سؤال واحد عنده حسابات نقلت له من خلال امه وبقيت يعني وبقيت سنوات ولم يخرج عنها الزكاة هل هناك كفارة مع التوبة لعدم اخراج الزكاة لهذه السنوات اطوال كيفية حساب الزكوات على تلك النقود
مقاديرها وكيفية التعامل مع الفوائد الاموال في بنك نبوي وانتهت فوائده. هل يجوز وضع الباقي من النقود في بنك اسلامي والاستفادة منها ان كان نعم. فاي البنوك الاسلامية افضل وكيفية حساب الزكاة فيما آآ فيما بعد
الجواب عن هذا كل مال بلغ نصابا وحال عليه الحواء وكنت صاحب القرار فيه فهو مال زكوي كل مال بلغ نصابا وحال عليه الحول وكنت صاحب القرار في يعني لم تكن يدك مكفوفة عنه فهو مال
وزكاة ربع العشر سنويا وتخرج زكوات السنوات الماضية بالاجتهاد. في حساب مقدار وعاء الزكاة في كل عام والفوائد اللي تحصلت عن الفترة الماضية لا تتركها للبنك الربوي. بل تأخذها لا لتتمولها وتنتفع بها بل لتتخلص منها بتوجيهها الى المصارف العامة
وينبغي نقل المال فورا الى مصرف اسلامي ويشرع لك الانتفاع بارباحه في هذه في هذه الحالة لانه لا ينبغي لمسلم يتيسر له التعامل مع مصدر اسلامي ان يتركه ليتعامل مع مصرف تقي
ربوي بل ينبغي له ان يستغني بالحلال عن الحرام وان يستعيض بالطيب عن الخبيث بيقول طيب اه ان امه قالت سوف تحول اموال الزكاة على بنك اسلامي وهتحط مبلغ زيادة
وبالتالي هيحصل ارباح. ممكن اخد الارباح دي ولا ولا ما خدهاش لقد زكرنا ان ان ارباح المصارف الاسلامية مشروعة لكن ارباح اموال الزكاة تابعة للزكاة. فهي حق للفقراء والمساكين. ازا وضعت اموال الزكاة في مصرف اسلامي
واتأخرت شوية وطلعت فلوس. ما تاخدهاش انت لان ارباح اموال الزكاة تابعة للزكاة فهي حق للفقراء والمساكين. لكن ينبغي المبادرة الى اخراج الواجب تعجلا لبراءة الذمة. بيقول طيب احسب اموال الزكاة ازاي
يا اخي اذا كنت ستتخلص من من الفوائد يبقى عندك مبلغ ثابت عبر هذه السنوات كلها زكاة السنة الاولى عليها اخصم مبلغ الزكاة من وعاء الزكاة من رأس المال الزكوي وزكي البالي وهكذا في كل سنة لان كل الزيادة ليست لك انما انت
تتخلص منها بتوجيهها الى المصارف العامة. بارك الله فيكم