1
00:00:17.500 --> 00:00:33.300
رحمة الله وبركاته. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد. اللهم لك الحمد كله ولك الشكر كله واليك يرجع الامر كله. علانيته وسره فاهل

2
00:00:33.300 --> 00:00:43.300
انت ان تحمد واهل انت ان تعبد وانت على كل شيء قدير. اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد اذا رضيت ولك الحمد بعد الرضا. اللهم لك الحمد في الاولى

3
00:00:43.300 --> 00:01:03.300
اللهم لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه. ملء السماوات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد. اهل الثناء مجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد. اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد

4
00:01:03.300 --> 00:01:17.050
الجد. اخواني واخواتي اه الامسال اللي ربنا سبحانه وتعالى ضربها في القرآن امرنا ان نتدبر فيها. وان نعمل بمقتضاها والامسال اللي ربنا سبحانه وتعالى ضربها في القرآن امثال متنوعة وامثال مختلفة

5
00:01:17.150 --> 00:01:37.450
منها الامثال اللي متعلقة بالعقيدة. الامثال المتعلقة بالعقيدة. ومنها الامثال المتعلقة بالاخلاق. ومن الامثال المتعلقة بالقيم وفي كتير من الاوقات ربنا سبحانه وتعالى اذا اراد ان يوصل للناس حقيقة معينة. الناس مش قادرين يفهموا هذه الحقيقة. يضرب الله سبحانه وتعالى

6
00:01:37.450 --> 00:01:59.000
لنا اه لهذه الحقيقة مثلا علشان معناها يكون اقتراب مثلا من العقائد المهمة جدا اللي بتغير فعلا في حياة الانسان. ايمانه باليوم الاخر وعلم الانسان بقرب الاجل وانه قد اقترب من الموت او الموت قد اقترب منه. ده بيغير كتير جدا في سلوك الانسان. كم رأينا من اقوام؟ كم

7
00:01:59.000 --> 00:02:19.000
من الاقوام. تابوا وعادوا الى الله لما اصيبوا بمرض علموا انهم اوشكوا بسببه على الهلاك. وكم رأينا من اقوام؟ ردوا المظالم لما علموا في قرب النهاية. ده احنا ياما شفنا هذا الكلام. فالله سبحانه وتعالى لما علم وقع كلمة الموت على نفوس الناس

8
00:02:19.000 --> 00:02:37.200
انها تغير كثيرا في حياتهم وقع كلمة الدار الاخرة واقترابها من الناس. قد ايه بتغير في سلوكيات الناس؟ ضرب الله عز وجل مثلا بقرب الساعة بصورة عجيبة جدا قال الله سبحانه وتعالى وما امر الساعة

9
00:02:37.250 --> 00:02:56.200
الا كلمح البصر او هو اقرب او هنا كما قال ابن الجوزي رحمة الله عليه المراد بل وما امر الساعة الا كلمح البصر؟ بل هو اقرب بل الامر اقرب مما تظنون

10
00:02:56.450 --> 00:03:10.200
دي حقيقة ربنا سبحانه وتعالى ذكرها في القرآن كتير وكان دايما ربنا سبحانه وتعالى بيضرب لها المثل. علشان يقول للناس خدوا بالكم المسألة قريبة جدا. زي ما الانسان منا بيغمض عينيه وبيفتحها في

11
00:03:10.200 --> 00:03:31.150
وبسرعة فكذلك ايضا اقتراب الساعة منكم. كلمح البصر او هو اقرب. نفس المعنى ده ربنا سبحانه وتعالى ذكره في اواخر سورة لما قال ربنا تبارك وتعالى وما امرنا الا واحدة كلمح بالبصر. تغمضة عين وتفتيحتها مرة تانية

12
00:03:31.150 --> 00:03:51.150
بتكون الساعة خلاص قربت. لما ربنا سبحانه وتعالى يذكر لنا هذا المثل عايز يقول لنا الاخرة قربت جدا. فانتبهوا لها. قال الله سبحانه وتعالى اقترب للناس حسابهم. المسألة قربت قوي. طب قربت قد ايه مثلا؟ فربنا يقول لنا كلمح البصر. او هو اقرب

13
00:03:51.150 --> 00:04:11.150
قال الله سبحانه وتعالى اقتربت الساعة وانشق القمر. ومن عجيب الامر ان ربنا سبحانه وتعالى افتتح سورة القمر بهذه الاية اقتربت الساعة وانشق القمر فممكن حد يسأل الاضطراب ده قد ايه؟ فختم الله سورة القمر بهذه الاية وما امرنا الا

14
00:04:11.150 --> 00:04:31.300
واحدة كلمح بالبصر. الامر عبارة عن تغميضة عين وتفتيحتها. ده دلالة على ان الساعة قربت منا جدا واقتربت منا جدا ولما اراد الله سبحانه وتعالى ان يوضح لنا قد ايه الساعة قربت؟ قال لنا فهل ينظرون الى الساعة ان تأتيهم ضغطة؟ بغتة فقد جاء اشراط

15
00:04:31.300 --> 00:04:54.600
اشوط الساعة خلاص انتشرت واتعرفت. والناس كلها عرفت اشراط الساعة. فده معناه ان الساعة قريبة جدا. والله سبحانه وتعالى ايضا قال في كتابه سبحانه وتعالى اتى امر الله اتى امر الله بمعنى امر رهين القيامة. وربنا سبحانه وتعالى لم يقل سيأتي امر الله وانما قال اتى امر الله. وان كان هذا الامر خلاص من شدة اقترابه كانه اتى

16
00:04:54.600 --> 00:05:14.600
نسأل الله سبحانه وتعالى ان يعيننا على حسن الاستعداد لهذا اليوم. ويجي النبي صلى الله عليه وسلم يوضح لنا قد ايه المسل ده بالنسبة لنا مهم. ان الساعة خلاص قربت ودانت منا جدا. واحنا مش واخدين بالنا. فقال صلى الله عليه وسلم بعثت انا والساعة كهاتين. وقال صلى الله عليه

17
00:05:14.600 --> 00:05:34.600
وسلم ما لي وللدنيا. انما مثل الدنيا كرجل استظل تحت شجرة ثم راح وتركها. الدنيا كده الدنيا كده المثل ده يريد الله سبحانه وتعالى منه ان يبين لنا شدة اقتراب الساعة. ان الساعة قربت جدا وان الساعة خلاص او

18
00:05:34.600 --> 00:05:56.400
جاكت الانسان منا لما يعرف ان الساعة قربت وان الساعة فعلا يعني شوفوا سبحان الله المثل عجيب. كلمح البصر. ده هو عبارة عن تغميضة عين وتفتيح زي ما يروى في الاثر ان ان نوح عليه الصلاة والسلام طبعا عارفين نوح نزل عليه الوحي وعنده اربعين سنة وعاش تسعمية وخمسين سنة في قومه ادي تسعمية

19
00:05:56.400 --> 00:06:16.400
تسعين سنة وعاش كمان بعد الطوفان فترة من الزمان فلما جاءه ملك الموت قال يا نبي الله نوح طبعا عليه السلام يعني جلست في في الارض ما جلست وعمرت في الارض ما عمرت. فاضرب مثلا للدنيا. قال والله عمرت فيها على قدر ما عمرت. ولكن والله

20
00:06:16.400 --> 00:06:30.200
في مثلي كمثل رجل دخل من دار لها بابان دخل من الباب الاول ثم خرج من الباب الثاني. عاش اكتر من الف في سنة وبيقول سبحان الله انا دخلت من باب

21
00:06:30.400 --> 00:06:47.650
وخرجت من باب تاني ربنا بيقول لنا افهموا ان الدنيا قليل ان الله جعل الدنيا قليل وما بقي من القليل الا قليل كما قال صلى الله عليه وسلم لماذا ضرب الله لنا هذا المثل

22
00:06:47.800 --> 00:07:09.050
ليه ربنا يقول لنا ان قرب الساعة عامل زي تغميض العين وتفتيحها يعني كأنك غمضت عينيك وفتحتها. لا لا لا لأ ده شف تغميضة العين وتفتيحها اللي خدت ثانية امر الساعة اقرب من هذا. ليه ربنا سبحانه وتعالى يضرب المثل ده؟ ربنا سبحانه وتعالى يضرب لنا هذا المثل علشان يدينا تلات امور

23
00:07:09.050 --> 00:07:26.250
ومهمة جدا حسن الاستعداد لهذا اليوم الذي حان اقترابه منا كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لما رأى جماعة من الناس ملتفين قال علام اجتمع هؤلاء؟ قالوا يا رسول الله على قبر يحفرونه

24
00:07:26.250 --> 00:07:41.150
فذهب النبي صلى الله عليه وسلم فذهب عند القبر فجثا عن ركبتيه فبكى حتى بل لحيته ثم بكى حتى بل صداه وحجره ثم نظر الينا وقال اي اخوان لمثل هذا فاحجوا

25
00:07:41.300 --> 00:08:06.300
اخواني استعدوا لهذا اليوم لما نعرف ان الساعة قربت قوي استعد لها بالعمل الصالح وعلى قدر ما انا مؤمن ان الساعة قربت اوي انا ساعتها هجتهد في العمل الصالح قال النبي صلى الله عليه وسلم لما سئل عن اكيس الناس قال اكثرهم ذكرا للموت. واحسنهم استعدادا لما موت بعد الموت

26
00:08:06.650 --> 00:08:26.650
وقال الله سبحانه امن هو قانت اناء الليل ساجدا وقائما يحذر الاخرة. لانه حسان الاخرة قربت قوي طول الليل ساجد وقائم يترك ايهات الله ويقرأ كتاب الله راكع وساجد يوم ما ايقن ان امر الساعة كلمح البصر او

27
00:08:26.650 --> 00:08:42.150
اقرب لما امن بهذا المثل اجتهد في طاعة الله سبحانه وتعالى من ايقن قرب الموت ومن ايقن قرب قيام الساعة يستعد لها بالتوبة حتى يلقى الله عز وجل نظيفا ابيضا من الذنوب

28
00:08:42.150 --> 00:09:02.150
المعاصي علشان تبقى صحيفة حسناته يوم الايه صحيفته يوم القيامة ليس فيها سيئات. يبادر مباشرة للتوبة والرجوع الى الله سبحانه وتعالى. فيجتهد في الطاعات علشان يزيد الحسنات. في صحيفة الاعمال. ويجتهد في التوبة والرجوع الى الله سبحانه وتعالى بالتوبة والانابة. حتى

29
00:09:02.150 --> 00:09:19.100
الله سبحانه وتعالى عنه كل ذنب وقع فيه قبل ذلك. والامر التالت اللي نستفيده من ضرب هذا المثل. ولذا قرب الله عز وجل كان هذا المثل بهذه الصورة ان الانسان منا يرد المظالم لاهلها. لا يظلم احد

30
00:09:19.300 --> 00:09:32.400
لانه هيعرف يقينا ان يوم القيامة فيه قنطرة وهنتساءل على القنطرة عن هذه المظالم اللي احنا ظلمنا فيها بعض. وللاسف للاسف آآ المظالم دي مظالم في الاموال ومظالم في الاعراض

31
00:09:32.400 --> 00:09:52.400
الدماء هيقف الانسان بين يدي الله سبحانه وتعالى يوم القيامة اللي هو كلامح البصر هييجي بسرعة او هو اقرب الانسان منا لما هيشوف ده وهياخد باله من ده وهينتبه لده يقينا هيبتعد تماما هيبتعد تماما عن هذه المظالم. هيرد المظالم لاهلها. لانه

32
00:09:52.400 --> 00:10:02.400
عارف ان يوم القيامة اللي هو كلمح البصر اليوم ده لا ينفع فيه دينار ولا درهم مش هينفع فيه فلوس ولا ينفع فيه اراضي ولا عقارات ولكن الامر يوم ذلك

33
00:10:02.400 --> 00:10:22.400
حسناتي والسيئات كما قال صلى الله عليه وسلم من كانت عنده لاخيه مظلمة فليتحلل منه قبل ان يأتي يوم لا دينار فيه ولا درهم الحسنات والسيئات. وما امر الساعة الا كلمح البصر. الساعة قريبة جدا. النبي صلى الله عليه وسلم يقول الجنة اقرب الى احدكم

34
00:10:22.400 --> 00:10:42.400
من شراك نعلي والنار مثل ذلك. هنا النبي صلى الله عليه وسلم بيقرب الجنة والنار بيقرب للاخرة تماما. كانها كانها قريبة منا جدا قريبة منا جدا. وكما ان شذع النعل ده اقرب حاجة للانسان. فكذلك ايضا الاخرة قريبة جدا منك. ربنا سبحانه وتعالى بيضرب

35
00:10:42.400 --> 00:10:52.400
ان هذا المثل وبيعلمنا ان الساعة قربت اوي واكد النبي صلى الله عليه وسلم المعنى ده بل كان النبي صلى الله عليه وسلم في كل موقف من مواقف الحياة بيقرب لنا المعنى ده

36
00:10:52.400 --> 00:11:12.400
اكتر واكتر واكتر يخرج ليصلي بالناس اماما فيقول صلوا صلاة مودع. وكان صلى الله عليه وسلم يقول عودوا المريض واتبعوا الجنازة تذكركم وكان يقول نهيتكم عن زيارة القبور الا فزوروها فانها ترقق القلب وتدمع العين وتذكر بالاخرة. ليه ربنا بيضرب لنا المثل ده

37
00:11:12.400 --> 00:11:32.400
علشان تلت حاجات. حسن الاستعداد لهذا اليوم بالعمل الصالح. التوبة والرجوع الى الله سبحانه وتعالى لمحو الذنوب والمعاصي. والامر التالت علشان نرد مظالم قبل ما نقابل ربنا سبحانه وتعالى. ويكون في الوقت ده القصاص بالحسنات والسيئات. مش بالدينار والدرهم. جزاكم الله خيرا. احسن الله اليكم. هذا وصلى الله على نبينا محمد

38
00:11:32.400 --> 00:11:35.050
على اله وصحبه وسلم