او ولد صالح يدعو له في هذا فضيلة عظيمة الى في هذا اشارة عظيمة الى فضيلة الدعاء الوالدين فضيلة الدعاء على وجه العموم وعلى وللوالدين على وجه الخصوص فان الدعاء
مما ينتفع به الميت بصريح قوله صلى الله عليه وسلم هذا. ولا شك في ذلك ان الدعاء ينتفع به الميت مع ان عمله قد انقطع لكن بالدعاء يكتب الله تعالى له خيرا. ويكتب الله له به اجرا وثوابا. ويحصل خيرا عظيما
وهذا وان ورد الحديث في قوله او ولد صالح يدعو له لكن هذا عام اعني الانتفاع الميت اعني انتفاع الميت بالدعاء الصالح من بعده من بعد ان انقطع عمله انتفاع الميت يشمل الدعاء الصالح
من الولد بنتا او ابنا او من غيره. لكن ذكر الولد والله تعالى اعلم لان الولد قد يكون من من كسب الرجل او المرأة وان اولادكم من اطيب كسبكم ولان الولد ابنا كان او بنتا
اقرب ما يكون الى الاب او الام. واحرص ما يكون على الدعاء له. واوجب ما يجب على الاب على الولد بنتا كان او ابنا بحسب الاستطاعة ان يستمر في بر والديه بعد وفاتهما. وذلك من برهما
نعم ثمة لفتة مهمة في هذا الحديث. الا وهي ثمة لفتة مهمة في هذا الحديث الا وهي قوله عليه الصلاة والسلام يدعو له ولم يقل يعمل له ولم يقل يعمل له
مع انه قد جاء قد جاء مشروعية بعض الاعمال الصالحة عن الوالدين مثلا الصدقة عن الوالدين ينفعهما باذن الله عز وجل تنفع الوالدين وغيرهما الصدقة عنهما وكذلك ايضا الحج او العمرة عنهما اذا لم يكونا قد فعلا ذلك
كما ثبت ذلك في السنة لكن في هذا الحديث مع ثبوت ذلك في هذا الحديث اشار الى ما هو اكثر نفعا واعظم استمرارا الا وهو الدعاء الحديث في معرض انتفاع الميت
بعمل ما بعد موته فذكر النبي عليه الصلاة والسلام في هذا الحديث الدعاء ولم يذكر العمل مع انه قد ثبت كما اشرت انفا قد ثبت وقد ثبت انتفاع الميت ببعض الاعمال التي وردت بها السنة فينتفع بها الميت. ينتفع بها
الميت مثل الحج او الصدقة وبعض الاعمال لم يرد ان ان السلف كانوا يقدمونها للميت كما وردت به السنة. وان الميت ينتفع به واذن فيه النبي عليه الصلاة والسلام فلا بأس من عمله. لكن المقدم في
بحسب هذا الحديث هو الدعاء. الدعاء وهذا الدعاء الذي يكون باستمرار ولا ينقطع باذن الله من من الابن او البنت اذا كان قلبه حيا وكان بارا بوالديه سواء اجتمع بره في حياتهما
بعد موتهما او او كان بره بعد وفاتهما رجاء ان ان يدرك ما فاته من برهما في حياتهما. او ولد صالح يدعو له. برنامج اكاديمية زاد علم يزداد