ويجعل اللسان

28
00:09:52.000 --> 00:10:12.000
يكثر من ذكر الله وانظر من مواقف الرجاء موقف نبي الله يعقوب لما اخذوا ابناءه منه باعذار واهية. قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل. عسى الله ان يأتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم. وانظر في مواقف انبياء الله

29
00:10:12.000 --> 00:10:32.000
واوليائه في اوقات الازمات. والمحسن يتلقون ذلك بصدر منشرح يرجون من الله الفرج. بل يرجو ان يكون سببا للخير العميم. اسأل الله جل وعلا ان يملأ قلوبنا وقلوبكم من رجائه سبحانه. هذا والله

30
00:10:32.000 --> 00:11:02.000
وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه واتباعه وسلم تسليما كثيرا قلوب الصائمين. يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من من قبركم لعلكم تتقون. قلوب الصائمين. قلوب الصائمين من اعداد

31
00:11:02.000 --> 00:11:16.650
وتقديم فضيلة الشيخ سعد ابا الناصر الشثري. قلوب الصائمين من تنفيذ جمعان بن ناصر الجمعان قلوب الصائمين