1
00:00:00.700 --> 00:00:28.800
بسم الله الحمد لله واصلي واسلم على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه الى يوم الدين. اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا. واجعلنا المهتدين موفقين لكل خير. ايها الاخوة الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وحياكم

2
00:00:28.800 --> 00:00:48.800
الله حجاج بيت الله الحرام. لقد من الله سبحانه وتعالى عليكم ان وصلتم الى هذه الديار المشرفة مكة المكرمة التي عظمها الله سبحانه وتعالى. واقسم بها فقال سبحانه وتعالى لا اقسم بهذا البلد

3
00:00:48.800 --> 00:01:11.550
هاي مكة المكرمة. وقال سبحانه وتعالى وهذا البلدي وهذا البلد الامين. وهي مكة المكرمة فعظمها الله سبحانه وتعالى واذا كان الله سبحانه وتعالى عظم هذا البيت العظيم فيجب علينا ان نعظمه في قلوبنا ونعرف

4
00:01:12.100 --> 00:01:38.500
قدروا هذا البيت العظيم وكذلك الحجاج نعرف ايضا الحج وماله وما عليه الله سبحانه وتعالى يقول في كتابه الحج اشهر معلومات. الحج اشهر معلومات. فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا

5
00:01:38.500 --> 00:01:59.550
ولا جدال في الحج لا حول وتأمل معي هذه الايات الكريمة ما فيها الامر بالحج ولا فيها الامر بلبس الاحرام. ولا فيها الامر بالطواف والسعي. لا فيها النهي. النهي قبل الامر

6
00:01:59.550 --> 00:02:24.400
يا حجاج ينبغي علينا ان نتجنب كل ما لا يريده الله او كل  يغضب يغضب الله سبحانه وتعالى اللهم ذكر هنا ثلاثة امور ولم ينهى عنها صراحة قال لا ترفزوا لا تفسقوا لا وانما

7
00:02:24.400 --> 00:02:53.450
قال فلا رفث وانا في السوق ولا جدال يعني كأن الاية كان في هذا الشيء تمنع كليا مثل ما يقال لك هنا لا دخول للنساء هنا دخل لك لا دخول للنساء في هذا المقام او في هذا المكان خلاص هذا منع بات ما يمكن تدخل خلاص هذا حاجز

8
00:02:53.450 --> 00:03:13.450
غير لو قال لك لا تدخل او اسلوب اخر. فتأمل الاية معنى الله ماذا يقول؟ قل فما رفث. يعني لا الرفث مطلقا. لا يقع طيب ما هو الرفث؟ الرفث كل ما يتعلق بامور النساء

9
00:03:13.450 --> 00:03:35.950
انت حاج الاحرام وقلت لبيك الله ابتعدت عن امور كل ما تتعلق بامور الدنيا كل ما يتعلق الدنيا تركتها خلفك. انت جئت لله. تركت المال والولد والبيت والزوجة. لماذا؟ لله سبحانه

10
00:03:35.950 --> 00:03:55.950
ثم تأتي تتحدث عن النساء وتتحدث عن الزواج وعن ما وعن ما يتعلق بعلاقة الرجل مع مع امرأته هذه لا ينبغي الحديث عنها في هذه الامور في هذه الاوقات لا تتحدث فيها

11
00:03:55.950 --> 00:04:26.200
نسمع نحن سمعنا كثيرا مما يتحدث عن المرأة وعن النساء وعن التعدد وعلاقة الرجل بامرأته هذه قد تفسد عليك الحج. هذه قد تبطل عليك الحج وانت لا تدري فينبغي الابتعاد عنه. اذا جلست مع شخص رأيته يتحدث عن هذه الامور قمعا. قل انا لا اريد ان افسد حجي. انا

12
00:04:26.200 --> 00:04:55.300
وتركت البيت وتركت الاهل وتركت كل شيء مقبل على ربي لي انا اريد حجا مبرورا انا اريد حجا مقبولا اذا اذا يعني  اذا انسان تحدث من هذه الامور قد قد يرد عليه حجه قد لا يقبل منه. فينبغي الانتباه لهذا الامر. شف

13
00:04:55.300 --> 00:05:22.600
الأمر الأول لا رفث لا رفث يعني قطعيا بتاتا لا تتحدث في امور هذا ليس وقت ترى بعضهم يأتي مقبلا  يوم التروية اللي هو هذا اليوم يوم عرفة ما في حد ثم اذا جاء بعد عرفة جاء هنا ايام التشريق

14
00:05:22.600 --> 00:05:39.900
انت لا تدري ان حجك قد لا قد لا يقبل منك قد يرد عليك ابتعد عن هذا الامر. هذا الامر الاول لا ارى. ولذلك حرم النبي صلى الله عليه وسلم

15
00:05:39.900 --> 00:05:55.450
لو ان انسان خطب امرأة وهو محرم الخطبة باطلة النبي صلى الله عليه وسلم حرم الزواج لو عقد رجل على امرأة وهو محرم او المرأة محرمة العقد باطل لا يصح

16
00:05:56.150 --> 00:06:17.650
الزواج والخطبة وامور النساء والجماع والحديث عن هذه الفئة وعلاقة الرجل بامرأته والعشرة العشرة الزوجية هذه لا يتحدث عنها الانسان ولو كان يمزح ولو جاءته رسالة على الجوال يمسحها ولا يدخل فيها ولا ينقلها لاحد

17
00:06:17.650 --> 00:06:41.300
كل هذه الامور يبتعد عنها. انت جئت تحج خلاص خل علاقتك بالحج واحكام الحج  الله سبحانه وتعالى فلا رفظ ولا خسور. الفصول ما هو الفسوق هو الخروج عن طاعة الله الى معصيته

18
00:06:41.400 --> 00:07:00.750
هذا هو الاسلوب. الله امرك بطاعة ما امرك بمعصيته. فاذا تركت طاعته وارتكبت المعاصي وقعت في الفسوق. واذا وقعت في الفسوق والله سبحانه وتعالى يقول من فلا رمث ولا في سور ثم انت تقع في الفسوق

19
00:07:00.900 --> 00:07:23.700
ان يقبل الله من حجه. ما يقول ما لك نصيب من حجك ان التعب ان التعامل ارهاق فتبتعد عن كل جزء كل معصية تخرجك عن طاعة الله ابتعد عنه كلمة الفسوق

20
00:07:23.850 --> 00:07:56.800
كلمة كلمة طويلة يدخل فيها اشياء كثيرة ارتكاب المعاصي اشدها ارتكاب المعاصي من تجد اناس يحجون ولا يصلون. او يحج ولا يصلي مع جماعة او يحج ويترك الصلاة يؤخرها صلاة الفجر وجدنا اناس في مزدلفة وفي غيرها ما يصلي الفجر ما يصلي الا بعد طلوع الشمس

21
00:07:56.900 --> 00:08:18.750
كيف تحج وانت ما تصلي كيف تحج وانت ما تعرف قيمة الصلاة؟ الصلاة مقدم على الحج الصلاة هي الركن الثاني من اركان الحج اذا انت تأتي بالركن الخامس وتخل بالركن الثاني هذي وش؟ ما تعرف

22
00:08:18.800 --> 00:08:41.400
الجسور تنقص الصلاة التساهل في اداء الصلاة. النوم عن الصلاة. ترك صلاة الجماعة. احيانا يجمع الصلوات. انت لا الا عند الحاكم اذا في داعي حاجة اذا ما في حاجة صلي كل صلاة في وقتها. كل صلاة في وقتها

23
00:08:42.450 --> 00:09:08.050
هذا يعني يقع فيه كثير من الحجاج فينبغي التنبه له كذلك يعني يعني من الجسور مثل ما تفضل به الاخ الفاضل قبل قليل انك تجد بعض الحجاج يحل ويلبس الاحرام ويرتكب معصية التي هي يجاهر بها الله. يجاهر بها الله وهي شرب الدخان

24
00:09:08.350 --> 00:09:37.150
هذه هذه بلوى ينبغي للانسان في هذا الوقت ان يحرص على ترك الدفاع الله سبحانه وتعالى اختارك واصطفاك وهيأ لك يعني اختارك للحج انت جئت معه ولله الحمد مع اناس جاءوا الى الحج فهذه فرصة العمر. ان تتوب الى الله توبة نصوحة. تبتعد عن كل معصية. ومنها

25
00:09:37.150 --> 00:09:57.550
معصية الابتلاء بشرب الدخان الذي ليس فيه مصلحة. بل حذر الاطباء جميعا بالاجماع على خطورته عليك بصحتك ظرر عليك في مالك ظرر عليك حتى تظر اخوانك المسلمين الناس يتأذون منك

26
00:09:57.550 --> 00:10:26.000
ففرصتك في حلقك ومواجيعك الى هذه البلاد وانت تعرف ان المعصية في مكة ليست المعصية كالمعاصي في اي مكان. المعصية في مكة معظمها. اذا كانت الحسنات في مكة معظمة المعاصي معظمة. فيبغى الانسان ان يبتعد عن المعاصي. سائر المعاصي. ومنها ما ذكرت لك الابتلاء

27
00:10:26.000 --> 00:10:51.400
بشرب هذا الدخان ان تتوب الى الله وان تعالج نفسك وان تبتعد عن من المعاصي ايها الاخوة ان تكون كثيرة من المعاصي الغيبة والنميمة تجد كثير يقول فلان قال كذا فلان قال كذا وينقل الكلام. هذي هذي نميمة. لا يدخل الجنة نمام

28
00:10:51.400 --> 00:11:11.400
او الغيبة او الاستهزاء بالاخرين اذا رأى اخوه اخوه المسلم بدأ يستهزء به ويسخر منه بالاستهزاء السخرية الغيبة الغيبة هي ذكرك اخاك بما يكره. يجلس يتكلم في عرض اخيه وهو

29
00:11:11.400 --> 00:11:31.400
تعرف فلان؟ ترى فلان يفعل كذا. تعرف فلان؟ ترى فلان يقول كذا. وتجلس مجالسهم دائما بعد الغداء او وقت او وقت القهوة كل حديث قال فلان وسمعت فلان يقول وينقل على وجه الغيبة ووسط

30
00:11:31.400 --> 00:11:49.450
والمصاحب الغيبة لا يرضى. لا يرضى ان تتكلم بعرضها هذه من محطوطات الاعمال. قد قد لا يقبل منك عملك ايها الاخوة نحذر اشد الحرام من سائر المعاصي. لو بتكلم عن المعاصي كثيرة جدا

31
00:11:49.950 --> 00:12:16.600
نحذر اشد الحذر من الوقوع في المعاصي. نبتعد عنها. لا رفث ولا فسوق ما هو الجدال تناقش مناقشة لا نتيجة فيها. هذه المماراة مماراة السفهاء ومناقشة  مناقشة جدال كلام طويل هذا كله

32
00:12:16.700 --> 00:12:36.700
سبب لي رد الحج عليك. الله يقول ناجدا وانت تجادلني. انت خرجت الان. الله يقول لك لا جدال ينهاك. وانت اذا رأيت شخص يجادلك في اي قضية واي مسألة لا في ديارنا

33
00:12:36.950 --> 00:12:56.950
انا حاج ولا اريد ان افسد حجي بمثل هذا الشيء لا حاجة لي ان اتكلم في مثل هذا الموضوع اذا عندك النقاش عندك محاورة حوار خل نقعد الحج. هذا ليس وقته. انا اريد ان يكون حجي نظيفا

34
00:12:56.950 --> 00:13:23.550
انا اريد ان ابتعد عن عن اي شيء يخدش الحج او يفسده. انا اريد ان احافظ على حياتي هذا الذي ينبغي لا ولا في الحج. الامر الثاني ايها الاخوة يجب علينا ان نتفقه ونتعلم احكام الحج. كثير من الاخوان جاء كذا

35
00:13:24.600 --> 00:13:44.600
ما تعلم ولا ترى في كتيبات في آآ اذا ان اردت ان تعمل اي عمل من الاعمال المتعلقة بالحج اسأل قبل اسأل واقرأ الحمد لله الان الكتيبات موجودة ومتوفرة اسأل عنها

36
00:13:44.600 --> 00:14:08.800
ومن الامة تأتي هكذا يعني يسألون بعظهم يقول انا جيت من بلدي من جيتي من بلادي دخلت ولا احرمت من الميقات ليش ما تلعن الان انت ارتكبت وبعضهم يقول اصلا على ما حرمت ابدا ولا شيء وصلت لمكة ولا ما احرمت نقول ان هذا ارجع الى الميقات

37
00:14:09.000 --> 00:14:33.000
ويجب عليك عليك النقاط اذا لم تستطع ترجع للنقاط عليك تم تذبح شاة توزع على القرآن حرام وانت الان ارتكبت ارتكبت مخالفة شرعية لا يجوز لك. لماذا لما وصلت للاحرام لما وصلت الى الميقات سألت قبل ان

38
00:14:33.000 --> 00:15:03.600
تسأل اهل العلم تتصل تقرأ اما تدخل هكذا وبعدين تجي تسأل هذا خطأ. وبعضهم يقول انا جيت للميقات وكنت ناوي احج اسماء الاستحرام معصية. هذه مخالفة ينبغي علينا يا اخوان حقيقة محظورات الاحرام الله سبحانه وتعالى جعل جعل في الحج اركان

39
00:15:03.600 --> 00:15:24.700
جعل واجبات وجعل المحظورات المحظورات ينظر علينا ان نتنبه لها نبتعد عنها شيء منعك الله منه هذه اذا انت وقعت فيه هذه معصية من غيرك ان تسأل اهل العلم تتأكد من هذا الشيء. واحد

40
00:15:24.750 --> 00:15:44.350
وراح يحلق لحيته وهو محلول اولا حلق الليلة حرام هذا الامر الاول لا يجوز انت تحصد تعصي الله في بلد الحرام. الامر الثاني حلق الشعار سواء في اللحية او في الشارب. او في الرأس

41
00:15:44.400 --> 00:16:06.600
هذا من محظورات الاحرام. اذا احرمت لا تأخذ من شعرك ابدا. ولا من اظافرك  العطورات والطيب كلها ممنوع منها الحاج ما دام انه محرم لا يتعرض لاي عطر من العطورات ولا

42
00:16:06.600 --> 00:16:33.400
الكريمات التي فيها عطر ونص صابون الذي فيه عطورات كل هذه يبتعد عنها ويتجنبها يعرف احكام الشرع يتعلم ما هي محظورة الاحرام؟ ما هي احيانا الرأس يجب ان يكشف وتغطية الرأس من محظورات الاحرام لكن لو اظطر

43
00:16:33.800 --> 00:16:56.650
الى ان يغطي رأسه لو افطرت الى ان اغطي رأسي من شدة الشمس او نحوها ما في مانع. غطي رأسك وعليك فدية. الفدية ما هي؟ هي اطعام ستة مساكين او صيام ثلاثة ايام. تصومها. او ذبح الشاة

44
00:16:56.750 --> 00:17:27.850
عليك تفعله. اما اطعام ست مساكين ثلاثة ايام. اضطريت الى ان تلبس الشراب او الجزمة لكن عليك هدية تجد بعضهم يصبح عندنا احتكاك مع المشي فيضطر الى ان يلبس نقول ما هي مانع المس لكن عليك فقيرة

45
00:17:28.000 --> 00:17:49.700
وهكذا كل ما تلبسه من المخيط تريد مثلا ان تلبس تضع رباط احيانا يضع رباط في يده او في ركبته ما في مانع ضع الرباط اللي تحتاج اليه ولكن عليك فدية. وهكذا نتعلم ونتفقه اي شيء

46
00:17:49.700 --> 00:18:13.550
تريد ان تفعله؟ افعله ولكن افعل وافهم قبل ان تفعل هذه الاشياء اسأل اسأل المفتي هنا موجود والجوالات موجودة وتستطيع تسأل قبل ان تفعل. لكن تلاحظون ايها الاخوة حقيقة دائما وهذا مكرر. يفعل الشيء ثم يجي يشتهي

47
00:18:14.050 --> 00:18:35.700
يفعل ثم يأتي يسأل طيب لا تفعل قبل ان اسأل قل يعني يفعلون اشياء ثم يجون يقولون انا فعلت كذا وش حكمهم ايش تفعل قبل ان تفعل اسأل هذا صحيح الفعل ولا غير صحيح؟ قاله لك صحيح؟ اقدم عليه. غير صحيح لا تقدر

48
00:18:35.700 --> 00:18:59.950
ايها الاخوة ينبغي ان نحافظ على اوقاتنا نحن في مكان مثل ما ذكرت لكم ان جمع الله لكم شرف المكان  ينبغي علينا ان نعرف عظمة المكان والزمان. الله سبحانه وتعالى يقول في كتابه

49
00:19:00.000 --> 00:19:29.950
ذلك ومن يعظم حرمات الله. من يعظم حرمات الله مكة لها حرمات لا تنتهكها ومن اشد انتهاك الحرمات المعاصي ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه وقال سبحانه وتعالى ذلك ومن يعظم شعائر الله فانها

50
00:19:30.150 --> 00:19:50.500
من تقوى القلوب يعاهد الله يعظمها هذا التعظيم صادق من تقوى القلوب. اذا انت قلبك فيه تقوى تعظم شعائر الله يمر علينا ان نعظم شعائر الله. ايها الاخوة علما من التنبيهات

51
00:19:50.800 --> 00:20:10.800
ان نستغل اوقاتنا انت احرمت الان تشتغل بالتلبية لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك. لا شريك لك. هذه تكررها ما دام الاحرام عليك تكررها الى اي وقت. الى ان تروي

52
00:20:10.800 --> 00:20:35.450
جمرة العقبة يوم العيد كل هذا الوقت وانت تكرر لبيك الله. ما معنى لبيك؟ لما ان تقول لبيك ما معنى؟ معنى ان البيت استجابة بعد يعني يا حناديتنا للحج وابراهيم عليه السلام ابو الانبياء قال الله له واذن من مؤذن

53
00:20:35.500 --> 00:21:03.000
الناس بالحج يأتوك رجالا وقد اذن إبراهيم نادى إبراهيم بصوت عالي أيها الناس حجوا  وسمعه اسمع سمعه من سمعه بنو ادم كلهم الحاضرون عنده سمعوه والبعيدون سمعوه والذين في ظهور ابائهم سمعوه حتى انت في ظهر ابيك

54
00:21:03.000 --> 00:21:23.000
نداء نداء ابراهيم فاقبلت وقلت لبيك الله. ما الذي خلقك؟ الان ما الذي جعلك الان تقول لبيك الله؟ لانك استجبت في الاول لما كنت في ضهر ابيك استجبت وقلت لبيك الله. فالان انت تحقق هذا هذه الاستجابة السابقة تطبق

55
00:21:23.000 --> 00:21:51.200
فتقول لبيك اللهم لبيك الان وانت قد احرمت بالحج وقلت لبيك حجا فترضى على تربيتك تلبي كل وقتك تستمر فيها في كل وقت لا تقطعها ابدا الامر الثاني نستغل اوقاتنا في تلاوة كتاب الله وقراءته في اه الاذكار في التسبيح

56
00:21:51.200 --> 00:22:17.650
التهليل تسبح الله مئة مرة تحمد الله مئة مرة تقول لا اله الا الله مئة مرة تشتغل اه الاذكار وتترك عنك الاحاديث الجانبية هذه ما فيها فائدة جلسات في المكان او في غيره او في اي مكان ومجرد كلام وحديث هذه الاحاديث الجانبية ليس بها ملك

57
00:22:17.750 --> 00:22:35.900
الاوقات معدودة يا اخوان اربع ايام خمسين هنا. لا نضيعها في اوقات. نضيعها في احاديث فيها في حديث فيه مصلحة فيه فائدة اجلس. ما هي فائدة؟ ابتعد عنها. اذا وجدت اثنين ثلاثة جالسين يتكلمون في امور الدنيا

58
00:22:35.900 --> 00:22:58.450
ناس سمعناهم يتكلمون في العقارات يتكلمون في السيارات يتكلمون في زواج يتكلمون في امور كل في الجوالات ابتعد عنها قل هذا ليس وقت الحديث عن بطاعة الله. ولا على الاقل الزم الصمت

59
00:22:58.700 --> 00:23:28.350
الشعبي التابعين يقول كان الشعبي اذا حج كالحية الصماء الحي الصماء ما يتكلم ابدا الا بذكر الله نحرص على على ذكر الله ونحرص على استغلالهم واختم اختم هذا هذه الجلسة المباركة اننا الان في ساعة

60
00:23:28.350 --> 00:23:48.350
ساعة استجابة. نحو يوم جمعة وساعة استجابة ومحرم وفي وعند بيت الله وفي حرم الله هذه فرصة عظيمة. انت جيت الان ودخلت في حرم الله وجئت محرما. ويوم جمعة ومن العشر اجتمعت عندك كلها

61
00:23:48.350 --> 00:24:08.350
الزموا الان جهة القبلة واجلس في وارفع يديك وادع الى ان تغرب الشمس اشتغل بالدعاء ولازم تشتغل الجانبية والكلام الذي لا فائدة فيه. الزم مكانك واستغفر اكثر من الاستغفار. واسأل الله سبحانه وتعالى ان ييسر لك الحج

62
00:24:08.350 --> 00:24:28.350
ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعل حجك مبرورا وان يجعلك من المقبولين في الحج. هذه ركز عليها. اجعل دعاءك في كل شيء وفي هذه الامور خاصة. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يعيننا على ذكره وعلى شكره وعلى حسن عبادته. وان يتقبل منا

63
00:24:28.350 --> 00:24:36.046
ومنكم الحج وان ييسر لنا ولكم. جزاكم الله خير وبارك الله فيكم