1
00:00:00.450 --> 00:00:25.300
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم ومن المسائل ايضا ومن المسائل ايضا قاعدة جميلة جدا. كل من صار من اهل الوجوب قبل غروب الشمس وجب اخراج الزكاة. وان كان بعدها فلا يجب عليه

2
00:00:25.600 --> 00:00:42.200
كل من كان من اهل الوجوب قبل غروب شمس ليلة العيد. وجب عليه الاخراج. وان لم يكن من اثر الوجوب الا بعد غروب الشمس لا تجب عليه زكاة الفطر. فهمتم هذا

3
00:00:42.500 --> 00:01:06.200
طيب هذا تأصيل واما الفروع فعدة فروع منها ما الحكم لو اسلم كافر؟ افتجب عليه زكاة الفطر او لا؟ نقول ان وقع اسلامه قبل غروب غروب شمس ليلة العيد فيجب عليه اخراج زكاة الفطر وان غربت عليه الشمس ولا يزال كافرا ولم يقع اسلامه الا بعد

4
00:01:06.200 --> 00:01:20.800
غروب الشمس ففي هذه الحالة لا يجب عليه زكاة الفطر اثنين من من الفروع ايضا ما الحكم لو ان الانسان تزوج امرأة فمن الذي يجب عليه اخراج زكاتها؟ اهو ام ابوها

5
00:01:22.900 --> 00:01:35.600
في اول ليلة قالت يا ابو محمد سو خير طلع زكاتي. قال والله انا ماني بكد على عميان جاية من ابوتش جايعة يلا خلي بوسة يطلع ها وش تقولوا فيها

6
00:01:35.850 --> 00:01:59.250
نقول ان وقع الزواج او عقد النكاح قبل غروب الشمس فان زكاتها تجب عليه هو. واما ان لم يقع عقد النكاح الا بعد غروب الشمس فزكاتها واجبة على ابيها او على من يتولى نفقتها او عليها هي ان كانت مسيرة غنية. يعني انتبهوا ايها الشباب واعرفوا متى توقعون

7
00:01:59.500 --> 00:02:13.000
العقد فانكم فقهاء فاذا كان الملك بيجي قبل العصر قبل المغرب بساعة قال انا مشغول الحين عندي عندي شغل بعد صلاة المغرب ان شا الله يجيكم هم ما يدرون ليه؟ لكنك فقير

8
00:02:14.700 --> 00:02:39.100
ومن الفروع ايضا ما الحكم لو ولد للانسان ولد؟ افيجب عليه اخراج زكاته في هذه الحالة؟ نقول ان وقعت الولادة قبل طوبشت ليلة العيد وجبت زكاة فطره عنه وان وقعت بعد غروب الشمس فلا تجب الزكاة الا ندبا واستحبابا. ان اراد ان يخرجها ما في مانع. لكن هل تجب؟ الجواب يفرق في الحكم بين

9
00:02:39.100 --> 00:02:52.700
غروب الشمس او بعده بل ان الفقهاء قالوا انتبهوا ما الحكم لو ان الانسان مات ليلة العيد؟ قالوا ان مات قبل غروب شمس ليلة العيد فلا يجب اخراج الزكاة ما ادركوا الغروب

10
00:02:53.000 --> 00:02:59.550
واما اذا مات بعد غروب الشمس فانه يجب اخراج الزكاة عنه