1
00:00:00.150 --> 00:00:40.700
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم ومن القواعد ايضا كل امر يشغل عن شهود الجمعة فمحرم  كل امر يشغل عن شهود الجمعة فمحرم لقول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الى ذكر الله وذروا البيع

2
00:00:40.700 --> 00:01:00.650
فلا يجوز للانسان ان يشتغل باي شاغل يلهيه عن شهود الجمعة. فان قلت اسمعوا ايها الاصوليون فان قلت فان الله عز وجل قد حرم البيع فقط ولم ولم يحرم غيره من العقود

3
00:01:00.850 --> 00:01:24.400
فنقول لا تنظر الى خصوص التحريم وانما انظر الى علة التحريم وعممي الحكم على غير البيع بالعلة فالعبرة عموم العلة لا بخصوص الحكم لو سألتك وقلت لماذا حرم الله البيع

4
00:01:25.300 --> 00:01:47.400
في يوم الجمعة بعد عفوا بعد بعد الاذان الثاني لماذا حرم الله البيع بعد الاذان الثاني الجواب ماذا تقول لانه مشغل عن شهود الجماعة الواجبة. اذا نعلم بذلك ان كل ما اشغل عن شهود الجماعة

5
00:01:47.400 --> 00:02:13.350
الواجبة فانه محرم. وتذكرون اننا اخذنا قاعدة فيما مضى. تنص على هذا فالعبرة بعموم العلة لا بخصوص الحكم والمتقرر عند الاصوليين ان الحكم يدور مع علته وجودا وعدما. فمتى ما وجد الاشغال عن الجمعة والجماعة وجد التحريم

6
00:02:13.350 --> 00:02:33.437
سواء ببيع او بمعاملة او بنكاح او بسواليف او بمشاهدة تلفاز او بنوم اختياري  لا يجوز. كل ما صدق والهاك واشغلك عن شهود الجماعة او الجمعة فانه يعتبر محرما