بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله اخوانا الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. هاي الطريقة بتذكرني بالجهاد الخرافة بس لسا بدري عالجهاظ اخونا انس الله يجزيه الخير كلفني ان اتكلم كلمتين على السريع نستحضر فيها بعض المعاني
فنقول اولا يا جماعة يعني الحمد لله على اننا نستطيع ان نجتمع مثل هذه الاجتماعات ونظهر هذه الشعيرة من شعائر الدين كما تعلمون في الحقيقة من شعائر الله عز وجل. ذلك ومن يعظم شعائر الله فانها من تقوى القلوب
بتعرفوا بعض اخوانا في بلدان كثيرة لا يستطيعون اظهار شعائر اقل من ذلك على مستوى الاذان. فحق لنا ان نسر بان نستطيع اظهار شعائر ديننا الحمد لله رب العالمين. ثانيا اخواني
يعني الواحد يصر لما يرى هذه الوجوه اللي كل واحد ما شاء الله عنده مشروع اعرف انه هذا تجمع لربما قل ان يوجد مثله في الاردن بل وفي المنطقة. كل منكم قائم واكثركم قائم على
مشروع مبارك باذن الله تعالى فاذكر نفسي واياكم بالمسؤولية الكبيرة على اكتافنا نحن في مرحلة حرجة جدا من حياة الامة ولا نقول ذلك تخويفا فمن يكيدون للاسلام اهون على الله وينبغي ان يكونوا اهون على المسلمين من ان نخاف منهم. فلا تخافوهم وخافون. فلا تخشوهم واخشون. ولكن نقول هذا
الان حتى يشتعل في قلوبنا الحرص على نفع الدين وعدم التقاعد عن خدمته. ولعلكم تعرفون تلك الحادثة الثابتة من حيث الاسناد حيث سند لما كان ابو ايوب الانصاري وجماعته المسلمين في جيش محيط بالقسطنطينية
فكر رجل من المسلمين على جيش الروم واخترقهم الحديث ما ذكر اذا كان قتل بس الظاهر انه قتل طبعا فقال بعض الحاضرين سبحان الله القى بيديه للتهلكة فقال ابو ايوب لا والله ما في هذا نزلت
طبعا هم يقصدون قول الله تعالى وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الى التهلكة. قال ما في هذا نزلت ولكن نزلت فينا معاشر الانصار طار لما اعز الله الاسلام وكثر ناصروه رجع بعضنا الى بعض المعاشر الانصار دون رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقال بعضنا لبعض ان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه. فلو انا عدنا الى اهلينا واموالنا فاصلحنا ما فسد منها واعتنا الله يعطينا العافية صار لنا بنجاهد للسنوات الطويلة. فتحنا البلدان ودخل الناس في دين الله افواجا. نشوف حياتنا شوية خلص على اخر المطاف
فانزل الله عز وجل وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الى التهلكة. قال فكان تركنا الجهاد وركوننا الى الاموال والاولاد هو والقاء بالذين الى التهلكة. فمحل الشاهد يا كرام لا مجال للتقاعد في خدمة دين الله عز وجل
هذه خارج النص فيما يتعلق بعقيقة اه اخوينا انس وابراهيم. ولكن من قبيل التذكرة لنفسي ولاخواني جميعا ايضا بارك الله فيكم في مثل هذا المقام نستحضر ان المسلمين ينبغي ان يظهروا البهجة في مواطن البهجة المعتبرة
يعني بيجوك الناس. شيخ شو رأيك نحتفل كريسماس حرام؟ اعياد الملاذ حرام. ما في كفار حرام طيب ايش الحلل عندكم يا مشايخ الاصل ان نظهر البهجة في مواطن البهجة. وهذا فيه فائدة تربوية عظيمة لابنائنا ليعلموا ان في ديننا فسحة. وهذه عبادة لا
نتقرب بها الى الله عز وجل رغم كل الالام. ورغم كل الظروف ينبغي ان نكون مستبشرين متفائلين متيقنين ان النصر لهذا الدين والوعود في القرآن والسنة لم تأتي عبثا ولكن تشعرك بان هذا الدين منتصر في النهاية
انت تعمل وتكافح وتضحي من اجل قضية لابد ان تنتصر. هي نار بدك تداري عليها سيشاء الله عز وجل ان يعم نورها ارجاء الارض جميعا فلا نيأس ولا نحبط ولو ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم. ولكن ليبلو بعضكم ببعض. واسأل الله سبحانه وتعالى
ان يجعل اواب وبكر واولاد الحاضرين من الجيل الذي يفتح الله على يديه ويمكن من خلاله لهذا الدين ويعم نوره على يديه ارجاء الارض انه ولي ذلك والقادر عليه. نسأل الله سبحانه وتعالى ان يبارك في ولديه اخوينا. وان يجعلهما قرة اعين لوالديهم في الدنيا والاخرة
والحمد لله رب العالمين طيب اه طيب اه انا رح اكون حاولنا نكون سريع. بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. كالعادة برضه توريطه آآ لكن الحقيقة يمكن انا مش افضل واحد يتكلم الان لانه افضل من يتكلم الان هو ابو الاولاد. انا عندي بنتين بس طيب
لانه اللي راح اتكلم عنه له علاقة بقضية تربية الولد الذكر في هذا العالم واللي اصبح لا اخفيكم جهاد. اللي بدي احكيه انه فرح ابراهيم وانس بالولدين انا اظن انه هذا
فرح بس يعني فكرة ان تظهر فرحك بابن ذكر في عالم مليء بهذه الصعوبات التربوية. هذا يعلي جدا من شأن انت انسان تريد ان ترفع هذه الراية وتسعد برفع هذه الراية
اللي عنده اولاد اه سواء كان ذكور او اناث يعرف ما معنى انك تحاول ان تحيط بابنائك في محيط تربوي او محضن تربوي تحاول قدر الامكان ان تصل بهم الى شاطئ السلامة
في هذا العالم الذي نحن فيه البنات امورهم اهون. طيب لما تيجي عند الابناء الامور اصعب بكثير فلما انا دايما بحكي في الجاهات اه اللي اللي يقبل على الزواج هذه الايام يعلن الانتصار للاسلام وكأنه يقول يا رب انا مع فطرتك مع كل البلاوي اللي حاصلة في حولنا
اليوم اضفت لها امر اخر اللي يعلن فرحته بابن ذكر هذا يقول انا معك يا الله لان نعم البنات فيهم خير وبركة ويعني لن نزيد ونعيد فيما يعرفوه الناس في قضية تربية الانثى والوعد الذي جاء من النبي صلى الله عليه وسلم او النبوة
والبشارة في قضية اه التربية الصالحة للثلاثة او الثنتين ولو قال واحدة المهم لكن الذكر تحديدا في هذا الوقت التحدي فيه مو سهل لكنه هو الذي يبنى عليه اشياء كثيرة انت انت لو احسنت تربية الذكر انت احسنت تربية ايش؟ تربية القوام تربية ربان السفينة
تربية المدير تربية العامل العالم. تربية صاحب صاحب المشروع. طيب. وبالتالي مرة اخرى اقول اعلان الفرح يعني انا ما بعرف ايش اللي صار في المجموعات ولكن على الاقل في المجموعات البينية كان واضح فرح ابراهيم. كان واضح فرح انس. طيب رغم انه هذا الفرح انا متأكد
متأكد ما بعرف يمكن بدي ارجم بالغيب لكن انا متأكد انه في لحظات معينة كان في دموع المسؤولية احنا احنا مقبلين على ايه لانه انا اذكر لما يعني زوجتي ابلغتني يعني بابنتي الاولى انها حامل
قضيت ابوك ثلاث اربعة ايام الناس حوالين بفكروني فرحان بقول لهم لأ انا خايف من تلك الوقفة امام الله. وهذه فتاة فما بالك بابن في هذا العالم اللي عم بحاول للاسف يعني اه يستلف الابناء من من اهاليهم
فاولا هنيئا لكم بفرحتكم انا هذا اللي بدي احكيه هنيئا لكما بفرحتكما واسأل الله سبحانه وتعالى ان يعينكما على البر. يعني بالولدين وان يكونا فعلا كما تفضل دكتور اياد انه ان يكونا فعلا من من صالحي اهل هذه
امة لكن هذا الامر بده الجهاد. واذكر هنا ما يعني ما اقوله دائما انه الانسان قد يشكر في بداية العطاء لكنه سبحان الله تأخذه الدنيا احيانا عن الشكر فلا يصبر على الشكر حتى يقولوا لي ايش الشكر المقصود به؟ الشكر مو مقصود فقط عقيقة مو مقصود انك فقط والله اه تقرأ له قرآن اول كم يوم قبل ما ينام
الشكر انك تحرص على انه يكون له حقه من من وقتك وانت مشتغل بالذات في المجال الدعوي. لانه كثير من المشتغلين في المجال الدعوي كان دون قصد منهم تأخذهم الدعوة عن اهليهم وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا
فالمجاهدة مش فقط انك انت شكرت الان وبعد يومين وثلاثة واربعة ان تستمر على هذا انا يعني مش عارف اذا يجوز لي اني اقتبس اه لما اخوي احمد الصغير جا له زيد وهي على وزن بكر فممكن نحكيها يعني. بس مش وينه ابراهيم؟ اه بس اواب مش حينفع معه الوزن. طيب ندبر له وحدة بعدين
انا اخوي احمد الصغير لما جا له زيد سبحان الله مع اني انا كنت انظم شعر زمان ايام الجاهلية وبعدين هيك ربنا هداني فاجت على طول في ثاني ابيات يعني اول ما خبرني انه اجا له وزيد وكذا فبعثت
قلت له قلت له ابا زيد فصبرا ثم صبرا على شكر فان النعمة تنسي وتأخذنا الدنى في كل سوق فاذهل عن الهي وهو منسي يجود علي في زيد يجود علي في بكر وليدا
فاذكر انه الاغلى لنفسه شئنا ام ابينا. الاولاد يأخذوننا بشكل او باخر طيب فانا فقط التذكير يعني ليبراهيم وانس الله يحفظهم وللجميع احذروا ان تأخذكم الدنيا حتى لو كانت مغلفة بدعوة
عن ابنائكم. لانه حقيقة يعني اه اللي بنشوفه في العيادات وفي الدورات وفي النوادي الصيفية وفي غيرها. واظن معظم هون برضه زي ما تفضل دكتور اياد يعني حيفجر قنبلة اليوم في خمسين مركز بتعطلوا. طيب واسأل الله انه يعني يبارك في من يبقى. ان شاء الله. اه. المهم مرة ثانية يعني لا تكثر
العزايم هذي اه قال احنا نجيب اكثر من اللي فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يبارك اه واسأل سبحانه وتعالى ان يعيننا على الجهاد البر بابنائنا الحقيقة لانه ليس يعني ليس امرا سهلا ويعني مرة اخرى بورك لكما وبورك يعني في في المونديال ان شاء الله. واسأل الله ان يصلح بهما وان يصلحهما وان يجعلهما قرة عين
لكما وان يجعلهما سببا الى الجنة وان يعينكما على على الشكر والصبر ان شاء الله يا رحيم. يا محيي الحمد لله والصلاة والسلام على اشرف خلق الله سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم. اه انا هتحدث منطلق اني اصلي تلاتين سنة متزوج وعندي حفيد الان
وفي كتاب يسموها حقيقة احنا من ثلاثين سنة مع زوجتي الدكتورة مخدناش ولا دورة تعطلوا ما اخدناش لا دورات في التربية ولا شي طيب هل معناة هذا انه ما ناخدش دورات؟ لا طبعا مش هذا اقصده ولكن هناك امرين اثنين ربينا اولادنا عليهم بعد فضل الله عز وجل. انا عندي اربع بنات وولد
الولد ربما اقدر احكي انه ممكن ربيناه بالذات بجهة الاب وانا كنت اه زي ما بيسموها وما زلت اسلامي من شباب المساجد يكون يعني عبدالله فاتح اسلام وخطيب وكذا فكان عندي نوع
من يعني الحساسية في هذه الموضوع في التربية. بدي اولادي حفاظ للقرآن. تعرفوا اتوقع اتحدث بلسانكم هذا الشيء لكن الواقع شيء اخر ربما يكون احسن لكن ليس بالضرورة الرؤية التي انا اضعها في ذهني تكون هي موجودة ومطبقة على اولادي
ربما يكون الاب صالح والام صالحة ويطلع الولد فاسد ما تزعل ربما واحد منهم صالح والتاني غير مجد ويطلع الطفل هلأ اللي انا بدي احكيه انه انت ما تشهد لا تتشدد كثيرا في انه اه اه دورة حياة تربية اولادك ما اجتك احد
ما اجت على مزاجك بالتغافل والدعاء والمراقبة عن بعد ربما تكون افضل طريقة لتربية الذكور اما تربية الاناث مع الذكور حقيقة اكثر واحد لازم ياخذ دورات في التربية هي الام. يعني بنسبة تسعين تسعة وتسعين بالمية
مثلا اللي بربي هي الام. الاب بيحاول يعمل سبورت مادي. سبورت قوة. سبورت كذا لكن الذي يبقى في البيت مين؟ الام الام بتعلم على النضافة وعلى الصدق مع النفس لانه الام اربعة وعشرين ساعة مع الاولاد. الاب بيجي ايش؟ بحاول اخر النهار بعد ما يكون تعبان بحاول
انه يتحدث مع اولاده انا بتكلم طبعا كل واحد ممكن يكون موجود اربعة وعشرين ساعة في البيت. يعني هي لكن انا بتكلم على الصفة العامة انه الاب تطلع طبيعي. طيب
وبالتالي وبالتالي اه اه الاب لما يرجع لما يرجع من اهم الامور انه ما يبلش في توبيخ الاولاد في شيء مش عاجبه ربما ملحوظات يوصلها عن طريق الام في خروج وتوصل بطريقة ايش مالها اه سلسة سهلة. وبالتالي ما يكونش بين قوسين زي ما بيقولوا مصاري محمو او
وانه في شيء لم يتم بالتغافل تمشي الامور والمراقبة عن بعد بالاضافة طبعا الدعاء في ظهر الغيب للاولاد. لا تتخيلوا كم هي عظيمة. هاي عشرات عشرات الدورات جزاكم الله خير شكرا
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. انا الصراحة ما كنت بدي احكي كثير. بس اه الدكتور عبد الرحمن شجعني هيك احكي عن اه موضوع مهم جدا موضوع الذكورة والانوثة
سبحان الله احنا حاليا في عصر في حرب شديدة على الذكورة والانوثة. احكي باي تقريبا مجتمع كلمة ذكر دايما الكل ينظر لها شو؟ نظرة سلبية. لانها مصطلح سلبي على انه اشي سيء
شيء مش كويس هذا ذكر ولا رجل؟ ونفس الشيء مشوهة جدا للاسف في مجتمعنا. اه فصراحة احنا كاباء كثير علينا مسؤولية تعظيمه نربي الاطفال الذكور على انهم ذكور ورجال ونربي البنات على انهم اناث
نربيهم فيهم ما يعني معاني الانوثة بشكل صحيح مين اللي شال الواحد بلشها يستكشفها مع الوقت انه انا قبل ما افكر باولادي لازم افكر فيه لازم انا كاب يكون عندي معاني الذكورة صح اشتغل عحالي فيها
آآ ادي مهامي ادي مسئولياتي في الشكل الصحيح. افهم شو يعني ذكر وافهمها بمعنى الشرعي اش بمعنى اللي بده اياه الغرب؟ ايش بالمعنى اللي بده ياه فلان؟ مش بالمعنى اللي بده اياه يا علان. نفس الشيء بالنسبة للانوثة. لازم الام تفهم هاد المعنى والاب يفهم هاد المعنى. والام لازم تربي حالها على
المعاني وتصحح المفاهيم اللي عندها هاي اول خطوة لحتى احنا نربي ابنائنا على المعاني الصحيحة للذكورة والانوثة من الاشياء اللي حبيت انبه عليها شيء اخر ما راح اطول كثير من الاشياء اللي كتير مهمة يلي لاحظتها الدعم اللي بتحتاجه الام من الاب
في فترة الحمل وفي فترة وفي خلال الولادة وما بعد الولادة فشيء جدا جدا مهم اه سبحان الله هاد الدعم كتير مهم لنفسية الام حتى تقدر اه تكون قوية بعد الولادة تقدر اه تدعم طفلها
اه يكون عندها قوة نفسية وجسدية انها تهتم بالطفل تهتم بنفسها. هاد شيء جدا مهم. وسبحان الله من الاشياء اللي كتير كانت مفيدة بعض نصائح الاخوة وبعض كلام الاخوة في تجاربهم يعني في اشياء سبحان الله بتمر خلال فترة الولادة انا بالنسبة الي ابواب كان اول طفل
ففي تجارب احيانا بتكون جديدة ممكن تكون غريبة فبالنسبة للاب لما يسمع تجارب من اصحابه الله يجزيه الخير عثمان وعثمان للاسف ما كان معنا مسافر عثمان الله يجزيه الخير من الناس اللي شارك معي التجربة بشكل كتير يعني ممتاز
بيمر الواحد احيانا بتجارب منها مثلا اول ما شفناه اول ما يعني انولد منظره كتير كان غريب اخضر على ازرق على غريبة كانت فسبحان الله يعني تمام ابني حلو بس في اشي غلط حسيت فتذكرت انه عثمان دكالي نفس الشيء انه ابنه يحيى لما ولد
كان كمان هيك شكله مخبط ومأجور. فسبحان الله خلص الواحد اه لما يكون فاهم هيك التجربة يعرف تمام خلاص هادولد ساعة ساعتين راح يهدى راح اه يشغله يتغير اكيد الحمد لله
اه موضوع مثلا دعم الام انه بعد الولادة الكل بصير بهتم بالبيبي وبنسى الام وبنسى فلا يكون في دعم للام. هاي التجارب كلها لما آآ خاصة الاباء والامهات الجدد ياخدوها من يعني الاخرين كتير بيستفيدوا يعني
وبمروا بتجارب ممكن تكون غريبة عليهم بس سبحان الله لما يتعلموا من غيرهم اه كتير بتمر بشكل سلس. والله يجزيكم الخير على الكلام الطيب. واهلا وسهلا لكم جميعا شرفتونا والله. الله يبارك فيك
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه حياكم الله جميعا والله شرفتمونا وانستمونا جميعا يعني والله يجزيكم الخير على مشاركتنا يعني فرحتنا اكتملت فيكم. انا الخاطرة ان شاء الله انها لن تتجاوز دقيقة ان شاء الله. اه سبحان الله رب العزة
نتمنى يعني اه كما يقول العلماء ربنا انزل مائة واربع كتب جمع كل ما فيها وخير ما فيها في اربع كتب ثم جمعت هذه الاربع كتب كل الحكمة اللي فيها في القرآن الكريم. فالقرآن الكريم كل ما فيه جمع في سورة الفاتحة
فسبحان الله من الاشياء اللي يعني دائما بحاول اذكر حالي فيها في اثناء يعني تربية عائشة الله يرضى عليها واسأل الله انه يعينا ربي بكره على عليه اللي هي اياك نعبد
واياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم اياك نعبد اللي هي فيها اه فيها الاخلاص فانا اربي لله وحده فقط انا بربي ابني هاد وبنتي هاي وابناء المسلمين ربيه انه هو لا تعلو احكام الحج عليه الا الله سبحانه وتعالى
فاياك نعبد مخلصا له. الاخلاص هذا السلاح الاول والاعظم في التربية واياك نستعين اللي هو الاخذ بالاسباب اياك نستعين وقاية من الكبر اول اشي عشان ما حدا يتكبر ابدا لا عالتعلم ولا عالتجارب ولا على يمكن ابسط حدا في الشارع يعلمك كيف طابق. يمكن ابسط حدا يمكن هو
مش مربي بس في لقطة معينة في خلق معين في تلطؤ تلطف معين في تغافل معين سبحان الله تتعلم منه فاياك نعبد واياك نستعين استعين بالله سبحانه وتعالى وحده فقط
اهدنا الصراط المستقيم اللي هي وقاية من الجهل. فاخلاص واخذ بالاسباب وعلم اخلاصك واخذ بالاسباب وعلم. سبحان الله الناس طرفين ونقيض في ناس سبحان الله وانت بتسمعه جميله يعني لتبسيط وتسطيح الاشياء. هم يضخموا كتير
اياك نستعين فبتلاقيهم هم بيقللوا من قيمة التعلم. في في التربية وفي النفس وفي حدا ممكن باغلب الاشياء بكونوا بيعتمدوا اكثر بكونوا عمليين بالغالب فبكونوا ضخموا ايش؟ اياك اياك نستعين اللي هو التوكل على الله سبحانه وتعالى وهو عظيم جدا وهو من الاسباب العظيمة
طيب وفي طرف تاني هيك بضخمه اياك نعبد اللي هو الاخذ بالاسباب والدورات والقراءة والحساسية اللي فيها مبالغة وافراط عالولد وكل غلطة بدهم يتابعوها وهادا برضه ليس جيدا سبحان الله
اللي الله سبحانه وتعالى بيجمع له في التوسط بين اياك نعبد لاخذ الاسباب واياك نستعين التوكل يهدى الى الصراط المستقيم في التربية فيعني دائما اه انا بحب دائما انه انه نحاول نتوسط دائما فانه هو في بالنهاية في اشياء ليست في يدك
هيا هيك نستعين طبعا واللي في يدك اياك نستعين. لكن اوضح مقام اياك نستعين في الاشياء اللي مش في يدك. اما الاشياء في يدك فاياك نعبد وهي قدمت بالاية في نفس الاية اياك نعبد واياك نستعين. فنسأل الله سبحانه وتعالى يعينا. ان يكونوا ابنائنا مهديين الى الصراط المستقيم. امين. ونهيئهم انهم يتربوا
ونسهل عليهم الصراط المستقيم. لانه في كثير اباء يصعبوا الصراط المستقيم على ابنائهم. وبربوهم اما تربية المغضوب عليهم. اللي هم كثير وبتفلسفوا بس ما بطبقوا يا بربوهم على تربية الضالين اللي هم ممكن يكونوا حسنين نية وكويسين ولطيفين بس ما في ما في علم
بانه يجمع العلم والعمل هذا من البيت هذا مصنع البيت. فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يهدينا ويهدي بنا وان يصلحنا ويصلح بنا وان يجعل جميع الحاضرين ان شاء الله من المغفور لهم ان شاء الله وطولنا عليكم وكنافتكم
بارك الله فيك