1
00:00:00.050 --> 00:01:00.050
عايزين مية. جزاك الله  الحمد لله. بركات قويسنا بقى. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله ولبيك يا ربنا وسعديك لبيك

2
00:01:00.050 --> 00:01:20.050
يا ربنا وسعديك. لبيك يا ربنا وسعديك. والخير كل الخير في يديك والشر ليس اليك احنو بك واليك تباركت وتعاليت نستغفرك ونتوب اليك. اللهم صل على النبي محمد وعلى ازواج

3
00:01:20.050 --> 00:01:40.050
امهات المؤمنين وعلى ذريته وال بيته انك حميد مجيد. اما بعد اخواني واحبابي في الله فيعني يعني يعني اشتقت الى اخوانا الافاضل وهذه الوجوه المتوضئة الطيبة باذن الله سبحانه وتعالى. وباعتذر عن الاسبوع السابق الاسبوع الماضي. ان انا ما كنتش هنا المفروض كان يعني معاد الرجوع من العمرة

4
00:01:40.050 --> 00:02:00.050
الطيارة كانت الخميس بالليل بحيس ان انا اجي درس الجمعة. ولكن والله يا اخواني في الله يعني الواحد لما يعني تفرغ بفضله ومنة الله سبحانه وتعالى للقرآن الكريم لكتاب الله للصلة بكلام الله سبحانه وتعالى. والواحد ذهل بعجائب القرآن. القرآن لو بقى لك عشرين سنة بتتلوه

5
00:02:00.050 --> 00:02:20.050
وبعد كده يعني رزقت بس كده ذرة ايمان زيادة بس. وقريته بايمان ازيد ولو زرة من ذي قبل او حتى بتركيز اذ ازيد كانك لاول مرة تقرأه. الواحد بهر بالقرآن يا اخواني والله. يعني الواحد تمنى ان هو ما يرجعش ان هو يعيش هناك بقى في مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم

6
00:02:20.050 --> 00:02:40.050
مع كتاب الله ولكن سبحان الله العظيم يعني انا بعتزر آآ آآ لاني اضطريت ان انا اجل ميعاد الطيارة عشان الواحد يقدر يعني يتضلع من كتاب ومن انوار القرآن الكريم اكثر واكثر. كل ما بتقرا القرآن سبحان الله! النهاردة سورة الكهف واحنا بنقرأها المفروض ان احنا نكون كلنا قرأناها. اخوة

7
00:02:40.050 --> 00:03:00.050
بازن الله سبحانه وتعالى وانت بتقرأها كده تحس في كل كلمة منها علو همة. موسى والخضر ربنا يقول لك فانطلقا انطلاقا يا اخواني القرآن بيخليك طلقة. القرآن بيخليك في طلب العلم طلقة. بيخليك في العمل لدين الله طلقة. بيخليك في علاقتك بالله طلقة

8
00:03:00.050 --> 00:03:20.050
انطلق حتى اذا ركب في السفينة قبلها بعدها فانطلقا حتى اذا لقي غلام بعدها فانطلقا فاذا اتى يا اهل قرية حياة كلها انطلاق من انطلاق الى انطلاق. هو ده المتصل بكتاب الله. حياته كلها من انطلاق في الدعوة الى انطلاق في العبرة

9
00:03:20.050 --> 00:03:40.050
ماذا الى انطلاق في الدعاء الى انطلاق في الصلة بالله. تقلب بعدها تلاقي ذو القرنين حتى اذا بلغ مغرب الشمس. انت لسه داخل القصة تلاقيه لحد مغرب الشمس حتى اذا بلغ مطلع الشمس حتى اذا بلغ بين السدين ايه الهمة دي؟ الواحد وهو بيقرأ قصة ذو القرنين بيحس

10
00:03:40.050 --> 00:04:00.050
يقع من طوله يا اخواني. هو ما بيتعبش! هو المشكلة يا جماعة ان بناء سد يأجوج ومأجوج. كان في نهاية القصة. يعني وانا باقرأ النهاردة في سورة الكهف حتى اذا بلغ بين السجدين وبيقولوا له على ان تجعل بيننا وبينهم سدا. اتوني زبر الحديد حتى ازا سوى بين الصدفين. قال انفخوا حتى اذا

11
00:04:00.050 --> 00:04:20.050
جعله نارا. قال اتوني افرده. ايه ده! ده ده بعد ما لفيت الارض! ده المفروض الواحد مسلا لو نازل جولة اول شلة بيكلمها بيبقى ايه بيبقى شديد كده ونشيط. تاني شلة بيكلمها كويس. تالت شلة بيكلمها بيهنج. رابع ناس بيكلمهم وبيبقى بيتكلم عشان يخلص. ذو القرنين مغربي

12
00:04:20.050 --> 00:04:40.050
في الشمس لمطلع الشمس لبين السدين ولسه في عزيمة. يبني سد يأجوج ومأجوج. يعني قمة الانطلاق من البداية للنهاية في سورة الكهف تلاقي اصحاب الكهف يقول لك اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات. طب ما كان ربنا يقول اذ دعوا قومهم فقالوا اذ قاموا قوم

13
00:04:40.050 --> 00:05:00.050
المؤمن قوام لله. ام حسبت ان اصحاب الكهف يعني مش عبدوا ربنا في الكهف. دا صحبة. دا من كتر ما عبدوا ربنا فيه ليل نهار او كأنهم اصحاب. الاصحاب اللي رايحين مع بعض جايين مع بعض. كل ما تشوف ده تشوف ده معه. تشوف ده تشوف ده معه. اصحاب الكهف من طول العبادة اللي

14
00:05:00.050 --> 00:05:20.050
احمدوا ربنا به من كتر العبادة اللي عبده ربنا وفي النهاية واذا اعتزلتموهم وما يعبدون. اعتزلتموهم ده مش شاب شال سب آآ شلته اللي مش ملتزمين عشان يلتزم. ده سابوا الدنيا واللي فيها. ده سابوا كل حاجة. بعد كده تدخل في قصة صاحب صاحب الجنتين

15
00:05:20.050 --> 00:05:40.050
قال له صاحبه وهو يحاوره قال له صاحبه وهو يحاوره قمة علو الهمة في الدعوة وعلو الهمة في العبادة وعلو الهمة في طلب العلم هو ده القرآن يا اخواني. هو ده القرآن. بيخليك راجل. القرآن بيخليك تنطلق. القرآن بيخليك بطل بحق وحقيقي

16
00:05:40.050 --> 00:06:00.050
ولكن تسيب نفسك منين ؟ ولكن تتضلع منه. ولكن تعيش معه. عشان كده النبي عليه الصلاة والسلام يقول لربنا في دعاء عجيب. اللهم اني تعبدك وابن عبدك وابن امتك تحس ايه الزل ده؟ انا يا رب عبد ابن عبد ابن امة انا نسب

17
00:06:00.050 --> 00:06:20.050
بعريق في العبودية انا عمري ما اعرف سيد لي في حياتي من يوم ما اوعد على الدنيا غيرك. ولا ابويا ولا امي. اللهم اني عبدك وابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك يا رب انت اللي تقدر تاخد بها حيس شئت. ماض في حكمك يا رب. انت يا رب اللي بتوجهني في حياتي. عدل في قضاء

18
00:06:20.050 --> 00:06:40.050
اسألك بكل اسم يا رب. انا مش باسألك باسم الرحمن ولا باسم الرحيم. ولا باسألك برأفتك ولا بكرمك ولا بقدرتك ولا انا مش انا بسألك بكل اسم يا رب عرفناه او ما عرفناهوش. جه في القرآن او ما جاش. عرفوا نبي او ما عرفوش. علمته الملك او ما

19
00:06:40.050 --> 00:07:00.050
ما اتعلموش ، انا باسألك بكل اسم هو لك. لك انت وليس لاحد سواك. انزلته في كتابك، او علمته احدا من خلقك او استأثرت به في علم الغيب عندك. يا رب تحس واحد ماسك استار الكعبة وقاعد يتوسل. يتوسل يتوسل. عايز ايه! القرآن

20
00:07:00.050 --> 00:07:20.050
القرآن يا رب ان تجعل القرآن العظيم ربيع قلبي. القرآن يا رب القرآن هو اللي هيبقى ربيع القلب الربيع المطر اللي بينزل تحول الصحرا لجنة. القرآن اللي هيحول قلب الجنة يا رب. ونور صدري. الظلمات اللي جوة قلبي وصدري وفطرتي. القرآن اللي هيحولها

21
00:07:20.050 --> 00:07:40.050
على نور يا رب وجلاء حزني. الاحزان اللي في دنيتي. القرآن اللي هيبددها يا رب. وذهاب همي. الهموم في حياتي مش هيزيلها غير القرآن يا رب. القرآن يا رب. القرآن النبي عليه الصلاة والسلام يعلم ما هو

22
00:07:40.050 --> 00:08:00.050
قرآن يعلم ما هو القرآن اخواني في الله يعني اعتذر تاني. الواحد سبحان الله العظيم يعني يعني شغل عن الدعوة بالقرآن سبحان الله! ربنا يا شيخنا به ويشغلنا بما يرضيه ويشغلنا بما يحبه ويرضاه انه ولي ذلك. والقادر عليه. اه اه اما بعد

23
00:08:00.050 --> 00:08:20.050
في الله مع كتاب ربنا الواحد بيتعجب يا اخواني في الله وده هيبقى موضوع درس الليلة بازن الله. الواحد بيتعجب من علاقة الصالحين بالله. وانت بتقرا في القرآن علاقة الصالحين بالله علاقة مهولة لدرجة ان يتقال كنت سامعة كنت بصره كنت قلبه الذي يعقل به ولسانه

24
00:08:20.050 --> 00:08:40.050
الذي يتكلم به. علاقة الصالحين بالله علاقة رهيبة. علاقة ناس من كتر صلتهم بالله. بص للسجن ابن تيمية وقال لو اني اعطيتهم ملئ سجن القلعة ذهبا على ان اكافئهم بما فعلوا لي. ما كافأتهم. الخلوة اللي خلوها لي مع ربنا. الخلوة اللي انا مع

25
00:08:40.050 --> 00:09:00.050
ديت انا لو اديتهم قد القلعة بتاعة مصر ده هي الدهب لو اديتهم قد القلعة اللي محبوس فيها دهب. انا لن اكافئهم بما فعلوه بما اعطوا لي الخلوة مع الله الواحد ساعات يتخيل كده انا الوقتي اكتر ناس بحبهم في الدنيا مين ؟ من اخواني فلان وفلان وفلان. طيب واكتر شيوخ الشيخ

26
00:09:00.050 --> 00:09:10.050
فلان والشيخ فلان والشيخ فلان. طب واكتر ناس انا بحبهم وعمري ما شفتهم بس سمعت عنهم فلان وفلان وفلان وفلان. طب لو كل دول دخلوا الوقتي وجم قعدوا معي. انا مش

27
00:09:10.050 --> 00:09:30.050
ابقى فرحان انا مش هبقى مقتنص بهم. طب وانت في خلوة مع الله. انت مع الودود الجميل الكواد الكريم التواب العفو الكريم. الغني الرحمن الرحيم. ازاي تفكر في مخلوق وانت مع ربنا؟ ازاي

28
00:09:30.050 --> 00:09:50.050
تفكر في مخلوق وانت مع الله المغني. الذي يغنيك عن كل من سواه. الذي يغنيك علاقة الصالحين بالله. علاقة رهيبة. حب اتناشر سنة ابتلاء وايوب في النهاية بيقول وانت ارحم الراحمين. خمسة وتلاتين سنة ابتلاء. وفي النهاية سيدنا يعقوب بيقول عسى الله ان ياتي

29
00:09:50.050 --> 00:10:10.050
بهم جميعا. يا اخواني المشاعر اللي سكنت قلوب الصالحين تجاه الله. مشاعر رهيبة. نجيب المشاعر دي منين؟ عشان نبدأ نقتدي بها كلمات الانبياء. كلمات الانبياء كنز من الكنوز. اللي ربنا اداه لنا في القرآن. كنز من الكنوز العزيمة اللي ربنا

30
00:10:10.050 --> 00:10:30.050
فتحوا لنا في القرآن كلمات الانبياء. اعظم كلمات اتقالت على وجه الارض. من اعظم قلوب استنارت على وجه الارض. للاله العظيم كلمات الانبياء عايزين نبدأ نعيش الليلة كده مع كلمات الانبياء. الكلمات اللي احنا بنقراها واحنا بنسمع قصص الانبياء. ومش حاسين بالبركان

31
00:10:30.050 --> 00:10:50.050
كان المشاعر اللي بيتدفق من كل كلمة وحرف من كلمات الانبياء. كلمات الرسل يا جماعة. كلمات الصالحين في القرآن. الواحد بيتخيل كده وبيتفرج على قصص الانبياء وقصص القرآن وواحد بيجري بيهتف عجلت اليك ربي لترضى

32
00:10:50.050 --> 00:11:10.050
واحد تاني بيهتف وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض. وواحد وضع اصبعيه في اذنيه وله جؤار الى الله وهو يقول لبيك اللهم لبيك. وناس بيجرم يوم القيامة كله بيقول نريد ان تسقينا. عايزين شوية

33
00:11:10.050 --> 00:11:30.050
وهم بيقولوا اي ربي وجهك! اي رب وجهك! عايزين ننزر في وجهك يا رب! وواحد بيجري والجسم فقط منه بسبب المرض وما يقدرش يمشي غير لما يتسند. سيدنا ايوب وهو بيقول وانت ارحم الراحمين. وواحد

34
00:11:30.050 --> 00:11:50.050
ماسك عشرين الف فرس نادرة بيتبعهم لانهم عطلوه عن ذكر الله دقائق. فطفق مسحا بالسوق والاعناق وواحد وهو بيقول رب اوزعني ان اشكر نعمتك. يا رب خلي شكر النعمة ده واسع عندي في حياتي. ليل نهار اشكرك يا رب

35
00:11:50.050 --> 00:12:10.050
الواحد وهو بيتدبر كلمات الانبياء. يا اخواني في الله عظمة كلمات الانبياء. سيدنا زكريا وهو عنده تسعين سنة وواقف بيقول وهن العظم مني سيدنا عيسى ساعة العرض على الله والنصارى بيعرضوا وهو بيقول له تعلم ما في نفسي هو هو دا من مقام منجاة

36
00:12:10.050 --> 00:12:30.050
بيقول لربنا وهو بيحبه قد ايه ؟ ده ساعة يوم القيامة من حبه لله تعلم ما في نفسي. الواحد وهو بيتدبر في كلمات انبياء كل كلمة من كلمات الانبياء وراها بركان مشاعر. وراها طوفان مشاعر. تعالوا نحاول نلقط معنى من كل كلمة من

37
00:12:30.050 --> 00:12:50.050
كلمات الانبياء نحاول نلقط معنا ونعيش معه. اول كلمة ممكن نحاول نعيش معها ايه يا اخواني؟ كلمات الانبياء كتير جدا نبدأ من سمات اللي يعني اسرت فيا يعني او يعني هتؤسر في اي انسان يفقه معناها. قول الله قول سيدنا موسى او اجد

38
00:12:50.050 --> 00:13:10.050
قال النار هدى او اجد على النار هدى. يعني ايه ؟ الموقف ده ربنا زكره كتير يا جماعة في اول طه وفي اول في سورة النمل ربنا زكر الموقف ده في القرآن عدة مرات. موقف سيدنا موسى لعلي اتيكم منها بخبر او اتيكم بشهادة

39
00:13:10.050 --> 00:13:30.050
ابن قبس لعلكم تصطنون. ابن تيمية ابن كثير ال موسى قال اربع حاجات. خبر شهاب قبس تصطلون. قال كل كلمة من كانت بتعالج سبب من اسباب الموت. متعرض له سيدنا موسى. سيدنا موسى كان في متاهة. وممكن يموت. سيدنا موسى كان من البرد هيموت. سيدنا موسى. كان من

40
00:13:30.050 --> 00:13:50.050
الجوع هيموت ومش عارف يوقد نار. سيدنا موسى كان بسبب ان الظلام في في متاهة سيناء. تخيل سيدنا موسى في كل وبيقول او اجد على النار هدى. احد المفسرين قال لك اي اجد احدا يهديني الى الله. يعني ايه يا جماعة؟ يعني

41
00:13:50.050 --> 00:14:40.050
انك تطلع فوق ابتلائك. يعني انك انت تطلع فوق الابتلاء بتاعك الشيخ ابراهيم في صوت عند النساء الصوت عند النساء مزبوط طب بيقولوا ما فيش صوت عند النساء طيب طب بص يا مهاب مهاب مهاب يعني كلهم

42
00:14:40.050 --> 00:15:10.050
ان الشيخ ابراهيم بيقول ان الصوت فوق سليم طيب خلاص يا اخواني اصل يعني انا لله وانا اليه راجعون يعني هنعمل ايه يا شيخ ابراهيم؟ يعني هو ما فيش مشكلة خلاص يعني قدر الله وما شاء فعل

43
00:15:10.050 --> 00:15:20.050
والاخوات اللي جم ان شاء الله بازن الله يؤجروا بنيتهم بازن الله سبحانه وتعالى. يعني وربنا بقى يبدلهم ان شاء الله بازن الله يعني ايه يعني بسعيهم ان شاء الله بازن الله الى بيت الله ايمانا في

44
00:15:20.050 --> 00:15:40.050
قلوبهم ان شاء الله. بازن الله سبحانه وتعالى. اه اه او اجد على النار هدى. قضية انك انت تطلع فوق ابتلاءك. ان انت مستوى دينك يبقى فوق مستوى ابتلاءك. يا اخواني فيه ناس لما بتبتلى بتتشل. فيه ناس لما بتبتلى حياتها بتقف. لا يقدر يعبد ولا يقدر يصوم ولا يقدر يقوم. تيجي

45
00:15:40.050 --> 00:15:50.050
اتكلموا في طلب العلم طلب علم مين يا عم؟ لما المرض بتاعي يروح الاول. لما الاول المشاكل الدنيوية بتاعتي تتفرج. ان سيدنا موسى يبقى في كل المشاكل دي وبيفكر في ربنا

46
00:15:50.050 --> 00:16:10.050
حديس مبهر قرائته عن النبي عليه الصلاة والسلام. والنبي عليه الصلاة والسلام معدي جنب قبر امه. النبي معدي مع الصحابة جنب قبر ام النبي. النبي عارف ان ده قبر امه عليه الصلاة والسلام. والصحابة مش عارفين. فالنبي جلس امام القبر والصحابة حواليه ومش عارفين في ايه. فالنبي بكى

47
00:16:10.050 --> 00:16:30.050
فالصحابة مستغربين بيبكي ليه ؟ قال لهم استأذنت ربي ان ازور قبر امي فاذن لي. فاستأذنته ان تغفر لها فابى فغلبتني رقتها فغلبتني رقتها فبكيت. النبي قعد يبكي على امه. يعني ربنا يعني بيقول للنبي انها

48
00:16:30.050 --> 00:16:50.050
اهل النار فالنبي بيبكي الصحابي رووا الحديس بيقول فما رأيت باكيا في ذلك فما رأيت باكيا اكثر ما رأيت في ذلك تلك اليوم بيقول انا عمري ما شفت كمية البكاء اللي الصحابة بكوه زي اليوم ده. عمري ما شفت الصحابة بكوا بكاء يعني منهارين من البكاء

49
00:16:50.050 --> 00:17:10.050
زي اليوم ده صعبان عليهم حزن النبي عليه الصلاة والسلام. صعبان عليهم الالم اللي بيعتصر قلب النبي عليه الصلاة والسلام. القضية يا جماعة القضية مش في الحديس النص الاول الاهلي القضايا في النص التاني. القضية في كمالة الحديس. تخيلوا كمالة الحديس ايه! انا وقفت قدام كمالة الحديس كده في الاول مش

50
00:17:10.050 --> 00:17:30.050
فاهم في ايه؟ النبي بيقول لهم استازنت ربي ان ازور قبر امي فاذن لي. فاستأزنته ان استغفر لها. فابى لم يأذن للنبي عليه الصلاة والسلام الا واني قد نهيتكم عن زيارة القبور. الا واني كنت قد نهيتكم عن زيارة القبور. الا فزوروها. الا واني كنت قد

51
00:17:30.050 --> 00:17:50.050
نهيتكم عن لحوم الاضاحي بعد ثلاث. ان لما تدبح الاضحية بتاعتك ما ينفعش تدخر لحمها اكتر من تلات ايام. ليه؟ عشان النبي يجبر الصحابة على الصدقة للفقراء. الا فكلوا وادخروا. خلاص ما عادش المنع بعد تلات تيام ادخار اللحم ممنوع. كلوا

52
00:17:50.050 --> 00:18:10.050
الا واشربوا الاوعية كلها. النبي كان نهاهم عن بعض اوعية كده كان بيتنبس فيها خمر فنهاهم عنها. قال لهم خلاص اشربوا من الاوائل كلها قلت ايه ده ؟ النبي عليه الصلاة والسلام وفي الموقف المؤلم ده وبيدي للصحابة دروس في الفقه عشان يعبدوا

53
00:18:10.050 --> 00:18:30.050
ربنا احساس ان رسالتك فوق كل شيء. ان عاطفتك تجاه رسالتك فوق كل شيء. ان مهما كانت ابتلاءك ان مهما كانت احزانك الشخصية ان مهما كانت همومك انت عاطفتك تجاه رسالتك اعلى من اي هم اكتر يوم النبي عليه الصلاة والسلام

54
00:18:30.050 --> 00:18:50.050
من بكى فيه كان يوم موت ابراهيم ابن النبي عليه الصلاة والسلام. يوم موت ابراهيم ان النبي اه النبي بكى النبي يعني فوق الستين سنة وابنه الوحيد الذكر مات ولسه دفنه من ساعتين. ده ما بيبكيش عشان ابراهيم. ده بيبكي كان في صلاة الكسوف. لما الشمس كسفت. النبي بيبكي خوفا على

55
00:18:50.050 --> 00:19:10.050
ومن نزول عذاب. يعني النبي عليه الصلاة والسلام وابنه ميت بيفكر في رسالته. النبي قدام قبر امه بيفكر في رسالته. النبي وبنته طرقية في مرض موت خارج بدر خرج غزوة بدر وماتت قبل ما يرجع ودفنت قبل ما يرجع بيفكر في رسالته

56
00:19:10.050 --> 00:19:30.050
امتى يبقى دينك اعلى من اي ابتلاء؟ او اجد على النار هدى ان انت يبقى اقبالك على الله اعلى من اي ابتلاء ان انت يبقى احساسك بالرسالة يا اخوانا احنا عباداتنا موسمية يا جماعة. يا جماعة احنا بنعبد ربنا شوية في رمضان. ولما بتبتلى ابتلاءات او ايام الامتحانات تقوم عابد كمان شوية

57
00:19:30.050 --> 00:19:50.050
عشان ربنا يفرج وبعد كده لو سافرت عمرة. يا جماعة مين اللي بيعبد ربنا على طول فينا؟ مين اللي مشغول بالله على طول فينا؟ او اجده على النار هدى. الشعار التاني. الشعار التاني والكلمة التانية من كلمات الانبياء. وعجلت اليك

58
00:19:50.050 --> 00:20:10.050
يا رب لترضى. الله! وانا بادور يا جماعة في اللغة باشوف يعني ايه عجلت! سيدنا موسى ربنا بيقول له ما اعجلك عن قومك ربنا بيعاتب سيدنا موسى انت سبت قومك وجيت بسرعة ليه ؟ ما اجلك عن قومك المفسرين قالوا هناك من يلام

59
00:20:10.050 --> 00:20:30.050
على البطء وهناك من يلامون على السبق. يعني سيدنا موسى بيلام على سبقه. يعني احنا لو ربنا هنا لمة يا جماعة وعاتبنا هنلم على بطئنا الى الله على تأخرنا في طريق الدين. سيدنا موسى بيلام على الصبر. فسيدنا

60
00:20:30.050 --> 00:20:50.050
بيقول له ربنا عجلت اليك يا رب لترضى. يا اخواني الناقة العجول اللي ابنها تاه منها. الناقة العجولة في اللغة التي فقدت ولدها لما ناقى ابنها يتوه منها اللهفة اللي بتبقى فيها. والفزع اللي بتبقى فيه مش قادرة

61
00:20:50.050 --> 00:21:10.050
اصبر عن ابنها هتموت عشان تشوفه. ملهوفة عليه. وعجلت اليك. ما اقدرش اصبر عنك يا رب. انا مش عارف والله يا اخوان اللي بيعصوا ربنا دول صابرين عن الله ازاي؟ مش عارف والله يا اخواني اللي بعاد عن ربنا دول صابرين عن الله ازاي

62
00:21:10.050 --> 00:21:30.050
بيقول له عجلت اليك. اليك يا رب. اليك. اخواننا اليك دي مش هيحس بها غير اللي عارف ربنا كل ما هتعرف ربنا كل ما هتعرف ليه تعجل الى الله؟ ليه تسيب الدنيا كلها عشان ربنا؟ ليه تسيب الدنيا كلها وتنطلق الى ربنا؟ الله

63
00:21:30.050 --> 00:21:50.050
اه سبحان الله كنت بقرأ امبارح في سورة لقمان وانت بتقرأ في سورة لقمان يعني تحس انك انت بلا حدود بلا حدود يا جماعة قدرة بلا حدود. علم بلا حدود. رحمة بلا حدود. خلق السماوات بغير عمد ترونها. قدرة بلا حدود

64
00:21:50.050 --> 00:22:10.050
ربنا سبحانه وتعالى يقول لك ولو ان ما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله عظمة بلا حدود ما خلقكم ولا بعثكم يا ستة مليار بني ادم الا كنفس واحدة. اعجاز بلا حدود. الم تروا ان الله سخر

65
00:22:10.050 --> 00:22:30.050
لكم ما في السماوات وما في الارض واسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة. رحمة بلا حدود. يا بني انها ان تك مثقال حبة من قمر اردا فتكن في صخرة او في السماوات او في الارض يأتي بها الله علم بلا حدود. اللي يعرف ربنا هيقول عجبت

66
00:22:30.050 --> 00:22:50.050
قلت اليك رب عجلت الهي. يا رب اسيب الدنيا كلها واجي لك يا رب. عشان كده سيدنا موسى قال الكلمة دي في سورة طه اللي عايز يعرف سيدنا موسى قال الكلمة دي ليه؟ يقرا مقدمة طه. وربنا بيقول تنزيلا ممن خلق الارض والسماوات العلى

67
00:22:50.050 --> 00:23:10.050
الرحمن على العرش استوى. الملك اللي مش محتاج لكم في حاجة. لا عبادتكم هتزودوا على معصيتكم هتنقصوا له ما في السماوات وما في الارض وما بينهما وما تحت الثرى. ده بير بترول واحد تحت الثرى. يخلي واحد زي الوليد ابن طلال الوليد ابن

68
00:23:10.050 --> 00:23:30.050
ويخلي الامير الفلاني امير فلاني. لو قعدت احصي لك سروات واحد ملياردير واحد في الدنيا. اتوب عشان عنده بئر بتروح تحت السرا من ربنا اللي بيملك كل ده ؟ الايات دي عمر ابن الخطاب اتقلبت حياته بسببها. عمر ابن الخطاب اسلم بسببها. عمر ابن الخطاب اللي كان بيتقال عليه

69
00:23:30.050 --> 00:23:50.050
لو اسلم حمار عمر ما اسلم عمر. عمر ابن الخطاب اللي كان بيمسك الكرباج وينزل على لبيبة وزنيرة. يكوي بالكربان وفي الاخر لما ايديه تقف من كتر التعزيب يقول لهم اني تركتكم ملالة. انا بس لاني ما عدتش قادر اضرب. انما شوية استريح وارجع اضرب تاني

70
00:23:50.050 --> 00:24:10.050
عمر ابن الخطاب اللي كان رايح يقتل النبي عليه الصلاة والسلام. عمر ابن الخطاب اللي شج راس فاطمة بنت الخطاب. لما عالم باسلامها لما سمع الايات اللي في اول طه ده ايه بقى الفاروق لما سمع الايات اللي في اول طه بقى مؤسس امبراطورية الاسلام في الكرة الارضية بعد

71
00:24:10.050 --> 00:24:30.050
النبي عليه الصلاة والسلام لما سمع الايات دي خرج وجهر بالاسلام في الكعبة له ما في السماوات وما في الارض وما بينهما وما تحت ترى وان تجهر بالقول فانه يعلم السر واخفى. الله لا اله الا هو له وليست لغيره

72
00:24:30.050 --> 00:24:50.050
لقوا الاسماء الحسنى وعجلت اليك ربي لترضى. انك تحس انك لما تروح تشتري حاجة من حد تقول له انا مستعجل. يعني ايه؟ ما ينفعش اقعد خلصني حالا فورا انا ما اقدرش اصبر عن امراض قلبي يا رب. انا يا رب ما اقدرش اصبر وانا ما باقومش وانا ما باصومش

73
00:24:50.050 --> 00:25:10.050
وانا ما باعبدش انا ما اقدرش اصبر ولا زنوبي وركبان يا رب. يا رب انا ما اقدرش اصبر على ان علاقتي بربنا يبقى فيها مشاكل عجلت اليك. العلاقة دي ما اقدرش اصبر عنها. ما اقدرش اصبر ان علي زنوب. ان شاء الله بازن الله. الشاب اللي يقول لك رمضان ليلة سبعة وعشرين بقى

74
00:25:10.050 --> 00:25:30.050
نبقى نيجي نتوب يا صبرك عن الله يا اخي. يا صبرك عن الله. واحد بيقول عجلت اليه. وواحد بيقول وان منكم لمن لا يبطئن. وواحد التاني واخدها سلنسيه يا ابني انقل انت ما بتنقلش ليه؟ احنا ما بننقلش ليه يا جماعة؟ كل واحد فينا ما بينقلش في علاقته بربنا ليه؟ ليه مش كل واحد

75
00:25:30.050 --> 00:25:50.050
فينا بينقل لقدام. بينقل في صلته بالله سبحانه وتعالى. وعجلت اليك رب لترضى. انا يا رب مش عايز منك غلط او يا رب انت بتدي الدنيا ولكن انا جاي لك عشانك انت. انا جاي لك عشان حبك. انا جاي لك عشان رضاك. انا جاي لك عشان عايزك انت

76
00:25:50.050 --> 00:26:10.050
يا رب يعني الجنة نفسي فيها. والدنيا وعطاة الله في الدنيا نفسي فيها. ولكن انا اكتر حاجة بتحركني في حياتي. لتر الدوافع العليا في الحياة. لما نيجي الكلمة التالتة بقى يا جماعة ونضمها على كلمة موسى بس الكلمة التالتة دي بتاعة سيدنا ابراهيم

77
00:26:10.050 --> 00:26:30.050
سيدنا ابراهيم لما تسمع كلمات ابراهيم في القرآن اقف ابراهيم الخليل اللي اتخذه الرحمن خليل. ابراهيم لما بيتكلم مش قلش اي كلام يا جماعة. سيدنا ابراهيم كلماته كتير من الكلمات اللي تهز قلبك. اني ذاهب الى ربك

78
00:26:30.050 --> 00:26:50.050
اني ذاهب الى ربي. يعني مش راجع لك يا رب. مش اني ذاهب الى ربي. يا جماعة لما ما فيش واحد اغلال الدنيا مكبلها يقدر يقول الكلمة دي. الكلمة دي كلمة انسان محرر. كلمة انسان ما فيش في حياته قيود

79
00:26:50.050 --> 00:27:10.050
كلمة انسان ما فيش حاجة ربطاه في الدنيا. كلمة انسان وكلمة عجلت اليك. كلمة انسان محرم. كلمة انسان مش متقيد. ما فيش حاجة مأيداه في حياته سيدنا ابراهيم كنت النهاردة في سورة الصافات وربنا سبحانه وتعالى بيقول اذ جاء ربه بقلب سليم. سليم

80
00:27:10.050 --> 00:27:30.050
سالم من ايه يا رب؟ بعدها على طول اذ قال لابيه وقومه ماذا تعبدون؟ لما خير بين الله وابيه اختار الله. ولما خير بين وقومي اختار الله. بعد كده ابنوا له بنيانه. فالقوه في الجحيم. لما خير بين الله ونفسه. اختار الله

81
00:27:30.050 --> 00:27:50.050
بعد كده يا بني اني ارى في المنام اني اذبحك. لما خير بين الله وابنه اختار الله. فالايات جايبة لك سيدنا ابراهيم هو بيختار ربنا على كل شيء. هو ده القلب السليم. اللي سالم من كل ما سوى الله هو ده اللي يقدر يقول اني ذاهب الى ربي

82
00:27:50.050 --> 00:28:10.050
هو ده اللي يقدر يقول عجلت اليك ربي لترضى. هو ده اللي يقدر يسيب الدنيا وينطلق الى الله. هو ده اللي ما فيش في حياته حد اغلى من ربنا هو ده اللي عارف ان اعظم علاقة في حياته علاقته بربنا هو ده يا جماعة. يا اخواني هو ده الايمان. يا اخواني هو ده اليقين

83
00:28:10.050 --> 00:28:30.050
يا اخواني هي دي معرفة الله. هي دي معرفة ربنا. هي ديت المعرفة. اللي لما هتقف تصلي بعدها هتعرف انت واقف بين ايدين مين اللي لما هتقف في خلوة بعدها مش هتقعد تقول نفسي في حد صاحبي يتصل بي. او في حد يفوت علي. انت عارف انت في خلوة مع مين. انت

84
00:28:30.050 --> 00:28:50.050
عارف انت بتصلي بين ايدين مين؟ انت هي دي اللي هيخليك ما تكرهش الموت. انت عارف انت هتلقى مين. هي دي اللي هتخليك تحب الصيام والقيام. انت عارف انت واقف تعبد مين. انت عارف انت بتصوم لمين هي دي يا اخواني. هي دي المشاعر اللي هتغار

85
00:28:50.050 --> 00:29:10.050
طعم الدين في حياتك. هي دي اللي هتخلي للدين طعم. عشان كده لما لقمان قال لابنه يا بني انها ان تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة او في السماوات او في الارض يأتي بها الله. قال له بعدها ايه ؟ ها يا بني ايه ؟ اقم الصلاة. الوقت بقى هتدوق طعم الصلاة

86
00:29:10.050 --> 00:29:30.050
لما عرفت انت بتصلي لمين انما احنا بنسجد ليه ؟ لأ مش عارفينه. احنا بنعبد اله مش عارفينه. احنا لو عرفنا ربنا حق المعرفة هنعبد ربنا حق العبادة. سبحانه وتعالى. وقال اني ذاهب الى ربي. هو ده اللي يرجو من الشيطان. مش سيدنا

87
00:29:30.050 --> 00:29:50.050
ابراهيم اول من رجم الشيطان هو ده اللي يرجم الشيطان. لما كنا في الحج وانت داخل كده ترجم كم حصوة انت بترجم على مدى اربع تيام سبعين حصوة يعني عدد شعب الايمان من بضع وستين لبضع وسبعين شعبة. يعني عدد شعب الايمان كان الشيطان هيجي لك في كل شعبة ايمان. ان الشيطان

88
00:29:50.050 --> 00:30:10.050
لابن ادم باطرقه كلها. الشيطان عايز يقطع عليك اي طريق للجنة. لان طريق واحد منهم يدخلك الجنة. ها ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول ايه؟ سبيلا. طريق واحد بس كان كفاية ان انا ابقى مع النبي في الجنة. سبيل واحد بس

89
00:30:10.050 --> 00:30:30.050
كفاية ان انا انجوا النهاردة فالشيطان عايز يقفلها عليك. فانت ماسك لكل سبيل جمرة عشان تضربه سبعين جمرة بعدد شهر طب الايمان كانك بتقول يا رب انا مش هاسيب ولا طريق بيني وبينك الشيطان يقطعه علي. طب دي حتة حصوة بس ربنا هيخليها جمرة

90
00:30:30.050 --> 00:30:50.050
هيخليها تنزل على الشيطان جمرة وانت رايح ترمي السبع حصوات في سبع حصوات في سبع حصوات تخيل الامة كلها وهي جيش داخل بالجمرات يرجم ويرمي. تخيل بقى امام جنود ابليس اجمعين. الله سبحانه وتعالى ينصر اهل الحق

91
00:30:50.050 --> 00:31:10.050
على اهل الباطل. هو ده اللي يرجم الشيطان. هو ده هو ده المحرر. هو ده القلب السليم. عايز تنطلق لازم تبقى محرر. عايز انطلق لازم تتحرر يا ابني. يا ابني احنا عبيد. العبيد لم يحرروا في الارض يا اخواني. احنا عبيد للدنيا. عشان كده ربنا سبحانه

92
00:31:10.050 --> 00:31:30.050
قالت في سورة البقرة قبل ما ربنا يحكي قصة طالوت وجالوت. قبل ما ربنا يتكلم عن الانطلاق في الجهاد. ربنا قال حاجتين قال ايه ها المتر الى الذين خرجوا من ديارهم وهم الوف حذر الايه؟ الموت. فقال لهم الله موتوا. اللي هم هربوا من

93
00:31:30.050 --> 00:31:50.050
ادهم لما اعداء الدين هجموا على البلد عشان اي عيشة والسلام سبتم الدين يضيع. عشان دنيتكم عشان خايفين على اجلكم. طب ربنا قال لهم موتوا بقى اللي هو علاج هم الاجل. بعد كده من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيرة. والله يقبض ويبسط

94
00:31:50.050 --> 00:32:10.050
هم الرزق يعني قبل ما ربنا يقول لك انطلق في الجهاد في قصة طالوت وجلوت. ربنا قال لك الاول اتحرر من اكبر قضين. قيد هم الاجر كالوقود هم الرزق عايز تسافر سوريا لازم الاول تبقى محرم من قدر الرزق وقود الاجل. لازم الاول تبقى محرر من قيد الخوف على الاجل وقيد الخوف على الرزق

95
00:32:10.050 --> 00:32:30.050
عايز تنطلق في العبادة لازم تتحرر من القيدين دول. اهي دي مش هتنطلق الا لما تتحرر. مش هتنطلق الا لما تبقى راجل يا جماعة اذن في الناس بالحج يأتوك رجالا رجال يعني ايه؟ يعني ماشيين على رجليهم. الله! يعني الراجل اتسمى راجل ليه؟ لان ما فيش

96
00:32:30.050 --> 00:32:50.050
مكبلة رجليه فبيتحرك. يعني من المؤمنين رجال. الرجولة ان ما فيش قيد يمنعك عن ربنا. ان ما فيش قيد يعني اللي ما بيتحركش في الدين ده مش راجل. اللي ما بيتحركش للعبادة ده مش راجل. اللي ما بيتحركش لبيت الايمان ده مش راجل. اللي ما بيتحركش للدعوة ده مش

97
00:32:50.050 --> 00:33:10.050
الرجولة انك تتحرك بلا قيود. اللي عايز ينطلق لازم يفك عقد الشيطان. ان الشيطان يعقد على توفية احدكم ثلاث عقد ييجي يعقد يعقد يعقد. عليك عمر طويل فارقد. انت بتعمل ايه؟ انت رايح فين؟ ييجي الراجل

98
00:33:10.050 --> 00:33:30.050
يجري على دينه الدينار يقوم انت رايح فين ؟ هتودينا في داهية. عليك عمر طويل فارقد. فاذا قام فذكر الله انحلت عقدة فاذا توضأ انحلت الثانية. فاذا صلى انحلت الثالثة يعني ذكر الله بداية حل العقد. انك تنتقل من الغفلة للذكر

99
00:33:30.050 --> 00:33:50.050
في قلبك يعرف مين ربنا ولسانك يذكر ربنا. دي بداية انك تبقى راجل. اللي عايز ينطلق لازم ما يبقاش فيه قيود معرقلات يا ايها الذين امنوا ما لكم؟ ما لك؟ ما لك؟ ربنا بيقول لك ما لك؟ اذا قيل لكم انفروا النفير الحركة السريعة

100
00:33:50.050 --> 00:34:10.050
انك انت تتحرك بسرعة للدين في سبيل الله اثاقلتم. الفلوس تشده والشهوات تشده والفتن تشده. والخوف على كان يشده ومتع الدنيا تشده. والعجز والكسل يشدوه. قيود مأيدات. اخواني في الله اني ذاهب

101
00:34:10.050 --> 00:34:30.050
الى ربي انت بقى انت زاهب لربك انت عجلت الى الله انت هتعمل ايه؟ او اجد على النار هنا انت على الله فوق اي ابتلاء في حياتك. يعني انت دلوقتي قاعد مهموم بسبب المشكلة الدنيوية اللي عندك ولا بسبب انك بتفكر ازاي توصل لربنا؟ عايزين نعلم

102
00:34:30.050 --> 00:34:50.050
يا اخوان عايزين ديننا يبقى فوق مشاكل الدنيا الدنيا جت الدنيا راحت. الدنيا اقبلت الدنيا ادبرت. انا ديني فوق اي مشكلة في الدنيا. انا انا نفسي مشاكلي تتحل ولكن اتحلت ما اتحلتش انا ديني فوق اي مشكلة. انا علاقتي بالله فوق اي ابتلاء. انا رسالتي في الحياة

103
00:34:50.050 --> 00:35:10.050
اي مشكلة خاصة في حياتي. يا اخواني. النبي عليه الصلاة والسلام بيقول ان الله يحب التؤدة في كل شيء. يعني كل حاجة فكر كده وخدها بالراحة الا في امر الاخرة. في الطاعة ما تفكرش يا ابني. في الطاعة ما تحسبهاش. فعلاقتك بربنا ما تحسبهاش. ولا يزال عبدي

104
00:35:10.050 --> 00:35:30.050
يتقرب الي بالنوافل ولا يزال ما بيبطلش. ما بيبطلش انشغال بكيف يصل الى الله. اولئك الذين يدعون يبتغون الى ربهم الوسيلة. اوصل لك ازاي يا رب؟ على طول مشغولين يبتغون فعل مضارع مستمر. على طول

105
00:35:30.050 --> 00:35:50.050
يدوروا على كل حاجة توصلهم لربنا. على كل حاجة توصلهم لحب ربنا. على كل حاجة تقربهم من ربنا. واحنا ربنا مدينا ستلاف متين ستة وتلاتين وسيلة نوصل بها لربنا. كل اية من القرآن كل اية من القرآن اسانسير رباني. يطلعك للفردوس الاعلى شعارات

106
00:35:50.050 --> 00:36:10.050
الانبياء كلمات الانبياء كلمات الانبياء خطيرة اوي يا جماعة. من كلمات الانبياء في كلمات عن هم العبودية وفي كلمات عن هم الدين وعن اهم الدعوة من كلمات الانبياء الخطيرة قول الله سبحانه وتعالى واحوال الانبياء فاوجز في نفسي

107
00:36:10.050 --> 00:36:30.050
خيفة موسى فاوجس في نفسه خيفة. سيدنا موسى خف انك تخاف على الناس. انك تخاف وعلى دين الناس انك تخاف على علاقة الناس بربنا. انك تبقى شايل هم الدين. واني خفت الموالي من ورائي. مين اللي

108
00:36:30.050 --> 00:36:40.050
شيل الدين لو انا مت يا رب. مين اللي هيشيل الدعوة لو انا مت يا رب؟ مين اللي هيشيل تربية الرجال لو انا مت يا رب؟ مين اللي هيشيل صنائع المعروف لو انا مت يا رب

109
00:36:40.050 --> 00:37:00.050
واني خفت الموالي من ورائي فاوجز في نفسه خيفة موسى. انك انت تخاف على الناس. انك تبقى شايل هم الدين سبحان الله يا اخواني! لما تتدبر في سورة الشعراء تتدبر قصص الانبياء زكرت في هود وفي الشعراء وفي الانبياء وفي الصفات وفي مريم

110
00:37:00.050 --> 00:37:20.050
وفي سور كثيرة من السور اللي كلها قصص انبياء. سورة الشعراء. اما تبص الانبياء واقفين في وش الباطل ازاي؟ سبحان الله كنت بقرأ في سورة الشعراء وفرعون رايح لموسى. فربنا بيقول لموسى ان ائت القوم الظالمين. ائت ائت ده يعني

111
00:37:20.050 --> 00:37:40.050
كأن زلزال نازل. قوة في الدعوة. يعني الواقع محتاج قوة في الدعوة. محتاج دعوة قوية مش دعوة ضعيفة. ان يقتل قوم الظالمين. لقيت فرعون بيتعامل مع موسى بطريقة يا جماعة اللي تفهمك بتوع التوك شو بيعملوا ايه ؟ تفهمك اللي بقى له سنتين بيحصل معنا من بعد السورة ده ايه

112
00:37:40.050 --> 00:38:00.050
تفهمك اهل الباطل بيتحركوا ازاي؟ تفهمك ان الناس دي كبار مش بيلعبوا. وما حدش يعرف يلعب مع الكبار الا الكبار الدين ده عايز واحد كبير. كبير في صدقه. كبير في فهمه. كبير في همه. اول حرب فرعون عملها على موسى. فرعون عمل على موسى ست حروب. عشان

113
00:38:00.050 --> 00:38:20.050
دمر دعوته. كل حرب موسى ينجح انه يتخلص منها. فرعون يدخل في الحرب التانية فورا. اول حرب فرعون عملها على موسى. الم رب كافينا وليدا. سورة الشعراء الستة ولبثت فينا من عمرك سنين. وفعلت فعلتك التي فعلت. يا راجل

114
00:38:20.050 --> 00:38:40.050
حد يعمل المصيبة اللي انت عملتها ده يا موسى؟ تشويه صورة الداعية. زي ما يجوا لك في التوك شو فلان قال كزا. وفلان هو فلان ده حد قال لكم ان هو جبريل ونازل من السما؟ ولا فلان ده حد قال لكم ان هو نبي؟ ما هو بشر. يخطئ كما يخطئ البشر. وفعلت فعلتك فرعون بيقول له مش قادر اجيبها على لساني

115
00:38:40.050 --> 00:39:00.050
مش قادر اقول اللي انت عملته لما قتلت المصري. بعد اللي عملناه لك واللي اكرمناه لك. اول حرب تشويه صورة الداعية ان ده بتاع دين. ده ما ينفعش يجي من ورا دين. الحرب اللي بتوع التوك شو حاطينا فيها بقى لنا سنتين. سيدنا موسى دي كانت الحرب الاولى بس. سيدنا موسى كمل لحد

116
00:39:00.050 --> 00:39:20.050
السادسة لحد ما فرعون اتنست. احنا بقى لنا سنتين لسة في الحرب الاولى مش عارفين نخرج منها. موسى قال له فعلتها اذا. اه اعترف. وانا من الضالين كان وقتها كان كنت عايز اخدم. انا كنت عايز اتخلص من الزلم اللي انتم بتعملوه. بس ما كنتش عارف الوسيلة الا اتخلص بها من هذا

117
00:39:20.050 --> 00:39:40.050
قلت هو تلك نعمة تمنها علي. انا عبدت بني اسرائيل. زي ما ييجي يقول لك انتم قلتم كزا. تقول له وانتم عملتم كزا وعملتوا كزا وعملتوا كزا عملت كزا انك تفضحه قدام نفسه. انه جاي يقلب عليك الترابيزة تقوم عليه هو الترابيزة. سيدنا موسى طلع من دي ام فرعون قام داخل في الحرب التانية

118
00:39:40.050 --> 00:40:00.050
قال فرعون وما رب العالمين؟ قال لمن حوله اه الا تستمعون؟ قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون. حرب تشتيت انتباه الداعية. تشتيت طاقة الداعية. ان ده شكله خطير. نشتت لهم طاقتهم في اي حاجة. نشتت لهم

119
00:40:00.050 --> 00:40:20.050
طاقتهم بعيد عن الدعوة. نتوههم عن اي طريق بس ما ينزلوش للناس. بس ما يكلموش الناس في الدين. لان لو نزلوا بالقوة دي الناس هتتوب لربنا فموسى قمة الزكاء والربانية. فرعون رب العالمين رب السماوات والارض. الا تستمعون ولا كأن فرعون بيقول حاجة. ربكم ورب ابائكم

120
00:40:20.050 --> 00:40:40.050
ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون. ما قالوش اهو انت ابن ستين مجنون. رب المشرق والمغرب وما بينهما. سيدنا موسى زي القطر. عارف ان ما تشتتش عن الدعوة. مركز في الطريق. ما بيحوجش انا بتاع دعوة الى الله. ونازل اتكلم في الدعوة ومش هاحود عن طريق كلام

121
00:40:40.050 --> 00:41:00.050
عن ربنا سبحانه وتعالى. فرعون لقى المعركة دي مش نافعة. قام داخل معه في الحرب التالتة لاجعلنك من المسجونين. حرب انه يلبسه قضية انه يتهمه انه خارج عن نظام الدولة. حرم انه يلبسه تهمة يشغله بنفسه. زي ما حاولوا مع فلان وفلان. قال اول

122
00:41:00.050 --> 00:41:20.050
لو جئتك بشيء مبين فالقى عصاه. فاذا هي الثعبان مبين. سيدنا موسى انتصر في هزه الحرب. فرعون قام داخل في الحرب الرابعة الخبيسة. حرب ايه انا مبهور يا جماعة بسيدنا موسى. وهو احنا يا جماعة تايهين في الواقع. يفضلوا يلففونا بعد سنة ولا سنتين ضياع جوهر

123
00:41:20.050 --> 00:41:40.050
اما نفهم احنا غلطنا في ايه ؟ سيدنا موسى نازل زي القطار مركز. عارف طريقه وعارف يتعامل مع اهل الباطن ازاي ؟ فعلا زلزال دعوة. المعركة الرابعة يأتوك بكل سحار عليم. معركة خطيرة. انا هجيب لك الصحراء يا موسى. طب هو في

124
00:41:40.050 --> 00:42:00.100
ما جابتش لموسى مفكرين ليه؟ ما جابش لموسى فلاسفة ليه؟ فرعون يا جماعة ما كانش قصده ان موسى يكسب او الصحراء تكسب لو كان موسى كسب السحرة كانت الدعوة برضه خسرت. ازاي ؟ فرعون عايز يخلي القضية مش قضية حق وباطل. زي الوقت كده اعملوا حزمة

125
00:42:00.100 --> 00:42:20.100
واحنا نعمل حزب واللي يكسب الانتخابات. يحول الدين. يعني عايز يقول للناس يا جماعة دول زيهم زيكم. دول بتوع دنيا. دول اه عاملين زيهم زي في فرعون كان عايز يوصل الرسالة دي يحط موزة قدام السحرة. لو السحرة كسبوا يبقى موسى اتغلب. طب لو موسى كسب؟ يبقى موسى ساحر شاطر. مش اكتر من كده

126
00:42:20.100 --> 00:42:40.100
فرعون عايز يخرج القضية من قضية حق وباطل خالص. خالص. فكانت المعجزة والسحرة هم اللي قالوا للناس ان ده حق وليس بسهم فانقلب على فرعون اسقط في يد فرعون. الحرب الخامسة بقى فرعون صعد الموضوع اعلاميا. ارسل فرعون

127
00:42:40.100 --> 00:43:00.100
وفي المدائن حاشرين. ان هؤلاء لشرذمة قليلون. وانهم لنغلاذون. وانا لجميع الحاذرون. فرعون فشل انه يقول ان موسى مش بتاع دين فبدأ يقول ان الناس دي فاهمة الدين غلط مش ده الدين. ان لجماع الحذرون دول ارهابيين. الارهابيين اللي مستعدين انهم يقتلوا الناس. شرذمة

128
00:43:00.100 --> 00:43:10.100
قللون الناس دي مش بتاع الدنيا. لو مشيت وراهم هيضيعوا الدنيا بتاعتكم. ده دين غلط. الناس دي مش فاهمة دين. مش ده الدين الصح. مش ده الدين المزبوط. دول ارهابيين. دول

129
00:43:10.100 --> 00:43:30.100
لازم نتخلص منهم عشان الدين الصحيح. سيدنا موسى كمل الطريق بتاعه وكمل البناء. الحرب السادسة كانت انا لمدركون لما حاولت انه يدبح موسى ومن معه. ربنا فلق البحر لموسى. انا عايز اقول لك وانت بتقرا في قصص الانبياء. ايه ده! كل دي معارك وجهوها! كل ده وقع

130
00:43:30.100 --> 00:43:50.100
ارجو يا اخوانا اوجز في نفسه خيفة موسى. هم الدين. وانا باقرأ في سورة الشعراء وسيدنا نوح بيقولوا له لان لم تنتهي يا نوح لتكونن من المرجومين هنقتلك. هنرجمك. قال رب ان قومي كذبون. يا رب ده ده بيقولوا لك هنقتلك يا نوح

131
00:43:50.100 --> 00:44:10.100
قل يا رب ان قومي يهددون. ان قومي كذبون. كان سيدنا نوح بيقول انا مش هاممني اتقتل. انا اللي هاممني ان الناس تدخل في رحمة ربنا كأن سيدنا نوح مش خايف زي ما النبي قال لابو بكر في الغار لا تحزن. مش لا تخف لان ابو بكر مش خايف على نفسه. ابو بكر حزين على حصار الاسلام

132
00:44:10.100 --> 00:44:30.100
ابو بكر حزين على اللي بيحصل في الامة. وانت بتقرأ وتلاقي سيدنا هود واقف في وش عادل اللي هي امريكا الاولى. اتبنون بكل ريع اية تعبثون وتتخذون مصانع وازا بطشتم بطشتم جبارين واقف في وش امريكا لوحده سيدنا صالح واقف في وش

133
00:44:30.100 --> 00:44:50.100
ماسكين السكينة يدبحوا الناقة. طب مش خايف انهم يدبحوك انت بالسكينة؟ مش خايف. سيدنا لوط لان لم تنتهي لوط لتكونن من المخرجين بيهددوه بسحب الجنسية. بيهددوه من الطرد من البلد. وهو واقف ولا همه. قضية يا جماعة الرسالة سيدنا ابراهيم في

134
00:44:50.100 --> 00:45:10.100
انتم الشعراء برضه اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون. واقف في وش الدنيا كلها عشان ربنا افرأيتم ما كنتم بتعبدون. انتم واباؤكم الاقدام كن فانهم عدو لي الا رب العالمين. الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين. واذا مرضت فويت

135
00:45:10.100 --> 00:45:30.100
ايه القوة دي! ايه القوة بتاعة الانبياء اللي في سورة الشعراء دي! ايه قوة الهم وقوة العبودية دي! سبحان الله يا اخواني! اما تقلب سورة اراء تلاقي سورة النمل. سورة النمل فيها مشهد. حشر لسليمان جنوده من الجن والانس والطير. فهم

136
00:45:30.100 --> 00:45:50.100
منزر مرعب منزر جيوش ماشية جن وانس وطير. وبعد كده الاية اللي بعدها منظر مضحك. حتى اذا اتوا على وادي ايه النمل؟ قالت نملة يا ايها النمل يعني ميت نملة كده وملايين الجنود داخلين. المنزر ده

137
00:45:50.100 --> 00:46:10.100
سبحان الله وانت بتقراه كده انا شفت المنزر ده في الصورة دي قبل كده. المنزر ده في الصورة دي تلات مرات بس بالعكس بقى النمل مش هو اللي خايف من جنود الحق. ده جنود الحق هم اللي نمل وجنود الباطل هي اللي محشورة. موقف موسى في سورة

138
00:46:10.100 --> 00:46:30.100
نمل قدام فرعون وجنوده نفس منزر النمل قدام الجحافل بتاعة سليمان. بس الوضع كان منقلب بقى. منزر صالح في صورة كان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون. قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله. ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك

139
00:46:30.100 --> 00:46:50.100
كأهله وانا لصادقون منزر اهل الحق وهم عاملين زي النمل في ضعفهم. واهل الباطل في قلوبهم امة القوة والانتفاس. المنزر التالت في سورة النمل منزر لوط وهم بيهددوه. اخرجوا ال لوط. عامل زي منزر النمل الصغير قدام الجحافل. ولكن المعجزة هنا يا جماعة

140
00:46:50.100 --> 00:47:10.100
النمل في قصة سليمان كان خايف. وقال ادخلوا مساكنكم. انما النمل بتاع الحق ما كانش خايف. ووقف في وش وقالوا اخرجوا واجهوا الباطل. والمعجزة ان النمل في التلات قصص هو اللي انتصر

141
00:47:10.100 --> 00:47:30.100
ان النمل هو اللي ممكن له. ان النمل لان بقدرة الله معه. معية الله معه. لما بيبقى قال الحق مستضعف زي النمل قدام جحافل الباطل. ولكن يقينهم في الله يخرجهم لوجهه الباطل. والله يمدهم بمعيته. يا اخوانا اوجز في نفسه

142
00:47:30.100 --> 00:47:50.100
فتن موسى انك تبقى شايل هم الدعوة. انك تبقى شايل هم الدين. انك تبقى شايل هم هداية الناس. من كلمات الانبياء العظيمة الخطيرة ما تعبدون من بعدي. ايه ده؟ يعني ده كلمة ايه؟ انبياء كلهم قالوا كده

143
00:47:50.100 --> 00:48:10.100
سيدنا يعقوب وهو بيموت في صورة البقرة. ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت بيحتضر. يعني الروح مش بتخرج من ايده ورجل ولسه الروح مش عند التراقي لسه. ده الروح بتحتضر بيغرغر يا جماعة. بيغرغر وبيطمن على العقيدة

144
00:48:10.100 --> 00:48:30.100
وعلى صلة من بعده بالله ما تعبدون من بعدي. انك انت الاخر انك انت موتك يبقى موت بطل الموتة دي تشتريها بكام ؟ تعرف تموت الموتة دي ؟ تعرف تموت وانت بتتكلم عن ربنا؟ تعرف تموت زي حرام ابن ملحان، وهو بيقول فزت

145
00:48:30.100 --> 00:48:50.100
رب الكعبة تعرف تموت موتة معاذ ابن جبل. وهو بيقول اخنق خنقك بيكلم الموت. بيكتب قصيدة شعر للموت. فوالله اني احبك لاني مش هقابل ربنا غير لما اموت ومش هشوف النبي غير لما اموت. ومش هشوف الملايكة غير لما اموت ومش هدخل الجنة غير لما اموت. اخنق خنقك. تعرف

146
00:48:50.100 --> 00:49:10.100
تموت موتة بلال ومراته بتقول وا مصيبتاه. هو بيموت قال لها بل قولي وترباه. ده انا الملايكة اللي نازلة ديت مش ملايكة موت ده كانها افرقب تعزف وطربان. غدا القى الاحبة. محمدا وصحبه عليه الصلاة والسلام. الموت يا جماعة عبادة

147
00:49:10.100 --> 00:49:30.100
خدت الموت. الصحابة عرفوا يعبدوا ربنا العبادة دي. لانهم اتصلوا بالنبي عليه الصلاة والسلام. النبي فضل طول حياته مشتاق لربنا. ييجي ينام يقول لي عائشة ان عيني تنام ولا ينام قلبي مشتاق لربنا. ييجي ينام جنب السيدة عائشة. حتى مس جلد جلده. ذريني اتعبد لربك

148
00:49:30.100 --> 00:49:50.100
يقوم يصلي يبل الارض من البكاء الشوق الى الله. يشوف المطر ياخده في حضنه. شوق الى الله. يشوف الحجر الاسود يقبل اقفلوا شوق الى الله لان الحجر جاي من الجنة. من جوار الله. النبي يواصل الصيام ايام شوق الى الله. النبي عليه الصلاة والسلام عاش حياته

149
00:49:50.100 --> 00:50:10.100
الله! لما جه الموت فخير قال بل الرفيق الاعلى. وقبل ما يموت بايام. قال للصحابة اني ابرأ الى الله ان لي منكم خليل ما حدش تخلى الحب قلبي ابدا في الدنيا. الكلام ده لازم الكل يعرفه. ان انا ما سم قلبي لم يتخللها حب احد

150
00:50:10.100 --> 00:50:30.100
ولكن الله اتخذ صاحبكم خليلا. ربنا بس فيه مواطن في قلبك لا يدخلها الا الله. الشوق الى الله. ما اعبدون من بعدي ان انت تبقى حتى ساعة الموت مشغول بالله. تبقى روحك بتخرج والملايكة

151
00:50:30.100 --> 00:50:50.100
بتقبض روحك وانت مشغول بالله. ان انت زي قاتل المائة بيزحف روحه بتطلع هو بيزحف. الزاحفون الى الله ما تعبدون من بعد من كلمات الانبياء يا جماعة العزيمة اوي الجميلة اوي قال ربياني وهن العظم مني

152
00:50:50.100 --> 00:51:10.100
وهن العظم مني وهن العظم مني مش وهن عظمي. في فرق ان انا اقول عضمي وهم وان انا قل وهن العظم مني. وهن العظم مني. زي واحد راكب عربية سيات. ولا مية تمانية وعشرين ومصمم يسافر امريكا يجاهد في سبيل الله

153
00:51:10.100 --> 00:51:30.100
وهو بعد الطريق بشوية العربية وقفت منه. العربية ما تقدرش تصل لامريكا. العربية احتمالها ما يكملش لامريكا. فواقف بيقول عطلة عربية مني وهن العظم مني. يا رب انا همتي واقف وعنده تسعين سنة. قام ليل الاف الليالي. وصام الاف

154
00:51:30.100 --> 00:51:50.100
وذكر مئات الملايين من المرات. وبيقول يا رب جسمي مش قادر يواصل عبادة. جسمي مش قادر يواصل دعوة وهن العظم مني وهو بيكلم ربنا سبحانه وتعالى شوق الصالحين لعبادة الله يا جماعة زي سيدنا موسى

155
00:51:50.100 --> 00:52:10.100
وهو بيقول لربنا كي نسبحك كثيرا مش نفسك بالله عليك يا اخي مش نفسك تقعد ليلة كاملة كده تسبح. مش نفسك تمسك المصحف وتقعد كزا ساعة كده. قلبك مش نفسه انه يعبد

156
00:52:10.100 --> 00:52:30.100
وينام ويصحى يعبد وينام ويصحى يعبد. مش نفسك؟ النبي عليه الصلاة والسلام بيقول له سددت. لو اني اقاتل في سبيل الله فاقتل ثم احيا فاقاتل في سبيل الله فاقتل ثم احيا فاقاتل في سبيل الله فاقتل. مش نفسك مش

157
00:52:30.100 --> 00:52:50.100
قال له عمرك اني يا رب بس خمسين ستين سنة اعبدك فيهم. يا رب سيدنا زكريا تسعين سنة وبيقول اشتعل الرأس كأن العمر اللي عدى ده حريقة جت العمر. وهو ما ضيعش ساعة من عمره في غير عبادة ربنا. امال اللي مضيعين اعمارهم؟ سيدنا عيسى واقف بين ايديه

158
00:52:50.100 --> 00:53:10.100
ربنا يوم القيامة يقول له تعلم ما في نفسي؟ النفس دي محل الرغبة. انت يا رب تعلم انا بحبك قد ايه. انت يا رب تعلم اني رغبت في احد سواك. وما كان همي الا رضاك. وما كانت رغبتي الا اليك. ربت اعلم

159
00:53:10.100 --> 00:53:30.100
ان ما كانش لي هم الا ان انا اوصل لك. انت يا رب تعلم اني ما عظمتش حد غيرك. اني ما حبتش حد زيك. انت يا رب تعلم اعلم ما في نفسي ولا اعلم ما في نفسك بتحبني يا رب. راضي عني يا رب. بتحبني يا رب

160
00:53:30.100 --> 00:53:50.100
قضية يا جماعة شوق الصالح لعبادة الله. في الفاتحة اياك نعبد جميل. عايز اعبدك يا رب واياك نستعين لا اصل اياك نستعين ديت هي اللي تفهمك اياك نعبد. ان انا يا رب مش اي عبادة عايز اعبدها لك

161
00:53:50.100 --> 00:54:10.100
انا عايز اعبدك ليل نهار. زي اويس القرني لما قال لاعبدن الله في الارض كما تعبده ملائكة السماء لاحبن الله في الارض كما تحبه ملائكة السماء. لاعظمن الله في الارض. كما تعظمه ملائكة السماء

162
00:54:10.100 --> 00:54:30.100
انه عايز يبقى في عبادته زي الملايكة. زي ثابت البناني. يوم ما مات. لما مرض مرض ما عادش قادر يعمل اوراد العبادة. قال الله كان مرضه مخليه لسة بيعمل اوراده. لما المرض عجزه عن الاوراق. قال اللهم ان كتبت علي الا اعبدك كما اريد

163
00:54:30.100 --> 00:54:50.100
والا اصلي لك كما اريد. والا اصوم لك كما اريد. والا اذكرك كما اريد فاقبضني يا رب فمات في يومه. فمات في يومه. انا يا رب ما اقدرش اعيش الدنيا من غير عبادتك. ما اقدرش اصبر عنك

164
00:54:50.100 --> 00:55:10.100
ما اقدرش حاجة تبعدني عنك ولو كانت المرض. فمات في يومه وهن العظم مني. وهن العظم عربية عطلت مني يا رب. مش قادر اكمل. نفسي همتها اني اعبدك كمان مليون سنة. بس جسمي وقف

165
00:55:10.100 --> 00:55:30.100
ما عدش قادر. بعض المفسرين قال العظم هنا الاسنان وقعت. والعزم ده اشد ما في الجسد. فما بالك باللحم والدم؟ ازا كان العضم ربي اني وهن العظم مني واشتعل الرأس شيبا. الشوق لعبادة الله. الكلمة دي في سورة مريم. سورة

166
00:55:30.100 --> 00:55:50.100
مريم كل ما تقرأ فيها تحس انك انت بتتعامل مع مشاعر فوق احتمال الاجساد. يعني ربنا يقول لك اذا تتلى عليهم ايات الرحمن قوس الجذى. خروا ان هو مش نزلوا ساجدين. مش سجدوا خروا سجدا. زي القي السحرة ساجدين كده

167
00:55:50.100 --> 00:56:10.100
كأن واحد رمى حاجة من البلكونة فهي مش نازلة متحكمة في نفسها. خروا سجدا. ان يبقى اللي في قلبك اقوى من احتمال جسمك لما تشوف منزر مريم عليها السلام. السيدة مريم وربنا بيقول لك واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها احبابها

168
00:56:10.100 --> 00:56:30.100
اللي بتحبهم انتبذت نبذة بعيد مكانا شرقية مناظر الشروق مناظر التدبر في خلق الله عايزة تعيش مع ربنا بس عايزة تعيش في خلوة مع الله فاتخذت من دونهم حجابا. مش عايز اشوف حد يشوفني وانا بادعوه. مش عايز اشوف حد يشوفني وانا ببكي بين ايديه. مش عايزة حد

169
00:56:30.100 --> 00:56:50.100
يشوفني وانا ببلغ راسي في السجود ليه ؟ مش عايزة حد يشوفني وانا باصرخ وبتوسل اليه. مش عايزة حد يشوفني وانا بناجيه. فاتخزت دونهم حجابا فارسلنا اليها روحانا الاصطفاء جه. الاختيار جه زي موسى لما قال او اجد على النار هدى ربنا بعدها قال له وانا

170
00:56:50.100 --> 00:57:10.100
تارتك الاصطفاء جه. الاختيار جه ربنا لما بيختار بيختار دول. ربنا لما بيرفع بيرفع دول. ربنا لما بيدي بيدي لدول زي الاية اللي في سورة الزمر ربنا يقول لك واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه. تلاقي ايام الامتحانات المساجد

171
00:57:10.100 --> 00:57:30.100
فيها طلبة يا رب يا رب وتلاقي او ايام ساعة المرض تلاقي واحد داخل الجامع وبيدعي ويصلي منيبا منيبا دي حاجة فوق بقى في السما اللي يشوفه يتقال له ان ده ولي من اولياء الله. لما ربنا يكشف ما به من ضر مرة كأنهم يدعون الى دور المزة. بعد الامتحانات العصر. يوم

172
00:57:30.100 --> 00:57:40.100
امتحان في الامتحانات العصر ما يصلوش في الجامع. الله! طب واللي كان بيعمله قبل كده ؟ ده كان عايز آآ غرض. ده كان جاي لربنا عايز حاجة بقى مش عايز

173
00:57:40.100 --> 00:58:00.100
انما مش عجلت اليك ربي لترضى. عجلت اليك ربي تنجحني في الامتحان. عجلت اليك ربي لتشفيني من المرض. طب وهو ده حرام؟ لو لوحده من غير رغبة في الاخرة ورغبة في رضا الله ما ينفعش. ما ينفعش. ربنا بيعامل ربنا زي آآ قريبه اللوا وزي مدير الشغل وزي دكتور المادة اللي

174
00:58:00.100 --> 00:58:20.100
آآ اي حد يديني منفعة انا معه والعياذ بالله بيبقى يعني يا جماعة يعني اللي بيهز ديله للي بيديه عضمة ده وحش اوي اوي ما يهموش مين اللي بيديها له. بيهز ديله لاي حد. فربنا الاية اللي بعدها بيقول لك ايه؟ سورة الزمر. فربنا بعد ما وصف ده برة كأنك

175
00:58:20.100 --> 00:58:40.100
يدعونا الى دور ماسة بعد الابتلاء ما اتكشف ولا كانه كان عارف ربنا. بعد الامتحانات ما خلصت ولا كانه كان عارف ربنا. فربنا الاية اللي بعدها بيقول ايه؟ ان ان هو قانت اناء الليل. ساجدا وقائما يحذر الاخرة ويرجو رحمة ربه. فالمفسرين وقفوا يعني ايه ام من؟ امان في ايه

176
00:58:40.100 --> 00:59:00.100
يعني ربنا بيقول دائما يعني امان في ايه؟ ده الاولاني واقف بيقول الدنيا يا رب. ارفعني يا رب. اكرمني يا رب اديني يا رب ولما هاخد هيمشي. التاني واقف بيقول رضاك يا رب. غفرانك يا رب. جنتك يا

177
00:59:00.100 --> 00:59:20.100
قربني يا رب. فربنا بيقول ادي لده ولا ادي لده امن هو قد اتهد لده. هد للتاني ارفع التاني. هكرم التاني. هوافق التاني. هيسر للتاني. انما اللي جاي يعامل ربنا على الغرض ده ومش فارقة

178
00:59:20.100 --> 00:59:40.100
ربنا زي غيره المهم اللي بيديني وخلاص. امن هو قانت. مين اللي ربنا بيديه؟ مين اللي ربنا بيرفعه؟ مين اللي ربنا بيكرمه مين اللي ربنا بيوفقه ؟ عشان كده يا اخواني يعني في النهاية بتاع قانته نعناء الليل ساجدا وقائما في اخر سورة الزمر بيقول ايه

179
00:59:40.100 --> 01:00:00.100
واورثنا الارض الحمد لله الذي صدقنا واورثنا الارض بقينا ملوك الدنيا. نتبوأ من الجنة حيث نشاء بين ملوك الفردوس الاعلى. التاني ايه ده سقى الذين كفروا الى جهنم ايه؟ زمرا. الزمارة بتتحط في رقبة الكلب. عشان التانيين اهل الجنة زمرا. يعني

180
01:00:00.100 --> 01:00:20.100
صوت الاحتفالات والمعازف بقى يعني زي الزمر كده. صوت الاحتفالات والمعازف وهم داخلين الجنة. غير معنى زمر جماعة. دول الزمارة اللي بتتحط في رقبة الكلب يعلم بها الكلاب. يعني سورة الزمر بتقول لك الفارق ما بين كلاب جهنم وملوك الفردوس الاعلى. اللي بيعامل ربنا في الدنيا عايز عضمة وبعد كده

181
01:00:20.100 --> 01:00:40.100
مع السلامة. ايه ده! ده في الاخرة هيبقى ايه! انما اللي عايزك يا رب ده بقى ملوك الفردوس الاعلى. ده خد الدنيا وخد الاخرة. القرآن القرآن بيقربك من ربنا. القرآن بيعرفك الطريق لربنا سبحانه وتعالى. وهن العظم مني ان يبقى همتك

182
01:00:40.100 --> 01:01:00.100
اكفي العبادة فوق احتمال جسمك. السيدة مريم كنا بنتكلم في ايات مريم الوقتي فارسلنا اليها روحنا. تمثل لها بشرا ها وبعد كده آآ آآ كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا. حملت مريم. ربنا

183
01:01:00.100 --> 01:01:20.100
بيصور لك منزر المؤمن ساعة الابتلاء فحملته فانتبذت به مكانا قاسيا هربت من البلد. سابت الدنيا مش قادرة تواجه الدنيا الحمل هتقول للناس ايه؟ حملته فانتبذت به مكانا قصيا جرت لحد صحرا وعند جبل جرت خالص لحد

184
01:01:20.100 --> 01:01:40.100
خرجت برة البلد فاجائها المخاض الى جذع النقلة. ربنا بيصور لك لحظة الولادة. والمخاض بيلجأها غصب عنها قطع النخلة. يعني ايه جزع النخلة؟ مفسرين قالوا نخلة. النخلة لما بتموت الراس بتاعتها بتقع وبتبقى حتة جزع واقف كده بس وخلاص. فلقت نخلة ميتة جزع

185
01:01:40.100 --> 01:02:00.100
عنق لميت اجاءها المخاض الى جذع النخلة مسكت في جزع النخلة من الالم بتاع المخاض اللي عندها. قالت يا ليتني مت قبل لهزا يا ريتني كنت مت قبل ما الجزع ده يموت. يا ريتني كنت داخلة ماتت ولا حد حس بها ولا عرفها. يا ريتني كنت مت قبل كده

186
01:02:00.100 --> 01:02:20.100
يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا. وهي في الكرب ده ولدت وهي مش حاسة. وهي في الكرب ده ابنها فسقط منها على الارض وهي مش حاسة واذا باكرام الرحمن يتجلى. فناداها من تحتها ابنها وقع منها على

187
01:02:20.100 --> 01:02:40.100
الارض وهي مش حاسة الا تحزني. قد جعل ربك تحتك سريا. نعم. نهر في الصحراء دي ازاي ؟ هي الصحرا دي بيمشي فيها نار. استني واهزي اليك بجذع النخلة. الجذع الميت ده يساقط عليك رطبا جنية يا يحيى. وهيطلع له رأس وهينبت

188
01:02:40.100 --> 01:03:00.100
طب وهيساقط عليك زي ما ربنا احيا عيسى في بطنك احيا الرطب في هزه النخلة. زي ما ربنا احيا الجنين في بطنك احيا هذه النخلة. عشان تعرفي قدرة ربنا فكلي واشربي وقري عينا. فاما ترين من البشر احدا. فقولي اني نظرت للرحمن صوما. انا مش

189
01:03:00.100 --> 01:03:20.100
اتكلم. امال هتعملي ايه ؟ اشارت اليه. شاورت وعيسى هو اللي كمل المهمة عليه السلام. ما اعظم ثواب العبد ما اعظم ثواب من عبدوا الله؟ ربي اني وهن العظم مني واشتعل الرأس شيبا

190
01:03:20.100 --> 01:03:40.100
الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله وبيد الخير كله واليك يرجع الامر كله. اللهم صل على عبدك ونبيك محمد صلى الله عليه وسلم. في الاولين والاخرين والملأ الاعلى الى يوم الدين. اما بعد اخواني

191
01:03:40.100 --> 01:04:00.100
في الله قال تعالى الم يأن للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق. القرآن لسة ما قالش ان قلبك يخشع لكلام الله. لسة ما قالش ان قلبك يفهم قيمة كلام الله. ان قلبك يفهم قيمة نور كلام الله. الايات اللي سمعناها

192
01:04:00.100 --> 01:04:20.100
في الركعة التانية في صلاة المغرب من الشيخ ابراهيم. وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا. روح لو انت ميت لو حياتك بقت من غير روح. لو حياتك بقت من غير دافع. لو حاسس بفتور. لو حاسس بعجز وكسل. لو عايز حاجة تحييك وتحيي قلبك. القرآن يا اخواني في الله

193
01:04:20.100 --> 01:04:40.100
القرآن الحديس اللي دايما بيتقال على المنابر وبيتقال في الدروس وفي كلمة غالبا ما بتتقالش فيه. حديس صحيح البخاري لما النبي عليه الصلاة والسلام في الرؤيا شاف واحد ملك ماسك حجر وواحد نايم على على جنبه وقاعد ينزل بالحجر على رأس اللي نايم ده

194
01:04:40.100 --> 01:05:00.100
يسلغ راسه يعني يحطمه ويهشمه. ولحد وبعد كده يروح يجيب الحجر ويرجع اما تكون راسه التئمت تاني يقوم نازل مهشمها تاني. فالنبي بيقول سبحان الله ما هذان. مين دول ؟ فقال له الملك هذا الرجل كان كان يأخذ القرآن

195
01:05:00.100 --> 01:05:20.100
كان فيرفض وينام عن الصلاة المكتوبة. دايما احنا بنقول ينام عن الصلاة. دايما احنا بنجيب حتة ان ده ما كانش بيصلي. انما ما بتجبش الحتة التانية يأخذ القرآن فيرفضه. اوعى تكون الراجل ده. اوعى تكون اللي بيعرض عليك القرآن وان حياتك تبقى فيها جهد

196
01:05:20.100 --> 01:05:40.100
في القرآن وانت رافض القرآن. فيه ناس متدينين يا جماعة. ممكن تلاقيه ماسك كتب علم. ممكن تلاقيه ماسك كتب فكرية. ممكن تلاقيه بيسمع شرايط انما ما تلاقيهوش ماسك القرآن. ممكن تلاقيه داخل على موقع اسلامية على النت انما ما تلاقيهوش ماسك القرآن. الرجل يأخذ القرآن فيرفضه

197
01:05:40.100 --> 01:06:00.100
يا اخواني في الله بكرة خمستاشر رجب بازن الله. يعني رمضان لسة عليه ست اسابيع. ست اسابيع بالزبط. بازن الله سبحانه وتعالى ازا ما بدأناش نستعد بالقرآن استعداد حقيقي. فمدى نستعد يا اخواني؟ يا جماعة المقامات اللي احنا قعدنا نتكلم عنها طول الدرس ده. المقامات اللي قعدنا

198
01:06:00.100 --> 01:06:20.100
المغرب للعشاء. نتكلم عنها. المقامات دي ما بتجيش كده. ما بتجيش كده. لما لقمان قال لابنه. لما قال له ياتي بها الله فتكن في صخرة او في السماوات او في الارض يأتي بها الله. قال له يا بني اقم الصلاة. لو عايز توصل للاله ده ابدأ بالعبادة. لو عايز توصل للاله ده ابدأ

199
01:06:20.100 --> 01:06:40.100
اعبدوا يعني ايه؟ يعني مش الحل بقى ان انا عايز اوصل لربنا. اعمل ايه؟ تعمل ايه؟ طبق الروشتة. ايه الروشتة؟ القرآن والصلاة اه القرآن والصلاة والا فرأس الانسان تستاهل انها تتهشم وتتحطم. لو نام عن الصلاة او او يأخذ

200
01:06:40.100 --> 01:07:00.100
القرآن فيرفض القرآن والصلاة. القرآن وصل الشهر ونص دول يا جماعة عايزين نستعد لرمضان بالكلمتين دول. القرآن والصلاة انك تصلي صح تخشع في الصلاة صح. تبدأ بقى تعبد ربنا صح. وانك انت تقرا القرآن صح. انك انت تروح الليلة. امسك المصحف يا ابني

201
01:07:00.100 --> 01:07:20.100
امسك المصحف يا ابني وعيش. القضية يا عم صل كل ليلة ساعة واحدة. ما تصليش اكتر من كده. ما تطولش. بس الساعة دي ركز صح اقعد جلسة الضحى قرا قرآن بس اقرا صح. اقرا صح. القضية مش قضية انا عايز اخرج بقى انا عايز اعمل كل حاجة انا عايز اعمل كل العبادات ربنا ما قالش كده

202
01:07:20.100 --> 01:07:40.100
ربنا قال الذين يستمعون القول اللي هو رزق العلم. يعني سمعوا الكلام عن ربنا فيتبعون احسنه. مش يتبعون كله. ما فيش انسان هيقدر يطبق اللي بيسمعه انما احسن حاجة. يعني ايه رزق العمل بتاعك؟ يعني ايه يتبعون احسنه؟ يعني لما تحضر درس خلي كل تفكيرك طول الدرس

203
01:07:40.100 --> 01:08:00.100
رزق ايه النهاردة ؟ انا هاخرج من الدرس دا بحاجة واحدة هي ايه ؟ انا عايز نخرج النهاردة من الدرس دا بالقرآن. ان احنا يعني نجهد نفسنا الشهر ونص دول في علاقتنا بكتاب الله. ابدأ اقرا. قلبك مصدي شوية معلش هايلين بعد شوية. مش حاسس شوية وهتحس بس

204
01:08:00.100 --> 01:08:20.100
المهم تستمر. المعركة لا تنتهي حينما تهزم ولكن حينما تستسلم. يعني انت عايز توصل للقرآن انت ما عرفتش للقرآن مش لما قريت مرتين تلاتة وما حسيتش. لما قلت انا ما ينفعش احس بالقرآن. انت كده ضعت خلاص. المعركة كده انتهت خلاص. يا اخوانا يا جماعة

205
01:08:20.100 --> 01:08:40.100
اما بقرأ في اي سورة لما بفتح في اول السورة والاقي بسم الله الرحمن الرحيم. يا ربي كلمة تملى قلبك فرح وامل. كان ان ربنا بيقول لك هنا في رحمات قل بسم الله الرحمن الرحيم. لان هنا مليان رحمن. هنا في كنوز بس انت ادخل. مش هتتعب

206
01:08:40.100 --> 01:09:00.100
حفلة تدوير لان كلها كنوز كلها رحمات. مش في حتة فيها كنوز وحتة ما فيهاش. يا عم اي حاجة قلبك هيقع عليها هيلاقي كنوز. افتح المصحف من اي مكان واقرا هتلاقي كنوز هتلاقي ايامك كنوز هنا في بسم الله الرحمن الرحيم ديت يعني بتقول الاول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم قطع الطريق اللي واقف مش عايز يدخلها

207
01:09:00.100 --> 01:09:10.100
جنة الصورة بعد كده عديت منه طب فيه بوابة بقى ما هي السورة دي لها باب. فبتقول بسم الله عشان ربنا يفتح لك الرحمن الرحيم. اشمعنى ؟ لان السورة مليانة

208
01:09:10.100 --> 01:09:30.100
مليانة كنوز. كلمة تملى قلبك بالامل. عشان كده قبل ما بتدخل القرآن بتقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. عشان ما يقطعش عليك طريقك للقرآن طيب الامام مالك قال فاذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم. قال لك يعني بعد ما تخلص القرآن تستعيذ بالله من الشيطان الرجيم. طب ليه؟ عشان ما يقطعش عليك طريق

209
01:09:30.100 --> 01:09:50.100
امل ما هو بيحاول الاول يقطع عليك طريق العلم انك ما تقراش قرآن. طب قريت يحاول بعد ما تقرا يقطع عليك طريق العمل بما قرأت. اخوانا عايزين علاقة حية عايزين علاقة حقيقية بكتاب الله. يا جماعة عايزين ناخد الطريق صح. ربنا الاول في سورة المزمل قال يا ايها المزمل قم الليل

210
01:09:50.100 --> 01:10:10.100
واذكر اسم ربك. الاول العبادات. بعد كده رب المشرق والمغرب لا اله الا هو. معرفة الله. نزلت على قلبي اتزكى بالعبادة فاسرت فيه فحصل المرحلة التالتة فاتخذه وكيلا. طلعت الثمرة بتاعة الشجرة طلعت الايه؟ طلعت المقامات. كان قلبك تربة

211
01:10:10.100 --> 01:10:30.100
مش نضيفة. فالاول ننضفها من الحشائش والحاجات اللي مش حلوة دي العبادات. بعد كده نرمي بزرة شجرة معرفة الله. تتعرف الى الله بعد الشجرة لها ثمار السمرة اللي هي المقامات الامانية. فاتخذه وكيلا واصبر. اللي هي المقامات. لازم تاخد الطريق من اوله. لازم ناخد الطريق من البداية

212
01:10:30.100 --> 01:10:50.100
اقرأ دي البداية. لازم تمشي صح. لازم تمشي في طريق ربنا صح. فيتبعون احسنه. شف ايه رزقك النهاردة مش يسعون وينامون يستمعون فيتبعون. ايه رزق العملة؟ هتخرج النهاردة من غير رزق عمل؟ خرجت برزق علم بس ؟ خرجت بكلام سمعته بس. يستمعون

213
01:10:50.100 --> 01:11:10.100
القول كلنا اشتركنا في رزقها خلاص. فيتبعون احسن مين بقى اللي هيطبق الرزق ده ؟ اولئك الذين هداهم الله هم دول المهديين هم دول اللي ماشيين صح. واولئك هم اولو الالباب هم دول العاقلين. انما اللي بيسمع وما بيطبقش ده فين العقل بتاعه؟ وربنا قال هداهم الله قبل اولي الالباب

214
01:11:10.100 --> 01:11:30.100
ان مهما كنت عاقل ومهما كنت بتفهم من غير هداية ربنا عمرك ما هتوصل لربنا. فالاول لازم ربنا يهديك عشان بعد كده عقلك ينفعك عشان بعد كده فهمك ينفعك. عشان بعد كده عزمك ينفعك. مع كتاب الله. نصل الى الله. كلام الله سبحانه وتعالى. كل اية من كتاب

215
01:11:30.100 --> 01:11:50.100
اسانسير رباني يرفعك للفردوس الاعلى. اخواني واحبابي في الله. آآ آآ يعني ان شاء الله بازن الله سبحانه وتعالى كما تعودنا اه بعد اه صلاة العشاء مباشرة. اه فيه ست عواميد في المسجد. ست عواميد تربوية في المسجد وموضوع العواميد ده

216
01:11:50.100 --> 01:12:10.100
الله سبحانه وتعالى يعني ان شاء الله بازن الله بنفكر كمان ان هو يتطور اكتر ويبقى جسر لمزيد كمان من التربية بازن الله يعني ويبقى جسر للتربية بازن الله سبحانه وتعالى. فاحنا اه اه العواميد النهاردة بفضل ومنة الله رزقنا

217
01:12:10.100 --> 01:12:30.100
فضل ومنة الله سبحانه وتعالى. معنا النهاردة الشيخ طارق سعد. ده من شيوخي. الشيخ طارق سعد ربنا يحفظه. ويعني اه يعني جزاه الله خيرا وصاحب مشروع احياء دور المسجد يعني ربنا ينفع به يا رب ويفتح على ايديه. معنا الشيخ طارق سعد فاحنا مش هنسيبه بقى الا ان هو يمسك عمود ان شاء الله بازن الله. ومعنا الشيخ تامر

218
01:12:30.100 --> 01:12:50.100
شكري صاحب آآ دار نشر كبيرة ها يعني ممكن يجيب لنا كتب ممكن يروق علينا يعني يجيب لكل واحد مننا تفسير هدية كده ولا حاجة قبل رمضان الاستعداد لرمضان. معنا الشيخ تامر شكري ربنا يحفظهم المربين. ودكتور محمد جودة. طبعا بقى الايه الفريق التربوي بقى اللي معنا. ربنا يكرمه دكتور محمد جودة. دكتور خالد الرفاعي

219
01:12:50.100 --> 01:13:10.100
دكتورة آآ بشمهندس احمد عرابي ودكتور انس مجدي ودكتور مصطفى رفعت يعني قائد الفريق بقى يا بشمهندس علي زيادة ربنا يحفظه يا رب. فاحنا اه النهاردة بفضل ومنة الله اه اه يعني معنا كزا عمود اه النهاردة يا اخواني في الله فاتمنى ان احنا نستفيد من موضوع العوامل

220
01:13:10.100 --> 01:13:30.100
ده قدر ما نستطيع. لن تصل الى الله وحدك. في سورة الفاتحة بتقول اهدنا الصراط. مش اهدني. ولا يمكن حد هيوصل لربنا لوحده لا يمكن عشان الدين يا اخواني نحن في فترة صعبة. انا كنت بقرأ في التواصين في العمرة حسيت ان احنا في مرحلة زي دي. مرحلة

221
01:13:30.100 --> 01:14:00.100
الاحداس الرهيبة مرحلة الازمات الدين الوقتي صعب يا جماعة. والفتن كتير والواقع رهيب والمشاكل كتير والمسؤوليات ضخمة. ورمضان جاي. اوعى تدخل رمضان لوحدك. ادخل رمضان لك مربي. معك صحبة لك اللي مهتم بك. لك اللي عارفك بالاسم. اللي معه تليفونك ومعك تليفونه. اللي تقدر في برامج علاج الادمان الحديسة احدس نزام لعلاج الادمان

222
01:14:00.100 --> 01:14:20.100
عاملين مستشفيات المريض بيدخل فيها بتاع الادمان. اللي بيشرب هيروين مسلا ولا حاجة. فبيبقى له واحد بيتابعه. رقم تليفونه معه. لو الساعة تلاتة الفجر نفسه وزته انه يشرب مخدرات يتصل به يجي له. يبقى فيه حد بينه وبينه خط مفتوح عشان الطوارئ. ان انت يبقى

223
01:14:20.100 --> 01:14:40.100
معك اخوانك معك اللي بيربيك غير طبعا كلمة يا رب اللي هي اغاثة وطوارئ في كل لحظة من اللحظات. آآ اخوانا في جمعية الجواد الكريم دكتور محمد ربنا يحفزه ويبارك فيه يا رب ويبارك في جهد جمعية الجواد الكريم اللي ما شاء الله وكتاب الله يعني حاجة ما شاء الله حاجة نشرف بها في المنصورة يعني. انشأوا مؤسسة

224
01:14:40.100 --> 01:15:00.100
تعليمية جديدة بيعلموا الحضانة والمرحلة الابتدائية. مؤسسة نماء. آآ آآ هم عايزين حد يتواصل معهم عشان يشتغل معهم في المؤسسة ديت. آآ يا اما يروح جمعية الجواد الكريم في توريل. يا اما يروح جمعية خير امة في قناة السويس. طبعا وللاسف الشديد هو

225
01:15:00.100 --> 01:15:20.100
الاعلان ده هم طالبينه من الاخوات. مش من الاخوة فالاخوات يعني احنا مبتلين في موضوع ميكروفون الاخوات بقى لنا شهر. للاسف الشديد يعني فيه صوت وصل طيب خلاص لو فيه يعني يعني لو فيه بقية مكافحة في اخواتنا بعد شهر لسه معنا لحد

226
01:15:20.100 --> 01:15:40.100
دلوقتي مكملين لسة ما يأسوش آآ اخوانكم اخواتكم في جمعية الجواد الكريم في توريل وجمعية خير امة في قناة السويس بيطلبوا منكم التعاون معهم في مؤسسة نماء التعليمية. اخوانكم في عمرة التربية اتنين بيعلوكم ان خلاص يعني تقريبا العمرة اوشكت على الانتهاء. فاللي عنده استعداد

227
01:15:40.100 --> 01:16:00.100
في الحجز من خلال انه يدخل على موقع الطريق الى الله على شبكة النت. اسأل الله سبحانه وتعالى اللهم اجعلنا من اهل القرآن. اللهم اجعل انا العظيم ربيع قلوبنا ونور ابصارنا يا رب يا رب يا رب اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور ابصارنا

228
01:16:00.100 --> 01:16:20.100
وجلاء احزاننا وذهاب همومنا. اللهم ذكرنا منه ما نسينا. اللهم علمنا منه ما جهلنا. اللهم فقهنا في القرآن يا رب اللهم اجعلنا من اهل القرآن الذين هم اهلك وخاصتك يا رب. اللهم قوي في تلاوة القرآن عزمنا. اللهم قوي في

229
01:16:20.100 --> 01:16:40.100
فهم القرآن عزمنا. اللهم قوي في تدبر القرآن عزمنا. اللهم اقمنا على مرادك منا. اللهم انه تبقى على رمضان اسابيع يا رب. يا رب كيف ندخل رمضان بهذه القلوب؟ يا رب كيف ندخل رمضان بهذه العزائم؟ يا ربي

230
01:16:40.100 --> 01:17:00.100
واصلحنا يا رب. يا رب بارك لنا في رجب وشعبان يا رب. وبلغنا رمضان واجعلنا فيه من الفائزين يا رب. اللهم ارزقنا تلاوة القرآن اناء الليل واطراف النهار على الوجه الذي يرضيك عنا. اللهم انا نعوذ بك ان نكون من هاجر القرآن

231
01:17:00.100 --> 01:17:20.100
اللهم انا نعوذ بك ان نعرض عن القرآن. اللهم انا نعوذ بك ان نكون ممن يأخذون القرآن فيرفضونه. يا رب يا يا رب اهد قلوبنا يا رب اضئ قلوبنا يا رب اصلح قلوبنا يا رب زكي نفوسنا يا رب قوي في رضاك عزمنا

232
01:17:20.100 --> 01:17:31.735
انك ولي ذلك والقادر عليه. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك