1
00:00:16.200 --> 00:00:40.250
نعم ابو عبيدة اي ففرحها ففرحت وقال ابن الانباري عظماك عظمته وقال ابن السكيت  وقال ابن ابي اويس المان وسع عليها وصرفها وجدني في اهل غني غنيمة تصير غنم بشق بكسر المعجمة

2
00:00:40.900 --> 00:00:59.550
قال الخطابي والصواب فتحها اسم موضع كانوا فيه وقال الانباري هو بالفتح والكف موضع. وقال ابن قتيبة وغيره هو بالكسر وبالكسر اي بجهد من العيش كقوله بشق الانفس فجعلني في اهل سهيل

3
00:00:59.900 --> 00:01:21.150
يعني سهيل خيل واعطية ابل  فجعلني في اهل الصهيل اي خير واطير اي ابل وهو صوت اعواد المحامل والرحال عليها وجائز اسم فاعل من الدرس اي زرع اي زرع اي زرع يداس

4
00:01:22.100 --> 00:01:44.400
ان يدرس كالقمح والشعير يدرس الليل احسن نعم ومنى بضم الميم ومن يط بضم الميم وكسر النون وتشديد القاف ومنق بضم الميم وتكسر النون وتشديد القاف اي اهل وملق  المهم هو بيقول بضم الميم وكسر النون

5
00:01:45.150 --> 00:02:11.250
ايه بضم الميم وكسر النون وتشكيل القاف اي اهل نقيق وهو اصوات المواشي وقيل الدجاج والمراد انه انه من اهلها نعم انه من اهل اهل الظيق في المعيشة انه نقلها من اهلها الى من اهلها اهل الضيق والمعيشة اهل الضيق في المعيشة اله

6
00:02:11.250 --> 00:02:34.200
كارية موسعة فعنده اقول فلا ابوح فلا فلو قبة اي فلا يقبح قولي ولا ولا يرد علي لاكرامه لها وارقوا دفعة صبحت اي انام الصبح وهي نوم اول النهار فلا اوقظ اكراما لها اكراما لها ايضا

7
00:02:34.650 --> 00:02:54.400
واشرب فاتقنح بالنون والقاف المشددة وحاء مهملة وبالميم خارج الصحيحين بدل النون وهو وهما بمعنى الري بعد الري. بمعنى ايش؟ وهما بمعنى الري بعد الري. نعم اي تشرب حتى لا تدنو مساغا

8
00:02:54.600 --> 00:03:25.250
زاد الهيثمي واكل فاتمنى اي اطعم غيري  نعم قل انت خلصت  الورقة  دابا ها لا لا ام ابي ذر هي تتمدح كل العائلة الان طيب ام ابي زرع فما ام ابي زرع ركومها بضم المهملة جمعكم

9
00:03:25.950 --> 00:03:47.750
كان موعدهم بكسرها وسكون الكاف الاعدال والاحمال التي يجمع فيها الامتعة. وقيل نمط تجعل المرأة في ذخيرتها رداح بكسر الراء وفتحها اخره مهملة ملاء او عظام كثيرة الحشو وبيتها في ساح

10
00:03:48.250 --> 00:04:07.550
وبيتساه. فساه بفتح الفاء والمهملة خفيفة. اي واسع ولا يبيع بيت ولابي عبيد فياح بوزنه ومعناه ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمثل كمثل طيب وش مدحت ابوه

11
00:04:10.950 --> 00:04:37.050
ها حكمها تكون عكومها رداح او رداح وبيتها قساح يعني واسع يدل ايضا على انها صاحبة غنى انها صاحبة غنى وربما يستدل بكون بيتها فصيحا على كرمها من اجل ان يتسع للناس

12
00:04:37.200 --> 00:05:02.150
الذين يأتون اليها هنا  يقول محل متاعتها تصير عندك؟ اي نعم ابن ابي زرع كما ابن ابي زرع مضجعه كمثل شطبة هي الواحدة من سدى الحصير اي قدر ما يسل منها فيبقى مكانه فارغا. كناية انهي في القدر القد

13
00:05:02.350 --> 00:05:22.950
وانه عن ايش كناية كناية عن هي في القد. القد. القد وانه ليس ببطين ولا جاه ولا يشبعه ذراع الجفرة؟ لا ويشبعه ويشبعه ثناء الجفرة بفتح الجيم وسكون الفاء الانثى من ولد المعز اذا كان ابن اربعة

14
00:05:22.950 --> 00:05:48.800
جابر ابن الانباري وترويه وترويه فيقته ايش نعم بكسب الفاء والسكون التحتية وقاف. ما يجتمع في الضرر بعد الحل بين الحلبتين. واليعر بفتح التحتية وسكون عمالة الوراء العناء اي انه قليل الاكل والشرب. زاد ايضا

15
00:05:49.400 --> 00:06:13.350
وزاد ايضا ويمسيس ويمسيت بمهملة ان يتبختر اه في حلق النثرة النثرة بنور وسكون مثناة الدرع اللطيفة اي انه ملازم لالات الحرب. بنت ابي زرع. طيب وصلاة الاوصاف الابن هذا

16
00:06:14.850 --> 00:06:39.000
يقول مضجعه كمسل شطبة يعني ان مضجعه ليس واسعا راسه سخيف لماذا لانه نحيف الجسم نحيف الجسم ليس بطينا لو كان بطين كان يبي له اه ذراع او بطنه ذراع الهرو وما اشبه ذلك

17
00:06:39.150 --> 00:07:02.650
نعم ايضا يشبعه ذراع الجفرة ذراع الجفر العناق اللي له اربعة شهور ذراعها يشبعه يعني ياكل كثير ولا قليل؟ قليل يعني انتم ما معناه ما يشبعكم الذراع الجفاف ها نعم

18
00:07:03.450 --> 00:07:26.650
طيب اي نعم اه ويرويها اه ضيقة اليعرة يعني معناه ان الفواق اللي بين الحلبتين يرويه لكن هذا مبالغة شديدة في الواقع لان الفواق اللي بين الحلبتين ما يجي ولا

19
00:07:26.850 --> 00:07:44.500
يمكن نصف فنجان هذا عاد من المبالغة مدري والله يصلح ولا ذا هو ما هو موجود في البخاري اي نعم انتهى الوقت انتهى الوقت ها والله ما ادري وش ترا انت حمد

20
00:07:46.100 --> 00:08:09.450
ترى انه مدح ولا ذم  ها وشتروا انتم هذا مدح ولا دم؟ انا بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها اي انها بارة بهما الزبير وزين اهلها ونسائها ان يتجملون بها

21
00:08:09.950 --> 00:08:31.650
ومنه في سعيها اي ممتلئة شحمة بالسكين وصفر ردائها بكسر المهملة وسكون الفاء اي خال فارغ بالسمن اكتافها وقيام نهودها فلا يمس شيئا فلا يمس شيئا من ظهرها ولا من بطنها

22
00:08:32.300 --> 00:09:10.050
ووظ جارتها اي ضرتها بحسنها ولمسلم بدل وغير وعقر ولغيره وغيره  هم      ولمسلم بدل وغير ولغيره وغيره من الغيرة وللهيثم وعبر لمهملة وموحدة من العبرة وللنسائي وحير بمهملة وتحتية من الحيرة

23
00:09:10.450 --> 00:09:43.750
وله ايضا وحين في النون اي هلاك بالسكين نعم حدثنا سليمان بن عبدالرحمن وعلي بن حجر قال قال اخبرنا عيسى ابن قال اخبرنا عيسى ابن يونس قال حدثنا هشام ابن عروة عن عبد الله ابن عروة عن عروة عن عائشة

24
00:09:44.200 --> 00:10:11.650
قال قالت جلس احدى عشر تمراتا فتعاهدنا وتعاقدنا الا يكتمنا من اخبار ازواجهن شيئا قالت الاولى زوجي لحم جمل غث على رأس جبل لا سهل فيرتقى لا سهل  ها والكسرة نسختان

25
00:10:11.900 --> 00:10:33.000
نعم لا شهر فيرتقى ولا سمين فينتقل قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف الا اذره. ان ان اذكره ان اذكره ان اذكره اذكر اذكر اجره اجره اجره وبجره

26
00:10:33.350 --> 00:11:02.150
قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق وطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة  الله اكبر نعم قال نرجع اليه ان شاء الله نحل الفاظه التي فيها اشياء غريبة اي نعم قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سآمة. قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد

27
00:11:02.150 --> 00:11:22.150
وان خرج اسد جاء فهد وين نعم. وان خرج اسد ولا ولا يسأل عما عهد. قالت السادسة زوجي نكل لف وان شرب الشتاء ان اكل ان اكل لف وان شرب اشته

28
00:11:22.350 --> 00:11:40.350
وان اضطجع الكهف ولا يولد الكف ليعلم البث قالت السابعة زوجي غيايا او عياياء طبق كل داء له داء. شجك او شجك او او فلك. او جمع او جمع كلا لك

29
00:11:40.600 --> 00:12:06.300
قالت الثامنة زوجي  مفتوحة؟ ايه عندي مفتوح. نعم زوج المس مس ارنب والريح ريح زرنب. قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناج قالت العاشرة زوجي مالك وما ملك

30
00:12:06.500 --> 00:12:28.200
ابن مالك وما ما لك ما لك خير من ذلك له ابن له ابن كثيرات المبارك قليلات المسارح. واذا سمعنا صوت المزهر ايقن ان انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع فما ابو زرع اناس من من حلي

31
00:12:28.400 --> 00:12:59.100
اذني من حلي اذنيه انا سمحوا لي من حلي اذني وملأى من شحم عضديه وملأ وملأ من شحم عضدي وبحبحني وبجحني وبجحني فبجحت اليه نفسي وجدني في اهل غنيمة غنيمة غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل وعطيط وجانس ومنق

32
00:12:59.250 --> 00:13:27.850
فعندنا اثم وجائس ومنقب وعنده اقول فلا فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقنع فاتقنع  يتقنح اي نعم في النون النون عندنا بالميم نعم واشرب فاتقنح فاتقنح ام ام ابي زرع

33
00:13:28.100 --> 00:13:50.100
فما ام اب فما ام ابي زرع يعني  اما الزوج ها ام الزوج  فما ام ابي زرع ركومها رجاح وبيتها فساخ. ام ابن ابي ام زرع ابن ابي زرع اما ابن ابي ذر

34
00:13:50.400 --> 00:14:17.900
كما ابن ابي زرع مضجعه كمثل كمثل لشطبة ويشبعه ذراع الجفرة. بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع او ابيها وطو امها وملء كسائها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع؟ لا تبث حديثنا تبثيثا ولا ولا تنقص تنقص ولا

35
00:14:17.900 --> 00:14:48.200
اقف ميرتنا تنقيثا ولا تملأ بيتنا تعشيشا قالت خرج ابو زرع والاوطان والاوطاب مدح الزوج  وامه وابنه وجاريته وبنته  قالت خرج ابو زرع والاوطاب والاوطاب تمخض فلقي امرأة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت

36
00:14:48.200 --> 00:15:11.450
خصرها برمانتين وطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب سريا واخذ واخذ خطي خطي واخذ خطي وراح علي نعما ثريا. واعطاني من كل رائحة زوجا وقال فكلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو

37
00:15:11.650 --> 00:15:24.700
قالت فلو جمعت كل شيء اعطاني ما بلغ ما بلغ اصغر آنية ابي زرع. عجيب! قالت عائشة والعهد احسنا نعم