فكل عمل لا تبدأ فيه بذكر الله عز وجل فان الشيطان له فيه نصيب. كله لا تبدأ فيه بذكر الله. فان الشيطان له فيه نصيب. المأكل المشرب الملبس دخول البيت في اي شيء انت تباشره لابد ان تبدأ بماذا بذكر الله. وكان
من هدي النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يذكر ربه عز وجل في شأنه كله قال النبي عليه الصلاة والسلام لا صلاة الا بوضوء ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه
وهذه المسألة فيها نزاع بين اهل العلم. هل التسمية في صدر الوضوء واجب ام لا ذهب اسحاق وغير واحد من اهل العلم الى وجوب التسمية قبل الوضوء. وبطلان الوضوء اذا لم يسمي الله
تعالى في اوله. وهذا كلام خلافه كلام الجمهور. ان التسمية في بداية الوضوء للاستحباب لا للايجاب. وكان من هدي النبي صلى الله عليه وسلم انه كان اذا راسل الملوك او الامراء او اصحاب النواحي والاطراف كان يبتدأ كتبه ببسم الله الرحمن الرحيم
وهذه سنة الانبياء. لم تكن سنة النبي صلى الله عليه وسلم. وانما هي سنة الانبياء. قال ربنا عز انه القي الي كتاب كريم. انه من سليمان وانه بسم الله بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين. واتوني مسلمين. فذكر
الله تعالى في بداية الامور من جملة سنن الانبياء والمرسلين. قلت وايما عمل من اكل او شرب او لبس او مدخل انت تدخله. او مكان انت تلجه لا تذكره الله تعالى الا كان الشيطان لك فيه شريكة
لو انت ما قلتش بسم الله عند المأكل اعلم بان الشيطان شريك لك عند المأكل. وكذلك عند المشرب. اسعد الناس ذلك النساء. تصور كده ان المرأة وهي في المطبخ كل ما تعمل حاجة تقول بسم الله. تفتح الحنفية تقول بسم الله. تيجي
تقفل الحكاية تقول بسم الله. تحط الماية على الحلة عشان تسخن العقد بتاع الرز تقول بسم الله. تحط الرز في الماية تقول بسم الله تمسك السكينة عشان تقطع البرتقانة تقول بسم الله
سبحان الله! خبرتني احدى النساء بانها كانت تقطع الجاتوه بالسكينة. ولم تقل بسم الله فعندما وضعت السكين في الجاتوه شعرت بان كهرباء الكهرباء مسكت يدها ايه ده اتكهربت بقوة سبحان الله! هذه المسألة فيها نكتة لطيفة. انها لم تقل بسم الله. فمن الذي شاركها في ذلك الامر
الجن شاركها في ذلك الامر الجن. فالذكر مدعاة لحصود الخيرات وحدوث البركات ودفع الشرور ورفع الاثام