ان اهل العلم في تأليفهم لهم غايات ولهم اهداف نعم. من من مثلا من الاهداف الكتب الفقه المقارن من اهدافها تقرير الدليل والمناقشة. نعم. احيانا هناك كتب مؤلفة لنصرة المذهب. صحيح هي آآ كتب في الفقه المقارن لكنها مؤلفة لنصرة مذهب معين وتقرير
دليل المذهب الفلاني وليس لمناقشة القضية. هم. وهناك كتب الفت لسرد المسائل وفروعها. وهذا هو المقصود بالمختبر يعني الان لما نتحدث عن مختصر خليل ونقول انه ضمنه اربعين الف مسألة. كيف بالله عليك يمكن ان تضر
اربعين الف مسألة في مجلد لطيف لابد ان يكون على طريقة على طريقة الاختصار والضغط. نعم. لانه الف ليحفظ. الف لتعرف المسائل او لتحصر المسائل التي تحدث عنها فقهاء المالكية. ثم اذا اردت الدليل على هذه المسائل فهناك كتب المبسوطة اللي
احيانا خصصت لبيان ادلة هذه المسائل. نعم. وهناك كتب خصصت للرد على الاعتراضات. الاعتراضات ونحو ذلك. نعم فاذا فهمت ووعيت الغرض منها تأليف هذا الكتاب احسنت التعامل معه. نعم. وكذلك التدرج في هذه الكتب. وكذلك التدرج. نعم. ولهذا
نحن لا نعيب من درس هذه المختصرات لكن نعيبه ونعيبه جدا اذا حجر عقله ونفسه على هذه الكتب. يعني اليوم وهذا نقوله للانصاف ان هناك من يحفظ مختصر خليل عن ظهر قلب لكنه لا يعلم
اي شيء او ما هو مستند هذه الاقوال. لا شك ان هذا آآ عيبا في هذا الفقيه يحفظ خليل ويحفظ نصوص الشراح ولا يعرف الاصل الذي بنيت عليه هذه المسائل لا شك انه عيب وانه ضعف في في هذا الفقيه. والواجب عليه او
الاكمل والافضل ان يعي مصادر او المستند الذي بنيت عليه هذه المسائل وان يعرف دليلها وان يعرف هل هي محل اجماع او هناك من خالف؟ وهل المخالف له دليل اقوى من هذا الدليل ام لا