الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تقول انتشر بين الناس وبين النساء خاصة اللباس الضيق وخاصة البناطيل. ويعتقدون انه جائز ويخلطن بين لبسه للزوج ولبسه امام
النساء ودائما الظحية في ذلك الاطفال حيث يقلدون النساء. نريد منكم كلمة توجيهية في ذلك. الحمد لله رب العالمين الاصل المتقرر عند العلماء في في حجاب المرأة انه يكون فضفاضا واسعا لا يبرز شيئا من مفاتن جسدها. ولا يحجم شيئا من عورتها مطلقا
لا عند النساء ولا عند الرجال المحارم. فضلا عن كونها ستخرج بهذا الحجاب الى الشارع فلا يجوز للمرأة ان تلبس الضيق لانها ان لبست الضيقة وحج وحجم مفاتنها فانها تكون داخلة
في قول النبي صلى الله عليه وسلم صنفان من اهل النار لم ارهما بعد وذكر منها ومنهما قال ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كاسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها
فالمرأة اذا لبست هذه الملابس الضيقة التي تبرز عجيزتها وفخذيها وتبرز جميع مفاتنها هي وان كانت في في ظاهر الامر كاسية الا انها في حقيقة الامر عارية. فلا يجوز لبس الملابس الضيقة التي تبين مفاتن المرأة
وتبرز ما فيه من الفتنة. هذا كله محرم. هذا كله محرم والواجب على المرأة ان تتقي الله في نفسها وفي اخواتها وفي اخوانها من من الرجال المحارم كذلك. فان كثيرا من المحارم لا يجلس في البيت ويكره الدخول في البيت بسبب
تلك الملابس الضيقة وتلك الملابس الفاتنة التي يلبسنها اخواته. فاتقين الله يا معاشر النساء وخفن من الله يجب على المرأة ان يكون لباسها واسعا لا يبرز شيئا من مفاتن جسدها مطلقا. فلا يجوز للمرأة ان تلبس
هذه الملابس الضيقة الا لمن يجوز لها ابداء عورتها عنده وهو الزوج فقط. فانه ليس بين الزوج وزوجته عورة لقول النبي صلى لقول الله عز وجل والذين هم لفروجهم حافظون الا على ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين. فمن ابتغى
وراء ذلك فاولئك هم العادون. وكانت عائشة رضي الله عنها تقول كنت اغتسل انا ورسول الله صلى الله عليه وسلم يعني من الجنابة من اناء واحد تلف فيه ايدينا. فالانسان بينه وبين زوجته لا عورة بينهما. واما بين المرأة والمحارم فانه يجب عليها ان تستر عورتها
والضيق لا يجوز لا عند النساء ولا عند المحارم. لا عند النساء ولا عند المحارم. اذا كان ضيقا شديدا يبين فاتنا المرأة. فلا يجوز للمرأة ان تلبس الشفاف. ولا يجوز للمرأة ان تلبس الضيق جدا لا عند النساء ولا عند
محارم ولا يجوز للمرأة كذلك ان تلبس القصير من الثياب امام اولادها او محارمها ولا تكشف عندهم الا ما جرت به العادة بكشفه مما ليس فيه فتنة. فلا فيجب علينا معاشر المكلفين ان نتواصى فيما بيننا على ذلك. الاولياء
يوصون مولياتهن بالا يلبسن شيئا من ذلك امام محارمهن. واما اذا كانت المرأة امام زوجها ولا الا هو فحين اذ لها ان تلبس من الثياب ما شاءت بل لها ان تتجرد عن الثياب جملة وتفصيلا. اذ لا عورة بين الزوجين. اسأل الله عز وجل
ان يهدي النساء. اسأل الله ان يهدي النساء. اسأل الله عز وجل ان يهدي قلوبهن لما فيه صلاحهن في دينهن ودنياهن والله اعلم