1
00:00:00.750 --> 00:00:16.500
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وباب

2
00:00:16.850 --> 00:00:45.300
فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يجمعنا مع هذه الكوكبة العطرة نجوم السماء الذين اقتبسوا من النور المحمدي وآآ اليوم حديثنا سيكون عن صحابي جليل و زاهد في الدنيا هذا الصحابي

3
00:00:45.800 --> 00:01:13.350
كان يقول عليه من عرفه رجل اشترى الاخرة بالدنيا واثر الله ورسوله على سواهما هنتكلم عن بداية هدايته عن ولادة قلبه عن نقطة تحول في حياته هذا الفتى الذي سنتكلم عنه

4
00:01:14.800 --> 00:01:42.100
وكان واحد من الالاف المؤلفة اللي شهد موقف صعب جدا لصحابي جليل هذا الصحابي اسمه خبيب بن عدي عبيد بن عدي كان احد اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ظفر به العدو غدرا

5
00:01:42.750 --> 00:02:15.250
يعني قريش استدركت استدرجت خبيب واخذته غدر في قصة طويلة ربما نعلق عليها في وقت اخر. المهم جابوا عبيد بن عدي ووضعوه على خشبة في مكة وارادوا ان يقتلوه وجمعوا بقى كل الناس في مكة تعالوا شوفوا هنعمل ايه في صاحب رسول الله

6
00:02:15.800 --> 00:02:37.200
يبقى النبي في المدينة وهم اعتقلوا واحد واسروه من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وجمعوا الناس كلهم عشان وخرجوا لمنطقة التنعيم اللي هي منطقة التنعيم منطقة التنعيم دي خارج حدود الحرم

7
00:02:38.500 --> 00:03:00.000
خارج حدود الحرم فكفار مكة قالوا احنا هنقتله خارج حدود الحرام. ليه يا جماعة لتتوقعوا ليه؟ ها ليه كفار مكة لما اثروا قبيب ابن عدي ارادوا ان يقتلوه بعيدا عن منطقة الحرم

8
00:03:00.700 --> 00:03:23.500
لانهم يعظمون المكان. صح يقول لك حرمة البيت وكده فسبحان الله بنستفيد فوايد منها ان هؤلاء رغم بعدهم عن الله الا انهم عندهم بقايا وهي تعظيم البيت الحرام الحاجة التانية بقى المهمة قوي

9
00:03:24.100 --> 00:03:41.550
ان من خدع الشيطان احيانا عشان يعني يحسسك انك كويس اه وانك راجل فاضل انك تعمل المعصية وتعمل الحاجات اللي تكون شنيعة جدا. لكن يقول لك ايه بس هو في حد بيعظم البيت الحرام زينا

10
00:03:42.400 --> 00:04:01.500
هو في حد بيسقط حجيج مسلما هو في حد قائم على المسجد الحرام مثلي فاهمين فيجي الشيطان اجعله دائما مستأسد على المعصية جريئة عليها. وعادي جدا يبقى صايم وبيأزيك ما فيش مشكلة خالص

11
00:04:02.000 --> 00:04:18.850
طب انت صايم ليه الاتنين والخميس؟ لا لا لا عشان سنة عن النبي صلى الله عليه وسلم ويشهد فيه جزور عادي جدا وممكن آآ يعني حاجات كتير يعني. المهم كان الفتى سعيد بن عامر الجمحي واحدا من الالاف

12
00:04:18.900 --> 00:04:35.200
اللي كانوا حاضرين. وهو ده قصة سعيد النهاردة هنتكلم عنه ونتكلم عن نقطة التحول بتاعته سعيد بن عامر كان واحد من الالاف المؤلفة قلنا اللي خرجوا لمنطقة التنعيم عشان يشهد قتل مين

13
00:04:35.350 --> 00:04:52.550
دبي وخارج مع زعماء قريش طب ليه هم خرجوا بكل الاعداد ديت ما فيش مسلمين موجودين. ليه خرجوا كل الاعداد دي الاف مؤلفة ورجال ونساء وزعماء قريش. كل ده ليه

14
00:04:53.000 --> 00:05:11.300
كل ده عشان ايه يعني فتنتقموا من ايه؟ لا يرقبون في مؤمن الا ولا ذمة سبحان الله! من طبيعة اعداء الله حب الانتقام من المسلمين والتشفي بها كل الحشد ده عشان واحد؟ لا

15
00:05:12.300 --> 00:05:30.750
هل كل الحشد ده عشان واحد لا طبعا طيب الحشد ده كله عشان ايه هذا الحشد لماذا كل هذا الحشد لماذا كل هذا الامر للانتقام من المنهج والانتقام مما يحمله

16
00:05:31.750 --> 00:05:51.600
هم بيكونوا خايفين من المارد اللي اللي هو شايله الفكرة مش فكرة ان هو واحد الفكرة ان هو من اتباع محمد صلى الله عليه وسلم فعادي جدا بقى فخرجوا ليشهدوا مصرع خبيب احد اصحاب النبي بعد ان ظفروا به غدرا

17
00:05:52.200 --> 00:06:09.600
عادي جدا ممكن تلاقي صوره مرفوعة على الجرايد وآآ عارف كل اسواق عكاظ كله بيتكلم بقى خلاص مسكنا حبيبه وبتاع ويوم التنعيم تيجوا لنا سبحان الله سعيد كان لسه شاب صغير خالص

18
00:06:10.000 --> 00:06:24.800
بدأ يزاحم الناس بالمناكب كل القيادات حاضرة بقى حتى حاز شيوخ قريش من امثال ابو سفيان ابو سفيان جاي اه سبحان الله وصفوان وصفوان كمال ابن امية الله الله الله ده الموكب كبير قوي

19
00:06:25.150 --> 00:06:45.050
المهم هو حضر المشهد مع كل الايه؟ الاكاديمية وتحلي انه يرى اسير قريش مكبلة. او انتم رابطينه ليه يا جماعة ليه رابطين كل هؤلاء لكل الحشود دي ليه عشان يفر

20
00:06:45.550 --> 00:07:02.700
اتفقنا بقى قصة في قصة صاحب العقيدة فاتاح له ذلك انه يشوف اسير قريش مكبلا بخيوله واكف النساء والصبيان والشبان تدفعه الى ساحة الموت دفعة. كله شوفوا بيربوا الاولاد على ايه

21
00:07:03.250 --> 00:07:25.500
جايبين عيالهم وجايبين ايه نساءهم اه المفترض اهل الحق يتعلموا ان ولادك يحضروا المجلس وان ينزلوا صلاة الجمعة مع والدهم وان زوجتك تسمع ان اهل الحق لابد ان يكونوا طائفة مؤمنة

22
00:07:25.950 --> 00:07:46.950
تكون ثقافة وقاية مع اهل الباطل هنا شوفوا اكف النساء والصبيان والشباب كله يقولوا عاوزين ننتقم منهم خبيب لينتقموا من محمد في شخص ابيب. وليثأروا لقتلاهم يبدل وصلت الجموع الى المكان

23
00:07:47.750 --> 00:08:13.100
المعد للقتل دوت وقف الفتى سعيد بقامته الممدودة يطل على خبيب سبحان الله وهو قاعد بيتقدم الى خشبة الصدر الكل معرض للفتن نسأل الله العفو والعافية. نسأل الله ان يجمع لنا واياكم بين العفو والعافية. ويثبتنا على ما يحب ويرضى

24
00:08:13.500 --> 00:08:33.250
هو سعيد عامر سمع صوت خبيب ابن عدي صوت هادئ من خلال صياح النسوة ودول امال يتكلموا صوته ايه يقول ايه بقى؟ يقول لهم ايه ان شئتم ان تتركوا تتركوني اركع ركعتين قبل مصرعي فافعلوا

25
00:08:33.750 --> 00:08:54.500
ياه قد ايه العقيدة الراسخة في القلب ايه الجمال ده انت مصمم تزهر دينك في اخر لحظة لغاية دلوقتي رسوخ العقيدة بيأثر جدا في السلوك رغم شدة البلاء اللي عليه

26
00:08:54.600 --> 00:09:10.250
لكن عزة الشموخ والسبات طب هو مين اللي قال لنا الكلام ده كان في حد مسلم في الوقت ده موجود وخبيب بيصلب وبيقول الكلام ده. كان في حد مسلم موجود

27
00:09:11.550 --> 00:09:30.950
لا طب مين اللي نقل لنا الكلام ده دلوقتي مين اللي جاب لنا الكلام ده اه الذي قدر هذا هو الرب عارفين ليه لان العمل لو كان لله خالصا سيبلغ عنك الله

28
00:09:31.650 --> 00:09:51.650
الفكرة مش مسلمين لله لأ تاخدوا بالكم الكلمات المخلصة الصادقة لها سبات الشاطبي سيظل سابت بصوا يا جماعة من رفعه الله لن يسقطه الناس ومن رفعه الناس يسقط بسقوط الناس

29
00:09:52.100 --> 00:10:14.650
الذين رفعوه من رفعه الله خلاص لكن النبي صلى الله عليه وسلم يقول اتخذ الناس رؤوسا جهالا. خلاص الناس اللي خدوهم فحد فيكم يعرف مين اللي كان ايام الامام احمد حنبل وبيوشي له عند السلطان؟ خلاص لا يعرفهم اسمائهم الايه؟ المختصين جدا

30
00:10:15.050 --> 00:10:35.200
لكن العامة كلهم يعرفوا مين؟ امام اهل السنة والجماعة الامام احمد ليه فان من رفعه الله لن يسقطه الناس ومن رفعه الناس سيسقط وكما كان له كلمة جميلة يقول لك فلان الفلاني الذي دخل التاريخ من

31
00:10:36.250 --> 00:11:02.300
لفظ شيفتوشت من اوسخ ابوابه في ناس كده سبحان الله مكروه ومبغوض وما فيش اتنين تلاتة بيحترموه فيعمل ايه اعرابي في الحرم عاوز الناس تاخد بالها منه. فكان زمان زمزم دي ما كانتش حنفيات وكده كان بئر والناس تضع الدلو وتشرب منه. فراح واحد جاي وراح بال في زمزم. فضل الله

32
00:11:02.300 --> 00:11:19.200
الله يهديك طب الناس هتشرب ازاي الحجاج والكلام ده؟ اهو لسه عقبال ما يطهروا الماية والكلام ده الله يلعنك الله يهديه وبتاع والناس بقى ابتدت تشتم قالوا ما الذي حملك على هذا؟ قال اردت ان اذكر ولو باللعن

33
00:11:19.850 --> 00:11:32.550
واردت ان اذكر ولو باللعب. زي ما واحدة مسلا تروح مسلا تتصور صورة وتكشف جزء من جسدها. لا ينبغي ان يفعل في اخص الامور طب ليه عملت كده؟ ارادت ان تزكر

34
00:11:33.550 --> 00:11:47.900
واخدين بالكم عايزة تجيب لايكات عاوزة تجيب بقى معجبين ايا كان بقى واحد تاني يقول لك احنا ما نشتم في الشاطئية يشتم في الشاطئية. ما تجيب سيرة اسيادك وتكلم عليهم. عشان يقولوا شوفوا اللي بيجيب سيرة اسياده ده

35
00:11:48.600 --> 00:12:06.750
فهو هو في ناس كده سبحان الله سعيد بن عامر يقول ان شئتم ان تتركوني اركع ركعتين بيقول الكفار في الوقت ده صوت الحق لا لا تقف امامه العقبات العقيدة الراسخة

36
00:12:07.950 --> 00:12:26.250
يعني سبحان الله تفعل الافاعيل ولزلك يا جماعة كلما فعلت عمل لا تريد به الا الله قلما ان يغيب الناس عن هذا العمل معزم الاعمال زي في وقت من الاوقات اتكشفت ليه

37
00:12:26.650 --> 00:12:56.400
اصل دي عاملة زي الحمل الاخلاص ده عامل زي الحمل كده هو فيه نطفة انت رميتها النطفة دي يتولى الله ان يرعاها حتى تخرجوا مرة في فترة من الزمن طفلا صغيرا له صوت يصرخ في الناس فيستهل الجميع فرحا بان قد اتى مولود

38
00:12:57.400 --> 00:13:14.000
في البداية ما حدش خد باله ما حدش انتبه هو الاخلاص كده اول اخلاص كده ترمي البزرة وانت خلاص انتهت وهيجي في يوم من الايام انت مشغول ليه؟ ما تشغلش بالناس

39
00:13:14.900 --> 00:13:33.300
ما تنشغلش بالناس وتأمل في كل المحبين اللي انتم بتحبوهم دلوقتي وبتسمعوهم من الافاضل ومن الاسياد والكلام ده كله هل تعرفوا تاريخهم وهم شباب يعني شايفين كانوا بيعملوا ايه والحاجات دي كلها متسجلة ومتوثقة والكلام ده كله

40
00:13:33.550 --> 00:13:51.050
مش في المشهد طب مين اللي ابرزهم الابراز ده مين الابرزهم الابراز ده بيتولى الله سبحانه وتعالى ان يخرج هذا ويخرج هذا الامر فدايما انشغل بهذا الكلام. خبيب ابن عدي

41
00:13:51.250 --> 00:14:06.350
ما كنش بقى بيقول كلمتين عشان يوصلوا لمحمد. الموضوع شاغله رجل يتعامل مع الله فهو في عز الضغط النفسي ده بيقول لهم ايه؟ لو تسيبوني ركعتين سيبوني كده اركع ركعتين قبل ما اموت

42
00:14:06.900 --> 00:14:26.700
يبقى كويس المهم هم سابوه. ليه؟ لان زمان كان آآ لسه الكفر ما كانش ملوس قوي يعني. كان لسه الكفر بيور برضه يعني ايه؟ كان كفر كده ايه لوحده فكان برضو لسه فيه بقايا يعني فعاوز تصلي ماشي يا سيدي صلي ركعتين

43
00:14:27.350 --> 00:14:48.550
وهو بدأ يصلي وهو ينظر اليه وهو يستقبل الكعبة ويصلي ركعتين يا لحسنهما ويا لتمامهما يقول يا سلام على الجمال! يا جماعة الصلاة بتبلع الهموم الصلاة بتبلع الكروب اي هم الصلاة تبلعه

44
00:14:49.800 --> 00:15:07.300
الصلاة خير ما يتقرب به العبد بي لان الله قال لنا كده استعينوا بالصبر والصلاة النبي رباه على كده وهو كان يسمع محمد وهو بيقول ارحنا بها يا بلال عاوز ارتاح

45
00:15:07.500 --> 00:15:20.250
حضرتك انا حاسس كده عاوزين نطلع طلعة مالك وهو متضايق عاوز يلا يا ابي يلا اطلع الساحل اطلع مطروح عاوزين نفك شوية ايه يا جماعة مخنوقين عاوزين نرتاح هو الشعور ده

46
00:15:20.650 --> 00:15:30.650
كان الناس الافاضل بيلاقوه. يقول لك يا عم انا مرتاح كده عاوز كده الله يكرمك هو ما تبص في الساعة الساعة كم؟ تلاتة وتلت لأ اكيد العصر ازن وانت مش واخد بالك

47
00:15:30.750 --> 00:15:45.050
يا عم والله لسة لأ يا حبيب قلبي اذن طب بص معلش طب طب شف ساعة والدتك هو حاسس ان في حاجة فيه جرعة خلاص موعد الجرعة دلوقتي زي الجماعة اللي بيعانوا من ادمان ما او من تعب ما او ما خدش الجرعة في وقتها

48
00:15:45.050 --> 00:15:54.400
يبدأ قبل الوقت كده يحس ان ان في تكسير وان في عدم اتزان كده فيقولك يا ابني بص كده المفترض اخدها دلوقتي لأ لسه امال انا مالي كده مش مزبوط

49
00:15:54.700 --> 00:16:08.450
لان هو جسمه خد على كده هو جسمه خد ان فيه خمس اوقات لازم ياخد فيها الشحنة فاما الشحنة بتتأخر لأ دي حاجة ايوة يا بلال يلا ارحنا بها ريحني عاوز ارتاح

50
00:16:09.850 --> 00:16:28.800
فهو عاوز يرتاح وهو في التمام ده سبحان الايمان العميق والاتصال الوثيق هو ده اللي بيبهدل الدنيا بعد كده واذا اذا اراد الله سبحانه وتعالى هداية قلب فسيصل صوت الحق له لا محالة

51
00:16:29.650 --> 00:16:44.200
توفتو سعيد بن عامر اراد الله له الهداية. فصوت الحق زهب اليه وطرق الباب طرقا. يعني يا جماعة لو عاوزين ندي درس عشان نقول لسعيد بن عامر الاسلام وبتاع وعاوزينه ايه؟ يكون من اهل الاستقامة. ده مكان الدرس

52
00:16:44.500 --> 00:17:02.950
هل ده مجال الدرس لان واحد بيتصلب وكله جاي وكله الكفار اللي موجودين ابو سفيان مش عارف صفوان كل دول. ده مكان درس ده يغلب على زنك ان هو يعني هيقرأ مطوية ولا هيسمع مش عارف موعظة ولا الكلام ده كله

53
00:17:03.150 --> 00:17:27.900
سبحان الله القي بذرة الحق وسيتولى الحق سبحانه ان يسقيها لك ان القيتها له ان القيتها لله سيسقيها الله. واذا القيتها بشيء فابحث عن سقياها منه ثم رآه يقبل على زعماء القوم ويقول لهم

54
00:17:28.450 --> 00:17:44.300
والله لولا ان تظن اني اطلت الصلاة جزعا من الموت لاستكثرت من الصلاة. يا رب ايه الجمال ده بيقول لهم على فكرة انا والله كنت عاوز اطول بس انتم تقولوا ايه اه بقى اه انت شكلك كده بقى ايه

55
00:17:44.600 --> 00:17:57.300
ايه خايف من الموت وقاعد ايه تطول يلا يا حبيبي عاوزين نموتك فهو بيقول لهم انا بس لولا ما خايف انكم تفتكروا كده انا كنت طولت ايه ده يا جماعة

56
00:17:57.500 --> 00:18:15.150
هي الناس دي فين وده اللي اتربى عليه ان المسلم لا يترك للناس فرصة لاساءة الظن بدينه وبتدينه ثم شهد آآ سعيد بن عامر قومه بعين رأسه وهم يمثلون بخبيد حيا

57
00:18:15.250 --> 00:18:39.000
ثم يقولون لخبيب اتحب ان يكون محمد مكانك وانت ناج في عند اهلك قل لهم ايه رأيك طب تكون كده شف بيساوموه على ايه؟ مجرد الاغنية ده مش مجرد آآ سؤال لا ده تفتيش في القلب وفي العقل. بيسألوه على حاجة جوة عقله

58
00:18:39.750 --> 00:18:54.850
سبحان الله زي فرعون كده بيقول لهم امنتم له قبل ان آذن لكم انتم آمنتم له قبل ما تستأذنوني طب الايمان ده عمل قلبي ولا عمل لساني الاصل في الايمان اللي هو ايه؟ شيء في القلب ابتداء ولا في اللسان؟ عمل قلبي

59
00:18:54.950 --> 00:19:11.250
فرعون كان بيقول لاتباعه هو انتم ازاي سمحتم لقلبكم يستجيب قبل ما تستأزنوني يا حاج مش بايدي مش بايدي يعني زي ما انت تشوف منظر حلو قوي فتقول الله بيقول لك انت ازاي اعجبت قبل ما تستأزني

60
00:19:11.450 --> 00:19:23.500
طول يعني الكفر وصل عند فرعون كان لدرجة ان هو عاوز ان ايه طب مش انت الرب طب ما تمنع عمل القلب وتريحني لان السؤال صعب جدا هجاوبه لك ازاي

61
00:19:23.750 --> 00:19:38.350
سبحان الله فهما بيقولوا سعيد بن عامر بيقول ان هم بيحكوا لخبي بن ابي بيقولوا له ايه بيقولوا له انت تحب ان يكون محمد مكانك وانت ناج؟ تحب حاجة زي كده

62
00:19:39.100 --> 00:20:02.600
فقال لهم والدماء تنزف مني لو انت مكانه هتقول ايه لو انت مكانه عافاك الله وعافاني هنقول ايه طبعا احنا عارفين يقول والله ما احب ان اكون امنا وادعا في اهلي وولدي

63
00:20:02.800 --> 00:20:16.550
اللي بيقول لا ده غالبا غالبا انسان يعني ايه انا هحسن به الظن ان هو آآ ان هو مش مركز في الدرس وتقريبا بيسمع درس فقه على قناة تانية معي. يعني غالبا بيسمع دارسين. وان في ناس بيقولوا ايه؟ هقول لهم لا

64
00:20:16.550 --> 00:20:38.350
لو علي تحب نكون محمد مكانه غالبا انت بتسمع درس تاني معي فهو قال لهم ايه بقى؟ والله ما ما احب ان اكون امنا وادعا في اهلي وولدي ان انا اكون قاعد بلعب وبهزر مع عيالي وان محمدا

65
00:20:38.450 --> 00:21:02.000
يؤخذ بشوكة يؤخذ كده ايه وفيه شوكة ايه تغزه يؤخذ بشوكة يا جماعة انا حاسس ان هو بيتفنن في حاجتين انه بيزهر قد ايه محبتهم لرسول الله والحاجة التانية قد ايه لا يطئون موطئا يغيظ الكفار

66
00:21:02.050 --> 00:21:12.900
ده هيدايقك اه طب خد واحدة منهم ايه ده يا جماعة؟ ايه النفوس دي؟ وايه الاتزان دي؟ الناس دي يا جماعة الكلام ده ما بيتمش الا بالاتصال السماوي اصل دي مش عضلات

67
00:21:13.800 --> 00:21:25.800
دي اتصالات يعني الموضوع مش بالجيم. يعني انت كده مش اما تخشي الجيم النسائي الجديد ده اللي معمول بدنك تعملي وتجري على المشاية انك هتلاقي نفسك بتجري على الطريق بتاع الاخر قال لأ مش كل جري

68
00:21:25.800 --> 00:21:38.900
فمشاية هيبقى دي مشاية الاخرة فانت ممكن تعمل جسم تعمل مش عارف ايه اه براحتك اعمل حاجات كتيرة قوي لكن الدنيا فوق تخلص في حتة تانية فهو بيقول لهم والله ما احب

69
00:21:39.050 --> 00:21:57.000
ان اكون انا اكون كده؟ لا طبعا انا ما احبش اصلا اكون في بيتي ونايم وبتاع ومحمد يؤخذ بشوكة وبدأ الناس يلوحوا الناس بايديهم في الفضاء وتتعالى الصيحات اقتلوه اقتلوه اقتلوه

70
00:21:57.750 --> 00:22:12.750
لان السبات على الحق بيزعج المشركين والمنافقين وبيزيد من غضبهم وان صيحات دايما اهل الباطل متكررة لاسكات صوت الحق. يعني انت استحضر كده ان دول عندهم صفحة كانت كلها هتبقى اقتلوه اقتلوه اقتلوه

71
00:22:13.400 --> 00:22:34.200
سبحان الله ابصر سعيد سعيد شايف الكلام ده كله وشايف حبيب يرفع بصره الى السماء من فوق خشبة الصلب ثم يقول اللهم احصهم عددا. يعني انتقم منهم واحد واحد واقتلهم بددا. يعني اقتلهم قتل ابادة

72
00:22:34.450 --> 00:22:54.100
ولا تغادر منهم احدا ياه يا سلام الكلام ده عاوز عاوز تعليق لغاية العشاء كده ان الدعاء يا جماعة مش هقول بقى سلاح المؤمن والكلام الجميل ده بس انتم عارفين يا جماعة شوفوا حسن الختام

73
00:22:54.700 --> 00:23:11.750
انت هتقول ايه عند موتك هذه الكلمات اصبحت سنة الدعاء على الكفار وفي سنة تانية صلاة ركعتين قبل الممات لو في واحد هيطبق فيه حكم انا عندي ايه؟ حد زالمه كده او في القتال وكده

74
00:23:12.900 --> 00:23:31.400
وكلمات كانت سبب حياة عند اخرين زي سعيد بن عامر مين اللي بلغ مين اللي كشف؟ مين اللي وصل لنا واحنا دلوقتي بنتكلم مين؟ يا ترى من اللي ايه اللي بيقول الكلام ده وقاعد ايه

75
00:23:31.900 --> 00:23:46.350
يتكلم ومين اللي وصل لنا القصص دي كلها اللي وصل لنا مين؟ حد عارف مين اللي وصل يعني مين اللي وصل لنا القصة دلوقتي وقال هو قال لنا ايه ويا اللهم احصهم عدد والكلام ده. من

76
00:23:47.200 --> 00:24:10.650
ايوة الذي وصله وكان سببا هو اخلاصه اخلاص سعيد بن عامر انتم يا جماعة المخلص ترى اثره ولا تسمع صوته عارفين اللي بيمشي على الرملة واحد ماشي بقى على الشط بتاعه بتشوفه ايه

77
00:24:10.900 --> 00:24:24.850
وانتم ماشيين على الرملة بتاعته ايه اللي شايفينه شايفين اسر القدم بتاعته صح؟ اه. حد سمع صوته ده احيانا الشباب وهم بيلعبوا مع بعض كده على الايه؟ على الشط وكده يدوب يسحب كده

78
00:24:25.200 --> 00:24:40.700
وماشي ماشي ماشي وبعدين يروح زقه في حمام السباحة ولا زقه في صح؟ ليه تيجي تبص انت شايف الاثار لكن لم تسمع الاصوات وفي ناس تانية لابسة كعب عالي وماشية على ازاز

79
00:24:41.750 --> 00:24:58.400
او ماشية على ايه على سيراميك جديد وقاعدة بقى تك تك تك تك تك تك لا ترى اثرا وتسمع ضجيجا في ناس كده عافانا الله واياكم  عشان كده احنا محتاجين نشوف

80
00:24:59.300 --> 00:25:20.400
الواحد يا جماعة لما بيكون مخلص لله سبحانه وتعالى يبلغ الخير بتاعه ما بلغ الليل والنهار سعيد بن عامر بيقول ان خبايب قال الكلام ده ولفظ انفاسه الاخيرة لكن ما كانتش ما كانش ده عمله الاخير. ليه

81
00:25:20.450 --> 00:25:41.400
لان مع لفظ اخر نفس بدأت اول الانفاس في زاده بعد رحيله ايه هي بقى اول الانفاس؟ ان اتى سعيد ابن عامر يعني مع اخر نفس كان هذا النفس هو نفخ الروح في قلب اخر

82
00:25:42.250 --> 00:26:08.650
سبحان الله فلما لفظ انفاسه الاخيرة وبه ما لم يستطع احد. احصاؤه من ضربات السيوف وطعنات الطموح الرماح طبعا كانوا معلمين الاولاد كلهم مضطربة عقبة ابن الحارث يقول ما انا قتلت خبيبة مش انا اللي قتلته. ولكني كنت صغيرا ولكن ابي ميسرة العبادي اخذ الحرب فجعلها في يدي ثم اخذ

83
00:26:08.650 --> 00:26:24.300
هذا بيدي والحرب وضرب بها خبيدا شفتم عملوا ايه يعني جاب ولد صغير ومسكه الحربة وهم بيقتلوه وراح ماسك كده ايده وايد الحربة وراح خابطها. ليه عشان الصغيرة الجيل بقى تواصوا به

84
00:26:25.450 --> 00:26:41.200
فهما قاعدين يوصلوا عشان كده انت مهم جدا توصل ان الراية تتسلم تتسلم لراية تانية هي دي مش بشاعة ولا حاجة لا يا جماعة زي ما انتم بتشوفوا اليهود وهم بيعلموا اولادهم في المدارس هم بيعلموهم ايه يعني

85
00:26:41.700 --> 00:26:55.700
يعلموهم زي ما انت بتتعلم لا طبعا هم مش بيعلموه اللي انت بتتعلمه. احنا بنعلمه ان ما يتكلمش لغته العربية كويس. وكلما كان في مدارس مهمشة اللغة العربية بيكون بالنسبة لنا اجمل

86
00:26:56.100 --> 00:27:13.100
ولازم يلبس لبسهم ويتكلم كلامهم ويختلط اختلاطهم وبحجة انا مضطر اعمل ايه هم مش زي شوفوا كده اقرأوا عن تجارب اليهود كيف يعلم اليهود؟ كان في كتاب في الموضوع ده. كيف يعلم اليهود اولاده؟ روحوا زوروا

87
00:27:13.250 --> 00:27:30.950
عشان انتم تعرفوا الناس ديت ليه طالع عندهم الاعتقاد ده ولن يغلب صاحب اعتقاد اللي بيقاتل على عقيدة لا يغلب ده في الاصل  عادت قريش بعد الموقف ده كله عاد الى مكة

88
00:27:31.300 --> 00:27:55.000
وكله نسي في زحمة الاحداس الجسامي قبيبا ومصرعه سبحان الله صوت الحق مهما كان خافتا فانه اعلى واعمق واجل اثرا ما دام من قلب مخلص ناض ان كلماتنا كلماتنا ستبقى ميتة

89
00:27:56.550 --> 00:28:19.800
الكلمات بتاعتنا ستبقى ميتة. ما لم تقتات قلب انسان حي وكان ايه؟ بالنسبة ايه؟ لسعيد هذا المعنى الفتى سعيد لم يغب ابدا عن خاطره خبيب. لحزة باشعاع النور كده يصل للقلوب رغم شدة الظلام وكثرة الحجب

90
00:28:21.100 --> 00:28:38.450
وهو خاصة ان هو شاف قدوة كان يراه في حلمه اذا نام ويراه بخياله ازا استيقز. شوفوا ليل نهار شايف الصبح شايفه بالليل قاعد شايفه قاعد يمسل امامه وهو بيصلي ركعتين

91
00:28:38.850 --> 00:28:58.550
قديم جدا الحقيقة ركعتين مليانة طمأنينة واحد يسمع رنين صوته وهو في اذنه وهو بيدعو على قريش. كان دايما خايف ان تنزل صاعقة او تخر عليه صخرة من السماء ثم ان خبيب علم سعيد ما لم يكن يعلم من قبل

92
00:28:59.650 --> 00:29:19.350
اتعلم منه موقف عملي مش نزري علمه ان الحياة الحقيقية عقيدة دي حياة حقيقية جهاد في سبيل الله في سبات على المعنى حتى ممات اعلموا ان الايمان الراسخ بيفعل الاعاجيب وبيسمع المعجزات

93
00:29:20.050 --> 00:29:40.500
علموا حاجات كتير ولكن التعليم الصامت علموا ايضا ان هذا الرجل الذي يحبه اصحابه كل هذا الحب هو نبي مؤيد من السماء ده يا جماعة مش حب ارضي لان كل ما يفتكر

94
00:29:40.800 --> 00:29:53.900
وهم بيقولوا له انت تحب محمد يكون مكانك ويقول لهم لا ده انا ما احبش ان يكون هو بيتشكشوكة في اهله وانا قاعد بستمتع في بيتي لا سنان ابن ابي

95
00:29:54.700 --> 00:30:07.350
امام الازدي ده واحد من الصحابة رضي الله عنهم بيبايع النبي صلى الله عليه وسلم النبي صلى الله عليه وسلم يقول من يبايعني على الموت فهو امي بايع النبي. قال على ماذا تبايعني

96
00:30:08.300 --> 00:30:23.450
على الايه؟ والنبي صلى الله عليه وسلم يقول من يبايعني؟ فقام سناه وهو اخو عكاشة بالمناسبة قال له يا رسول الله انا ابايعه. فالنبي بيختبره يقول له على ماذا تبايعني؟ طب هو يقول له ايه

97
00:30:23.700 --> 00:30:42.050
قال ابايعك على ما في نفسك على اللي انت تقوله موت موت نطلع جبل نطلع واللي انت طالبه ايه الجمال ده الرجل الذي يحبه اصحابه هذا الحب ده مؤيد من السماء

98
00:30:43.550 --> 00:30:54.900
انا دايما اقول ان البيت بتاع عكاشة ابن المحصن ده امهم ربتهم علي يا جماعة النبي يقول في سبعين الف واحد هيخشوا الجنة بلا حساب وعذاب. عكاشة ابن محسن يقول له يا رسول الله ادعو الله ان اكون منهم. بيقول له انت منهم

99
00:30:55.350 --> 00:31:09.250
اخوه يجي في بيعة الرضوان اول واحد يبايع يقول له بتبايعه يقول له على ما في نفسك. يا جماعة انتم البيت المبادر ده انتم متربيين ازاي لحمة كده على طول. احنا اي حاجة تلاقينا ايه راشقين اوي الناس

100
00:31:09.900 --> 00:31:27.450
سبحان الله عند ذلك لما شاف سعيد كل المعلومات ديت وكل الهجوم من القلب ده دخل على قلبه سعيد ما قدرش يقف قدام الاسلام فقال في ملأ من الناس واعلم براءته من اثام قريش واوزارها وخلع الاصنام

101
00:31:27.500 --> 00:31:46.850
من قلبه واعلم الاسلام وبدأت محطة جديدة جدا في عصره وهاجر سعيد الى المدينة ولزم النبي صلى الله عليه وسلم وراح مع النبي صلى الله عليه وسلم لما وصل شهد معه خيبر

102
00:31:46.900 --> 00:32:09.050
وظل مع النبي صلى الله عليه وسلم قصته انتهت ونقصته بدأت وهل الموقف ده هيدنه طول عمره معه في حياته وهيأسر عليه الموقف ده اللي هو شافه اه الموقف ده هيظل معه في حاجات كتير جدا في حياته. وهيدن الموقف ده تعبه جامد لغاية ما يلقى الله

103
00:32:09.150 --> 00:32:23.750
طب تعبه في ايه وهيتخلص من الموضوع ده ولا لا وهل هيطلب من حد يساعده ولا لا ده اللي هنضطر نقوله المرة القادمة ان شاء الله لان مش هينفع نقول كل حاجة في مجلس واحد

104
00:32:24.350 --> 00:32:35.900
فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يحفزنا واياكم ويتقبل منا ومنكم صالح الاعمال ويمن علي وعليكم بحسن التأسي بهؤلاء بالقول والعمل