1
00:00:00.150 --> 00:00:21.250
الحمد لله الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان سيدنا وامامنا وعظيمنا وقدوتنا ومعلمنا

2
00:00:21.250 --> 00:00:53.900
مرشدنا محمد رسول الله صلوات الله وسلامه عليه وبعد المؤمن القوي تكلمنا عن استحواذ الشيطان على الانسان فاذا استحوذ الشيطان على الانسان لا يكون فيه اي شيء من القوة فلا يكون المؤمن قويا الا اذا كان متجردا

3
00:00:55.300 --> 00:01:26.950
خالصا لله لذلك اثنى الله عز وجل على المخلصين والمخلصين في اكثر من موضع في الكتاب الكريم وبالزات في سورة الصافات انه من عبادنا المخلصين انه من عبادنا المخلصين القوة

4
00:01:27.500 --> 00:01:58.450
الاساس فيها قوة العقيدة وسلامتها لا قوة البدن قوة البدن مطلوبة لكن ليست هي كل الشيء القوة في البدن واحد على مليون من قوة المؤمن الاصل في القوة عند المؤمن قوة العقيدة. وسلامتها

5
00:01:59.000 --> 00:02:34.800
وخلوصها من الشوائب والبعد عن استحواذ الشيطان لما كنا تكلمنا من قبل عن مسألة الاستحواذ الشيطان يستحوذ على العبد فيضعفه يضعف عقيدته وربما ظل باضعافها حتى يكفره حتى يكفر مش يصير مؤمن ضعيف بس لا

6
00:02:35.250 --> 00:02:57.950
ممكن يخرجه من دائرة الدين اصلا لان الشيطان لا يرحم لا يرحم ما عنده سقف يقف عنده بل هو حريص على ان يموت الانسان على الكفر فهو معه خلال رحلة عمره

7
00:02:58.250 --> 00:03:19.800
حتى ينتهي معه الى الكفر عند الموت ولزلك تأملوا حرص النبي صلى الله عليه وسلم على ان ينطق عمه شهادة ان لا اله الا الله ويقول كلمة احج لك بها عند الله

8
00:03:20.150 --> 00:03:40.800
هتعمل ايه والكلمة والرجل على فراش الموت رجل على فراش الموت النبي صلى الله عليه وسلم يعلم ان في شياطين جن وشايف اتنين منهم من شياطين الانس جالسين جوار عمه

9
00:03:42.550 --> 00:04:07.250
فالشيطان مع ابي طالب حتى هذه اللحظات الاخيرة. وحريص كل الحرص ويستخدم اثنين من البشر اثنين من البشر يحرزوه على التمسك بعقيدة الكفر في الوقت ده بالذات لماذا لانه كده يبقى اطمئن

10
00:04:07.500 --> 00:04:34.250
اذا مات على كفء فلا خير فيه واصبح من جنوده فمن هنا على المسلم ان يحرص على قوة عقيدته ولا قوة في العقيدة الا بالتزام الجماعة اوصيكم باصحاب اوصيكم باصحابي

11
00:04:36.850 --> 00:05:04.150
ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشوا الكذب يفشوا الكذب فيحلف الرجل دون ان يستحلف ويشهد الشاهد دون ان يستشهد الا لا يخلون رجل بامرأة الا كان ثالثهما الشيطان

12
00:05:04.350 --> 00:05:41.450
عليكم بالجماعة عليكم بالجماعة فان الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين ابعد من اراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة من سرته طاعته وساءته معصيته فذلك المؤمن قوة العقيدة بان تلزم جماعة المسلمين اللي على الكتاب والسنة

13
00:05:41.700 --> 00:06:11.050
اللي ايمانهم قوي وعقيدتهم سليمة تلزمهم الشيطان بعيد عنه هيعمل فيك ايه بقى الشيطان؟ هياخدك الاول من وسطهم كده يفهمك حاجة جديدة مش عند الجماعة يعني ايه يعني يغرس في نفسك

14
00:06:11.350 --> 00:06:27.750
مفاهيم لم يقل بها احد من قبل. من لدن رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى اللحظة ما حدش قال اللي انت قلته يفهمك ان دي فتح من عند الله

15
00:06:28.250 --> 00:06:49.300
بقى كل الام والعلماء لم يفتح عليهم انا بس اللي هيتفتح علي؟ اه يفهمك كده فتاخد جنب يبتدي تعتقد اشياء مش موجودة اصلا وليس عليها دليل ويفهمك ان الشيطان ان دي من الفتح

16
00:06:49.700 --> 00:07:12.650
هو ده بقى يقتنصك من وسط الجماعة علشان كده سيدنا النبي وقبل سيدنا النبي القرآن كمان قال ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين. يعني ايه

17
00:07:12.700 --> 00:07:40.050
سبيل المؤمنين هم السكة يقوم واخد سكة تانية كده. ليه معلومات جديدة فتح جديد شطط النبي صلى الله عليه وسلم يأمرنا بالا نغالي فيه حزرنا من الغلو فيه. فيه هو. صلى الله عليه وسلم

18
00:07:40.100 --> 00:08:05.850
لما تيجي انت تغالي فين ؟ يبقى ده مدخل من مداخل الشيطان عليك هياخدك على جنب وممكن الاول تبقى مؤمن ضعيف الايمان وبعد كده ما فيش ايمان خالص. خالص بما انك يضعف وممكن بعد كده تخسره. ويزين اليك انك تأتي العمل الحسن. قل هل ننبئكم

19
00:08:05.850 --> 00:08:27.700
اخسرين اعمالا. الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا حذرنا النبي صلى الله عليه وسلم عشان تبقى قوة المسلمين وقوة الايمان كما هي من الغلو طب ليه الغلو؟ اشمعنى الغلو يعني؟

20
00:08:28.350 --> 00:08:45.500
لان الغلو ده اضعاف للدين واضعاف للتقوى واضعاف للايمان واضعاف لكل شيء لان يا اخوانا المفرط ما هو ضعيف اصلا. يعني واحد لا بيصلي ولا بيصوم ولا بيحج وبيزني وبيشرب محرمات

21
00:08:45.650 --> 00:09:04.600
هو ايه اللي عنده قوي اصلا؟ هو خربان هو خربان فاحنا عاوزين واحد تاني نهده ونضعفه بالغلو غريب والله كل ده الرسول عليه الصلاة والسلام حط ايده عليه وقال لنا خلوا بالكم من دي والقرآن

22
00:09:05.500 --> 00:09:24.950
رب العزة يقول يا يا اهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا على الله الا الحق والنبي صلى الله عليه وسلم الحديس كان له مناسبة عجيبة اوي وهو راكب الناقة بتاعته

23
00:09:25.250 --> 00:09:42.000
في حجة الوداع عاوز حصو فقال لسيدنا عبدالله بن عباس القط لي شوية حصو كده فلقط الحصوة عشرة على عشرة لم لم يعيبه النبي عليه الصلاة والسلام قلب الحديس ده

24
00:09:42.250 --> 00:10:10.200
قال ايها الناس اياكم والغلو في الدين فانما او فانه اهلك من كان قبلكم الغلو في الدين اهلكم يعني ايه؟ اضعفهم خلاهم مش امة مش امة اصلا المؤمن القوي محافظ على دينه اللي ورسه من النبي

25
00:10:10.750 --> 00:10:36.800
صلى الله عليه وسلم. يغالي فيه هيضعف هيفرط فيه طبعا هيروح خالص اصلا فالشاهد قال ايهم ايكم اياكم والغلو طب ايه علاقة الغلو بالحص ولان فيه ناس بتجيب حصو كبير بس بعد دلوقتي الحمد لله يعني الناس اتهزبت يعني. كان الاول يجيب حصو كبير وهما بيرجموا الايه الجمرات

26
00:10:36.800 --> 00:10:55.550
الحج وفيه اللي يجيب آآ خشبة وفيه اللي ايه؟ يبالغ ويحدف ابليس. هو فاهم ان اللي قدامه ده ابليس. يقلع الشبشب او يقلع ويضربوا بها يا سلام بقى كده ايه ضرب ابليس بالجزمة وهو في الاصل هو اللي انضرب به الايه

27
00:10:55.600 --> 00:11:21.100
الشاهد ينهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الغلو والاية تنهى عن الغلو والقرآن والسنة يثبتان بشرية النبي صلى الله عليه وسلم. يبقى لما ييجي ابليس يضحك عليك عشان يضعفك ويستحوذ عليك هيعمل فيك ايه

28
00:11:21.100 --> 00:11:38.200
يفهمك ان الرسول ده مش بشر امال ايه ؟ حاجة تانية خالص. معقول  لا وصولنا مش هو شكله بشر بس مش بشر لأ ده حاجة تانية معقول! ايوا يا سيدي والله العزيم

29
00:11:38.250 --> 00:11:58.850
ده كله من اضعاف الايمان وهدم الامة كده الامة بتهدم ما بين غلو وما بين تفريط في ناس مفرطة خالص ورايعة القضية ومش في دماغها دين اصلا. وفي ناس شطحة شطحات والشيطان مستحوز على الاتنين

30
00:11:58.850 --> 00:12:15.600
مين بقى اللي سالم اللي في النص؟ اللي هم مين؟ ومال الجماعة. اي جماعة اهل العلم. اهل العلم الربانيين. اهل العلم اللي على الكتاب والسنة اللي ورسوه من سيدهم النبي عليه الصلاة والسلام. هم والباقي كله ده ضعيف وده ضعيف

31
00:12:15.950 --> 00:12:30.900
اللي غالى ضعيف يعني ايه؟ يفهمك ان سيدك النبي حاجة كبيرة. ايوة ما هو حاجة كبيرة فعلا ما حدش قال ان هو حاجة شوية دي حاجة كبيرة فوق الوصف لدرجة ان هو ايه مش بشر

32
00:12:31.250 --> 00:12:42.650
اومال ايه يا عم لأ دي حاجة تانية خالص. هو منزره بشر بس. يقوم الرسول عليه الصلاة والسلام يعلم ان فيه ناس هتيجي تقول كده. ناس هتفرط لأ هي عاجبها رسول الله

33
00:12:42.650 --> 00:13:03.500
على منهج رسول الله ويضلهم ويضعفهم ويوديهم في داهية. وناس تانية تبالغ. يقوم يقول ايه؟ لا تطروني لا تطروني كما اطرت النصارى ابن مريم فانما انا عبده يقول عبد الله ورسوله

34
00:13:04.950 --> 00:13:29.350
الله اكبر ولله الحمد. انا عبده؟ ايوة. عبد من؟ عبد الله قبيلة طرود لا تطروني يعني لا تمدحوني بالباطل تمدحوني بالكاذب تمدحوني وتبالغوا في المدح. يا اخي الكريم ده فيه قناة احيانا باشوفها كده وانت بتقلد عشان تشوف اخبار ولا

35
00:13:29.350 --> 00:13:45.700
قناة اسمها قناة مدح النبي قناة! ايوة مدح النبي. لو اديتها ودنك اقسم بالله اللي هتلاقي فيها الشركيات ما لهاش اول ولا اخر ايه علاقتهم بالنبي؟ ما يعرفوش حاجة عن النبي. اضعاف

36
00:13:45.800 --> 00:14:01.050
ايمانهم ايه؟ ولا حاجة صفر على الشمال ما لهمش علاقة قناة مدح النبي عليه الصلاة والسلام الرسول مش محتاج مدح اصلا لما ربنا يقول وانك لعلى خلق عظيم ما زاغ البصر وما طغى

37
00:14:01.450 --> 00:14:19.400
ما كذب الفؤاد ما رأى عاوز انت ايه تاني ؟ كلامك هيروح فين بعد الكلام ده اصلا لا تطروني. هل تعتقد عباد الله ان النصارى بيزموا عيسى لا طلعوه فوق

38
00:14:19.600 --> 00:14:38.500
لما جعلوه ابنا لله والقرآن قال لنا كده قال لنا كده في فريق منهم قال هو الله فريق قال اه فريق قال ان هو ابن الله وفريق قال سالي الثلاثة يعني مع الله كده. لقد كفر الذين قالوا

39
00:14:38.550 --> 00:14:57.100
ان الله هو المسيح ابن مريم فقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة الشاهد الرسول بيقول اوعوا تعملوا زيهم. طب هم ضعاف ولا اقوياء؟ ضعاف جدا. اضعف من الضعف

40
00:14:58.500 --> 00:15:18.650
ايه الدليل على كده ؟ قوله تعالى لا يقاتلونكم جميعا الا في قرى محصنة او من وراء جذر وان يقاتلوكم اية اخرى وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون ضعف اكتر من كده

41
00:15:19.500 --> 00:15:41.250
كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة. ضعف القوة هنا القوة في الدين الحق القوة في الدين الموروث عن النبي صلى الله عليه وسلم الخالي من الشوائب والخالي من الافراط والتفريط

42
00:15:41.900 --> 00:16:04.250
تأتي القوة عباد الله غير زلك فلا تنتظروا قوة اقول ما سمعتم واستغفر الله لي ولكم الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله. قلنا الافراط والتفريط الاتنين يضعفوا المؤمن

43
00:16:05.550 --> 00:16:26.500
يضيف المؤمن ضعفا شديدا والله العزيم يا اخوانا انا اعرف شبابا واعرف ناس في منتهى الضعف فعلا بسبب الافراغ مش في العقيدة حتى في العبادة نفسه الوضوء بيتوضى كتير جدا. تاعب نفسه

44
00:16:27.350 --> 00:16:45.800
ما فيش نفس ما فيش صحة ولسه شباب كتير الجماعة تفوتوا مع انه موجود في المسجد قبل المؤزن ما يأزن. موجود استحوز عليه الشيطان وخده على جنب. فهمه ايه ؟ فهمه اني

45
00:16:47.450 --> 00:17:02.550
الصلاة دي حاجة كبيرة اوي انت تحافظ عليها عشان تبقى صح. طب اعمل ايه يعني؟ اتوضأ صح الصح الجاي اللي اقول لك عليه انا بتكلم بلسان مين؟ بلسان الشيطان يبتدي بقى يشتغل معه

46
00:17:03.400 --> 00:17:20.700
يوحي اليه ان الوضوء فيه مشكلة. يرجع تاني يتوضا اقيمت الصلاة لسة ناوي يدخل يوحي اليه ان فيه مشكلة يرجع تاني. جابوا الركعة الاولى. جابوا الركعة التانية. خلصوا سلموا. فيه ناس مسبوقة هي

47
00:17:20.700 --> 00:17:41.550
مسبوقة يصلي وراه اضعاف اضعاف ما بعده اضعاف. بحجة ايه؟ الحفاز على الدين. ولو كل ده غلو نرجع بقى للغلو اللي كان هناك اللي بيضعف اصلا الغلو في الاعتقاد ان الرسول عليه الصلاة والسلام مش بشر امال ايه

48
00:17:41.700 --> 00:18:04.250
ربنا قال لنا بشر وهو قال لنا بشر انا بقى بحبه اجيب حتة من عندي واعملوا مش بشر خلاص هيبقى بيني وبينه حاجز وعشان اعمل الحاجات دي هكزب عليه لان هو قال انا كزا

49
00:18:04.550 --> 00:18:20.350
ورب العزة قال عليه كزا. انا اقول لأ ده هو حاجة كبيرة بحجة ايه؟ حبه بارفعه فوق لما ييجي رب العزة يقول في سورة الكهف قل انما انا بشر مثلكم

50
00:18:20.900 --> 00:18:44.300
يوحى الى انما الهكم اله واحد دي عاوزة حد حد عاوز حد يتكلم فيها تاني دي عاوزة تفسير انا بشر مسلكه. عندي دي واوف وبعدين الزيادة ايه؟ يوحى الي بشر مسلكم تحت مسلكم بقى في في عندنا في الاسلام لما تكون حاجة مهمة حط فوقها خط مش تحتيه

51
00:18:44.350 --> 00:19:05.250
مش لكم باكل زيكم وبشرب زيكم وبامرض اوباما رد وباموت وبخاف واعمل حسابي واحتياطاتي ايوة بخاف برضو بخاف من الحاجات المؤذية بخاف من العقرب وبخاف من الحية والحقيقة والعرب يلدغ له يلدغه ولدغته العقرب

52
00:19:05.600 --> 00:19:23.250
بشر تلدغوا ويتألم. وسمته اليهودية. مش هو بشر برضه ولا ايه؟ لو هو مش بشر السم يأسر فيه وفضل مقصر فيه لحد ما مات لحد ما ماتوا واسر السقب فيه. واللي كان معه مات في الحال

53
00:19:23.300 --> 00:19:41.750
يبقى بشر ولا مش بشر؟ قل انما انا بشر وبياخد حجره ويستخبى في الغار. ليه ؟ عشان هو باشا لازم ياخد حزره. ويخطط للهجرة. بشر باشا ويأزوه ويكسروا الخوزة فوق راسه

54
00:19:42.300 --> 00:20:00.550
ووجهه يخر دم والدم ينزف وما فيش حاجة توقف النزيف. نقعد ندرب. نحط ماية النزيف يزيد. السيدة فاطمة تحرق حتة حصير رضي الله عنه  وتحطها عليها تكون فيها الايه ؟ قفل النزيف

55
00:20:00.800 --> 00:20:17.750
التراب بتاع الحصير المحروق اللي ايه بفضل الله قفل النزيف. الشاهد يا اخوانا قل انما انا بشر. وبعدين في مسافة بيني وبينكم بقى. ايه هي؟ يوحى الي يوحى اليه هو نفسه

56
00:20:18.000 --> 00:20:37.950
هو نفس كم روى عمر بن الخطاب يقول صلى النبي صلى الله عليه وسلم فلما سلم من الصلاة قيل له يا رسول الله حدس في الصلاة شيء. قال وما ذاك؟ ايه ايه اللي حصل يعني؟ قالوا صليت كذا وكذا

57
00:20:38.600 --> 00:21:04.900
فسنى رجليه واستقبل القبلة وسجد السجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا فقال لو حدث في الصلاة شيء انبئتكم به وانما انا بشر انسى كما تنسون. فاذا نسيت فذكروني الله اكبر

58
00:21:05.750 --> 00:21:22.550
انا بشر انسى كما تنسون. بس خلي بالك انسى كما تنسون الامور المتعلقة بالتبليغ لا يمكن ينساها الا ازا جاءه نسخ من عند الله. بمعنى ايه ؟ بمعنى يقول لهم حديس مسلا

59
00:21:22.700 --> 00:21:38.500
وبعدين يقول لواحد ايه اصل انتم كنتم واسنين اكياسك تقول له لا لا لا انا مش فاكر. لأ ما فيش الكلام ده. ما فيش انسى هنا سنقرئك فلا تنسى امال بينسى ايه؟ بينسى في التنفيز في في العملي في الشغل العملي

60
00:21:38.700 --> 00:21:59.600
اه ركعتين اربعة تلاتة اتنين كده. بس ينسى في التنفيز انما النص الدليل لأ يتنسي لو رب العالمين اراد نسخة ما ننسخ من اية او ننسها نأتي بخير منها او مثلها

61
00:22:00.300 --> 00:22:14.900
فقال لهم انا بشر زيكم وبنسى. لما انسى ذكروني مش هينسى اركان اركان الصلاة ولا هينسى الفاتحة لأ هينسى يعني ركوع سجود حاجات من دي انما الصلاة كلها هيزكروه بايه

62
00:22:14.900 --> 00:22:27.150
هيقولوا سبحان الله يعني في حاجة ناقصة خلاص انما مش ناقصة يعني انا مش عارف ان الركعة فيها ايه وايه لا مش كده. لأ الشاهد يا اخواني هزا هو رسول الله

63
00:22:27.200 --> 00:22:44.400
بيعلن عن بشريته ما اجيش انا بقى اغالي واقول لأ ده هو حاجة تانية يبقى بيني وبينه بقى فيه فاصل هاضعف اضعف وايماني ممكن يروح خالص لان انا كزبته كده

64
00:22:44.500 --> 00:23:07.900
هو بقول انا عند ام سلمة من حديث عند البخاري ومسلم من حديس ام سلمة ايضا دليلة على بشريته صلى الله عليه وسلم. تقول سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم على باب حضرته او امام حضرته خصمين. ناس بينهم خصومة وصوتهم عالي. فخرج اليهم رسول الله صلى الله عليه

65
00:23:07.900 --> 00:23:24.900
قال لهم ايه بقى؟ قال انما انا بشر مثلكم. اول حاجة يبقى هم جايين له على انه بشر؟ ايوا. ولا جايين له على انه حاجة تانية خالص؟ لأ بشر. وهيعمل ايه؟ يقضي بنا بقى. انما انا بشر

66
00:23:25.750 --> 00:23:45.550
ولعل بعضكم ان يكون ابلغ بحجته من بعض. فاقضي له. فمن قضيت له بحق اخيه فلا يأخز. فانما هي قطعة من نار فليأخذ او ليترك. هو حر بقى انتم عارفين الحق وانا هقول لكم بس اوعوا تنسوا ان انا ايه بشر

67
00:23:45.750 --> 00:24:05.750
فهنا يا اخوانا ضعف الايمان وضعف العقيدة وضعف الدين كله بالسببين دول. يا افراط يا تفريط. تفريط ما تسمعش كلام الرسول عليه الصلاة والسلام ولا كلام ربنا. ولا دي حلال ولا دي حرام وتشرب سجاير وتشرب محرمات وتمشي في الحرام وتمشي هنا وده تفريط

68
00:24:05.750 --> 00:24:27.650
تفريط او تبالغ بقى وتشطح وفي الحالتين الشيطان استحوذ عليك وخدك على جنب. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم ردني ردا جميلا. اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا وعن والدينا وعن من له حق علينا

69
00:24:28.250 --> 00:24:48.250
اللهم اغننا بلا علم وزينا بالحلم واكرمنا بالتقوى وجملنا بالعافية. ارحم موتانا واشف مرضانا واهلك اعداءنا امين امين. وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد. اذكروا الله يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم واقم الصلاة