سائل يسأل يقول هذا الدعاء نقرأه بصيغتين الصيغة الاولى حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله ورسوله انا الى الله راغبون والصيغة الثانية حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله انا الى الله راغبون
فما الحكم في ذلك وما هو الوارد الجواب الحمد لله جاء في قول الله عز وجل في سورة براءة التوبة ولو انهم رضوا ما اتاهم الله ورسوله وقالوا حسبنا الله
سيؤتينا الله من فضله ورسوله انا الى الله راغبون هذا هو الوارد في القرآن الكريم واما قول بعضهم انه يقول حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله ويحذف ورسوله ثم يقول انا الى الله راغبون
اقول هذا من التحريف يعتبر هذا القائل محرفا للاية بلفظه ولا يستطيع ان يحرف القرآن بكتابة او نقله الى الناس لان القرآن محفوظ بحفظ الله له الى يوم القيامة بل هو قرآن مجيد في لوح محفوظ
الواجب الاقتصار على ما ورد في القرآن دون النقص او تغيير الالفاظ ويجب على الواعظ قبل ان يعظ الناس ان يتعلم الكتاب والسنة ويعلم ما هي الادعية التي جاءت في القرآن
وجاءت في سنة النبي صلى الله عليه وسلم ومن هذا الباب ايضا ان بعض الناس يغير في الاذكار ويأتي بصيغة ذكر لم ترد في كتاب الله ولا سنة نبيه صلى الله عليه وسلم
وهذا من البدع نسأل الله العافية والسلامة كان يقول بعضهم استغفر الله عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته فاقول له هل جاء في القرآن الجواب لا هل جاء في السنة
الجواب لا ولكن يقول انه يقيس. نقول لا قياس في الاذكار ولا قياس في العبادات الواجب المسلم اذا تكلم ان يتكلم بعلم واذا سكت ان يسكت بحلم والله اعلم