قوله آآ احاج لك بها عند الله قال هذه الكلمة تنشيطا. لئلا يتردد ابو طالب في الايمان. ولا ولا يتوقف على هل تقبل؟ او ما تقبل؟ اه اذا تذكر ما تورط به من الشرك وتذكر ما تورط به من
المعاصي وهذا معلم من معالم الدعوة ان النبي صلى الله عليه وسلم فان النبي صلى الله عليه وسلم في التعليم هو احسن الناس تعليما. وقد الفت مؤلفات في هذا التي تبين طريقة تعليمه عليه الصلاة والسلام ومن احسنها كتاب اسمه الرسول المعلم. وكذلك في الدعوة له
اه اساليب بارعة ومنها هذه الانسان المقبل على او الذي يدعى سواء كان كافرا او كان مبتدعا او كان فاجرا عاصيا يحتاج ان ينشط. فتلغى عنه الاشياء التي تقف في وجهه
ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم لعمرو لما اراد ان لما اسلم عمرو فقال يا رسول الله آآ ابسط يدك قال على ماذا؟ قال ان يغفر لي ان يغفر لي. قال يا عمر اما علمت ان الاسلام يهدم ما كان قبله؟ وان الهجرة تهدم ما كان قبلها
وان الحج يهدم ما كان قبله. تنشيط في هذا الباب هو حق. كذلك ايضا هنا قال كلمة احاج لك بها عند الله. فاذا اراد الانسان ان يدعو احدا فينبغي عليه ان ينشط الاقبال على الهداية اه ترك ما وراءه من الذنوب وغيره هذا باب قوي
وفي هذا كمال شفقة النبي صلى الله عليه وسلم. وحرصه على هداية الخلق ولو عند الموت