كفارة اليمين عشر دنانير وخمسطعشر دينار لا عشر دنانير ولا خمسطعشر دينار. كفارة اليمين اطعام عشرة مساكين من اوسط ما تطعمون بيدك الانفس والاعلى اللحم والاوسط الاداء والخبز او الاداب والارز
من اوسط ما بتاكل وما امرأ وما اسهل الشريعة. ونحن نصعبها يا شيخ مش عارف الفقراء ينظر حوالي لو كان له اخوة او اخوات او رحم عندهم فقر فسهروا عنده
فتعشى واياه من عشاء المعتال اخوانك عندك بعض الفقراء حصل لك عشرة خصوصا المضياف الذي يطعم الناس وشر الوليم الذي يدعى اليه الاغنياء دون الفقراء تحصل بعض الفقراء حصلت العشرة
وهكذا قد تكون الامور الامور سهلة او ان تطعم اما بالطعام الني غير المطبوخ اذا كان الفقير يستطيع ان يطبخ اذا كان لا يستطيع ان لا يجزئ. ارجو ان نكون دافق. الله يقول بالطعام. اذا كان يستطيع يوكل وبطبخ
رجل مسن كبير ما عنده ما يحكم الطبخ الطبخ. لو اعطيته اكل الدنيا كلها وجعلته عنده لا يجزئ لان الله عز وجل يقول في وكفارته اطعام عشرة مساكين. مغنيته المهم ان يكن فالعبرة بالاطعام. كم من تقدير الاطعام الان بيختلف باحوال الاشخاص
اوسط طعام فلان غير اوسط طعام علان كل الادرى بنفسه واحسن جواب عند ست البيت. احسن جواب عند ست البيت. هي اللي بتعدد كم تطعم يعني كم الوجبة التي تأكلها من اواسط ما تأكل