1
00:00:00.800 --> 00:00:26.500
فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون. بالبينات والزبر. وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم ولعلهم يتفكرون بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه

2
00:00:27.050 --> 00:00:54.200
بداية ارحب  المملكة العربية السعودية   عبد العزيز بن آل الشيخ نستأذنه في القراءة عليه في درسه الله بسم الله الرحمن الرحيم قال الامام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى في كتابه

3
00:00:54.800 --> 00:01:21.900
توحيد باب ما جاء في السحر وقول الله تعالى ولقد علمونا من اشتراه ما له في الاخرة من خلاء وقوله يؤمنون بالجبت والطاغوت. قال عمر الجبت السحر والطاغوت الشيطان وقال جابر الطواغيت كهان كان ينزل عليهم الشيطان في كل حي واحد

4
00:01:22.200 --> 00:01:42.200
وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قالوا يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا

5
00:01:42.200 --> 00:02:11.950
بسم الله الرحمن الرحيم  الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على سيد الاولين والاخرين امام المتقين ابن عبد الله صلوات الله وسلامه عليه ابدا دائما الى يوم الدين

6
00:02:12.750 --> 00:02:34.350
وعلى اله وعلى صحابته اجمعين على من تبعهم واقتفى اثرهم  يقول الشيخ رحمه الله باب حكم السحر باب السحر قول الله جل وعلا ولقد علموا لمن اشتراه يا له في الاخرة من خلاء

7
00:02:34.600 --> 00:03:12.950
وقوله الطاغوت الاية السحر  يعني يعمله اربابه يلحق الضرر الانساني في دينه ودنياه ويفسدوا عليه حياته وعزائم لكنها شيطانية يستعين بها الساحر الجن على تحقيق مراده ويستعين بالجن الشياطين على تحقيق مراده

8
00:03:13.350 --> 00:03:37.150
والحاق الضرر بالمسلم ومن اعمال اليهود لليهود ولا يتخلق به مسلم يؤمن بالله واليوم الاخر ان الشرع يحاربه ويمقت فاعله ويحكم عليه بالقتل لما به من الاذى والضرر والله يقول ولقد علموا لمن اشترى اليهود

9
00:03:37.450 --> 00:03:56.200
ما له في الاخرة من خلاء من طلبه ما له  قال عنهم فيتعلمون منهما ما يفرقون بي بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من احد الا باذن الله ويتعلمون ما يضرهم الى

10
00:03:58.250 --> 00:04:28.100
هذا الشعر يستعمله السحرة يفرقوا بين الرجل وامرأة  ويفسدوا عليه عقله ويذب عليه قوته ويفرقون بينه وبين اهله وبين محبته بمحبة اهله شيطانية نفوس شيطانية يعمل هؤلاء باساليبهم المعروفة فاذا عملوا اثر السعر بذلك المسعور باذن الله

11
00:04:28.300 --> 00:04:49.150
والله على كل شيء قدير وهذا السحر ذكر الله قوم فرعون ذكر الله عن فرعون والسحرة الذين معه وقص علينا خبره في كتابه العزيز وان فرعون وعده من نام انهم يقربون. قال قال انه اذا لمن

12
00:04:50.100 --> 00:05:11.050
وانه وعده من نام لكي يغلبوا يتغلبوا على موسى دعوة ان موسى ساحر موسى عليه السلام جاء بالحق الواضح المبين جاء باليد والعصا اليد الذي اذا اخرجها الشمس تحاكي الشمس بياضها

13
00:05:11.200 --> 00:05:38.700
العصا هو الذي اذا القاها تسعى تلتقط امامها كل ذلك مما اعلم الزعرة واعجزهم وقنعوا بان  كله خرافات وضلالات ان هناك قوة ربانية   قال الله تعالى يخيل اليه من  فاوجز في نفسه خيفة موسى

14
00:05:38.800 --> 00:05:57.150
قلنا لا تخف انك انت الاعلى والق ما في يمينك تلقى بما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتى لانه القوا حبالا ومعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون

15
00:05:58.900 --> 00:06:15.300
قال له موسى قالوا اما ان تركيا واما ان نكون قال القوا فإذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعى اوجز به السحرون لكن يقيل الملأ للناظرين انا حياتي

16
00:06:15.400 --> 00:06:33.650
وهي حبال وعصي خرافات وضلالات لكن لبس الشياطين على اعين الناس ذلك قال الله الق ما في يمينك تلقى ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتى

17
00:06:34.350 --> 00:06:53.600
عند ذلك ايقن السحرة ان سحرهم قد ضعف عمله وقل شأنه ولا ولا مصلحة فيه وظهر الحق عليه وعلموا ان هذا السحر الذي طالما استعملوه اليوم جاء الحق ونقضه ودمره وازاله

18
00:06:53.850 --> 00:07:23.900
القي قالوا امنا برب هارون قال امنتم له قبلنا لكم انه لكبيركم الذي علمكم الشعر فلاقطعن ايديكم لكم من خلاف ولاصلبنكم في ولتعلمن اينا اشد عذابا اذا وكان وعدهم  وعدهم

19
00:07:24.050 --> 00:07:47.600
ثم توعدهم لانه على باطل في اموره كلها السحر ضررا واذى تعلمه كفر والعمل به كفر لا يتألم المسلمون ولا يعمل به مسلم لان السحر انما يثبت حقيقته بالشياطين حق الله لهم

20
00:07:47.650 --> 00:08:02.900
من دعائه من دون الله والذبح له من دون الله والنذر له من دون الله والسجود لهم من دون الله ولهذا الشعر لا يمكن ان ينبت ولا ان يقوى الا اذا تعلق بالشياطين

21
00:08:03.050 --> 00:08:33.000
والمؤمن حقا بريء من ذا كله وقوله يؤمن والطاغوت الجبت السحر والطاغوت الشيطان المتر الى الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يؤمنون بالجد والطاغوت ويقولون للذين كفروا هؤلاء اعداء من الذين امنوا سبيلا. اولئك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا

22
00:08:33.350 --> 00:08:53.650
اذا السحر من اعمال اليهود واعوان اليهود ومن يتخلق باخلاقهم اما اهل الاسلام فبرءاء منه افعاله ويتبرأون منه لانه على عقيدة راسخة وتوحيد خالص لله لا يمكن ان يروج هذا الباطل بينهم

23
00:08:54.600 --> 00:09:18.450
ساد المصلي وحديث ابي هريرة ابي هريرة اجتنبوا السبع الموبقات المهلكات  والبلاء اجتنبوها وتبتعدوا عن ولا تقربوها باي سبيل الاول الشرك بالله الشرك بالله اعظم الموبقات اكبر الذنوب واعظم الذنوب خطرا

24
00:09:18.600 --> 00:09:43.050
اكبرها جرما انه اشراك مع الله غيره  خالص حق الله في هذا المخلوق الذي لا ينفع ولا يضر ان تدعوه لا يسمعوا دعائكم ولو سمعوا فاستجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير

25
00:09:43.350 --> 00:10:00.700
وقال ومن اضل ممن يدعو من دون الله. من لا يستجيب له الى يوم القيامة عن دعائهم غافلون. واذا حشر الناس كانوا اعداء وكانوا بعبادة الكافرين اذا الشرك اعظم الذنوب

26
00:10:01.000 --> 00:10:14.100
لانه لا يغفره الله ان الله لا يغفر اشرك به انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة الا ان يتوب الى الله قبل لقائه. فمن تاب تاب الله عليه

27
00:10:15.450 --> 00:10:38.850
السحر هو المقصود من هذا الحديث فجعله النبي احد السبع الموبقات وحقا  لانه الاستعانة بالشياطين وذبحا لهم ونذرا لهم من دون الشرك  الثالث قتل النفس التي حرم الله الا بالحق

28
00:10:38.950 --> 00:11:00.450
الاصل حرمة دماء المسلمين واموالهم واعراضهم الحرة دماء المعصومين والمعادين الا بحق الاسلام ولهذا ولهذا قال الله ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق والحق اما رجع الاسلام واما خفارق جماعة المسلمين

29
00:11:00.900 --> 00:11:23.000
واما زنا بعد الاحصاء والا فالاصل دماء المسلمين يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه واعد له عذابا عظيما  الرابع اكل الربا الربا من كبائر الذنوب

30
00:11:23.650 --> 00:11:41.450
انزل الله به تحريمه ايات محكمات كنا من اخر القرآن نزولا ما اتى ما ينزغون ولا ما يخصون بل هو من كبائر الذنوب الذي اجمعت المسلم اجمع المسلمون على تعليمه

31
00:11:42.500 --> 00:11:59.700
وانه من الكبائر توعد الله اكل الربا باعظم وعيد وقال فان لم تفعلوا فاعلنوا بحرب من الله ورسوله واخبر ان الربا محوق البركة يمحق الله الربا ويربي الصدقات ان اكله يقوم يوم القيامة من قبره

32
00:11:59.800 --> 00:12:17.550
الذي يتخبطه الشيطان من الربا من اكبر الذنوب قد لعن رسول الله اكل الربا وموكل الربا وكاتب الربا وشاهدي الربا وجعلهم جميعا ملعونين وكل وسيلة تفضيل الربا يجب البعد عنها وتجنبها

33
00:12:18.900 --> 00:12:38.200
واكل مال اليتيم حرمة مال اليتيم لهذا قال الله ولا تقربوا هذا اليتيم الا بالتي هي احسن. وقال واتوا اليتامى اموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تأكلوا اموالهم الى اموالكم

34
00:12:38.350 --> 00:12:59.400
انه كان حوبا كبيرا وقال ومن وقال ان الذين يأكلون اموال اليتامى ظلما انما يأكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا والتولي يوم الزحف يوم التقاء المسلم في صف الجهاد مع اعدائهم

35
00:12:59.550 --> 00:13:26.550
التولي وتنقية ادبارهم من كبائر الذنوب يا ايها الذين امنوا اذا لقيتم الذين كفروا زحفا فلا تولوهم الادبار. ومن يولهم يومئذ دبره الا متحرفا لقتال او   والسابع وقذف المحصنات الغافلات

36
00:13:26.900 --> 00:13:48.550
خذوا المحصنات الغافلات المؤمنات رميهن بما برأه الله بما برأه الله بما برأه ان الله منه كبائر الذنوب قال جل وعلا والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا باربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم

37
00:13:48.650 --> 00:14:08.150
شهادة ابدا واولئك هم الفاسقون الا الذين تابوا من بعدهم ان الله غفور رحيم فقلب المحصنات لا يجوز فمن رمى مسلم من زنا  فانه اما ان يثبت اربعة شهور يشهدون الحقيقة

38
00:14:08.350 --> 00:14:30.750
والا اقيم حج وردت شهادته وحكم بفسقه حتى يتوب من ذنبه واعظم من ذلك رضي الله عنها او اعتقادي انها انها ملوثة في سيرتها كل هذا من الضلال ان الله برأها من فوق سبع سماوات

39
00:14:31.100 --> 00:14:57.200
وقال الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين الطيبون للطيبات اولئك مبرءون مما يقولون. لهم مغفرة ورزق كريم. وقال ان الذين يلقون الغافلات المؤمنات  لعنوا بالدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم يوم تشهد عليهم السنتهم

40
00:14:57.300 --> 00:15:25.000
ايديهم وارجلهم بما كانوا يعملون يومئذ  دينهم الحق ويعلمون ان الله هو الحق نسأل الله السلامة  صلى الله على محمد اليكم سماحة الشيخ وبارك فيكم  سماحتكم بعض الاسئلة هذا سائل يقول

41
00:15:26.050 --> 00:15:53.800
هناك علامات تظهر على المسحور هناك علامات تظهر على المسحور  والذين  وله خبرة بهذا السحر  احيانا يمرض او يموت النبي سحر لكن سحره ما اثر على الوحي كان يرى انه فعل الشيء وما فعله

42
00:15:53.900 --> 00:16:13.850
او انه لم يفعلوا. لكن الله عصم الوحي من يضطر الى سحر الساحرين حتى عافاه الله منه انزل ملكين   السحر اخرجه من تلك البئر وسلم صلى الله عليه وسلم الله اليكم

43
00:16:14.200 --> 00:16:36.700
كيف يتغلب المسحور على ما فعل فيه من سحر بقراءة القرآن لا سيما فاتحة الكتاب الكرسي اواخر البقرة المعودتين قل هو الله احد الالتجاء الى الله والانطواح بين يديه لعل الله ان يكفي الضر ويرفع البلاء

44
00:16:38.400 --> 00:16:56.750
اثابكم الله. يقول يقول السائل ايضا كيف يتعامل مسحور مع من سحره الى عرفه اذا علمه علم الساحر اللي سحره وامكن هذا السائل ان يخبره في مكان السحر ان يخرجه وينتهي منه

45
00:16:56.800 --> 00:17:17.150
وهو علم  الله اليكم سماحة الشيخ كل ما نراه في بعض القنوات من بعض الاشياء من بعض الاشخاص الذين يقفون على المسامير او الاشياء الحادة دون التأثير عليهم تعد من السحر

46
00:17:18.450 --> 00:17:44.600
كل ما نراه في بعض القنوات من بعض الاشخاص الذين يقفون على المسامير او الاشياء الحادة هذه كلها ضرب من السحر    كل كذب وافتراء    وهذا عمل شيطاني اثابكم الله هذي سائلة من الجزائر تقول

47
00:17:44.650 --> 00:18:05.800
امرأة تبلغ من العمر خمسين سنة شبابها زنت وحملت سباحا فأجبرها فأجبرها اهلها امرأة تبلغ من العمر خمسين سنة في شبابها زنت وحملت سباحا اجبرها اهلها على اجهاض الجنين وعمره شهرين ونصف

48
00:18:06.050 --> 00:18:32.450
تسأل ما الكفارة التي عليها؟ مع العلم ان الاطباء يمنعونها من الصوم ما دام ما بلغ ما نفخ فيه الروح فلا كفارة به عليك بالتوبة والندم احسن الله اليكم رجل قال لزوجته اذا اذا دخلت فلانة في بيتي فاخرجي انت الى بيت ابيك

49
00:18:32.650 --> 00:18:52.400
ثم دخلت هذه المرأة على حين غفلة من زوجته وخرجت مسرعة وهي تعتقد انه قد حلف على زوجته مع العلم انه كان ينوي التهديد فقط اولا دخول هذه هيدي اللغة الاولية فاجعة ليس على شيء

50
00:18:53.200 --> 00:19:18.750
ثانيا كان قصد التخويف يكفيك اثابكم الله ما حكم من القى بنفسه في خزان مياه يعتبر منتحرا علما بانه يعاني من اكثر من ثلاثين سنة من امراض نفسية وعصبية لكنها لا تمنعه من اداء الواجبات الشرعية

51
00:19:18.850 --> 00:19:54.050
الصلاة وغيرها. وما ان كان ممن يعقل امر يدرك القى خزان      هذا   مدركا  القى نفسه في الخزان الذي يغلب عن ظني موت من القي  انه يعتبر قاتل احسن الله اليكم

52
00:19:54.400 --> 00:20:17.450
رجل قال نذر علي اذا رد علي ولدي ان اترك   ورد عليه ولده ولم يترك فماذا عليك  ويتوب الى الله من الدخان ويعزم لعل الله ان يخلصه من شر اثابكم الله ما حكم فك السحر بالسحر

53
00:20:17.950 --> 00:20:40.400
لا يجوز اذا اختفى رجل ولم يوجد حتى الان هل يجوز الذهاب الى اناس بوجودي لا يجوز احسن الله اليكم ما حكم الاخذ من اللحية وما توجيه سماحتكم هذا الامر

54
00:20:40.700 --> 00:21:02.000
انه يوجد في بعض طلبة العلم وائمة المساجد  ان تبقى اللحية على لا يتعرض بسوء الله اليكم سائل من المغرب يقول ما حكم الدعاء ما رفع اليدين ثم مسح الوجه

55
00:21:03.000 --> 00:21:38.350
اثابكم الله اذا دخل المصلي الى المسجد ورأى الامام في حال السجود يسجد معه ام ينتظر قيام الامام؟ لا اذا اتيتم على حال   اتيتم  ولابد ان الله اليكم رجل قاطع بعض قراباته

56
00:21:38.950 --> 00:22:01.200
تهاون التهاونهن في الحجاب ويرفض قضاء حوائجهن ووالده يأمر ووالداه يأمرانه احيانا في ايصالهم الى بعض الاماكن وهو يرفض  رجل قاطع بعض قراباته رجل قاطع بعض قراباته لتهاونهن في الحجامة

57
00:22:02.650 --> 00:22:30.600
رجل قاطع بعض قراباته لتهاونهن في الحجاب ويرفض قضاء حوائجهن والداه يأمرانه احيانا  الى بعض الاماكن وهو يرفض ما حكم الهجر وعدم طاعة الوالدين في ذلك؟ والله اذا كانت       وعدم الذهاب

58
00:22:31.100 --> 00:23:07.600
تأديبا على خير لكن    دعوة الاخوات اثابكم الله هذا اخر سؤال ما حكم القول بان صلاة الجماعة سنة هي سنة يعاقب تاركها الله اليكم وبارك فيكم ونفع  مؤسسة الدعوة الخيرية الدعوة الى الله هدفنا والتقنية الحديثة وسيلتنا