1
00:00:00.000 --> 00:00:14.700
يسأل يا شيخنا يقول رجل يضيف الى حلفه بالطلاق عبارة طلاق تحرم به عيالي يقول آآ هل اضافة مثل هذا الحلف على الطلاق آآ يعتبر شيء من الظهار او شيء من هذا

2
00:00:16.100 --> 00:00:37.350
لا تحرم به عيالي العيال المقصود يعني المرأة الزوجة اللهجات يطلقون ذلك على الزوجة يقول عيالك عيالي يقصد به زوجته ولو لم يكن له ولد فقوله طلاق تحرم به عيالي او يحرم به عيالي اي طلاق بات

3
00:00:37.850 --> 00:00:58.350
مم. يحرم به على نفسه اه المرأة وهذا اه يعني اذا كان كذلك فهو من كنايات آآ الطلاق البائن وهل يقع به طلاق آآ آآ ثلاث او لا هذه مسألة خلافية لكن ينبغي ان يعدل الانسان عن هذا وان

4
00:00:58.350 --> 00:01:16.250
يكتفي بما جاءت به السنة من الطلاق الذي يحصل به التفريق دون ان يضيف اليه تحريما او آآ ان يطلق ثلاثا او ان يطلق على غير هدي النبي صلى الله عليه وسلم الله تعالى يقول يا ايها يا ايها النبي اذا طلقتم النساء

5
00:01:16.300 --> 00:01:36.650
فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان يأتين بفاحشة مبينة هذه الاية الكريمة التي ذكر الله تعالى فيها هذا التوجيه النبأ التوجيه توجيه الخطاب للنبي صلى الله عليه وسلم في بيان احكام الطلاق والامر في

6
00:01:36.650 --> 00:01:51.400
تقوى ثم قال تلك حدود الله ومن يتعدى حدود الله فقد ظلم نفسه هذا كله يبين خطورة الامر وانه ينبغي ان يصدر الطلاق على نحو يكون فيه مشروعا يكون فيه الطلاق مشروعا

7
00:01:51.400 --> 00:02:05.050
ولا يكون كذلك الا اذا كان على نحو طلاق النبي طلاق الطلاق الذي شرعه النبي صلى الله عليه وسلم من ان يكون طلقة واحدة في طهر لم يحصل فيه جماع

8
00:02:05.150 --> 00:02:08.313
هذي ثلاثة قيود يتحقق بها طلاق السنة