﻿1
00:00:00.000 --> 00:00:21.950
الاختلاط له مساوئه ولا شك له سلبياته له اثاره التي لا تعرف الا بعد الوقوع فيها عند كثير من الناس الاختلاط يقع بين الاقارب ولكن من غير المحارم وهنا مكان الخطر

2
00:00:22.650 --> 00:00:49.550
اقول هذا بناء على رسالة مملوءة من احد الاخوة المستمعين هو محمد اسكندر من مكة المكرمة الجموم وادي فاطمة اخونا يسرد عدة قضايا ويذكر عدة امور لا نستطيع تفصيلها لا اشك ان الشيخ صالح يدرك كل ذلك فليتفضل بالاجابة. بسم الله الرحمن الرحيم

3
00:00:50.250 --> 00:01:12.250
الحمد لله رب العالمين الصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهديهم واتبع طريقهم الى يوم الدين وبعد  فلا شك ان الله سبحانه وتعالى يعلم ما يحتاج اليه البشر. نعم

4
00:01:13.600 --> 00:01:32.550
وانهم اذا تركوا الى انفسهم واختيار ما يصلحهم ظلوا وضاعوا واجتالتهم الشياطين وان كانوا خلقوا حنفاء على الفطرة فقد ذكر النبي صلى الله عليه وسلم ذلك واخبر ان الشياطين اجتالت

5
00:01:32.850 --> 00:02:02.150
الناس فارسل الله الرسل مبشرين ومنذرين يبشرون المتمسكين بالاخلاق الكريمة المتمسكين بالعقيدة الصافية السليمة والمؤدين للعبادات على الوجه الذي يرضاه الله جل وعلا ومنزلين الذين يستهترون بالاخلاق ويرتكبون المحرمات ويلوثون عقائدهم بالبدع والخرافات

6
00:02:04.250 --> 00:02:30.250
فكانت رسالة سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم اكمل الرسالات نعم وشريعته اوفى الشرائع قد جاءت شريعة كاملة شاملة لكل ما يحتاجه الناس في عاداتهم و معتقداتهم وعلاقاتهم فيما بينهم وعلاقاتهم فيما بينهم وبين ربهم جل وعلا

7
00:02:31.900 --> 00:03:06.800
ونظمت هذه الشريعة الكريمة الكاملة العلاقات اجمل تنظيم واكمله وجاءت امور الاخلاق في شريعة الاسلام واضحة جلية فتنهى المرأة ان تتكلم بصوت يشعر منه الرقة ويحسن منه اللين نعم وجاءت

8
00:03:07.200 --> 00:03:33.500
شريعة بنهي المرأة والرجل ان ينظر احد منهما الى الاخر ما لم يكون تربط بينهما علاقة علاقة محرمية او علاقة عقد نكاح. مم وما ذاك الا لما تترتب عليه نتائج النظرات. مم

9
00:03:34.150 --> 00:04:00.100
وثمرات الاجتماعات وما تنتجه الخلطة بين رجل وامرأة او رجال ونساء ليسوا محارم لبعضهم ولذا جاءت الشريعة بمنع اختلاط النساء بالرجال في اكمل حالات العبادة ففي الصلاة لا يختلطون اختلاطا. نعم

10
00:04:00.300 --> 00:04:25.900
وانما للنساء امكنة متأخرة عن الرجال جاء في الحديث ان خير صفوف النساء اخرها. مم. فكلما كانت المرأة ابعد عن الرجل كان ذلك اقرب للتقوى واسلم للطرفين كلما كانت المرأة اقرب اقرب للرجل

11
00:04:26.250 --> 00:04:44.800
كانت الحالة اشد خطرا و الوقوع في المحظور متوقعا ولذلك قال النبي اللهم صلي صلى الله عليه وسلم وشر صفوف النساء اولها. مم. وهذا في هذه العبادة العظيمة فكيف اذا كان بالمجالس

12
00:04:45.250 --> 00:05:02.500
وفي البيوت. مم وعند مشاهدة التلفزة. مهم. وعند تناول الطعام والشراب تفتح المرأة فاه امام رجل اجنبي عنها وتسابقه النظرات ويسارقها. مم. وربما تحصل الابتسامة مجاملة في بداية الامور. مهم

13
00:05:02.650 --> 00:05:32.250
ثم بعد ذلك يقع في القلب ميل الى تناول الشيء الممنوع وربما مصافحة وملاطفة ورقة وحديث. مم. وضحك وتبادل احاديث وبالتالي الوقوع في الهوة والانتشار من الهوة الاخلاقية امر من اصعب الامور. نعم

14
00:05:33.100 --> 00:05:55.050
فالواجب على اولياء النساء من رجال وهم اباء وامهات ومن اخوة ومسؤولين ان يحول بين النساء والاجتماع برجال اجانب عنهم. يا الله ولو كانوا ابناء عم او ابناء خال او ابناء خالة او عمة

15
00:05:56.700 --> 00:06:17.300
ولو كانوا اخوة الزوج مم او ابناء عمه. نعم او ابناء اقاربه او ابناء اخوته كل ذلك ينبغي ان يكون على قدر من العناية والحياطة اذا وجد تلاق وتخاطب فليقل

16
00:06:17.600 --> 00:06:44.900
من وراء الحجاب تحتجب المرأة فتصول نظرها ونضارتها ويصون الرجل اخلاقه وكرامته وعفته والله جل وعلا قال لاكرم النساء في اكرم البيوت ولا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض. نعم

17
00:06:45.400 --> 00:07:07.250
وقال في حقهن يحقن رجال واذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب. هم ثم بين ان ذلك اطهر لقلوبكم وقلوبهم اذا طهارة القلب امر مقصود في الشريعة واللقاء والتخاطب والانطلاق في الكلام

18
00:07:08.100 --> 00:07:34.950
يؤثر على هذه الطهارة نعم واذا ارتفعت تلك الطهارة الا في القلب الحدث فارتكب ما ياسين ان كثيرا من حوادث الاخلاق وارتكاب جرائم الفواحش مبدأها الاختلاط. نعم والتلاقي والثقة هم. العميا

19
00:07:35.750 --> 00:08:00.450
وحب مجاراة العصر وعشق المدنية الزائفة المعاصرة التي جرت على جيراننا اعظم البنايات. نعم حتى انطلقت الفتيات والنساء عموما من روابط الاسرة واربطة الكرامة والعفة والاخلاق وصارت المرأة والفتاة التي لم تتزوج

20
00:08:00.700 --> 00:08:22.850
تذهب مع من شاءت وتصاحب من ارادت وتذاكر في دروسها مع اي زميل تريد في غيبة عن اعين الركباء من اباء وامهات ان كانت هناك رقابة. مم ثم حصلت الوقائع التي يعرفها كثير من الناس. نعم. واقلها واهونها

21
00:08:23.300 --> 00:08:44.400
ان الفتاة تتزوج من شاءت على اي وضع يكون. مم. ولو كان في ابعد للناس عن مكافأتها في اخلاقه ودينه. مم. ومكافأة اسرتها. مم. وذلك كله بسبب تقليد الامة الاسلامية

22
00:08:44.850 --> 00:09:07.700
ومتابعتها لاخلاقي اعدائها من الكفار في الشرق والغرب فالواجب على مسلم ان يحتاط لكرامته وكرامة اسرته وان يجتهد غاية الاجتهاد الا تجتمع البنات مع غير اقاربهن المحارم والا تجتمع النساء الا مع ازواجهن

23
00:09:07.800 --> 00:09:29.750
او ذوي محارمهن الا المحارم. نعم. والا يخاطبن احدا الا بقدر ما تمليه الضرورة اجابة السؤال او رد على طلب او سؤال عن احد وعلى قدر ما يسمح به الشرع في اسلوب المخاطبة

24
00:09:30.050 --> 00:09:49.000
لان دين المرأة ليقنعوا الرجل ولان ايضا الرجل ينبغي له ان يكون عفيفا في كلامه لان لينه قد يطمع مريرة القلب. مم. فتستهويه. واذا استهوت الرجل المرأة الرجل استوت الرجل المرأة نعم

25
00:09:49.200 --> 00:10:05.700
اجتذبته لما رتب الله بين جنسين من ميول لبعضهم. فنسأل الله جل وعلا ان يصلح حالنا وان يصول بلادنا واخوان المسلمين في كل مكان. وان يرزق الجميع التمسك بالاداب الاسلامية

26
00:10:05.850 --> 00:10:13.150
المحافظة على اخلاقنا التخلق بالاداب الاسلامية انه جواد كريم والله اعلم