1
00:00:10.800 --> 00:00:30.800
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره. ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد

2
00:00:30.800 --> 00:00:54.300
وان محمدا عبده ورسوله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء. واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام. ان الله كان عليكم رقيبا

3
00:00:54.700 --> 00:01:11.800
يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله

4
00:01:11.950 --> 00:01:34.300
وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار ايها الفضلاء هذه المحاضرة عنوانها كما سمعتم اعظم زاد الى الاخرة

5
00:01:35.000 --> 00:02:00.750
كلنا ندركه ان مصيرنا الى الله جل وعلا وان الاخرة هي دار القرار واننا نحتاج الى اعظم زاد واعظم الزاد هو كلمة لا اله الا الله هذه الكلمة العظيمة التي من اجلها ارسل الله الرسل

6
00:02:01.300 --> 00:02:20.250
وانزل الكتب من اجلها ولقى الله الكافرين من قوم نوح وقطع الصلة بين الاب وابنه كما في قصة نوح مع ابنه قال يا نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح

7
00:02:21.250 --> 00:02:47.350
هذه الكلمة الطيبة هي شهادة التوحيد لا اله الا الله اعظم زاد الى الاخرة لا يخفى على شريف علمكم فضائل هذه الكلمة لو لم يكن من فضائل هذه الكلمة الا ان ندرك ان كل شرائع الاسلام

8
00:02:48.650 --> 00:03:07.100
سواء للاسلام بالمعنى الخاص الذي هو دين محمد صلى الله عليه وسلم او الاسلام بالمعنى العام الذي هو دين الانبياء كل كل هذه الشرائع ما شرعت الا لاجل ترسيخ معنى لا اله الا الله في النفس

9
00:03:08.050 --> 00:03:32.100
ما شرعت الشرائع الا لاقامة التوحيد ونبذ ما يخالفه كم عان الانبياء من اجل هذه الكلمة ونحن دعاة التوحيد اهل التوحيد والسنة ما نصيب هذه الكلمة في حياتنا في يومنا

10
00:03:32.200 --> 00:03:57.600
في ليلنا في نهارنا اذا كان هو اعظم زاد فليراجع احدنا فليراجع احدنا صفحة حياته اليومية كم مرة يجد هذه الكلمة في صحيفته مستشعرا بها مخلصا في قولها صدقا من قلبه يخرجها

11
00:03:58.650 --> 00:04:25.750
لما يقول لا اله الا الله يتذكر فضائلها يعمل وفق مقتضاها ينقاد للوازمها يعملوا بمطابقاتها جاء رجل الى النبي صلى الله عليه واله وسلم. وهو ابو هريرة فقال يا رسول الله

12
00:04:26.350 --> 00:04:49.800
من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال من قال لا اله الا الله مخلصا من قلبه هذه الكلمة العظيمة هي اعظم زاد لك يوم القيامة ومهما اذكر من فضائل هذه الكلمة

13
00:04:50.200 --> 00:05:14.350
فلا نستطيع لا في محاضرة ولا في محاضرتين ولا في ثلاث. ان نوفي فضائل التوحيد. فضائل لا اله الا الله الا يكفينا ان اول امر في القرآن هو بمعنى لا اله الا الله. يا ايها الناس اعبدوا ربكم

14
00:05:15.200 --> 00:05:41.400
واول نهي في القرآن هو نهي عن ضد مدلول لا اله الا الله فلا تجعلوا لله اندادا وانتم تعلمون  هذه الكلمة العظيمة  تظهر اهميتها وعظمتها وانها اعظم زاد في مواضع عدة

15
00:05:41.500 --> 00:06:02.750
اذكر نفسي واياكم بها حتى نقولها حتى نقولها ونحن مستيقنين بها مهو مثل بعض الناس اليوم لا اله الا الله هذا ليس المقصود المقصود حينما تقول لا اله الا الله

16
00:06:03.050 --> 00:06:31.150
تدرك المراد حتى تصل الى المرام ما المقصود والله يا اخوة اني قرأت كتابا الفه احد العلماء ممن يشار اليهم بالبنان في اعراب هذه الكلمة وكان اعظم خلاف عند الناس هو في كلمة التوحيد لا اله الا الله

17
00:06:32.050 --> 00:06:51.000
سواء في تقديراتها او في مدلولاتها عجبا ترى مع ان هذه الكلمة من اجلها ارسل الله الرسل وانزل الكتب ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت

18
00:06:51.100 --> 00:07:22.800
هي الكلمة التي تركها ابراهيم في قومه وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم اليه يرجعون. قال المفسرون الكلمة الباقية العاقبة هي لا اله الا الله هو القول الثابت تأملوا معي هذا الحديث العظيم الذي يدلنا على ان لا اله الا الله اعظم زاد

19
00:07:22.800 --> 00:07:46.100
في الاخرة يقول النبي صلى الله عليه وسلم كما في حديث انس وغيره قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في اليوم مائة مرة لم يأت احد بمثل ما اتى به يوم القيامة

20
00:07:46.150 --> 00:08:09.150
الا رجل قال مثلما قال او زاد عليه ما الذي يجعلك اذا تتخلف في الصباح تجعل لنفسك جلسة تأتي بهذا الورد العظيم وفي رواية الترمذي اذا قال العبد لا اله الا الله

21
00:08:09.500 --> 00:08:28.050
الله اكبر قال الله يجيبك الله يجيبك صدق عبدي لا اله الا انا وانا اكبر يجيبك الله اذا كملت لا اله الا الله وحده لا شريك له. قال الله لا اله الا انا

22
00:08:28.150 --> 00:08:49.350
وحدي لا شريك لي. فتأمل كم لها من مدلولات عظيمة في حديث الترمذي ايضا هذه من رواية انس وهو حديث حسن ان النبي صلى الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل يا ابن ادم

23
00:08:50.000 --> 00:09:08.250
لو اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لاتيتك بقرابها مغفرة يفهم بعض الناس ان معنى هذا الكلام انه يأتي الذنوب ولا بأس وليس هذا مدلول الكلام

24
00:09:08.400 --> 00:09:25.500
وانما المقصود ان من اتى بالتوحيد يغفر له ما قد سلف يغفر له ما قد سلف والا فان هناك من الموحدين من يدخلون النار لكن المقصود ان من مات على التوحيد

25
00:09:26.600 --> 00:09:50.850
فهذا الحديث ينطبق عليه ولهذا جاء في الحديث الاخر بيان هذا هذه الكلمة عظيمة اعظم زاد مع العبد تعلمون ان المال لا ينفع لانه اذا التفت الساق بالساق الى ربك يومئذ المساق

26
00:09:50.950 --> 00:10:18.350
لا ينفع لا المال ولا البنون ولا الزوجات ولا الاصحاب ولا الجاه ولا شيء هنا اعظم زاد ينفعك الله به لا اله الا الله قال غير واحد من المفسرين ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا قالوا ربنا الله قالوا لا اله الا الله

27
00:10:18.950 --> 00:10:43.850
ثم استقاموا على مقتضى مدلولي كلمة التوحيد النتيجة تتنزل عليهم الملائكة ملائكة الرحمة الا تخافوا على ما تقدمون عليه ولا تحزنوا على ما تركتم. وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون. نحن اولياؤكم في

28
00:10:43.850 --> 00:11:00.950
الدنيا وفي الاخرة. قال بعض العلماء ان الرجل اذا اراد ان يدرك ولاية الملائكة له تريد ان تعرف كم ولاية الله وولاية الملائكة لك انظر الى عظمة التوحيد في قلبك

29
00:11:01.050 --> 00:11:26.350
انظر الى اثار هذه الكلمة ونطقك بها يا اخي لماذا اه نجعل اللسان ها يا اما نتكلم واما نسكت لا ايش يا اما تتكلم بالخير واما اشغله بالذكر لا تجن لسانك محبوس والامر كما قال ابن القيم هذه الكلمة يمكن للانسان ان ينطق بها من دون ان يشعر به

30
00:11:26.350 --> 00:11:44.000
صاحبه وجاره لانه لا يحتاج الى تحريك شفتيه. انت تقول لا اله الا الله بدون تحريك شفتيه كلمة عظيمة  هنا وقت الغرغرة تأمل معي انت تحتاج الى اعظم زاد لا اله الا الله

31
00:11:44.650 --> 00:12:13.350
يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا. قال غير واحد من المفسرين اي حين الغرغرة ما هو القول الثابت لا اله الا الله وفي الاخرة في القبر وفي حديث انس وغيره من كان اخر كلامه من الدنيا لا اله الا الله دخل الجنة

32
00:12:14.350 --> 00:12:31.400
وفي الحديث الاخر ما من عبد مسلم يقول في مرضه لا اله الا الله ثم يموت الا دخل الجنة لا اله الا الله  اعظم زاد انت تحتاجه في هذا الوقت

33
00:12:31.450 --> 00:12:55.050
الذي لا انيس لك ولا جليس تنتقل من مرحلة خطرة من حياتك الدنيا الى مرحلة اخرى كما كان عثمان رضي الله تعالى عنه اذا جاء الى القبور بكى بكاء شديدا حتى ان لحيته لتبتل من دموعه

34
00:12:55.250 --> 00:13:17.400
فيقولون له يا رحمك الله رحمك الله تذكر الاخرة والجنة والنار فلا تبكي. واذا ذكر لك القبر البكيت قال نعم ان اول منازل القبر فإن سهل سهل ما بعده اعظم زاد معك

35
00:13:17.950 --> 00:13:34.800
ولذلك يقول ابن الجوزي وغيره من كان اكثر كلامه في الدنيا هو الذي يظهر عليه حين الموت اكثر كلامك لا اله الا الله ستقول لا اله الا الله قطعا جزما

36
00:13:35.500 --> 00:14:01.300
لكن اذا كان كلام الانسان في الدنيا ها يقولون كلام الانسان في الدنيا وش قالوا؟ المجريات وش صار وش صار؟ احنا نسميها وش صار السياسة القيل والقال يقول ابن الجوزي وقد حضرت رجلا كان معروفا بالبيع والشراء

37
00:14:01.350 --> 00:14:17.250
حتى انه اذا حضر الى الصلاة كان ذهنه مشغولا بالبيع والشراء فلو سئل باي شيء قرأ الامام لا يعلم. قال فلما كان في مرض موته اتيته وهو يقول وابناؤه يقول قل لا اله الا الله وهو

38
00:14:17.250 --> 00:14:36.250
يقول ثلاثة في اربعة يساوي كذا وكذا نسأل الله عز وجل لنا ولكم حسن الختام اعظم زاد انت تحتاجها اعظم زاد انت تحتاجه لا اله الا الله. كيف يأتيك تكثر منه

39
00:14:36.750 --> 00:14:55.150
تكثر منه حدثني رجل من الطلاب مما نثق به يقول كان رجل مسن في مسجدنا واذا صلى الفجر لا يقوم الا بعد ما يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير مئة مرة

40
00:14:55.150 --> 00:15:12.700
فاذا وصل الى مئة مرة يزيد ويزيد ويزيد ويزيد حتى تطلع الشمس بيضاء نقية قال في يوم من الايام قلت له ها لماذا تزيد من هذا؟ قال اني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قال كذا وكذا وذكر الحديث. رجل عامي

41
00:15:12.900 --> 00:15:29.350
قال والله ما مات الا وهو يقولها وهو في المسجد يعدها ويقول يا ربي قد زاد عن المئة وهذه الزيادة قل بدأ بها حتى قبضه الله انسان يموت على ما مات على ما عاش عليه

42
00:15:29.850 --> 00:15:47.750
على ما عشت عليه كما ان الانسان يبعث على ما مات عليه. فيموت الانسان على ما كان ديدنه عليه وينتبه الانسان اعظم زاد معك الى الاخرة هو لا اله الا الله

43
00:15:47.800 --> 00:16:10.550
فتأمل كم انت تتلفظ بها. كم انت تستيقظ بها في القبر يسأل الانسان من ربك؟ ما دينك؟ من نبيك طيب الان كيف الثبات جاء الجواب من الله يثبت الله الذين امنوا

44
00:16:10.600 --> 00:16:29.450
بالقول الثابت في الحياة الدنيا يعني عند الغرغرة. وفي الاخرة قال عند فتنة القبر عند فتنة القبر هذا قول مروي عن جمع من المفسرين. الله يثبتك ويظل الله الظالمين لان الانسان

45
00:16:29.650 --> 00:16:52.100
الذي يكون خياله وعقله اللي يسميه الناس اليوم العقل الباطن روحه فكره حول شيء معين وقت ما لا يتذكر الا هذا الشيء لذلك تجد ان الاطفال الصغار اذا اصيبوا بصدمة مباشرة يصرخون بامهم

46
00:16:52.300 --> 00:17:09.550
لماذا يصرخون بامهم؟ لان حياتهم ديدنهم عن الام الام واذا ما كبر شوي راح مع ابوه جا مع ابوه اذا اصابه شيء نادى اباه واذا صار له اصحاب ينادي صاحبه

47
00:17:09.900 --> 00:17:30.150
فهكذا الانسان لابد ان يدرك ان الزاد الذي يبقى معك هو هذه الكلمة التي انت احوج ما تكون اليه وقت النزع وفي القبر اذا تريد ان تكون ممن يقال له انه ها اجيب

48
00:17:30.700 --> 00:17:50.500
واجاب وقال ربي الله نبيي محمد صلى الله عليه وسلم ديني الاسلام يفتح لك باب الى الجنة فيأتيك من روحها ونسيمها فتقول ربي اقم الساعة فيقال لك نم نومة العريس

49
00:17:51.700 --> 00:18:11.300
اعظم زاد لا اله الا الله طيب واذا بعث الانسان؟ اعظم زاد معك ايظا لا اله الا الله ولذلك الكفار لا يقيم الله لهم وزنا لماذا لا يقيم الله اليوم؟ لانها ارضية هذه الزاد العظيم غير موجود

50
00:18:11.500 --> 00:18:38.200
اعظم زاد لبناء البيت الارض لو وجد كل هذه الاشياء الان ما عندك ارض ما تقدر تبني فاعظم زاد عندك يوم القيامة ارضية التوحيد الذي عليه بناء الاعمال الله يقول عن الكافرين يوم القيامة وقدمنا الى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا. ما يرون شيء

51
00:18:38.250 --> 00:19:04.000
صلوا؟ نعم يمكن تصدقوا؟ نعم. احسنوا. نعم اين ذهبت؟ ما عندهم الزاد العظيم الذي عليه بناء الاعمال لذلك لابد للانسان ان يكثر تريد ان يكون زادك متينا راسخا ثابتا فقل هذه الكلمة دندن حولها

52
00:19:04.150 --> 00:19:26.300
اكثر منها قرأت رسالة للامام محمد ابن ابراهيم رحمة الله عليه ارسلها الى احد القضاة وهي رسالة عظيمة يقول فيها من ضمن ما يقول يقول وانك بما ولاك الله هذا المقام فان اعظم ما ينبغي ان تهتم به

53
00:19:26.300 --> 00:19:47.000
مدارسة التوحيد ودراسة التوحيد يا اخوان اليوم الناس يزهدون في التوحيد ويقولون التوحيد نتعلمها في عشر دقائق. هذا الذي يقول هذا الكلام هو اللي اول من يقع في ضلالات وانحرافات وبدع

54
00:19:47.000 --> 00:20:12.750
مخالفة لامر التوحيد وهذا موجود مشاهد والله مجاهد يقول للتوحيد نتعلمه في عشر دقائق ثم يقول ليتني اتي الى قبرك فاقبل التراب قبرك سبحان الله وين التوحيد اللي  يقول التوحيد نتعلمه في عشر دقائق ثم يقول الديموقراطية احسن

55
00:20:13.000 --> 00:20:34.500
وين التوحيد اللي تعلموه توحيد لا يمكن الذي من اجله ارسل الله الرسل وانزل الله الكتب يتعلم في عشر دقائق كيف تكون اعظم مهمة للانبياء؟ التوحيد ثم يقال يتعلم في عشر دقائق؟ يعني انبياء يعطون مهمة يتعلم في عشر دقائق

56
00:20:34.500 --> 00:20:54.300
ما عرف معنى التوحيد. التوحيد اعظم زاد معك الى الاخرة تأمل معي الان ان العباس جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم قال يع رسول الله عمك كان وكان وكان

57
00:20:54.550 --> 00:21:16.650
يذكر من محاسن ابي طالب ويذكر فقال النبي صلى الله عليه وسلم نعم لولا انا لكان في اسفل النار شفعت الى ربي فجعله في ضحظاح من نار له نعلان يغلي منهما دماغه. اعاذنا الله واياكم من النار

58
00:21:17.500 --> 00:21:42.100
اما انه لو قال كلمة لا اله الا الله لنفعتك كلمة عظيمة يا اخوان تأملوا معي ان الانسان يحتاج الى هذه الكلمة يوم القيامة. لوزن اعماله وبقدر ما تخرج هذه الكلمة من صدق قلبك من سويداء قلبك

59
00:21:42.400 --> 00:22:07.300
بقدر ذلك يكون له وزن قد تقولون ما مصداق هذا مشتاق هذا في الحديث يؤتى برجل يوم القيامة وله حسنات كجبال تهامة  يأتي سبها وشتم هذا وظلم هذا واخذ حق هذا فيأتي هذا ويأخذ بحسناته وهذا من حسناته وهذا من حسناته وهذا من حسناته حتى اذا فنيت

60
00:22:07.300 --> 00:22:32.100
حسناته اخذت من سيئاتهم فطرحت عليه فألقي في النار. طيب هذا الرجل عنده توحيد لكن خروج الكلمة ميزان الكلمة قوله للكلمة تكراره للكلمة ما هو مثل الاخر الاخر ايضا يأتي يوم القيامة وله سيئات كجبال تهام

61
00:22:34.250 --> 00:22:55.850
وفي رواية يقرره الله بذنوبه يمكن شخص اخر او يحتمل لان القصة قصتان يقرره الله بذنوبه. الم تفعل كذا يوم كذا فعلت كذا وكذا وكذا. حتى يرى انه هالك او يرى انه هالك

62
00:22:56.300 --> 00:23:17.450
سواء يرى او يرى فيقول الله عز وجل له هل لك من حسنة فيقول لا يا ربي ما عندي من حسنة يده العبد فيقول الله جل جلاله وعظم سلطانه بلى ان لك عندنا حسنة وانك لا تظلم اليوم فتخرج

63
00:23:17.450 --> 00:23:37.450
وبطاقة مكتوب فيها لا اله الا الله طيب الان الرجل الاول هم عنده بطاقة فيها لا اله الا الله ولا لا يا اخوان لماذا اذا الفرق بين هذا وهذا؟ ما الذي جعل الفرق بين هذا؟ لا شك هو فضل الله. لكن الفضل الله مبني على حكمة

64
00:23:37.450 --> 00:23:54.900
لا حكمة الله جل في علاه والله لا يظلم هذا قال لا اله الا الله وكرر لا اله الا الله وهذا قال لا اله الا الله وكرر لا اله الا الله ولكن ليس قول هذا كقول

65
00:23:54.900 --> 00:24:15.050
ولا تكرار هذا كتكرار هذا ولا ترسيخ مقتضيات لا اله الا الله في قلبي هذا كقلبي هذا فهنا جاءت الفروقات وتمايز الناس بذلك يوم القيامة تميز الناس بهذا يوم القيامة

66
00:24:15.300 --> 00:24:34.600
على قدر رسوخ التوحيد في قلوب العبد كلما قوي التوحيد في قلب العبد كلما كان ميزانه ثقيلا يوم القيامة. فتوضع هذه البطاقة في كفة ها وترجح وتذهب السيئات كلها الله العظيم

67
00:24:34.750 --> 00:24:49.400
تثقل ميزان لا اله الا الله. لان النبي صلى الله عليه وسلم قال ولا يثقل مع اسم الله شيء قالها من صدق من اخلاص من يقيه كما جاء في الاحاديث

68
00:24:49.550 --> 00:25:12.050
مع المحبة والانقياد والقبول لهذه الكلمة يحتاج الانسان الى هذا اعظم زاد معك الى الاخرة حتى وانت يحاسبك الله جل وعلا هذه الكلمة معك. في الميزان هذه الكلمة معك. في المرور على الصراط هذه الكلمة معك. ولهذا

69
00:25:12.050 --> 00:25:38.750
ان الناس يوم القيامة يمرون على الصراط منهم كالبرق الخاطف ومنهم كالريح المرسلة ومنهم كجاود الخيل ما الذي فارق بين هؤلاء قد يقول قائل الاعمال الاعمال لا شك انها فارقة لكنها من مقتضيات لا اله الا الله الذي قام في قلبك

70
00:25:40.350 --> 00:25:58.200
هي من مرسخات معنى هذه الكلمة في القلب هي من مقتضيات مدلول هذه الكلمة في الوجود في افعالك في اقوالك فلذلك نفعتك جاء رجل الى الحسن البصري فقال يا امام

71
00:25:58.450 --> 00:26:20.750
اليس لا اله الا الله مفتاح الجنة؟ قال بلى قال ففيما العمل؟ قال وهل من مفتاح بلا اسنان؟ قال لا. قال الاعمال ها؟ الاعمال اسنان المفتاح ولذلك اهل السنة يقول الاعمال من الايمان

72
00:26:20.900 --> 00:26:39.150
الاعمال من الايمان لذلك ينبغي الانسان يتأمل ان مفتاح الجنة هو اعظم زاد لك فاذا كنت ممن يقول هذه الكلمة ويكرر هذه الكلمة ويدعو بهذه الكلمة ويثني على الله بهذه الكلمة

73
00:26:39.150 --> 00:27:03.550
ويدعو الناس الى هذه الكلمة وديدنه هذه الكلمة ومحبته وبغضه على هذه الكلمة فمن خير منه فمن سيكون خيرا منه يرجى ان يكون من السابقين الاولين والامر كما قال بعض السلف لم يسبق الصديق

74
00:27:04.050 --> 00:27:27.350
الامة بكثير صلاة وصوم. الصحابة في منهم من يكثر الصيام في منهم من يكثر الصلاة. وانما سبقهم وقر في قلبه شيء وقر في القلب. حتى يقول شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله لم يثبت ان الصديق سأل النبي صلى الله عليه وسلم شيئا

75
00:27:27.350 --> 00:27:51.850
من امور الدنيا تأملوا معي لم يثبت ان الصديق سأل النبي صلى الله عليه وسلم شيئا من امور الدنيا قام هذه الكلمة في قلبه حتى في الجنة الناس يتفاوتون في الجنة في درجات الجنة بقدر ما يقوم في قلوبهم من مقتضيات

76
00:27:51.850 --> 00:28:10.300
في هذه الكلمة ولهذا ايها الاخوة يجب علينا ان لا نزهد في هذه الكلمة لا تكرارا ولا ذكرا ولا تسبيحا ولا تهليلا لذلك جاء اعرابي الى النبي صلى الله عليه وسلم

77
00:28:10.550 --> 00:28:30.300
فقال يا رسول الله علمني دعاء ادعو الله به قال قل سبحان الله و بدأ يقبض اصابعه والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله

78
00:28:30.900 --> 00:28:49.750
فقال الاعرابي يا رسول الله هذا لربي فماذا لي هذا لربي فماذا لي؟ تأملوا معي هذه الكلمات الخمس العظيمة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم قبض على اصابع يده الاخرى قل

79
00:28:49.800 --> 00:29:08.500
اللهم اغفر لي وارحمني وعافني وارزقني واجبرني. فهذه لك فذهب الاعرابي وهو قابض على يديه عشان يكثر من هذه الامور يكثر من هذه الامور بل جاء في رواية عند الترمذي

80
00:29:08.550 --> 00:29:31.100
وان كان في سنده مقال لكن مقتضى مدلول معناه صحيح له شواهد. من شغله عن ذكري اعطيته افضل مما اعطي السائلين افضل الذكر كما قال النبي الكريم صلى الله عليه افضل ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله

81
00:29:31.100 --> 00:29:52.350
افضل شيء هذه الكلمة ما جاء بها احد افضل منها على الاطلاق وحتى الانسان لما يتأمل في مدلول هذه الكلمة بها يدخل الانسان الاسلام بهاي يدخل الانسان الى الجنة لو لم يكن الا هذا لكان ذلك كافيا

82
00:29:52.600 --> 00:30:12.600
اسأل الله تبارك وتعالى ان ينفعني واياكم بهذه الذكرى فان الله يقول وذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين. احببت ان اذكر نفسي واياكم هذا الزاد العظيم الذي ربما نسمع من البعض التزهيد فيه نسأل الله سبحانه وتعالى

83
00:30:12.600 --> 00:30:27.050
ان يذكرنا واياكم بهذه الكلمة العظيمة في حياتنا وامهاتنا. وصلي اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. الحمد لله رب العالمين