1
00:00:00.050 --> 00:01:00.050
عايزين مية. جزاك الله  الحمد لله. بركات قوسنا بقى. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله ولبيك يا ربنا وسعديك لبيك

2
00:01:00.050 --> 00:01:20.050
يا ربنا وسعديك. لبيك يا ربنا وسعديك. والخير كل الخير في يديك والشر ليس اليك نحن بك واليك تباركت وتعاليت نستغفرك ونتوب اليك. اللهم صل على النبي محمد وعلى ازواج

3
00:01:20.050 --> 00:01:40.050
امهات المؤمنين وعلى ذريته وال بيته انك حميد مجيد. اما بعد اخواني واحبابي في الله فيعني يعني يعني اشتقت الى اخوانا الافاضل وهذه الوجوه المتوضئة الطيبة باذن الله سبحانه وتعالى. وباعتذر عن الاسبوع السابق الاسبوع الماضي. ان انا ما كنتش هنا المفروض كان يعني معاد الرجوع من العمرة

4
00:01:40.050 --> 00:02:00.050
الطيارة كانت الخميس بالليل بحيس ان انا اجي درس الجمعة. ولكن والله يا اخواني في الله يعني الواحد لما يعني تفرغ بفضله ومنة الله سبحانه وتعالى للقرآن القرآن الكريم لكتاب الله للصلة بكلام الله سبحانه وتعالى. والواحد ذهل بعجائب القرآن. القرآن لو بقى لك عشرين سنة بتتلوه

5
00:02:00.050 --> 00:02:20.050
وبعد كده يعني رزقت بس كده ذرة ايمان زيادة بس. وقريته بايمان ازيد ولو ذرة من ذي قبل او حتى بتركيز ازيد كانك لاول مرة تقرأه. الواحد بهر بالقرآن يا اخواني والله. يعني الواحد تمنى ان هو ما يرجعش ان هو يعيش هناك بقى في مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم

6
00:02:20.050 --> 00:02:40.050
مع كتاب الله ولكن سبحان الله العظيم يعني انا بعتزر آآ آآ لاني اضطريت ان انا اجل ميعاد الطيارة عشان الواحد يقدر يعني يتضلع من كتاب ومن انوار القرآن الكريم اكثر واكثر. كل ما بتقرا القرآن سبحان الله! النهاردة سورة الكهف واحنا بنقرأها المفروض ان احنا نكون كلنا قرأناها. اخوة

7
00:02:40.050 --> 00:03:00.050
بازن الله سبحانه وتعالى. وانت بتقرأها كده تحس في كل كلمة منها علو همة. موسى والخضر ربنا يقول لك فانطلقا انطلاقا يا اخواني القرآن بيخليك طلقة. القرآن بيخليك في طلب العلم طلقة. بيخليك في العمل لدين الله طلقة. بيخليك في علاقتك بالله طلقة

8
00:03:00.050 --> 00:03:20.050
انطلق حتى اذا ركب في السفينة قبلها بعدها فانطلقا حتى اذا لقي غلام بعدها فانطلقا فاذا اتى يا اهل قرية حياة كلها انطلاق من انطلاق الى انطلاق. هو ده المتصل بكتاب الله. حياته كلها من انطلاق في الدعوة الى انطلاق في العبادة

9
00:03:20.050 --> 00:03:40.050
فاد الى انطلاق في الدعاء الى انطلاق في الصلة بالله. تقلب بعدها تلاقي ذو القرنين حتى اذا بلغ مغرب الشمس. انت لسة داخل القصة تلاقيه لحد مغرب الشمس حتى اذا بلغ مطلع الشمس حتى اذا بلغ بين السدين ايه الهمة دي؟ الواحد وهو بيقرأ قصة ذو القرنين بيحس ان

10
00:03:40.050 --> 00:04:00.050
يقع من طوله يا اخواني. هو ما بيتعبش! هو المشكلة يا جماعة ان بناء سد يأجوج ومأجوج. كان في نهاية القصة. يعني وانا باقرأ النهاردة في سورة الكهف حتى اذا بلغ بين السجدين وبيقولوا له على ان تجعل بيننا وبينهم سدا. اتوني زبر الحديد حتى ازا سوى بين الصدفين. قال انفخوا حتى اذا

11
00:04:00.050 --> 00:04:20.050
جعله نارا. قال اتوني افرده. ايه ده! ده ده بعد ما لفيت الارض! ده المفروض الواحد مسلا لو نازل جولة اول شلة بيكلمها بيبقى ايه بيبقى شديد كده ونشيط. تاني شلة بيكلمها كويس. تالت شلة بيكلمها بيهنج. رابع ناس بيكلمهم وبيبقى بيتكلم عشان يخلص. ذو القرنين مغرب

12
00:04:20.050 --> 00:04:40.050
في الشمس لمطلع الشمس لبين السدين ولسه في عزيمة يبني سد يأجوج ومأجوج يعني قمة الانطلاق من البداية للنهاية في سورة الكهف تلاقي اصحاب الكهف يقول لك اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات. طب ما كان ربنا يقول اذ دعوا قومهم فقالوا اذ قاموا قوم

13
00:04:40.050 --> 00:05:00.050
المؤمن قوام لله. ام حسبت ان اصحاب الكهف يعني مش عبدوا ربنا في الكهف. دا صحبة. دا من كتر ما عبدوا ربنا فيه ليل نهار او كأنهم اصحاب. الاصحاب اللي رايحين مع بعض جايين مع بعض. كل ما تشوف ده تشوف ده معه. تشوف ده تشوف ده معه. اصحاب الكهف من طول العبادة اللي

14
00:05:00.050 --> 00:05:20.050
ربنا به من كتر العبادة اللي عبده ربنا به وفي النهاية واذا اعتزلتموهم وما يعبدون. اعتزلتموهم ده مش شاب شال سب آآ شلته اللي مش ملتزمين عشان يلتزم. ده سابوا الدنيا واللي فيها. ده سابوا كل حاجة. بعد كده تدخل في قصة صاحب صاحب الجنتين

15
00:05:20.050 --> 00:05:40.050
قال له صاحبه وهو يحاوره قال له صاحبه وهو يحاوره قمة علو الهمة في الدعوة وعلو الهمة في العبادة وعلو الهمة في طلب العلم اما في الجهاد هو ده القرآن يا اخواني. هو ده القرآن. بيخليك راجل. القرآن بيخليك تنطلق. القرآن بيخليك بطل بحق وحقيقي

16
00:05:40.050 --> 00:06:00.050
ولكن تسيب نفسك ليه ؟ ولكن تتضلع منه. ولكن تعيش معه. عشان كده النبي عليه الصلاة والسلام يقول لربنا في دعاء عجيب. اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك. تحس ايه الزل ده؟ انا يا رب عبد ابن عبد ابن امة. انا نسب

17
00:06:00.050 --> 00:06:20.050
بعريق في العبودية انا عمري ما اعرف سيد لي في حياتي من يوم ما وعيت على الدنيا غيرك. ولا ابويا ولا امي. اللهم اني عبدك وابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك يا رب انت اللي تقدر تاخد بها حيس شئت. ماض في حكمك يا رب. انت يا رب اللي بتوجهني في حياتي. عدل في قضاء

18
00:06:20.050 --> 00:06:40.050
اسألك بكل اسم يا رب انا مش بسألك باسم الرحمن ولا باسم الرحيم ولا بسألك برأفتك ولا بكرمك ولا بقدرتك ولا انا مش انا بسألك بكل اسم يا رب عرفناه او ما عرفناهوش. جه في القرآن او ما جاش. عرفوا نبي او ما عرفوش. علمته الملك او ما

19
00:06:40.050 --> 00:07:00.050
انا بسألك بكل اسم هو لك. لك انت وليس لاحد سواك. انزلته في كتابك. او علمته احدا من خلقك او استأثرت به في علم الغيب عندك. يا رب تحس واحد ماسك استار الكعبة وقاعد يتوسل. يتوسل يتوسل. عايز ايه؟ القرآن

20
00:07:00.050 --> 00:07:20.050
القرآن يا رب ان تجعل القرآن العظيم ربيع قلبي. القرآن يا رب القرآن هو اللي هيبقى ربيع القلب الربيع المطر اللي بينزل تحول الصحرا لجنة. القرآن اللي هيحول قلب الجنة يا رب. ونور صدري. الظلمات اللي جوة قلبي وصدري وفطرتي. القرآن اللي هيحولها

21
00:07:20.050 --> 00:07:40.050
على نور يا رب وجلاء حزني. الاحزان اللي في دنيتي. القرآن اللي هيبددها يا رب. وذهاب همي. الهموم في حياتي مش هيزيلها غير القرآن يا رب. القرآن يا رب. القرآن. النبي، عليه الصلاة والسلام، يعلم ما هو

22
00:07:40.050 --> 00:08:00.050
قرآن يعلم ما هو القرآن اخواني في الله يعني اعتذر تاني. الواحد سبحان الله العظيم يعني يعني شغل عن الدعوة بالقرآن سبحان الله! ربنا يشغلنا به ويشغلنا بما يرضيه ويشغلنا بما يحبه ويرضاه انه ولي ذلك. والقادر عليه. اه اه اما بعد

23
00:08:00.050 --> 00:08:20.050
في الله مع كتاب ربنا الواحد بيتعجب يا اخواني في الله وده هيبقى موضوع درس الليلة بازن الله. الواحد بيتعجب من علاقة الصالحين بالله. وانت بتقرا في القرآن علاقة الصالحين بالله علاقة مهولة لدرجة ان يتقال كنت سامعة كنت بصره كنت قلبه الذي يعقل به ولسانه

24
00:08:20.050 --> 00:08:40.050
الذي يتكلم به علاقة الصالحين بالله علاقة رهيبة علاقة ناس من كتر صلتهم بالله بص للسجن ابن تيمية وقال لو اني اعطيتهم ملء سجن القلعة ذهبا على ان اكافئهم بما فعلوا لي ما كافأتهم. الخلوة اللي خلوها لي مع ربنا. الخلوة اللي انا مع

25
00:08:40.050 --> 00:09:00.050
ديت انا لو اديتهم قد القلعة بتاعة مصر دا هي الدهب لو اديتهم قد القلعة اللي محبوس فيها دهب. انا لن اكافئهم بما فعلوه بما اعطوا لي الخلوة مع الله الواحد ساعات يتخيل كده انا الوقتي اكتر ناس بحبهم في الدنيا مين ؟ من اخواني فلان وفلان وفلان. طيب واكتر شيوخ الشيخ في

26
00:09:00.050 --> 00:09:10.050
فلان والشيخ فلان والشيخ فلان. طب واكتر ناس انا بحبهم وعمري ما شفتهم بس سمعت عنهم فلان وفلان وفلان وفلان. طب لو كل دول دخلوا الوقتي وجم قعدوا معي. انا مش

27
00:09:10.050 --> 00:09:30.050
تبقى فرحان انا مش هبقى مقتنص بهم. طب وانت في خلوة مع الله. انت مع الودود الجميل الكواد الكريم التواب العفو الكريم. الغني الرحمن الرحيم. ازاي تفكر في مخلوق وانت مع ربنا؟ ازاي

28
00:09:30.050 --> 00:09:50.050
تفكر في مخلوق وانت مع الله المغني الذي يغنيك عن كل من سواه. الذي يغنيك علاقة الصالحين بالله. علاقة رهيبة. حب اتناشر سنة ابتلاء وايوب في النهاية بيقول وانت ارحم الراحمين. خمسة وتلاتين سنة ابتلاء. وفي النهاية سيدنا يعقوب بيقول عسى الله ان يأتي

29
00:09:50.050 --> 00:10:10.050
بهم جميعا. يا اخواني المشاعر اللي سكنت قلوب الصالحين تجاه الله. مشاعر رهيبة. نجيب المشاعر دي منين؟ عشان نبدأ نقتدي بها كلمات الانبياء. كلمات الانبياء كنز من الكنوز. اللي ربنا اداه لنا في القرآن. كنز من الكنوز العزيمة اللي ربنا

30
00:10:10.050 --> 00:10:30.050
افتحوا لنا في القرآن كلمات الانبياء. اعظم كلمات اتقالت على وجه الارض. من اعظم قلوب استنارت على وجه الارض. للاله العظيم كلمات الانبياء عايزين نبدأ نعيش الليلة كده مع كلمات الانبياء. الكلمات اللي احنا بنقراها واحنا بنسمع قصص الانبياء. ومش حاسين بالبركان

31
00:10:30.050 --> 00:10:50.050
كان المشاعر اللي بيتدفق من كل كلمة وحرف من كلمات الانبياء. كلمات الرسل يا جماعة. كلمات الصالحين في القرآن. الواحد بيتخيل كده وهو بيتفرج على قصص الانبياء وقصص القرآن وواحد بيجري بيهتف عجلت اليك ربي لترضى

32
00:10:50.050 --> 00:11:10.050
واحد تاني بيهتف وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض. وواحد وضع اصبعيه في اذنيه وله جؤار الى الله وهو يقول لبيك اللهم لبيك. وناس بيجرم يوم القيامة كله بيقول نريد ان تسقينا عايزين شوية

33
00:11:10.050 --> 00:11:30.050
ميه وهم بيقولوا اي ربي وجهك؟ اي رب وجهك؟ عايزين ننزر في وجهك يا رب. وواحد بيجري والجسم بيتصد فقط منه بسبب المرض. وما يقدرش يمشي غير لما يتسند. سيدنا ايوب وهو بيقول وانت ارحم الراحمين. وواحد

34
00:11:30.050 --> 00:11:50.050
ماسك عشرين الف فرس نادرة بيتبعهم لانهم عطلوه عن ذكر الله دقائق. فطفق مسحا بالسوق والاعماق وواحد وهو بيقول رب اوزعني ان اشكر نعمتك. يا رب خلي شكر النعمة ده واسع عندي في حياتي. ليل نهار اشكرك يا رب

35
00:11:50.050 --> 00:12:10.050
الواحد وهو بيتدبر كلمات الانبياء. يا اخواني في الله عظمة كلمات الانبياء. سيدنا زكريا وهو عنده تسعين سنة وواقف بيقول وهن العظم مني سيدنا عيسى ساعة العرض على الله والنصارى بيعرضوا وهو بيقول له تعلم ما في نفسي هو هو ده من مقام مناجاة

36
00:12:10.050 --> 00:12:30.050
بيقول لربنا وهو بيحبه قد ايه ؟ ده ساعة يوم القيامة من حبه لله تعلم ما في نفسي. الواحد وهو بيتدبر في كلمات انبياء كل كلمة من كلمات الانبياء وراها بركان مشاعر. وراها طوفان مشاعر. تعالوا نحاول نلقط معنى من كل كلمة من

37
00:12:30.050 --> 00:12:50.050
كلمات الانبياء نحاول نلقط معنا ونعيش معه. اول كلمة ممكن نحاول نعيش معها ايه يا اخواني؟ كلمات الانبياء كتير جدا نبدأ من سمات اللي يعني اسرت في. يعني او يعني هي تؤسر في اي انسان يفقه معناها. قول الله قول سيدنا موسى او اجد

38
00:12:50.050 --> 00:13:10.050
قال النار هدى. او اجد على النار هدى. يعني ايه ؟ الموقف ده ربنا زكره كتير يا جماعة في اول طه. وفي اول سورة سورة النمل ربنا زكر الموقف ده في القرآن عدة مرات. موقف سيدنا موسى لعلي اتيكم منها بخبر او اتيكم بشهادة

39
00:13:10.050 --> 00:13:30.050
ابن قبس لعلكم تصطنون. ابن تيمية ابن كثير ال موسى قال اربع حاجات. خبر شهاب قبس تصطلون. قال كل كلمة كانت بتعالج سبب من اسباب الموت. متعرض له سيدنا موسى. سيدنا موسى كان في متاهة. وممكن يموت. سيدنا موسى كان من البرد هيموت. سيدنا موسى. كان من

40
00:13:30.050 --> 00:13:50.050
الجوع هيموت ومش عارف يوقد نار. سيدنا موسى كان بسبب ان الظلام في متاهة سيناء. تخيل سيدنا موسى في كل وبيقول او اجد على النار هدى. احد المفسرين قال لك اي اجد احدا يهديني الى الله. يعني ايه يا جماعة؟ يعني

41
00:13:50.050 --> 00:14:40.050
انك تطلع فوق ابتلاءك. يعني انك انت تطلع فوق الابتلاء بتاعك الشيخ ابراهيم فيه صوت عند النساء الصوت عند النساء مزبوط طب بيقولوا ما فيش صوت عند النساء طيب طب بص يا مهاب مهاب مهاب يعني كلهم

42
00:14:40.050 --> 00:15:10.050
ان الشيخ ابراهيم بيقول ان الصوت فوق سليم طيب خلاص يا اخواني اصل يعني انا لله وانا اليه راجعون يعني هنعمل ايه يا شيخ ابراهيم؟ يعني هو ما فيش مشكلة خلاص يعني قدر الله وما شاء فعل

43
00:15:10.050 --> 00:15:20.050
والاخوات اللي جم ان شاء الله بازن الله يؤجروا بنيتهم بازن الله سبحانه وتعالى. يعني وربنا بقى يبدلهم ان شاء الله بازن الله يعني ايه يعني بسعيهم ان شاء الله بازن الله الى بيت الله ايمانا في

44
00:15:20.050 --> 00:15:40.050
قلوبهم ان شاء الله. بازن الله سبحانه وتعالى. آآ آآ او اجد على النار هدى. قضية انك انت تطلع فوق ابتلاءك. ان انت مستوى دينك يبقى فوق مستوى ابتلاءك. يا اخواني فيه ناس لما بتبتلى بتتشل. فيه ناس لما بتبتلى حياتها بتقف. لا يقدر يعبد ولا يقدر يصوم ولا يقدر يقوم. تيجي

45
00:15:40.050 --> 00:15:50.050
اتكلموا في طلب العلم طلب علم مين يا عم؟ لما المرض بتاعي يروح الاول. لما الاول المشاكل الدنيوية بتاعتي تتفرج. ان سيدنا موسى يبقى في كل المشاكل دي وبيفكر في ربنا

46
00:15:50.050 --> 00:16:10.050
حديس مبهر قرائته عن النبي عليه الصلاة والسلام. والنبي عليه الصلاة والسلام معدي جنب قبر امه. النبي معدي مع الصحابة جنب قبر ام النبي. النبي عارف ان ده قبر امه عليه الصلاة والسلام. والصحابة مش عارفين. فالنبي جلس امام القبر والصحابة حواليه ومش عارفين في ايه. فالنبي بكى

47
00:16:10.050 --> 00:16:30.050
فالصحابة مستغربين بيبكي ليه ؟ قال لهم استأذنت ربي ان ازور قبر امي فاذن لي. فاستأذنته ان تغفر لها فابى فغلبتني رقتها فغلبتني رقتها فبكيت. النبي قعد يبكي على امه. يعني ربنا يعني بيقول للنبي انها

48
00:16:30.050 --> 00:16:50.050
اهل النار فالنبي بيبكي الصحابي روى الحديس بيقول فما رأيت باكيا في ذلك فما رأيت باكيا اكثر ما رأيت في ذلك تلك اليوم بيقول انا عمري ما شفت كمية البكاء اللي الصحابة بكوه زي اليوم ده. عمري ما شفت الصحابة بكوا بكاء يعني منهارين من البكاء

49
00:16:50.050 --> 00:17:00.050
زي اليوم ده صعبان عليهم حزن النبي عليه الصلاة والسلام. صعب ان عليهم الالم اللي بيعتصم قلب النبي عليه الصلاة والسلام. القضية يا جماعة القضية مش في الحديس النص الاول

50
00:17:00.050 --> 00:17:20.050
الاهلي القضايا في النص التاني. القضية في كمالة الحديس. تخيلوا كمالة الحديس ايه! انا وقفت قدام كمالة الحديس كده في الاول مش فاهم في ايه؟ النبي بيقول لهم استازنت ربي ان ازور قبر امي فاذن لي. فاستأزنته ان استغفر لها. فابى لم يأذن للنبي عليه الصلاة والسلام

51
00:17:20.050 --> 00:17:40.050
الا واني قد نهيتكم عن زيارة القبور. الا واني كنت قد نهيتكم عن زيارة القبور. الا فزوروها. الا واني كنت قد نهيتكم عن لحوم الاضاحي بعد ثلاث. ان لما تدبح الاضحية بتاعتك ما ينفعش تدخر لحمها اكتر من تلات ايام. ليه؟ عشان

52
00:17:40.050 --> 00:18:00.050
ان النبي يجبر الصحابة على الصدقة للفقراء. الا فكلوا وادخروا. خلاص ما عادش المنع بعد تلات تيام ادخار اللحم ممنوع. كل هو الا واشربوا الاوعية كلها. النبي كان نهاهم عن بعض اوعية كده كان بيتنبس فيها خمر فنهاهم عنها. قال لهم خلاص اشربوا من الهواء كلها

53
00:18:00.050 --> 00:18:20.050
قلت ايه ده ؟ النبي عليه الصلاة والسلام وفي الموقف المؤلم ده وبيدي للصحابة دروس في الفقه عشان يعبدوا وربنا احساس ان رسالتك فوق كل شيء. ان عاطفتك تجاه رسالتك فوق كل شيء. ان مهما كانت ابتلاءك

54
00:18:20.050 --> 00:18:40.050
ان مهما كانت احزانك الشخصية ان مهما كانت همومك انت عاطفتك تجاه رسالتك اعلى من اي هم اكتر يوم النبي عليه الصلاة والسلام من بكى فيه كان يوم موت ابراهيم ابن النبي عليه الصلاة والسلام. يوم موت ابراهيم ان النبي اه النبي بكى النبي يعني فوق الستين سنة وابنه الوحيد الذكر مات

55
00:18:40.050 --> 00:19:00.050
ولسه دفنه من ساعتين. ده ما بيبكيش عشان ابراهيم. ده بيبكي كان في صلاة الكسوف. لما الشمس كسفت. النبي بيبكي خوفا على ومن نصول عذاب. يعني النبي عليه الصلاة والسلام وابنه ميت بيفكر في رسالته. النبي قدام قبر امه بيفكر في رسالته. النبي وبنته

56
00:19:00.050 --> 00:19:20.050
طرقية في مرض موت خارج بدر خرج غزوة بدر وماتت قبل ما يرجع ودفنت قبل ما يرجع بيفكر في رسالته امتى يبقى دينك اعلى من اي ابتلاء؟ او اجد على النار هدى ان انت يبقى اقبالك على الله اعلى من اي ابتلاء ان انت يبقى احساسك

57
00:19:20.050 --> 00:19:40.050
الرسالة يا اخوانا احنا عباداتنا موسمية يا جماعة. يا جماعة احنا بنعبد ربنا شوية في رمضان. ولما بتبتلى ابتلاءات او ايام الامتحانات تقوم عابد كمان شوية عشان ربنا يفرج وبعد كده لو سافرت عمرة. يا جماعة مين اللي بيعبد ربنا على طول فينا؟ مين اللي مشغول بالله على طول فينا؟ او اجده على

58
00:19:40.050 --> 00:20:00.050
النار هدى. الشعار التاني الشعار التاني والكلمة التانية من كلمات الانبياء. وعجلت اليك يا رب لترضى. الله! وانا بادور يا جماعة في اللغة باشوف يعني ايه عشلت. سيدنا موسى ربنا بيقول له ما اعجلك عن

59
00:20:00.050 --> 00:20:20.050
قومك ربنا بيعاتب سيدنا موسى. انت سبت قومك وجيت بسرعة ليه؟ ما اجلك عن قومك المفسرين قالوا هناك من يلاوي على البطء وهناك من يلامون على السبق. يعني سيدنا موسى بيقولام على سبقه. يعني احنا لو

60
00:20:20.050 --> 00:20:40.050
هنا لمة يا جماعة وعاتبنا هنلم على بطئنا الى الله على تأخرنا في طريق الدين. سيدنا موسى بيلام على الصبر. فسيدنا بيقول له ربنا عجلت اليك ربي لترضى. يا اخواني الناقة العجول اللي ابنها تاه منها. الناقة العجول

61
00:20:40.050 --> 00:21:00.050
في اللغة التي فقدت ولدها. لما ناقى ابنها يتوه منها اللهفة اللي بتبقى فيها. والفزع اللي بتبقى فيه. مش قادرة اصبر عن ابنها هتموت عشان تشوفه. ملهوفة عليه. وعجلت اليك. ما اقدرش اصبر عنك يا رب. انا مش عارف والله

62
00:21:00.050 --> 00:21:20.050
يا اخوان اللي بيعصوا ربنا دول صابرين عن الله ازاي؟ مش عارف والله يا اخواني اللي بعاد عن ربنا دول صابرين عن الله ازاي بيقول له عجلت اليك. اليك يا رب. اليك. اخواننا اليك دي مش هيحس بها غير اللي عارف ربنا

63
00:21:20.050 --> 00:21:40.050
كل ما هتعرف ربنا كل ما هتعرف ليه تعجل الى الله؟ ليه تسيب الدنيا كلها عشان ربنا؟ ليه تسيب الدنيا كلها وتنطلق الى ربنا؟ الله اه سبحان الله كنت بقرأ امبارح في سورة لقمان وانت بتقرأ في سورة لقمان يعني تحس انك انت بلا حدود بلا حدود

64
00:21:40.050 --> 00:22:00.050
يا جماعة قدرة بلا حدود علم بلا حدود. رحمة بلا حدود. خلق السماوات بغير عمد ترونها. قدرة بلا حدود ربنا سبحانه وتعالى يقول لك ولو ان ما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله عظمة بلا

65
00:22:00.050 --> 00:22:20.050
ما خلقكم ولا بعثكم يا ستة مليار بني ادم الا كنفس واحدة. اعجاز بلا حدود. الم تروا ان الله سخر ولكم ما في السماوات وما في الارض واسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة. رحمة بلا حدود. يا بني انها ان تك مثقال حبة من قبر

66
00:22:20.050 --> 00:22:40.050
اردا فتكن في صخرة او في السماوات او في الارض يأتي بها الله علم بلا حدود. اللي يعرف ربنا هيقول عجبت قلت اليك رب عجلت الهي. يا رب اسيب الدنيا كلها واجي لك يا رب. عشان كده سيدنا موسى قال الكلمة دي في سورة طه

67
00:22:40.050 --> 00:23:00.050
اللي عايز يعرف سيدنا موسى قال الكلمة دي ليه؟ يقرا مقدمة طه. وربنا بيقول تنزيلا ممن خلق الارض والسماوات العلى الرحمن على العرش استوى. الملك اللي مش محتاج لكم في حاجة. لا عبادتكم هتزودوا على معصيتكم هتنقصوا

68
00:23:00.050 --> 00:23:20.050
له ما في السماوات وما في الارض وما بينهما وما تحت الثرى. ده بير بترول واحد تحت الثرى. يخلي واحد زي الوليد ابن طلال الوليد ابن ويخلي الامير الفلاني امير فلاني. لو قعدت احصي لك سروات واحد ملياردير واحد في الدنيا هتوب عشان عنده بئر بتروح تحت السرا

69
00:23:20.050 --> 00:23:40.050
من ربنا اللي بيملك كل ده ؟ الايات دي عمر ابن الخطاب اتقلبت حياته بسببها. عمر ابن الخطاب اسلم بسببها. عمر ابن الخطاب اللي كان بيتقال عليه لو اسلم حمار عمر ما اسلم عمر. عمر ابن الخطاب اللي كان بيمسك الكرباج وينزل على لبيبة وزنيرة. يكوي بالكربان

70
00:23:40.050 --> 00:24:00.050
وفي الاخر لما ايديه تقف من كتر التعزيب يقول لهم اني تركتكم ملالة. انا بس لاني ما عدتش قادر اضرب. انما شوية استريح وارجع اضرب تاني عمر ابن الخطاب اللي كان رايح يقتل النبي عليه الصلاة والسلام. عمر ابن الخطاب اللي شج راس فاطمة بنت الخطاب. لما عالم باسلامها لما

71
00:24:00.050 --> 00:24:20.050
سمع الايات اللي في اول طه ده ايه بقى الفاروق لما سمع الايات اللي في اول طه بقى مؤسس امبراطورية الاسلام في الكرة الارضية بعد النبي عليه الصلاة والسلام لما سمع الايات دي خرج وجهر بالاسلام في الكعبة له ما في السماوات وما في الارض وما بينهما وما تحت

72
00:24:20.050 --> 00:24:40.050
ترى وان تجهر بالقول فانه يعلم السر واخفى. الله لا اله الا هو له وليست لغيره له الاسماء الحسنى وعجلت اليك ربي لترضى. انك تحس انك لما تروح تشتري حاجة من حد تقول له انا مستعجل. يعني ايه ؟ ما ينفعش اقعد

73
00:24:40.050 --> 00:25:00.050
خلصني حالا فورا انا ما اقدرش اصبر عن امراض قلبي يا رب. انا يا رب ما اقدرش اصبر وانا ما باقومش. وانا ما باصومش وانا ما باعبدش انا ما اقدرش اصبر وانا زنوبي وركبان يا رب. يا رب انا ما اقدرش اصبر على ان علاقتي بربنا يبقى فيها مشاكل

74
00:25:00.050 --> 00:25:20.050
عجلت اليك. العلاقة دي ما اقدرش اصبر عنها. ما اقدرش اصبر ان علي زنوب. ان شاء الله بازن الله. الشاب اللي يقول لك رمضان ليلة سبعة وعشرين بقى نبقى نيجي نتوب يا صبرك عن الله يا اخي. يا صبرك عن الله. واحد بيقول عجلت اليه. وواحد بيقول وان منكم لمن لا يبطئن. وواحد

75
00:25:20.050 --> 00:25:40.050
التاني واخدها سلنسيه يا ابني انقل انت ما بتنقلش ليه؟ احنا ما بننقلش ليه يا جماعة؟ كل واحد فينا ما بينقلش في علاقته بربنا ليه؟ ليه مش كل واحد فينا بينقل لقدام. بينقل في صلته بالله سبحانه وتعالى. وعجلت اليك رب لترضى. انا يا رب مش عايز منك غلط

76
00:25:40.050 --> 00:26:00.050
او يا رب انت بتدي الدنيا ولكن انا جاي لك عشانك انت. انا جاي لك عشان حبك. انا جاي لك عشان رضاك. انا جاي لك عشان عايزك انت يا رب يعني الجنة نفسي فيها. والدنيا وعطاة الله في الدنيا نفسي فيها. ولكن انا اكتر حاجة بتحركني في حياتي. لتر

77
00:26:00.050 --> 00:26:20.050
الدوافع العليا في الحياة. لما نيجي الكلمة التالتة بقى يا جماعة ونضمها على كلمة موسى بس الكلمة التالتة دي بتاعة سيدنا ابراهيم سيدنا ابراهيم لما تسمع كلمات ابراهيم في القرآن اقف. ابراهيم الخليل اللي اتخذه الرحمن خليل. ابراهيم لما بيتكلم

78
00:26:20.050 --> 00:26:40.050
مش قولش اي كلام يا جماعة. سيدنا ابراهيم كلماته كتير من الكلمات اللي تهز قلبك. اني ذاهب الى ربي اني ذاهب الى ربي. يعني مش راجع لك يا رب. مش اني ذاهب الى ربي. يا جماعة

79
00:26:40.050 --> 00:27:00.050
لما ما فيش واحد اغلال الدنيا مكبلاه يقدر يقول الكلمة دي. الكلمة دي كلمة انسان محرر. كلمة انسان ما فيش في حياته قيود كلمة انسان ما فيش حاجة ربطاه بالدنيا. كلمة انسان وكلمة عجلت اليك. كلمة انسان محرم. كلمة انسان مش متقيد ما فيش حاجة مؤيداه في حياته

80
00:27:00.050 --> 00:27:20.050
سيدنا ابراهيم كنت النهاردة في سورة الصافات وربنا سبحانه وتعالى بيقول اذ جاء ربه بقلب سليم. سليم سالم من ايه يا رب؟ بعدها على طول اذ قال لابيه وقومه ماذا تعبدون؟ لما خير بين الله وابيه اختار الله. ولما خير بين الله

81
00:27:20.050 --> 00:27:40.050
وقومي اختار الله. بعد كده ابنوا له بنيانه. فالقوه في الجحيم. لما خير بين الله ونفسه. اختار الله بعد كده يا بني اني ارى في المنام اني اذبحك. لما خير بين الله وابنه اختار الله. فالايات جايبة لك

82
00:27:40.050 --> 00:28:00.050
سيدنا ابراهيم هو بيختار ربنا على كل شيء. هو ده القلب السليم. اللي سالم من كل ما سوى الله هو ده اللي يقدر يقول اني ذاهب الى ربي هو ده اللي يقدر يقول عجلت اليك ربي لترضى. هو ده اللي يقدر يسيب الدنيا وينطلق الى الله. هو ده اللي ما فيش في حياته حد اغلى من ربنا

83
00:28:00.050 --> 00:28:20.050
هو ده اللي عارف ان اعظم علاقة في حياته علاقته بربنا هو ده يا جماعة. يا اخواني هو ده الايمان. يا اخواني هو ده اليقين يا اخواني هي دي معرفة الله. هي دي معرفة ربنا. هي ديت المعرفة. اللي لما هتقف تصلي بعدها هتعرف انت واقف بين ايدين مين

84
00:28:20.050 --> 00:28:40.050
اللي لما هتقف في خلوة بعدها مش هتقعد تقول نفسي في حد صاحبي يتصل بي. او في حد يفوت علي. انت عارف انت في خلوة مع مين. انت عارف انت بتصلي بين ايدين مين؟ انت هي دي اللي هيخليك ما تكرهش الموت. انت عارف انت هتلقى مين هي دي اللي هتخليك

85
00:28:40.050 --> 00:29:00.050
تحب الصيام والقيام. انت عارف انت واقف تعبد مين. انت عارف انت بتصوم لمين ؟ هي دي يا اخواني. هي دي المشاعر اللي هتغار طعم الدين في حياتك. هي دي اللي هتخلي للدين طعم. عشان كده لما لقمان قال لابنه يا بني انها ان تك مثقال حبة من خردل فتكن في

86
00:29:00.050 --> 00:29:20.050
صخرة او في السماوات او في الارض يأتي بها الله. قال له بعدها ايه ؟ ها يا بني ايه ؟ اقم الصلاة. الوقت بقى هتدوق طعم الصلاة لما عرفت انت بتصلي لمين ؟ انما احنا بنسجد ليه ؟ لأ مش عارفينه. احنا بنعبد اله مش عارفينه. احنا لو عرفنا ربنا حق المعرفة

87
00:29:20.050 --> 00:29:40.050
هنعبد ربنا حق العبادة سبحانه وتعالى. وقال اني ذاهب الى ربي هو ده اللي يرجو من الشيطان. مش سيدنا ابراهيم اول من رجم الشيطان هو ده اللي يرجم الشيطان. لما كنا في الحج وانت داخل كده ترجم كم حصوة انت بترجم على مدى اربع تيام سبعين

88
00:29:40.050 --> 00:30:00.050
حصوة. يعني عدد شعب الايمان من بضع وستين لبضع وسبعين شعبة. يعني عدد شعب الايمان كأن الشيطان هيجي لك في كل شعبة ايمان. ان الشيطان ابن ادم باطرقه كلها. الشيطان عايز يقطع عليك اي طريق للجنة. لان طريق واحد منهم يدخلك الجنة. ها ويوم يعض الظالم على يديه

89
00:30:00.050 --> 00:30:20.050
يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول ايه ؟ سبيلا. طريق واحد بس كان كفاية ان انا ابقى مع النبي في الجنة. سبيل واحد بس كان كفاية ان انا انجوا النهاردة فالشيطان عايز يقفلها عليك. فانت ماسك لكل سبيل جمرة عشان تضربه سبعين جمرة بعدد شهر

90
00:30:20.050 --> 00:30:40.050
طب الايمان كانك بتقول يا رب انا مش هاسيب ولا طريق بيني وبينك الشيطان يقطعه علي. طب دي حتة حصوة بس ربنا هيخليها جمرة هيخليها تنزل على الشيطان جمرة وانت رايح ترمي السبع حصوات في سبع حصوات في سبع حصوات. تخيل الامة كلها

91
00:30:40.050 --> 00:31:00.050
وهي جيش داخل بالجمرات يرجم ويرمي. تخيل بقى امام جنود ابليس اجمعين. الله سبحانه وتعالى ينصر اهل الحق على اهل الباطل. هو ده اللي يرجم الشيطان. هو ده هو ده المحرر. هو ده القلب السليم. عايز تنطلق لازم تبقى محرر. عايز

92
00:31:00.050 --> 00:31:20.050
انطلق لازم تتحرر يا ابني. يا ابني احنا عبيد. العبيد لم يحرروا في الارض يا اخواني. احنا عبيد للدنيا. عشان كده ربنا سبحانه قالت في سورة البقرة قبل ما ربنا يحكي قصة طالوت وجالوت. قبل ما ربنا يتكلم عن الانطلاق في الجهاد. ربنا قال حاجتين قال ايه

93
00:31:20.050 --> 00:31:40.050
ها المتر الى الذين خرجوا من ديارهم وهم الوف حذر الايه ؟ الموت. فقال لهم الله موتوا اللي هم هربوا من لما اعداء الدين هجموا على البلد عشان اي عيشة والسلام سبتم الدين يضيع. عشان دنيتكم عشان خايفين على اجلكم. طب ربنا قال لهم موتوا بقى

94
00:31:40.050 --> 00:32:00.050
اللي هو علاج هم الاجل. بعد كده من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيرة. والله يقبض ويبسط هم الرزق يعني قبل ما ربنا يقول لك انطلق في الجهاد في قصة طالوت وجالوت. ربنا قال لك الاول اتحرر من اكبر قيدين. قيد هم

95
00:32:00.050 --> 00:32:20.050
كالوقود هم الرزق عايز تسافر سوريا لازم الاول تبقى محرم من قدر الرزق وقود الاجل. لازم الاول تبقى محرر من قيد الخوف على الاجل وقيد الخوف على الرزق عايز تنطلق في العبادة لازم تتحرر من القيدين دول. اهي دي مش هتنطلق الا لما تتحرر. مش هتنطلق الا لما تبقى راجل

96
00:32:20.050 --> 00:32:40.050
يا جماعة اذن في الناس بالحج يأتوك رجالا رجال يعني ايه؟ يعني ماشيين على رجليهم. الله! يعني الراجل اتسمى راجل ليه؟ لان ما فيش مكبلة رجليه فبيتحرك. يعني من المؤمنين رجال. الرجولة ان ما فيش قيد يمنعك عن ربنا. ان ما فيش قيد

97
00:32:40.050 --> 00:32:50.050
يعني اللي ما بيتحركش في الدين ده مش راجل. اللي ما بيتحركش للعبادة ده مش راجل. اللي ما بيتحركش لبيت الايمان ده مش راجل. اللي ما بيتحركش للدعوة ده مش

98
00:32:50.050 --> 00:33:10.050
الرجولة انك تتحرك بلا قيود. اللي عايز ينطلق لازم يفك عقد الشيطان. ان الشيطان يعقد على توفية احدكم ثلاث عقد ييجي يعقد يعقد يعقد عليك عمر طويل فارقد. انت بتعمل ايه؟ انت رايح فين؟ ييجي الراجل

99
00:33:10.050 --> 00:33:30.050
يجري على دينه الدينار يقوم انت رايح فين ؟ هتودينا في داهية. عليك عمر طويل فاركض. فاذا قام فذكر الله انحلت عقدة فاذا توضأ انحلت الثانية. فاذا صلى انحلت الثالثة يعني ذكر الله بداية حل العقد. انك تنتقل من الغفلة للذكر

100
00:33:30.050 --> 00:33:50.050
قلبك يعرف مين ربنا ولسانك يذكر ربنا. دي بداية انك تبقى راجل. اللي عايز ينطلق لازم ما يبقاش فيه قيود معرقلات يا ايها الذين امنوا ما لكم؟ ما لك؟ ما لك؟ ربنا بيقول لك ما لك؟ اذا قيل لكم انفروا النفير الحركة السريعة

101
00:33:50.050 --> 00:34:10.050
انك انت تتحرك بسرعة للدين في سبيل الله اثاقلتم. الفلوس تشده والشهوات تشده والفتن تشده والخوف على كان يشده ومتع الدنيا تشده. والعجز والكسل يشدوه. قيود مأيدات. اخواني في الله اني ذاهب

102
00:34:10.050 --> 00:34:30.050
الى ربي انت بقى انت زاهب لربك انت عجلت الى الله انت هتعمل ايه؟ او اجد على النار هنا انت على الله فوق اي ابتلاء في حياتك. يعني انت دلوقتي قاعد مهموم بسبب المشكلة الدنيوية اللي عندك ولا بسبب انك بتفكر ازاي توصل لربنا. عايزين نعلم

103
00:34:30.050 --> 00:34:50.050
يا اخوان عايزين دينا يبقى فوق مشاكل الدنيا الدنيا جت الدنيا راحت. الدنيا اقبلت الدنيا ادبرت. انا ديني فوق اي مشكلة في الدنيا. انا انا نفسي مشاكلي تتحل ولكن اتحلت ما اتحلتش انا ديني في اي مشكلة. انا علاقتي بالله فوق اي ابتلاء. انا رسالتي في الحياة

104
00:34:50.050 --> 00:35:10.050
اي مشكلة خاصة في حياتي. يا اخواني. النبي عليه الصلاة والسلام بيقول ان الله يحب التؤدة في كل شيء. يعني كل حاجة فكر كده وخدها بالراحة الا في امر الاخرة. في الطاعة ما تفكرش يا ابني. في الطاعة ما تحسبهاش. فعلاقتك بربنا ما تحسبهاش. ولا يزال عبدي

105
00:35:10.050 --> 00:35:30.050
يتقرب الي بالنوافل ولا يزال ما بيبطلش ما بيبطلش انشغال بكيف يصل الى الله. اولئك الذين يدعون يبتغون الى ربهم الوسيلة. اوصل لك ازاي يا رب؟ على طول مشغولين يبتغون فعل مضارع مستمر. على طول

106
00:35:30.050 --> 00:35:50.050
بيدوروا على كل حاجة توصلهم لربنا. على كل حاجة توصلهم لحب ربنا. على كل حاجة تقربهم من ربنا. واحنا ربنا مدينا ستلاف متين ستة وتلاتين وسيلة نوصل بها لربنا. كل اية من القرآن كل اية من القرآن اسانسير رباني. يطلعك للفردوس الاعلى شعارات

107
00:35:50.050 --> 00:36:10.050
الانبياء كلمات الانبياء كلمات الانبياء خطيرة اوي يا جماعة. من كلمات الانبياء في كلمات عن هم العبودية وفي كلمات عن هم الدين وعن اهم الدعوة من كلمات الانبياء الخطيرة قول الله سبحانه وتعالى واحوال الانبياء فاوجز في نفسي

108
00:36:10.050 --> 00:36:30.050
خيفة موسى. فاوجس في نفسه خيفة. سيدنا موسى خف انك تخاف على الناس. انك تخاف وعلى دين الناس انك تخاف على علاقة الناس بربنا. انك تبقى شايل هم الدين. واني خفت الموالي من ورائي. مين اللي

109
00:36:30.050 --> 00:36:40.050
شيل الدين لو انا مت يا رب. مين اللي هيشيل الدعوة لو انا مت يا رب؟ مين اللي هيشيل تربية الرجال لو انا مت يا رب؟ مين اللي هيشيل صنائع المعروف لو انا مت يا رب

110
00:36:40.050 --> 00:37:00.050
واني خفت الموالي من ورائي فاوجس في نفسه خيفة موسى. انك انت تخاف على الناس. انك تبقى شايل هم الدين سبحان الله يا اخواني! لما تتدبر في سورة الشعراء تتدبر قصص الانبياء زكرت في هود وفي الشعراء وفي الانبياء وفي الصفات وفي مريم

111
00:37:00.050 --> 00:37:20.050
وفي سور كثيرة من السور اللي كلها قصص انبياء. سورة الشعراء. اما تبص الانبياء واقفين في وش الباطل ازاي؟ سبحان الله كنت بقرأ في سورة الشعراء وفرعون رايح لموسى. فربنا بيقول لموسى ان ائت القوم الظالمين. ائت ائت ده يعني

112
00:37:20.050 --> 00:37:40.050
كأن زلزال نازل. قوة في الدعوة. يعني الواقع محتاج قوة في الدعوة. محتاج دعوة قوية مش دعوة ضعيفة. ان يقتل قوم الظالمين. لقيت فرعون بيتعامل مع موسى بطريقة يا جماعة اللي تفهمك بتوع التوك شو بيعملوا ايه. تفهمك اللي بقى له سنتين بيحصل معنا من بعد السورة ده ايه

113
00:37:40.050 --> 00:38:00.050
تفهمك اهل الباطل بيتحركوا ازاي ؟ تفهمك ان الناس دي كبار مش بيلعبوا. وما حدش يعرف يلعب مع الكبار الا الكبار الدين ده عايز واحد كبير. كبير في صدقه. كبير في فهمه. كبير في همه. اول حرب فرعون عملها على موسى. فرعون عمل على موسى ست حروب. عشان

114
00:38:00.050 --> 00:38:20.050
دمر دعوته. كل حرب موسى ينجح انه يتخلص منها. فرعون يدخل في الحرب التانية فورا. اول حرب فرعون عملها على موسى. الم رب كافينا وليدا. سورة الشعراء الستة ولبثت فينا من عمرك سنين. وفعلت فعلتك التي فعلت. يا راجل

115
00:38:20.050 --> 00:38:40.050
حد يعمل المصيبة اللي انت عملتها ده يا موسى؟ تشويه صورة الداعية. زي ما يقول لك في التوك شو. فلان قال كزا. وفلان هو فلان ده حد قال لكم ان هو جبريل ونازل من السما؟ ولا فلان ده حد قال لكم ان هو نبي؟ ما هو بشر. يخطئ كما يخطئ البشر. وفعلت فعلتك فرعون بيقول له مش قادر اجيبها على لساني

116
00:38:40.050 --> 00:39:00.050
مش قادر اقول اللي انت عملته لما قتلت المصري. بعد اللي عملناه لك واللي اكرمناه لك. اول حرب تشويه صورة الداعية ان ده بتاع دين. ده ما ينفعش يجي من ورا دين. الحرب اللي بتوع التوك شو حاطينا فيها بقى لنا سنتين. سيدنا موسى دي كانت الحرب الاولى بس. سيدنا موسى كمل لحد الحرب

117
00:39:00.050 --> 00:39:20.050
السادسة لحد ما فرعون اتنست. احنا بقى لنا سنتين لسة في الحرب الاولى مش عارفين نخرج منها. موسى قال له فعلتها اذا اه اعترف. وانا من الضالين ماشي ده كان وقتها كان كنت عايز اخدم. انا كنت عايز اتخلص من الزلم اللي انتم بتعملوه. بس ما كنتش عارف الوسيلة الا اتخلص بها من هذا

118
00:39:20.050 --> 00:39:40.050
قلت وتلك نعمة تمنها علي. انا عبدت بني اسرائيل. زي ما ييجي يقول لك انتم قلتم كزا. تقول له وانتم عملتم كزا وعملتوا كزا وعملتوا كزا عملت كزا انك تفضحه قدام نفسه. انه جاي يقلب عليك الترابيزة تقوم عليه هو الترابيزة. سيدنا موسى طلع من دي ام فرعون قام داخل في الحرب التانية

119
00:39:40.050 --> 00:40:00.050
قال فرعون وما رب العالمين؟ قال لمن حوله اه الا تستمعون؟ قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون. حرب تشتيت انتباه الداعية. تشتيت طاقة الداعية. ان ده شكله خطير. نشتت لهم طاقتهم في اي حاجة. نشتت لهم

120
00:40:00.050 --> 00:40:20.050
طاقتهم بعيد عن الدعوة. نتوههم عن اي طريق بس ما ينزلوش للناس. بس ما يكلموش الناس في الدين. لان لو نزلوا بالقوة دي الناس هتتوب لربنا فموسى قمة الزكاء والربانية. فرعون رب العالمين رب السماوات والارض. الا تستمعون ولا كأن فرعون بيقول حاجة. ربكم ورب ابائكم

121
00:40:20.050 --> 00:40:40.050
ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون. ما قالوش اهو عنتر لستين مجنون. رب المشرق والمغرب وما بينهما. سيدنا موسى زي القطر. عارف ان ما تشتتش عن الدعوة. مركز في الطريق. ما بيحوجش. انا بتاع دعوة الى الله. ونازل اتكلم في الدعوة. ومش هاحود عن طريق كلام

122
00:40:40.050 --> 00:41:00.050
طبعا ربنا سبحانه وتعالى فرعون لقى المعركة دي مش نافعة قام داخل معه في الحرب التالتة لاجعلنك من المسجونين. حرب انه يلبسه قضية انه يتهمه انه خارج عن نظام الدولة. حرم انه يلبسه تهمة يشغله بنفسه. زي ما حاولوا مع فلان وفلان. قال

123
00:41:00.050 --> 00:41:20.050
لو جئتك بشيء مبين فالقى عصاه. فاذا هي الثعبان مبين. سيدنا موسى انتصر في هزه الحرب. فرعون قام داخل في الحرب الرابعة الخبيسة. حرب ايه انا مبهور يا جماعة بسيدنا موسى. وهو احنا يا جماعة تايهين في الواقع. يفضلوا يلففونا بعد سنة ولا سنتين ضياع جهد

124
00:41:20.050 --> 00:41:40.050
اما نفهم احنا غلطنا في ايه ؟ سيدنا موسى نازل زي القطار مركز. عارف طريقه وعارف يتعامل مع اهل الباطن ازاي ؟ زلزال دعوة. المعركة الرابعة يأتوك بكل سحار عليم. معركة خطيرة. انا هجيب لك الصحراء يا موسى. طب هو في

125
00:41:40.050 --> 00:42:00.100
ما جابتش لموسى مفكرين ليه؟ ما جابش لموسى فلاسفة ليه؟ فرعون يا جماعة ما كانش قصده ان موسى يكسب او الصحراء تكسب لو كان موسى كسب السحرة كانت الدعوة برضه خسرت. ازاي ؟ فرعون عايز يخلي القضية مش قضية حق وباطل. زي الوقت كده اعملوا حزب

126
00:42:00.100 --> 00:42:20.100
واحنا نعمل حزب واللي يكسب الانتخابات. يحول الدين. يعني عايز يقول للناس يا جماعة دول زيهم زيكم. دول بتوع دنيا. دول اه عاملين زيهم زي في فرعون كان عايز يوصل الرسالة دي يحط موزة قدام السحرة. لو الصحرا كسبوا يبقى موسى اتغلب. طب لو موسى كسب؟ يبقى موسى ساحر شاطر. مش اكتر من كده

127
00:42:20.100 --> 00:42:40.100
فرعون عايز يخرج القضية من قضية حق وباطل خالص. خالص. فكانت المعجزة والسحرة هم اللي قالوا للناس ان ده حق وليس بسهم فانقلب على فرعون. فاسقط في يد فرعون. الحرب الخامسة بقى فرعون صعد الموضوع اعلاميا. ارسل فرعون

128
00:42:40.100 --> 00:43:00.100
وفي المدائن حاشرين. ان هؤلاء لشرذمة قليلون. وانهم لنغلاظون. وانا لجميع حاذرون. فرعون فشل انه يقول ان موسى مش بتاع دين فبدأ يقول ان الناس دي فاهمة الدين غلط. مش ده الدين. ان لجماع الحذرون دول ارهابيين. الارهابيين اللي مستعدين انهم يقتلوا الناس. شرذمة

129
00:43:00.100 --> 00:43:10.100
قللون الناس دي مش بتاع الدنيا. لو مشيت وراهم هيضيعوا الدنيا بتاعتكم. ده دين غلط. الناس دي مش فاهمة دين. مش ده الدين الصح. مش ده الدين المزبوط. دول ارهابيين. دول

130
00:43:10.100 --> 00:43:30.100
لازم نتخلص منهم عشان الدين الصحيح. سيدنا موسى كمل الطريق بتاعه وكمل البناء. الحرب السادسة كانت انا لمدركون لما حاولت انه يدبح موسى ومن معه. ربنا فلق البحر لموسى. انا عايز اقول لك وانت بتقرا في قصص الانبياء. ايه ده! كل دي معارك وجهوها! كل ده وقع

131
00:43:30.100 --> 00:43:50.100
ارجو يا اخوانا اوجز في نفسه خيفة موسى. هم الدين. وانا بقرأ في سورة الشعراء وسيدنا نوح بيقولوا له لان لم تنتهي يا نوح لتكونن من المرجومين هنقتلك. هنرجمك. قال رب ان قومي كذبون. يا رب ده ده بيقولوا لك هنقتلك يا نوح

132
00:43:50.100 --> 00:44:10.100
قل يا رب ان قومي يهددون. ان قومي كذبون. كان سيدنا نوح بيقول انا مش هاممنا اتقتل. انا اللي هاممني ان الناس تدخل في رحمة ربنا كأن سيدنا نوح مش خايف زي ما النبي قال لابو بكر في الغار لا تحزن. مش لا تخف لان ابو بكر مش خايف على نفسه. ابو بكر حزين على حصار الاسلام

133
00:44:10.100 --> 00:44:30.100
ابو بكر حزين على اللي بيحصل في الامة. وانت بتقرأ وتلاقي سيدنا هود واقف في وش عادي اللي هي امريكا الاولى. اتبنون بكل ريع اية تعبثون وتتخزون مصانع وازا بطشتم بطشتم جبارين. واقف في وش امريكا لوحده. سيدنا صالح واقف في وش

134
00:44:30.100 --> 00:44:50.100
ماسكين السكينة يدبحوا الناقة. طب مش خايف انهم يدبحوك انت بالسكينة؟ مش خايف. سيدنا لوط لان لم تنتهي لوط لتكونن من المخرجين بيهددوه بسحب الجنسية. بيهددوه من الطرد من البلد. وهو واقف ولا همه. قضية يا جماعة الرسالة سيدنا ابراهيم في

135
00:44:50.100 --> 00:45:10.100
انتم الشعراء برضه اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون. واقف في وش الدنيا كلها عشان ربنا افرأيتم ما كنتم بتعبدون. انتم واباؤكم فانهم عدو لي الا رب العالمين. الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين. واذا مرضت فويت

136
00:45:10.100 --> 00:45:30.100
ايه القوة دي! ايه القوة بتاعة الانبياء اللي في سورة الشعراء دي! ايه قوة الهم وقوة العبودية دي! سبحان الله يا اخواني! اما تقلب سورة اراء تلاقي سورة النمل. سورة النمل فيها مشهد. حشر لسليمان جنوده من الجن والانس والطير. فهم

137
00:45:30.100 --> 00:45:50.100
منظر مرعب منزر جيوش ماشية جن وانس وطير. وبعد كده الاية اللي بعدها منظر مضحك. حتى اذا اتوا على وادي ايه النمل؟ قالت نملة يا ايها النمل يعني ميت نملة كده وملايين الجنود داخلين. المنزر ده

138
00:45:50.100 --> 00:46:10.100
سبحان الله وانت بتقراه كده انا شفت المنزر ده في الصورة دي قبل كده. المنزر ده في السورة دي تلات مرات بس بالعكس بقى النمل مش هو اللي خايف من جنود الحق. ده جنود الحق هم اللي نمل. وجنود الباطل هي اللي محشورة. موقف موسى في سورة

139
00:46:10.100 --> 00:46:30.100
نمل قدام فرعون وجنوده. نفس منزر النمل قدام الجحافل بتاعة سليمان. بس الوضع كان منقلب بقى. منزر صالح في صورة كان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون. قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله. ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك

140
00:46:30.100 --> 00:46:50.100
كأهله وانا لصادقون. منزر اهل الحق وهم عاملين زي النمل في ضعفهم. واهل الباطل في قلوبهم امة القوة والانتفاس. المنزر التالت في سورة النمل منزر لوط وهم بيهددوه. اخرجوا ال لوط. عامل زي منزر النمل الصغير قدام الجحافل. ولكن المعجزة هنا يا جماعة

141
00:46:50.100 --> 00:47:10.100
النمل في قصة سليمان كان خايف. وقال ادخلوا مساكنكم. انما النمل بتاع الحق ما كانش خايف. ووقف في وش وقالوا اخرجوا واجهوا الباطل. والمعجزة ان النمل في التلات قصص هو اللي انتصر

142
00:47:10.100 --> 00:47:30.100
ان النمل هو اللي ممكن له. ان النمل لان بقدرة الله معه. معية الله معه. لما بيبقى قال الحق مستضعف زي النمل قدام جحافل الباطل. ولكن يقينهم في الله يخرجهم لوجهه الباطل. والله يمدهم بمعيته. يا اخوانا اوجز في نفسه

143
00:47:30.100 --> 00:47:50.100
فتن موسى انك تبقى شايل هم الدعوة. انك تبقى شايل هم الدين. انك تبقى شايل هم هداية الناس. من كلمات الانبياء العظيمة الخطيرة ما تعبدون من بعدي. ايه ده؟ يعني ده كلمة ايه؟ انبياء كلهم قالوا كده

144
00:47:50.100 --> 00:48:10.100
سيدنا يعقوب وهو بيموت في سورة البقرة. ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت بيحتضر. يعني الروح مش بتخرج من ايده ورجل ولسه الروح مش عند التراقي لسة. دا الروح بتحتضر بيغرغر يا جماعة. بيغرغر وبيطمن على العقيدة

145
00:48:10.100 --> 00:48:30.100
وعلى صلة من بعده بالله ما تعبدون من بعدي. انك انت الاخر انك انت موتك يبقى موت بطل الموتة دي تشتريها بكم؟ تعرف تموت الموتة دي؟ تعرف تموت وانت بتتكلم عن ربنا؟ تعرف تموت زي الحرام ابن ملحان؟ وهو بيقول فزت

146
00:48:30.100 --> 00:48:50.100
ورب الكعبة تعرف تموت موتة معاذ ابن جبل. وهو بيقول اخنق خنقك بيكلم الموت. بيكتب قصيدة شعر للموت. فوالله اني احبك لاني مش هقابل ربنا غير لما اموت ومش هشوف النبي غير لما اموت. ومش هشوف الملايكة غير لما اموت ومش هدخل الجنة غير لما اموت. اخنق خنقك. تعرف

147
00:48:50.100 --> 00:49:10.100
تموت موتة بلال ومراته بتقول وا مصيبتاه. هو بيموت قال لها بل قولي وترباه. ده انا الملايكة اللي نازلة ديت مش ملايكة موت ده كانها افرقب تعزف وطربان غدا القى الاحبة. محمدا وصحبه عليه الصلاة والسلام. الموت يا جماعة عبادة

148
00:49:10.100 --> 00:49:30.100
الموت. الصحابة عرفوا يعبدوا ربنا العبادة دي. لانهم اتصلوا بالنبي عليه الصلاة والسلام. النبي فضل طول حياته مشتاق لربنا. ييجي ينام يقول لي عائشة ان عيني تنام ولا ينام قلبي مشتاق لربنا. ييجي ينام جنب السيدة عائشة. حتى مس جلد جلده. ذريني اتعبد لربك

149
00:49:30.100 --> 00:49:50.100
يقوم يصلي يبل الارض من البكاء الشوق الى الله. يشوف المطر ياخده في حضنه. شوق الى الله. يشوف الحجر الاسود يقبل اله شوق الى الله لان الحجر جاي من الجنة. من جوار الله. النبي يواصل الصيام ايام شوق الى الله. النبي عليه الصلاة والسلام عاش حياته

150
00:49:50.100 --> 00:50:10.100
الله! لما جه الموت فخير قال بل الرفيق الاعلى. وقبل ما يموت بايام. قال للصحابة اني ابرأ الى الله ان لي منكم خليل ما حدش تخلى الحب قلبي ابدا في الدنيا. الكلام ده لازم الكل يعرفه. ان انا مسام قلبي لم يتخللها حب احد

151
00:50:10.100 --> 00:50:30.100
ولكن الله اتخذ صاحبكم خليلا. ربنا بس فيه مواطن في قلبك لا يدخلها الا الله. الشوق الى الله. ما من بعدي ان انت تبقى حتى ساعة الموت مشغول بالله. تبقى روحك بتخرج والملايكة

152
00:50:30.100 --> 00:50:50.100
بتقبض روحك وانت مشغول بالله. ان انت زي قاتل المئة بيزحف روحه بتطلع هو بيزحف. الزاحفون الى الله ما تعبدون من بعد من كلمات الانبياء يا جماعة العزيمة اوي الجميلة اوي قال ربياني وهن العظم مني

153
00:50:50.100 --> 00:51:10.100
وهن العظم مني وهن العظم مني مش وهن عظمي. فيه فرق ان انا اقول عظمي وهم وان انا قل وهن العظم مني. وهن العظم مني. زي واحد راكب عربية سيات. ولا مية تمانية وعشرين ومصمم يسافر امريكا يجاهد في سبيل الله

154
00:51:10.100 --> 00:51:30.100
وهو بعد الطريق بشوية العربية وقفت منه. العربية ما تقدرش تصل لامريكا. العربية احتمالها ما يكملش لامريكا. فواقف بيقول عطلة عربية مني وهن العظم مني. يا رب انا همتي واقف وعنده تسعين سنة. قام ليل الاف الليالي. وصام الاف

155
00:51:30.100 --> 00:51:50.100
وذكر مئات الملايين من المرات. وبيقول يا رب جسمي مش قادر يواصل عبادة. جسمي مش قادر يواصل دعوة وهن العظم مني وهو بيكلم ربنا سبحانه وتعالى شوق الصالحين لعبادة الله يا جماعة زي سيدنا موسى

156
00:51:50.100 --> 00:52:10.100
وهو بيقول لربنا كي نسبحك كثيرا مش نفسك بالله عليك يا اخي مش نفسك تقعد ليلة كاملة كده تسبح. مش نفسك تمسك المصحف وتقعد كزا ساعة كده قلبك مش نفسه انه يعبد

157
00:52:10.100 --> 00:52:30.100
وينام ويصحى يعبد وينام ويصحى يعبد. مش نفسك؟ النبي عليه الصلاة والسلام بيقول له سددت لو اني اقاتل في سبيل الله فاقتل ثم احيا فاقاتل في سبيل الله فاقتل ثم احيا فاقاتل في سبيل الله فاقتل. مش نفسك مش

158
00:52:30.100 --> 00:52:50.100
قال له عمرك اني يا رب بس خمسين ستين سنة اعبدك فيهم. يا رب سيدنا زكريا تسعين سنة وبيقول اشتعل الرأس كأن العمر اللي عدى ده حريقة جت العمر. وهو ما ضيعش ساعة من عمره في غير عبادة ربنا. امال اللي مضيعين اعمارهم؟ سيدنا عيسى واقف بين ايديهم

159
00:52:50.100 --> 00:53:10.100
ربنا يوم القيامة يقول له تعلم ما في نفسي؟ النفس دي محل الرغبة. انت يا رب تعلم انا بحبك قد ايه. انت يا رب تعلم اني رغبت في احد سواك. وما كان همي الا رضاك. وما كانت رغبتي الا اليك. يا رب تعلم

160
00:53:10.100 --> 00:53:30.100
ان ما كانش لي هم الا ان انا اوصل لك. انت يا رب تعلم اني ما عظمتيش حد غيرك. اني ما حبتش حد زيك. انت يا رب تعلم اعلم ما في نفسي ولا اعلم ما في نفسك بتحبني يا رب. راضي عني يا رب. بتحبني يا رب

161
00:53:30.100 --> 00:53:50.100
قضية يا جماعة شوق الصالح لعبادة الله. في الفاتحة اياك نعبد جميل. عايز اعبدك يا رب واياك نستعين لا اصل اياك نستعين ديت هي اللي تفهمك اياك نعبد. ان انا يا رب مش اي عبادة عايز اعبدها لك

162
00:53:50.100 --> 00:54:10.100
انا عايز اعبدك ليل نهار. زي اويس القرني لما قال لاعبدن الله في الارض كما تعبده ملائكة السماء لاحبن الله في الارض كما تحبه ملائكة السماء. لاعظمن الله في الارض كما تعظمه ملائكة السماء

163
00:54:10.100 --> 00:54:30.100
انه عايز يبقى في عبادته زي الملايكة زي ثابت البناني. يوم ما مات. لما مرض مرض ما عادش قادر يعمل اوراد العبادة. قال الله كان مرضه مخليه لسة بيعمل اوراده. لما المرض عجزه عن الاوراد. قال اللهم ان كتبت علي الا اعبدك كما اريد

164
00:54:30.100 --> 00:54:50.100
والا اصلي لك كما اريد. والا اصوم لك كما اريد. والا اذكرك كما اريد فاقبضني يا رب فمات في يومه. فمات في يومه. انا يا رب ما اقدرش اعيش الدنيا من غير عبادتك. ما اقدرش اصبر عنك

165
00:54:50.100 --> 00:55:10.100
ما اقدرش حاجة تبعدني عنك ولو كانت المرض. فمات في يومه وهن العظم مني. وهن العظم عربية عطلت مني يا رب. مش قادر اكمل. نفسي همتها اني اعبدك كمان مليون سنة. بس جسمي وقف

166
00:55:10.100 --> 00:55:30.100
ما عدش قادر. بعض المفسرين قال العظم هنا الاسنان وقعت. والعزم ده اشد ما في الجسد. فما بالك باللحم والدم؟ ازا كان العضم ربي اني وهن العظم مني واشتعل الرأس شيبا. الشوق لعبادة الله. الكلمة دي في سورة مريم. سورة

167
00:55:30.100 --> 00:55:50.100
مريم كل ما تقرأ فيها تحس انك انت بتتعامل مع مشاعر فوق احتمال الاجساد. يعني ربنا يقول لك اذا تتلى عليهم ايات الرحمن قوس الجذى. خروا ان هو مش نزلوا ساجدين. مش سجدوا خروا سجدا. زي القي السحرة ساجدين كده

168
00:55:50.100 --> 00:56:10.100
كأن واحد رمى حاجة من البلكونة فهي مش نازلة متحكمة في نفسها. خروا سجدا ان يبقى اللي في قلبك اقوى من احتمال جسمك لما تشوف منزر مريم عليها السلام. السيدة مريم وربنا بيقول لك واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها احبابها

169
00:56:10.100 --> 00:56:30.100
اللي بتحبهم انتبذت نبذة بعيد مكانا شرقية مناظر الشروق مناظر التدبر في خلق الله عايزة تعيش مع ربنا بس عايزة تعيش في خلوة مع الله فاتخذت من دونهم حجابا. مش عايز اشوف حد يشوفني وانا بادعوه. مش عايز اشوف حد يشوفني وانا ببكي بين ايديه. مش عايزة حد

170
00:56:30.100 --> 00:56:50.100
بيشوفني وانا ببلغ راسي في السجود ليه ؟ مش عايزة حد يشوفني وانا باصرخ وبتوسل اليه. مش عايزة حد يشوفني وانا بناجيه. فاتخزت مني دونهم حجابا فارسلنا اليها روحانا الاصطفاء جه. الاختيار جه زي موسى لما قال او اجد على النار هدى ربنا بعدها قال له وانا

171
00:56:50.100 --> 00:57:10.100
تارتك الاصطفاء جه الاختيار جه ربنا لما بيختار بيختار دول. ربنا لما بيرفع بيرفع دول. ربنا لما بيدي بيدي لدول زي الاية اللي في سورة الزمر ربنا يقول لك واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه. تلاقي ايام الامتحانات المساجد

172
00:57:10.100 --> 00:57:30.100
فيها طلبة يا رب يا رب وتلاقي او ايام ساعة المرض تلاقي واحد داخل الجامع وبيدعي ويصلي منيبا منيبا دي حاجة فوق بقى في السما اللي يشوفه يتقال له ان ده ولي من اولياء الله. لما ربنا يكشف ما به من ضر مرة كأنهم يدعون الى دور المزة. بعد الامتحانات العصر. يوم

173
00:57:30.100 --> 00:57:50.100
امتحان في الامتحانات العصر ما يصلوش في الجامع. الله! طب واللي كان بيعمله قبل كده! ده كان عايز آآ غرض. ده كان جاي لربنا عايز حاجة بقى مش عايز انما مش عجلت اليك ربي لترضى. عجلت اليك ربي تنجحني في الامتحان. عجلت اليك ربي لتشفيني من المرض. طب وهو ده حرام؟ لو لوحده من

174
00:57:50.100 --> 00:58:10.100
غير رغبة في الاخرة ورغبة في رضا الله ما ينفعش. ما ينفعش. ربنا بيعامل ربنا زي آآ قريبه اللوا وزي مدير الشغل وزي دكتور المادة اللي آآ اي حد يديني منفعة انا معه والعياذ بالله بيبقى يعني يا جماعة يعني اللي بيهز ذيله للي بيديه عضمة ده وحش اوي

175
00:58:10.100 --> 00:58:30.100
اوي ما يهموش مين اللي بيديها له. بيهز ديله لاي حد. فربنا الاية اللي بعدها بيقول لك ايه ؟ سورة الزمر. فربنا بعد ما وصف ده برة كأنك يدعونا الى دور ماسة بعد الابتلاء ما اتكشف ولا كانه كان عارف ربنا. بعد الامتحانات ما خلصت ولا كانه كان عارف ربنا. فربنا الاية اللي بعدها بيقول ايه

176
00:58:30.100 --> 00:58:50.100
ان هو قانت اناء الليل. ساجدا وقائما يحذر الاخرة ويرجو رحمة ربه. فالمفسرين وقفوا يعني ايه امن؟ امان في ايه يعني ربنا بيقول دائما يعني امان في ايه؟ ده الاولاني واقف بيقول الدنيا يا رب ارفعني يا رب اكرمني

177
00:58:50.100 --> 00:59:10.100
يا رب اديني يا رب ولما هاخد هيمشي. التاني واقف بيقول رضاك يا رب. غفرانك يا رب. جنتك يا رب قربني يا رب. فربنا بيقول ادي لده ولا ادي لده امن هو قد اتهد لده. هد للتاني

178
00:59:10.100 --> 00:59:30.100
ارفع التاني. هكرم التاني. هوافق التاني. هيسر للتاني. انما اللي جاي يعامل ربنا على الغرض ده ومش فارقة بقى ربنا زي غيره المهم اللي بيديني وخلاص. امن هو قانت. مين اللي ربنا بيديه؟ مين اللي ربنا بيرفعه؟ مين اللي ربنا بيكرمه

179
00:59:30.100 --> 00:59:50.100
مين اللي ربنا بيوفقه ؟ عشان كده يا اخواني يعني في النهاية بتاع قانته نعناع الليل ساجدا وقائما في اخر سورة الزمر بيقول ايه واورثنا الارض الحمد لله الذي صدقنا واورثنا الارض بقينا ملوك الدنيا. نتبوأ من الجنة حيث نشاء بين ملوك الفردوس الاعلى

180
00:59:50.100 --> 01:00:10.100
ايه ده سقى الذين كفروا الى جهنم ايه؟ زمرة الزمارة بتتحط في رقبة الكلب. عشان التانيين اهل الجنة زمرا يعني صوت الاحتفالات والمعازف بقى يعني زي الزمر كده. صوت الاحتفالات والمعازف وهم داخلين الجنة. غير معنى زمر جماعة. دول الزمارة اللي بتتحط في رقبة

181
01:00:10.100 --> 01:00:30.100
الكلب يعلم بها الكلاب. يعني صورة الزمر بتقول لك الفارق ما بين كلاب جهنم وملوك الفردوس الاعلى. اللي بيعامل ربنا في الدنيا عايز عضمة وبعد كده مع السلامة. ايه ده! ده في الاخرة هيبقى ايه! انما اللي عايزك يا رب ده بقى ملوك الفردوس الاعلى. ده خد الدنيا وخد الاخرة. القرآن

182
01:00:30.100 --> 01:00:50.100
القرآن بيقربك من ربنا. القرآن بيعرفك الطريق لربنا سبحانه وتعالى. وهن العظم مني ان يبقى همتك اكفي العبادة فوق احتمال جسمك. السيدة مريم كنا بنتكلم في ايات مريم الوقتي. فارسلنا اليها روحنا. تمثل لها بشرا

183
01:00:50.100 --> 01:01:10.100
ها بعد كده آآ آآ كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا. حملت مريم. ربنا بيصور لك منزر المؤمن ساعة الابتلاء. فحملته فانتبذت به مكانا قاسيا. هربت من البلد. سابت الدنيا مش قادرة تواجه الدنيا

184
01:01:10.100 --> 01:01:30.100
الحمل هتقول للناس ايه حملته فانتبزت به مكانا قاسيا جرت لحد صحرا وعند جبل جرت خالص لحد خرجت برة البلد فاجائها المخاض الى جذع النقلة. ربنا بيصور لك لحظة الولادة. والمخاض بيلجأها غصب عنها

185
01:01:30.100 --> 01:01:50.100
قطع النخلة. يعني ايه جزع النخلة؟ مفسرين قالوا نخلة. النخلة لما بتموت الراس بتاعتها بتقع وبتبقى حتة جزع واقف كده بس وخلاص. فلقت نخلة ميتة جزع حنق لميت اجاءها المخاض الى جذع النخلة مسكت في جزع النخلة من الالم بتاع المخاض اللي عندها. قالت يا ليتني مت قبل

186
01:01:50.100 --> 01:02:10.100
لهذا يا ريتني كنت مت قبل ما الجزع ده يموت. يا ريتني كنت داخلة ماتت ولا حد حس بها ولا عرفها. يا ريتني كنت مت قبل كده يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا. وهي في الكرب ده ولدت وهي مش حاسة. وهي في الكرب ده ابنها

187
01:02:10.100 --> 01:02:30.100
فسقط منها على الارض وهي مش حاسة واذا باكرام الرحمن يتجلى. فناداها من تحتها ابنها وقع منها على الارض وهي مش حاسة الا تحزني. قد جعل ربك تحتك سرية. نعم. نهر في الصحراء دي ازاي ؟ هي الصحرا دي بيمشي فيها نار. استني

188
01:02:30.100 --> 01:02:50.100
وهزي اليك بجذع النخلة. الجزع الميت ده يساقط عليك رطبا جنيا يحيى. وهيطلع له رأس وهينبت طب وهيساقط عليك زي ما ربنا احيا عيسى في بطنك احيا الرتب في هزه النخلة. زي ما ربنا احيا الجنين في بطنك احيا هذه النخلة عشان

189
01:02:50.100 --> 01:03:10.100
اعرفي قدرة ربنا فكلي واشربي وقري عينا. فاما ترين من البشر احدا؟ فقولي اني نظرت للرحمن صوما اتكلم. اومال هتعملي ايه ؟ اشارت اليه. شاورت وعيسى هو اللي كمل المهمة عليه السلام. ما اعظم ثواب العبد

190
01:03:10.100 --> 01:03:30.100
ما اعظم ثواب من عبدوا الله ربي اني وهن العظم مني واشتعل الرأس شيبا الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله

191
01:03:30.100 --> 01:03:50.100
الخير كله واليك يرجع الامر كله. اللهم صل على عبدك ونبيك محمد صلى الله عليه وسلم. في الاولين والاخرين والملأ الاعلى الى يوم الدين. اما بعد اخواني في الله قال تعالى الم يأن للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق. القرآن لسة ما قالش

192
01:03:50.100 --> 01:04:10.100
ان قلبك يخشع لكلام الله. لسة ما قالش ان قلبك يفهم قيمة كلام الله. ان قلبك يفهم قيمة نور كلام الله. الايات اللي سمعناها في الركعة التانية في صلاة المغرب من الشيخ ابراهيم. وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا. روح لو انت ميت لو حياتك بقت من غير روح. لو حياتك

193
01:04:10.100 --> 01:04:30.100
بقت من غير دافع. لو حاسس بفتور. لو حاسس بعجز وكسل. لو عايز حاجة تحييك وتحيي قلبك. القرآن يا اخواني في الله القرآن الحديس اللي دايما بيتقال على المنابر وبيتقال في الدروس وفي كلمة غالبا ما بتتقالش فيه. حديس صحيح البخاري

194
01:04:30.100 --> 01:04:50.100
لما النبي عليه الصلاة والسلام في الرؤيا شاف واحد ملك ماسك حجر وواحد نايم على على جنبه وقاعد ينزل بالحجر على رأس اللي نايم ده يسلغ راسه يعني يحطمه ويهشمه. ولحد وبعد كده يروح يجيب الحجر ويرجع اما تكون راسه التئمت تاني يقوم نازل مهشمها تاني. فالنبي

195
01:04:50.100 --> 01:05:10.100
بيقول سبحان الله ما هذان! مين دول ؟ فقال له الملك هذا الرجل كان كان يأخذ القرآن كان فيرفض وينام عن الصلاة المكتوبة. دايما احنا بنقول ينام عن الصلاة. دايما احنا بنجيب حتة ان ده ما كانش بيصلي. انما ما بتجيبش

196
01:05:10.100 --> 01:05:30.100
الحتة التانية يأخذ القرآن فيرفضه. اوعى تكون الراجل ده. اوعى تكون اللي بيعرض عليك القرآن وان حياتك تبقى فيها جهد في القرآن وانت رافض القرآن. فيه ناس متدينين يا جماعة. ممكن تلاقيه ماسك كتب علم. ممكن تلاقيه ماسك كتب فكرية. ممكن تلاقيه بيسمع شرايط

197
01:05:30.100 --> 01:05:50.100
انما ما تلاقيهوش ماسك القرآن. ممكن تلاقيه داخل على موقع اسلامية على النت. انما ما تلاقيهوش ماسك القرآن. الرجل يأخذ القرآن فيرفضه يا اخواني في الله بكرة خمستاشر رجب بازن الله. يعني رمضان لسة عليه ست اسابيع. ست اسابيع بالزبط. بازن الله سبحانه وتعالى

198
01:05:50.100 --> 01:06:10.100
ازا ما بدأناش نستعد بالقرآن استعداد حقيقي. فمدى نستعد يا اخواني؟ يا جماعة المقامات اللي احنا قعدنا نتكلم عنها طول الدرس ده. المقامات اللي قعدنا قبل المغرب للعشاء. نتكلم عنها. المقامات دي ما بتجيش كده. ما بتجيش كده. لما لقمان قال لابنه. لما قال له يأتي بها الله

199
01:06:10.100 --> 01:06:20.100
فتكن في صخرة او في السماوات او في الارض يأتي بها الله. قال له يا بني اقم الصلاة. لو عايز توصل للاله ده ابدأ بالعبادة. لو عايز توصل للاله ده ابدأ

200
01:06:20.100 --> 01:06:40.100
اعبدوا يعني ايه؟ يعني مش الحل بقى ان انا عايز اوصل لربنا. اعمل ايه؟ تعمل ايه؟ طبق الروشتة. ايه الروشتة؟ القرآن والصلاة اه القرآن والصلاة. والا فرأس الانسان تستاهل انها تتهشم وتتحطم. لو نام عن الصلاة او او ياخذ

201
01:06:40.100 --> 01:07:00.100
القرآن فيرفض القرآن والصلاة. القرآن وصل الشهر ونص دول يا جماعة عايزين نستعد لرمضان بالكلمتين دول. القرآن والصلاة انك تصلي صح تخشع في الصلاة صح. تبدأ بقى تعبد ربنا صح. وانك انت تقرا القرآن صح. انك انت تروح الليلة. امسك المصحف يا ابني

202
01:07:00.100 --> 01:07:20.100
امسك المصحف يا ابني وعيش. القضية يا عم صل كل ليلة ساعة واحدة. ما تصليش اكتر من كده. ما تطولش. بس الساعة دي ركز صح اقعد جلسة الضحى قرا قرآن بس اقرا صح. اقرا صح. القضية مش قضية انا عايز اخرج بقى انا عايز اعمل كل حاجة انا عايز اعمل كل العبادات ربنا ما قالش كده

203
01:07:20.100 --> 01:07:40.100
ربنا قال الذين يستمعون القول اللي هو رزق العلم. يعني سمعوا الكلام عن ربنا فيتبعون احسنه. مش يتبعون كله. ما فيش انسان هيقدر يطبق اللي بيسمعه انما احسن حاجة. يعني ايه رزق العمل بتاعك؟ يعني ايه يتبعون احسنه؟ يعني لما تحضر درس خلي كل تفكيرك طول الدرس

204
01:07:40.100 --> 01:08:00.100
رزق ايه النهاردة ؟ انا هاخرج من الدرس دا بحاجة واحدة هي ايه ؟ انا عايز نخرج النهاردة من الدرس دا بالقرآن. ان احنا يعني نجهد نفسنا الشهر ونص دول في علاقتنا بكتاب الله. ابدأ اقرا. قلبك مصدي شوية معلش هايلين بعد شوية. مش حاسس شوية وهتحس بس

205
01:08:00.100 --> 01:08:20.100
المهم تستمر. المعركة لا تنتهي حينما تهزم. ولكن حينما تستسلم. يعني انت عايز توصل للقرآن؟ انت ما عرفتش للقرآن مش لما قريت مرتين تلاتة وما حسيتش. لما قلت انا ما ينفعش احس بالقرآن. انت كده ضعت خلاص. المعركة كده انتهت خلاص. يا اخواننا يا جماعة

206
01:08:20.100 --> 01:08:40.100
اما بقرأ في اي سورة لما بفتح في اول السورة والاقي بسم الله الرحمن الرحيم. يا ربي كلمة تملى قلبك فرح وامل. كان ان ربنا بيقول لك هنا في رحمات قل بسم الله الرحمن الرحيم. لان هنا مليان رحمن. هنا في كنوز بس انت ادخل. مش هتتعب

207
01:08:40.100 --> 01:09:00.100
حفلة تدوير لان كلها كنوز كلها رحمات. مش في حتة فيها كنوز وحتة ما فيهاش. يا عم اي حاجة قلبك هيقع عليها هيلاقي كنوز. افتح المصحف من اي مكان واقرا هتلاقي كنوز هتلاقي ايامك كنوز هنا في بسم الله الرحمن الرحيم ديت يعني بتقول الاول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم قطع الطريق اللي واقف مش عايز يدخلها

208
01:09:00.100 --> 01:09:10.100
جنة الصورة. بعد كده عديت منه طب فيه بوابة بقى ما هي السورة دي لها باب. فبتقول بسم الله عشان ربنا يفتح لك الرحمن الرحيم. اشمعنى ؟ لان السورة مليانة

209
01:09:10.100 --> 01:09:30.100
مليانة كنوز. كلمة تملى قلبك بالامل. عشان كده قبل ما بتدخل القرآن بتقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. عشان ما يقطعش عليك طريقك للقرآن طيب الامام مالك قال فاذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم. قال لك يعني بعد ما تخلص القرآن تستعيذ بالله من الشيطان الرجيم. طب ليه؟ عشان ما يقطعش عليك طريق

210
01:09:30.100 --> 01:09:50.100
ما هو بيحاول الاول يقطع عليك طريق العلم انك ما تقراش قرآن. طب قريت يحاول بعد ما تقرا يقطع عليك طريق العمل بما قرأت. اخوانا عايزين علاقة حية عايزين علاقة حقيقية بكتاب الله. يا جماعة عايزين ناخد الطريق صح. ربنا الاول في سورة المزمل قال يا ايها المزمل قم الليل

211
01:09:50.100 --> 01:10:10.100
واذكر اسم ربك. الاول العبادات. بعد كده رب المشرق والمغرب لا اله الا هو. معرفة الله. نزلت على قلبي اتزكى بالعبادة فاسرت فيه فحصل المرحلة التالتة فاتخذه وكيلا. طلعت الثمرة بتاعة الشجرة طلعت الايه؟ طلعت المقامات. كان قلبك تربة

212
01:10:10.100 --> 01:10:30.100
مش نضيفة. فالاول ننضفها من الحشائش والحاجات اللي مش حلوة دي العبادات. بعد كده نرمي بزرة شجرة معرفة الله. تتعرف الى الله بعد الشجرة لها سمار السمرة اللي هي المقامات الامانية. فاتخزه وكيلا واصبر اللي هي المقامات. لازم تاخد الطريق من اوله. لازم ناخد الطريق من البداية

213
01:10:30.100 --> 01:10:50.100
اقرأ دي البداية. لازم تمشي صح. لازم تمشي في طريق ربنا صح. فيتبعون احسنه. شف ايه رزقك النهاردة؟ مش وينامون يستمعون فيتبعون. ايه رزق العمل؟ هتخرج النهاردة من غير رزق عمل؟ خرجت برزق علم بس ؟ خرجت بكلام سمعته بس ؟ يستمعون

214
01:10:50.100 --> 01:11:10.100
القول كلنا اشتركنا في رزقها خلاص. فيتبعون احسن مين بقى اللي هيطبق الرزق ده ؟ اولئك الذين هداهم الله هم دول المهديين هم دول اللي ماشيين صح. واولئك هم اولو الالباب هم دول العاقلين. انما اللي بيسمع وما بيطبقش ده فين العقل بتاعه؟ وربنا قال هداهم الله قبل اولي الالباب

215
01:11:10.100 --> 01:11:30.100
ان مهما كنت عاقل ومهما كنت بتفهم من غير هداية ربنا عمرك ما هتوصل لربنا. فالاول لازم ربنا يهديك عشان بعد كده عقلك ينفعك عشان بعد كده فهمك ينفعك. عشان بعد كده عزمك ينفعك. مع كتاب الله. نصل الى الله. كلام الله سبحانه وتعالى. كل اية من كتاب

216
01:11:30.100 --> 01:11:50.100
اسانسير رباني يرفعك للفردوس الاعلى. اخواني واحبابي في الله. آآ آآ يعني ان شاء الله بازن الله سبحانه وتعالى كما تعودنا آآ بعد آآ صلاة العشاء مباشرة آآ في ست عواميد في المسجد. ست عواميد تربوية في المسجد وموضوع العواميد ده

217
01:11:50.100 --> 01:12:10.100
الله سبحانه وتعالى يعني ان شاء الله بازن الله بنفكر كمان ان هو يتطور اكتر ويبقى جسر لمزيد كمان من التربية بازن الله يعني ويبقى جسر للتربية بازن الله سبحانه وتعالى. فاحنا اه اه العواميد النهاردة بفضل ومنة الله رزقنا

218
01:12:10.100 --> 01:12:30.100
فضل ومنة الله سبحانه وتعالى. معنا النهاردة الشيخ طارق سعد. ده من شيوخي. الشيخ طارق سعد ربنا يحفظه. ويعني اه يعني جزاه الله خيرا وصاحب مشروع احياء دور المسجد يعني ربنا ينفع به يا رب ويفتح على ايديه. معنا الشيخ طارق سعد فاحنا مش هنسيبه بقى الا ان هو يمسك عمود ان شاء الله بازن الله. ومعنا الشيخ تامر

219
01:12:30.100 --> 01:12:50.100
شكري صاحب اه دار نشر كبيرة. ها يعني ممكن يجيب لنا كتب ممكن يروق علينا يعني. يجيب لكل واحد مننا تفسير هدية كده ولا حاجة قبل رمضان من باب الاستعداد لرمضان. معنا الشيخ تامر شكري ربنا يحفظه من المربين. ودكتور محمد جودة. طبعا بقى الايه فريق التربوي بقى اللي معنا. ربنا يكرمه دكتور محمد جودة. دكتور خالد الرفاعي

220
01:12:50.100 --> 01:13:10.100
دكتورة بشمهندس احمد عرابي ودكتور انس مجدي ودكتور مصطفى رفعت يعني قائد الفريق بقى يا بشمهندس علي زيادة ربنا يحفظه يا رب. فاحنا آآ النهاردة بفضل ومنة الله آآ آآ يعني معنا كزا عمود آآ النهاردة يا اخواني في الله. فاتمنى ان احنا نستفيد من موضوع العوامل

221
01:13:10.100 --> 01:13:30.100
ده قدر ما نستطيع. لن تصل الى الله وحدك. في سورة الفاتحة بتقول اهدنا الصراط. مش اهدني. ولا يمكن حد هيوصل لربنا لوحده لا يمكن عشان الدين يا اخواني نحن في فترة صعبة. انا كنت بقرأ في التواصين في العمرة. حسيت ان احنا في مرحلة زي دي. مرحلة

222
01:13:30.100 --> 01:14:00.100
الاحداس الرهيبة مرحلة الازمات الدين الوقتي صعب يا جماعة. والفتن كتير والواقع رهيب والمشاكل كتير والمسؤوليات ضخمة ورمضان جاي. اوعى تدخل رمضان لوحدك. ادخل رمضان لك مربي معك صحبة لك اللي مهتم بك. لك اللي عارفك بالاسم. اللي معه تليفونك ومعك تليفونه. اللي تقدر في برامج علاج الادمان الحديسة احدس نزام لعلاج الادمان

223
01:14:00.100 --> 01:14:20.100
عاملين مستشفيات المريض بيدخل فيها بتاع الادمان. اللي بيشرب هيروين مسلا ولا حاجة. فبيبقى له واحد بيتابعه. رقم تليفونه معه. لو الساعة تلاتة الفجر نفسه وزته انه يشرب مخدرات يتصل به يجي له. يبقى فيه حد بينه وبينه خط مفتوح عشان الطوارئ. ان انت يبقى

224
01:14:20.100 --> 01:14:40.100
معك اخوانك معك اللي بيربيك غير طبعا كلمة يا رب اللي هي اغاثة وطوارئ في كل لحظة من اللحظات. آآ اخوانا في جمعية الجواد الكريم دكتور محمد ربنا يحفظه ويبارك فيه يا رب ويبارك في جهد جمعية الجواد الكريم اللي ما شاء الله وكتاب الله يعني حاجة ما شاء الله حاجة نشرف بها في المنصورة يعني. انشأوا مؤسسة

225
01:14:40.100 --> 01:15:00.100
تعليمية جديدة بيعلموا الحضانة والمرحلة الابتدائية. مؤسسة نماء. آآ آآ هم عايزين حد يتواصل معهم عشان يشتغل معهم في المؤسسة ديت. آآ يا اما يروح جمعية الجواد الكريم في توريل. يا اما يروح جمعية خير امة في قناة السويس. طبعا وللاسف الشديد هو

226
01:15:00.100 --> 01:15:20.100
الاعلان ده هم طالبينه من الاخوات. مش من الاخوة فالاخوات يعني احنا مبتلين في موضوع ميكروفون الاخوات بقى لنا شهر. للاسف الشديد يعني في صوت وصل طيب خلاص لو فيه يعني يعني لو فيه بقية مكافحة في اخواتنا بعد شهر لسه معنا لحد

227
01:15:20.100 --> 01:15:40.100
دلوقتي مكملين لسة ما يأسوش آآ اخوانكم اخواتكم في جمعية الجواد الكريم في توريل وجمعية خير امة في قناة السويس بيطلبوا منكم التعاون معهم في مؤسسة نماء التعليمية. اخوانكم في عمرة التربية اتنين بيعلوكم ان خلاص يعني تقريبا العمرة اوشكت على الانتهاء. فاللي عنده استعداد

228
01:15:40.100 --> 01:16:00.100
في الحجز من خلال انه يدخل على موقع الطريق الى الله على شبكة النت. اسأل الله سبحانه وتعالى اللهم اجعلنا من اهل القرآن. اللهم اجعل انا العظيم ربيع قلوبنا ونور ابصارنا يا رب يا رب يا رب اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور ابصارنا

229
01:16:00.100 --> 01:16:20.100
وجلاء احزاننا وذهاب همومنا. اللهم ذكرنا منه ما نسينا. اللهم علمنا منه ما جهلنا. اللهم فقهنا في القرآن يا رب اللهم اجعلنا من اهل القرآن الذين هم اهلك وخاصتك يا رب. اللهم قوي في تلاوة القرآن عزمنا. اللهم قوي في

230
01:16:20.100 --> 01:16:40.100
فهم القرآن عزمنا. اللهم قوي في تدبر القرآن عزمنا. اللهم اقمنا على مرادك منا. اللهم انه تبقى على رمضان اسابيع يا رب. يا رب كيف ندخل رمضان بهذه القلوب؟ يا رب كيف ندخل رمضان بهذه العزائم؟ يا ربي

231
01:16:40.100 --> 01:17:00.100
واصلحنا يا رب. يا رب بارك لنا في رجب وشعبان يا رب. وبلغنا رمضان واجعلنا فيه من الفائزين يا رب. اللهم ارزقنا تلاوة القرآن اناء الليل واطراف النهار. على الوجه الذي يرضيك عنا. اللهم انا نعوذ بك ان نكون من هاجر القرآن

232
01:17:00.100 --> 01:17:20.100
اللهم انا نعوذ بك ان نعرض عن القرآن. اللهم انا نعوذ بك ان نكون ممن يأخذون القرآن فيرفضونه. يا رب يا يا رب اهد قلوبنا، يا رب اضئ قلوبنا، يا رب اصلح قلوبنا، يا رب زكي نفوسنا، يا رب قوي في رضاك عزمنا

233
01:17:20.100 --> 01:17:31.735
انك ولي ذلك والقادر عليه. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك