كتمان النعمة ممن يخاف منه الحسد. وهذا يعني واضح في هذه الاية قال يا بني لا تقصص رؤياك على اخوتك وروي حديث وان كان لا يصح لكن هو من الحكم او من كلام السلف استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان
استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان. آآ ولهذا لا يحدث بالنعمة الا من يحب او من يكون ناصحا ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم في الرؤيا او في نعم في
رؤى قال لا يقصها الا على واد او ذي رأي. رواه ابو داوود وغيره. لا قصوى الا على واد يعني يعرف محبته ونصحه له. او ذي رأي. وكذلك جاء انه لا يقصها الا على عالم
فكما قال الله تعالى اه او يعني كما جاءنا لا تقصص رؤياك على اخوتك ولهذا ممكن الناس الان يبتلون بالعين بسبب ان اذا يعني يصور كل شيء في حياته يصور ابناءه يصور كذا هذا حصل على نعمة فينشرها وممكن يراها انسان يعني يحسدك ولا يذكر الله تعالى
فتقع العين ويقع الضر بهذا المحسود. فالمسلم يستعين على قضاء حوائجه بالكتمان ولا يحدث في نعم الله تعالى الا من يحب او من يعني يعرف فيه الخير