ان الحمد لله. نحمده ونستعين به ونستهديه ونستغفره. ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن السيئات اعمالنا انه من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلن تجد له هاديا مرشدا. يا
ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم مسلمون. يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة. وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا اساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام. ان الله كان عليكم رقيبا
يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. فقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اما لكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اللهم
على الحبيب محمد وعلى ازواجه امهات المؤمنين وعلى ذريته وال بيته انك حميد مجيد. اما بعد اخواني واحبابي في الله حينما احرق اليهود المسجد الاقصى سنة تسعة وستين. وفجأة برد فعل العرب اللي ما كانش متوقع. كانوا متوقعين
مع ان الدنيا هتتقلب وان النخوة والغيرة على الدين والغيرة على المقدسات هتطلع. ولما لقوا الامة مشغولة عن هذا الامر ولا الفعل قالت جلد مائير حينما حينها ندمنا اننا لم ننسف المسجد الاقصى. بتقول نمنا
اتحرق بس ان احنا ما نسفنهوش بقنبلة. وخلاص وهدناه وبنينا الهيكل بتاعنا مكانه. حينها ندمنا اننا لم في المسجد الاقصى ليه؟ هو ده رد الفعل هو ده ده جس نبض يا اخواني. ما يفعله اليهود وما يفعله اهل الباطل مع الدين كثيرا. جس نبضه يا ترى
لما نرفع لما لما ناخد المسجد الاقصى هيحصل ايه؟ طب لما نمنع خطبة الجمعة عملوا ايه؟ ما فيش طب لما نعلق العلم اليهودي على قبة الصخرة؟ ما فيش طب لما نعمل بوابات الكترونية ويبقى خلاص الدخول والخروج بايدينا احنا ما فيش خلاص. ندمنا اننا لم ننسف المسجد الاقصى. تخيل
تخيل كده اب داخل على ولاده بالليل متأخر. الاب عنده قضية تاني يوم ومديون في مبلغ كبير وهيتسجن هيتسجن. لابسة على الدنيا كلها يستلف منها ما حدش رضى يدي له حاجة. راجع بيته مكسور ومهموم وضهره مقطوم. اولاده خارجين بيبكوا وبيعيطوا ومراته خارجة بتبكي وبتعيط
وبيحضنوه قال لهم ما تخافوش يا اولادي. انتم زعلانين ان انا هتسجن انا مش هتسجن. انا ربنا لا يمكن هيسيبني. بنته قالت له يا بابا هو مين قال لك ان انا
عشان انت هتتسجن انا بعيط لان انا مش عارف اجيب فلوس شنطة نفسي فيها. الله! ومراته وانا باعيط عشان بنتي بتعيط. وابنه وانا باعيط عشان الفريق بتاعي اتغلب. الراجل ده يعمل في العيال ايه؟ الراجل ده يعمل في بيته ايه؟ تخيلوا الان لما لما المسجد الاقصى في زل
هزه الازمة ييجي ماتش الاهلي والزمالك. ويشتعل الفيس. وتشتعل السوشيال ميديا. ويشتعل مواقع التواصل الاجتماعي والكافيهات والشباب مين اللي هيكسب الاهلي ولا الزمالك؟ وشماتة جماهير اللي بيكسب في جماهير اللي بيخسر ده ده ايه والمسجد الاقصى متاخد هوا ممنوع الصلاة فيه واليهود
ايضربوننا الا ايام ماتش الاهلي والزمالك. الفين وتسعة ايام ضرب غزة. كان ايام ماتش الاهلي والزمالك. الوقتي ايام ماتش الاهلي والزمالك هم كده لازم يكون في مباراة كورة. الامة ملتفة حواليها ساعتها يدخلوا ويضربوا الضربة بتاعتهم. للاسف الشديد حينما اخذوا هذا
مسجد او حينما منعوا صلاة الجمعة الماضية فيه. وحينما فعلوا ما فعلوه من البوابات الالكترونية ومن الحصار اللي عليه. مازا فعلت انت احنا كمسلمين رد فعل الامة كان ايه يا اخوانا؟ اول عنصر بنتكلم فيه الان. الخطبة دي اساسها العودة للبديهيات. اعادة
اكتشاف العجلة من تاني. الخطبة دي ويندوز جديد. ان كتير من الامة رد فعله تجاه المسجد الاقصى. بيسبت زي ما عملوا برنامج تليفزيوني سأله الشباب كده هو المسجد الاقصى فين؟ مرة عملوها. شباب كتير جدا مش عارفين هو فين اصلا. المسجد الاقصى ده فين؟ الام عايزة ينزل لها
واندوز جديد عايزها ينزل لها معلومات جديدة كده اول عنصر الذي باركنا حوله. هو ايه المسجد الاقصى ده يا جماعة؟ لما النبي عليه الصلاة والسلام اراد الله ان يعرج به في رحلة المعراج. النبي فوجئ بعدة مفاجآت. المفاجأة الاولانية ان المعراج مش
حصل من الحرم المكي اللي الصلاة فيه بميت الف صلاة. وانما من المسجد الاقصى. وان النبي هيطلع هيقطع رحلة للمكان بتاع الاقلام الى سدرة المنتهى للمكان بتاع الاقلاع الى حجاب النور. وكان هزا المكان ليس الحرم المكي. وانما المسجد الاقصى. فوجئ النبي عليه
ان في رحلة اسمها الاسراء لينتقل الى المسجد الاقصى. ومن المسجد الاقصى يصعد الى السماء. المفاجأة التانية ان النبي عليه الصلاة والسلام لما دخل المسجد الاقصى فوجئ بكل الانبياء والمرسلين. اعزم صلاة جماعة في التاريخ. صلاة جمعت كل الانبياء والمرسلين. الجماعة اللي جمعت
المسجد الوحيد على وجه الارض اللي صلى فيه كل الانبياء والمرسلين. جماعة المسجد الاقصى. تخيل كده. فالنبي عليه الصلاة والسلام دخل لقى كل الانبياء والمرسلين وصلى بهم جماعة قبل ان يصعد الى السماء. ربنا اختار المسجد الاقصى ليه؟ واختار امامة النبي للانبياء والمرسلين هنا
كأن رسالة لامة محمد من بعده عليه الصلاة والسلام. انتم بقى في رقبتكم المسجد ده. انتم اتسلمتم امانة تجديم في الارض. انتم اتسلمتم امامة وامامة كل المناهج الدينية السابقة في الارض. وبقى المسجد في رقبتكم. وبقت القدس في رقبتكم. وبقى بيت
رقبتكم امانة بقت في رقبتنا يا جماعة. ميمونة جاءت للنبي صلى الله عليه وسلم. فقالت يا رسول الله افتنا في بيت المقدس. الصحابة يوم بيكتشفوا ان في حاجة كبيرة اوي ما هماش عارفينها اسمها بيت المقدس. فبتقول له افتنا في بيت المقدس. هو بجد ده حاجة مهمة يا رسول الله ولا مش مهم
وقت ما ربنا قال الى المسجد الاقصى. سورة الاسراء العرب ما كانوش عارفين حاجة عن المسجد الاقصى. والنصارى كانوا محولين المسجد الاقصى اقصى المكان قمامة انتقاما من اليهود. بينتقموا من اليهود. واليهود كانوا يائسين انهم يقدروا يعملوا له حاجة. او ان هم يوصلوا للقدس
مرة تانية وفي هذا الوقت تحدث الله عن المسجد الاقصى وانزل الله كرامته. فالصحابة بيقولوا للنبي عليه الصلاة والسلام يا رسول الله افتنا في بيت المقدس فقال النبي صلى الله عليه وسلم هي ارض المحشر والمنشر. دي البداية والنهاية. دي بداية التاريخ ونهاية التاريخ. لما
كان نزل اول حاجة بنها الحرم المكي وبعد كده بنى المسجد الاقصى. يعني اول بلدين لهم تاريخ في الكرة الارضية. مكة وفلسطين من اول بلدين لهم تاريخ في الكرة الارضية مكة والقدس. دول بداية التاريخ ونهاية التاريخ ارض المحشر والمنشر. واحد من اصحاب
النبي عليه الصلاة والسلام مجموعة من اصحاب النبي بتتشاور عند النبي عليه الصلاة والسلام وبيقولوا ايهما افضل عند الله؟ مسجد النبي صلى الله عليه وسلم ام المسجد الاقصى بدأ الصحابة بقى يعرفوا خطورة القضية. فقاعدين مع النبي عليه الصلاة والسلام مرة فبيقولوا يا رسول الله. طب المسجد الاقصى حاجة عزيمة قوي وما كناش واخدين بالنا. طب هو
امن ولا مسجد المدينة المنورة بيئة الايمان اللي خرج منها مية وعشرين الف صحابي غيروا العالم فقال النبي صلى الله عليه وسلم صلاة في مسجدي هزا باربع صلوات في المسجد الاقصى. يعني المسجد الاقصى الصلاة فيه بمتين وخمسين صلاة. الحديس بتاع خمسمية حديس ضعيف. بمتين وخمسين صلاة
قال النبي صلى الله عليه وسلم ولنعم المصلى هو نعم المصلى المسجد الاقصى ولا يوشكن ان يكون شطم قدر فرس الرجل ينظر منه الى بيت المقدس احب اليه من الدنيا. النبي عليه الصلاة والسلام بيقول هيجي يوم هيتمنع
في المسجد الاقصى هييجي يوم هيؤخذ فيه من المسلمين. وهزا حدس وهزا يتكرر. هيبقى كل واحد ان يبقى بيته بس تطل على المسجد الاقصى. احب اليه من الدنيا واللي فيها. احب اليه من الدنيا كلها. بيت المقدس يا اخواني في الله. المسجد الاقصى الذي بناه
ادم والذي ضرب خيمته في مكانه ابراهيم. المسجد الاقصى وبيت المقدس. هناك قبر الانبياء. وهناك قبر المسيح رجال عند بيت اللب وهناك قبور يأجوج ومأجوج. هناك عند جبل القمر وهناك قبور اليهود وربنا جايبهم عشان
يبقى قبورهم هناك وهناك قبر داوود وقبر سليمان وسيدنا موسى قبل ما يموت قال يا رب امتني من الارض المقدسة رمية يا رب لو مش هاموت وانا جواها. اموت وانا شايفها بعيني. هناك قبور الانبياء. وهناك قبور اعداء الله. دي ارض دماء
ارض دماء سالت دماء الانبياء فيها. دم زكريا ودم يحيى عشان دين الله. وهناك قبور اعظم اعداء الدين. دي اتجاهات الى يوم القيامة. من منا لا يعلم قدر المسجد الاقصى؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تشد الرحال
انا الى ثلاثة مساجد. المسجد الاقصى ومسجدي هذا هو المسجد الحرام. المسجد تشد الرحال كلمة كبيرة جدا. ما فيش غير تلات اماكن على وجه الارض تسافر وتتغرب عشان تروح لواحد منهم منهم المسجد الاقصى اللي ربنا سماه هناك الارض المقدسة
الارض المقدسة يعني المطهرة يعني افيدوها بدمكم يعني افيدوها بروحكم عشان تفضل طاهرة من الشرك والضلال. عشان تفضل منارة كم نشر الهدى في الارض؟ الارض المقدسة اللي لما رفض اليهود ان هم يدخلوها ربنا استبدل جيل كامل بسبب الرفض ان هم يدخلوها
ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا على ادباركم فتنقلبوا خاسرين. قمة الخسارة ان احنا نثور في القدس ما فيش فرق يا اخواننا. ما فيش حاجة اسمها القدس الشرقية والغربية. ما فيش حاجة اسمها غزة ويافا. ما فيش حاجة اسمها الضفة وعكا. ما فيش الكلام
الكلام ده يا اخواننا الارض كلها ارض الاسلام الارض المقدسة كلها ارض الله ارض الاسلام. تخيل كده تخيل فتنقلب قمة الخسارة للامة ان هي تبيع قضية فلسطين. انها تبيع قضية المسجد الاقصى. قالوا يا موسى ان فيها قوما جبارين عندهم اسلحة
انا هواوية وعندهم ترسانة اسلحة وامريكا واقفة في ضهرهم ان فيها قوما جبارين. وانا لن ندخلها حتى يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون. قال رجلان من الذين يخافون. اتقوا ربنا. انعم الله عليهما. ادخلوا عليهم الباب
اذا دخلتموه فانكم غالبون. اول جيش هيقوم يحرر المسجد الاقصى. هو الجيش اللي ربنا هيفتح عليه. اللي هيقوم ربنا هينصره قولوا يا موسى انا لن ندخلها ما داموا فيها. فاذهب انت وربك فقاتلا. انا ها هنا قاعدون. احنا ما لنا
احنا ما لنا بقضية المسجد الاقصى؟ احنا ما لنا بقضية القدس وفلسطين؟ احنا ورانا عيال بنربيهم. احنا ورانا دنيا بنشتغل لهم. احنا ورانا فلوس واموال بنجري عليها. احنا ورانا مشاكل اقتصادية. احنا ورانا سعي على لقمة العيش. واحنا ما لنا بالمسجد الاقصى
اذهب انت وربك فقاتلا. رح انت وربنا بقى. او حرروه. احنا ما لنا؟ قال موسى. قال ربياني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين. قمة الفسق. ان الارض المقدسة ما عادش لها تمن. التمن بقى للدنيا
قال فانها محرمة عليهم. اربعين سنة يتوهون في الارض. اربعين سنة يعيشوا امتيها. امة بلا رشد امة بلا وجهة. امة بتتخبط خبط عشواء. امة تايهة. امة بتبزل مجهود ولا تتقدم في ميزان الحياة. ليه
اربعين سنة عشان يكون الجيل ده اتمسح عشان يكون الجيل ده اتكمس ليه؟ لانه جيل رفض دخول الارض المقدسة. رفض دخول بيت المقدس رفض اعلاء قيمة المسجد الاقصى. قضية خطيرة جدا يا اخواني في الله. قضية اوعى تنسى فلسطين. اوعى تنسى القدس. اوعى تنسى المسجد الاقصى. حتى لو
ماتش للاهلي والزمالك حتى لو بطولة الاندية العربية جاية في الطريق. اوعى لو كبرت واتخرجت واتجوزت واشتغلت وكسبت. تنسى ان المسجد الاقصى سنحقق مالك. اوعى لو جالك ملك الموت في يوم من الايام. تنسى ساعة الاعتذار. انك توصي ولادك. ان المسجد الاقصى في رقبتهم
لو كبرت واتجوزتي وخلفتي تنسي انك تربي ولادك على ان المسجد الاقصى ده قضية الامة وان المسجد الاقصى اولوية الامة لازم نعرف ايه قيمة المادة مكان الكعومات اصلا مكان شق نزول سيدنا محمد عليه الصلاة
الكلام لما نزل في المسجد الاقصى ثم عرج به من هناك. ده المكان بتاع المعراج. ده المكان ده مكان نزول معظم الرسالات السماوية احنا كسرت. ده المكان اللي ربنا نجى فيه عيسى من الصلب. ده المكان اللي ربنا رفع عيسى الى السماء فيه. ده المكان اللي ربنا وهب يحيى لزكريا بدون اسباب
ده المكان اللي ربنا اوقف الشمس بيوشع بمعجزة من الله فيه. اللي هيروحوا يفتحوا المسجد الاقصى. ربنا يعمل لهم معجزات يؤيدهم بكل شيء. ده مكان كله معجزات ده المكان ده هينطق الشجر والحجر فيه ويقولون يا مسلم يا
براء يهودي تعال فاقتل ده مكان معجزات هذه الارض المقدسة. فكيف نفرط فيها؟ النبي صلى الله عليه وسلم يقول من اهدى الى بيت المقدس زيتا فكمن صلى فيه. اللي يهدي زيت عشان ينوره مصدر للطاقة. عشان يبقى فيه وقود
عشان المسجد الاقصى يبقى منور على طول. فالنبي قال للامة ان فيه حاجة اسمها انك تبعت للمسجد الاقصى فلوس عشان يفضل منور كده من اهدى اليه زيد الان العرب يغدونا الزيت البترول بتاعهم والزيوت بتاعتهم بيهدوها لمن يضربون في المسجد الاقصى مش بيهدوها للمسجد الاقصى
النبي صلى الله عليه وسلم يقول من احرم من بيت المقدس الى الى الكعبة اللي رايح يعمل عمرة او حجة ويروح المسجد الاقصى الاول يحرم من هناك فغفر له ما تقدم من ذنبه. واصحاب النبي عليه الصلاة والسلام طبقوا هزا الحديس. انك تحرم من المسجد الاقصى. يعني الدين بيعظم لك
المسجد الاقصى فضل قبلتنا خمس سنين قبل الكعبة. تلاتة في مكة وسبعتاشر شهر في المدينة. حتى حولت القبلة يعني ده قبلتنا خمس سنين كاملة. سيدنا سليمان مات وهو بيبنيه. عليه الصلاة والسلام. النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان سليمان
حينما اتم بناء المسجد الاقصى دعا الله ان من زهب اليه ليصلي فيه لا ينهزه الا الصلاة. رايح يصلي بس غفر الله له ان ربنا يغفر له زنوبه كلها. عشان كده اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام كانوا لما يروحوا المسجد الاقصى يصلوا ما يرضوش حتى
اشربوا مية. يشرب انا جاي اصلي في المسجد الاقصى. عمر ابن الخطاب حينما فتحت فرس والروم واليمن ما راحش. انما لما فتح المسجد الاقصى سيدنا عمر ساب دار الخلافة في المدينة. وسافر الى القدس وتسلم المسجد الاقصى. كعب
ان نصلي عند الصخرة اللي هي دلوقتي قبة الصخرة ما رضاش. قال له اصلي حيث صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. دخل للمسجد الاقصى وكان صغير كده مربع لقى النصارى عملوه مزبلة. عملوه مكان قمامة. الصخرة والمسجد المكان ده كله النصارى كانوا عاملينه اكبر
مزبلة ليه انتقاما من اليهود وانتقاما هم بيعملوا كده سيدنا عمر كلسه بنفسه والصحابة كنسوا معه وظل من القمامة في ملابسه وصلى في القبلة قال اصلي حيث صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لما صلى اماما بالانبياء
صلى عمر في المسجد الاقصى بعد ما كنشه بنفسه وهو خليفة العمى. الصحابة كانوا بيعظموه ايهما تعظيم؟ احنا يا اخوانا فينا ناس مش مش فاهمة قضية المسجد الاقصى. مش فاهمة قيمة هزه القضية. مش فاهمة خطورة هزه القضية. مش فاهمة ان النبي عليه الصلاة والسلام
اول ما فتحت مكة واول ما مكن له في جزيرة العرب خلاص الفتوحات الاسلامية هتبدأ. الفتوحات الاسلامية مش بدأت بعد موت النبي عليه الصلاة والسلام. اول فتحة الاسلامي خارج الجزيرة كان بعث اسامة. احنا بندرسه كده الى بلاد الروم. انما ما حدش فينا بيركز فين؟ الى تجاه فلسطين
الى نواحي ادوار فلسطين. يعني اول ما النبي ممكن له في الارض اول بلد باعت فيه افتتاحها تجاه فلسطين. عليه الصلاة والسلام قضية خطيرة عند الانبياء وعند كل من يفهم القرآن والسنة. قضية المسجد الاقصى الذي باركنا حوله. اتنين
كما دخلوه اول مرة كما سيدي واي بيقول لك تشبيه حال. يعني ايه كما دخلوه اول مرة؟ وليدخلوا المسجد. حتى لو اليهود خدوا وفلسطين والقدس المسجد راجع راجع. وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة. بس استنى كما دي تشبيه حال
يعني نفس الحالة اللي كان عليها فاتح وبيت المقدس هم دول اللي لما ناس يحققوا الصفات دي تاني ده يفتح لهم بيت المقدس موشى ديان لما واحد راح قال له ان نبي المسلمين بيقول انها تقوم حرب في اخر السداد بين المسلمين واليهود
المسلم اليهودي حتى يقول الحجر والشجر. يا مسلم يا عبد الله وراء يهودي تعال فاقتله. قال موسى ديان هزا كلام صحيح. ولكن لسنا اليهود الذين سينطق علينا الحجر ولستم العرب الذين سينطق لكم حجر. قال لهم الكلام مزبوط. بس احنا
ضحينا عشان دينا وعقيدتنا. ضحينا عشان دينا. ما فيش حجر هيشهد على ناس ضحت عشان عقيدتها. وانتم ناس شوفوا حالكم صلاة الفجر عندكم زي منزر المقابر بالزبط. ما فيش فرق بين الاتنين. شوفوا الحالة بتاعتكم مش انتم اللي ينطق عشانكم بالحجر. هي دي القضية يا اخواننا
ان مين اللي ربنا فتح لهم المسجد الاقصى؟ تلاتة في تاريخ البشرية. ربنا فتح على ايديهم المسجد الاقصى. واحد يوشع النون يوشع النون لما طلع من الجيش قطاع تحرير فلسطين وهو طالع في الطريق. فقال لا يتبعني رجل من ثلاث. خدوا بالكم. قال لهم انا القضية عندي مش قضية عدد
فلسطين مش هيحررها عدد. اليهود مش هينتصر عليهم عدد. زي النبي عليه الصلاة والسلام في خيبر. لما طلع عشان يحرر خيبر دي فلسطين التانية مستوطنات يهودية بنوها واتزرعوا في قلب الوطن الامة العربية. والنبي طلع خيبر وحررها من اليهود. وتحرير
البرنسخة من تحرير فلسطين بازن الله. وامل في تحرير فلسطين. لانها كانت مستوطنات رهيبة زي اليهود الوقتي بالزبط. النبي وهو طالع قال الصحابة ما حدش هيطلع معي. غير اللي ضيعني على الموت فيه عند الحديبية. ما حدش هيطلع معه غير الالف وربعمية بتوع بيعة الرضوان بس. طب يا رسول
الاف مؤلفة يزيدوا يطلعوا معي. لأ اليهود مش قضية عدد. رغم ان اليهود كانوا عشر تلاف فخايبر. النبي خد الف وربعمية بس ليه؟ لان اليهود مش عايزين عدد اليهود عايزين ناس مضايقة على الموت. اليهود عايزة ناس الموت في سبيل الله احب عندهم من الحياة. والنبي عليه الصلاة والسلام انتصر على اليهود. فيوشع قال لك
مش لا يتبعني رجل من ثلاث. رجل ملك بضع امرأة كتب كتابه ولما يبني بها لسه ما جاش دخلة. وهو ينتظر ان يبني بها ورجل رفع بيتا. ولما يبني سقفه وهو ينتظر ان يبني سقفه. بيقول لهم اللي مستني دنيا. اللي مستني عرة السقف بيت
اللي مستني ان البهايم بتاعته تولد. اللي مستني ان هو يدخل على امرأة كتب كتابه عليها. ما يجيش ورايا. ليه؟ حرام مش حرام بس فلسطين اللي هيحررها ناس ما فيش في قلبها دنيا. فلسطين اللي دي الارض المقدسة لا يحررها الا المقدسون. لا يحررها الا
اللي اطهر الخلق عند الله. سيدنا داود لما ربنا فتحها له كان الجيش تلتمية واربعتاشر واحد. والجالوت اتقتل على ايد طفل الموضوع في فلسطين لا يخضع لمقاييس القوة. ان اسرائيل قاعدة تعمل ترسانة اسلحة. دول مش فاهمين سنة من ربنا. في هذه الارض
لا تخضع الحروب لمقاييس القوة. وانما لمقاييس القدسية عند الله. ولذا فهي الارض المقدسة. عند الله سبحانه وتعالى انسان صفى جيشه وطهر جيشه. التاني اللي ربنا فاتح له فلسطين. سيدنا عمر ابن الخطاب رضي الله عنه وارضاه. عمر بن الخطاب لما راح
وكنس المسجد الاقصى بنفسه. رضي الله عنه وارضاه المسلمين هم اللي عبروه بعد كده. لان المسجد الاقصى يا اخواننا اللي بناه سيدنا ادم. بعد ما بنى الكعبة بنى المسجد الاقصى. طب ليه؟ لان سيدنا ادم اسس مكة والقدس عشان يبقوا مكانين بيئة ايمان لنشر الهداية في الارض. لان ادم لما
اخرجوا من الجنة. نزل عايز يبني بيئات ايمان من غير بيئات ايمان ما فيش دين هينتشر. من غير ما كل مسجد يبقى بيئة ايمان فيه دروس علم دروس امام لتحفيظ قرآن ودروس نساوة. سيدنا ادم نشر فكرة بيت الايمان. جه الطوفان عيوان سيدنا نوح هد كل حاجة. الكعبة والاقصى
جه سيدنا ابراهيم بعد ما بنى الكعبة راح فلسطين. وبنى الخيمة بتاعته في مكان المسجد الاقصى. ولكنه لم يبنه. جه سيدنا داود المنبع بابراهيم بني المسجد الاقصى. وهو سيدنا سليمان مات عليه الصلاة والسلام وهو واقف يتابع البناء. بنوا المسجد الاقصى
جه بعد كده اليهود حصل بينهم وبين النصارى مشاكل لما بدأت النصرانية تنتشر. فالنصارى خدوه منهم وحولوه لمكان قمامة. ليه عشان ينتقموا من اليهود. لان الصخرة التي يقال ان يعقوب كلم الله عليها. فحولوه لمقلب قمامة. جه الاسلام فتح بيت
اقدس واكرم الجميع وتسامح مع الجميع. جه بعد كده الحملة الصليبية الاولى وخانة القدس. ودبحت سبعين الف مسلم في المسجد الاقصى لما جريوا على المسجد الاقصى يستغيثوا به. النصارى دخلوا دبحوهم اطفال ورجال ونساء. حتى غاصت الركب الخيول في دماء
مسلمين وحتى كانوا بيشووا جسس اطفال المسلمين لينتقموا باكلها. من شدة الغزل في قلوبهم. واغلق المسجد الاقصى واحد تسعين سنة واتحول لحظيرة خنازير. حولوا النصارى وحظيرة خنازير. وبعد كده ربنا فتحه على رئيس صلاح الدين الايوبي. وصلى مع المسلمين لحد
اليهود وحصل نكسة سبعة وستين اللي بيسموها يوم تحرير القدس اليهود بيسموها كده واللي المسجد الاقصى اتقفل من ايام اتصال بمرور خمسين سنة على تحرير القدس عندهم. من يوم وسبعة وستين ليونيو الفين وسبعتاشر. خمسين سنة على تحرير
القدس كما يقولون خلاص بقى عايزين ينطوا النطة اللي بعدها. والان الوضع كما ترون. فماذا انت فاعل؟ لهذا المسجد الذي الذي عنده دماء الانبياء كما دخلوه اول مرة. سيدنا يوشع ضحى بالدنيا عشان فلسطين. ربنا اوقف له الشمس. التاني سيدنا عمر ابن الخطاب
حالته لأ مش حالته حالة جنوده. خالد ابن الوليد كان جندي من جنود المعركة. فلما عمر عزل وخلاه جندي وابو عبيدة فسيدنا خالد بيقاتل قالوا له لما تقاتل بهزه الضراوة؟ قال انما افتح الشام لله لا افتح لعمر التالت صلاح الدين الايوبي
امتنع عن الضحك حتى فتح المسجد الاقصى. ولما سألوه قال كيف اضحك؟ والمسجد الاقصى اسير. اضحك ازاي؟ اتهنى امشي ازاي والمسجد الاقصى اسير مش كيف اكل ولا كيف اتفسح؟ كيف اضحك؟ والمسجد الاقصى يا سيدي انت فين؟ انت فين
لما كان الصف الاسلامي بالمنظر ده ربنا فتح لهم فلسطين. ربنا ما فتحش فلسطين لاي حد. فلسطين هي بوصلة الايمان في الامة. لما الامة بتصلح ربنا بيديها لها. ولما الامة بتفسد ربنا بياخدها منها. يبقى الوقتي المسجد الاقصى ده والقدس دي بشرة الايمان. عايز تعرف
الامة مع الدين ولا مش مع الدين؟ شف القدس معهم ولا مش معهم؟ كما دخلوه اول مرة. انت فين؟ القضية مش قضية ان واحد يدي فتوى القضية قضية الصف كله صح ولا غلط؟ سيدنا موسى اعظم قائد في التاريخ ومات في التيه ولم يفتح فلسطين. ليه؟ لان الصف اللي وراه
بل ان ها هنا قاعدون يبقى القضية قضية الصف كله اخباره ايه؟ انت اخبارك ايه؟ العنصر الثالث الا تنصروه فقد نصره الله الا تنصروه فقد نصره الله. انت مش هتشيل القضية ربنا هيجيب اللي هيشيلها. زي اي
كم ابرهة لما ابرهة جه حاصر وعمل اجتياح بري وحاصر الكعبة خد ميت غنم العبد المطلب فعبد المطلب كان زعيم مكة ايام خرج فوضى ابرهة فابرهة معتقد بانه هيفاوضه تسيب الكعبة وندي لك ايه؟ تعمل ايه؟ فقال له جئت لاطلب المئة غنمة
في عمرها قال له قد كنت اعظمك قبل ان تقول هذا الكلام؟ قال اتطلب مني مئة مئة بهيمة الذي هو دينك ودين ابائك لا تتكلم عنه. انت جاي تكلمني في مية بهيمة. في ميت غنمة ولا مية نار؟ والكعبة
انا جاهد بقى ما بتكلمنيش فيها. قال له للبيت رب يحميه. اما الابل فانا ربها. انا اللي مسئول عن دي. انما الكعبة بقى لها رب يحميها. تخيل حتى اضواء العدو اللي جاي يهدها احتقر احتقر هذا الموقف. انت جاي تكلمني في دنيا. انت جاي تشوف مصلحتك ايه هتاخد انت
وهتغضب كم وهتعمل ايه؟ وسايب سايب الكعبة. سبحان الله العظيم! للاقصى رب يحميه. ده كلام الوقتي. ده كلام الامة يفعله وان لم يكن باقوالها الان. من اقصى رب يحميه. انت فين؟ محمد رسول الله والذين معه. يعني ايه معه؟ يعني انت فين؟ انت فين
النبي عليه الصلاة والسلام يقول لا صوت ابي طلحة في الجيش خير من فئة وفي رواية خير من الف فارس. صوت ابي طلحة ابو طلحة واقف يسخن المجاهدين ويكلمهم عن الجهاد ويحمسهم ويفكرهم بالرسالة والقضية النبي بيقول ده احسن عندي من انه يسكت وييجي
الف فارس معي قدامه في المعركة. فين صوتك؟ فين كلمتك؟ فلما كلمه قال انك اليوم لدينا مكين. الله جاب التمكين بسبب كلام تكلمه يوسف. طب فين حتى كلمة الحق؟ فين حتى كلمة التفكير وايقاظ الهمم؟ فين يا اخواننا؟ اوعى تبيع دينك. اوعى تتخلى على
اوعى تخون القضية. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الاسلام ليدرس كما يدرس وشي الثوب. الاسلام زي ما يكون واحد لابس قميص كروهات او عليه كبار من كتر الغسيل الطباع بهتت. فالنبي عليه الصلاة والسلام بيقول لك خدوا بالكم لازم كل شوية ناس تجدد الطباعة بتاعة الدين
حدد المعالم بتاعت الدين. الناس نسيت ايه هو المسجد الاقصى؟ الناس نسيت ايه هي القضية؟ لازم ييجي باستمرار من يجدد للامة امر دينها. من يكلم قضية الحرمات لازم يكون في ناس اوعى تستغل بدورك اوعى تستاهل سيدنا محمد كان راجل واحد غير الدنيا كلها سيدنا ابراهيم كان راجل
ربنا قال ان ابراهيم كان امة. سيدنا موسى كان راجل واحد. الجيش كله قال انا لمدركون. قال كلا ان معي ربي وربنا سبت الجيش بسببه سيدنا خالد ابن الوليد كان راجل واحد. وابو بكر قال لاذهبن وساوس الشيطان. من عقول الروم بخالد بن الوليد. سيدنا عمرو بن العاص لما استعصى
عمر بعت له اربع رجالة. قال له كل رجل باب. طب كم؟ انت بتصلي كم مع الامة ساعة النوازل؟ وساعة الخطر وساعة ما تتعرض للخطر في فتح خيبر لما استعصى الفتح. سيدنا محمد قال ان راجل واحد ربنا يفتح على ايدين سيدنا علي بن ابي طالب
غزوة الاحزاب لما احبنا راجل واحد معين بن مسعود. النبي عليه الصلاة والسلام قال له خذل عما ما استطعت. وربنا جعله سبب في تغير الاوضاع راجل واحد. مين اللي قال لك ان انت قليل؟ مين اللي قال لك ان انت ما تقدرش؟ مين اللي قال لك ان انت قيمتك مش كبيرة؟ مين اللي قال لك ان الصادق
وربنا ما بيغيرلوش كل شيء. وبيلين له كل شيء. والمنا له الحديد. اوعى. اوعى تبيع قضية الدين. اوعى تتنازل اوعى تنسى ان فيه قضية في حياتك يجب ان تعيش من اجلها. العنصر الاخير يا جماعة تجديد الملهيات
عايزين نتكلم في البديهيات تاني. احنا عايزين ندخل حضانة من تاني. احنا الوقتي هندخل كي جي وان دين تاني هنتكلم من اول وجديد خالص. هننزل ويندوز جديد. لان الويندوز اللي عند الامة دلوقتي هنج. هنتكلم في البريهات من اول وجديد
رقم واحد اللي بيحصل في فلسطين ده اسمه ايه؟ رقم اتنين بديات تخيل كده لو واحد جا له غرغرينة في رجله ربنا يحفظنا الرجل اسودت الدود بدأ يمشي فيها. ريحتها قلبت الشقة والشارع. اتصلوا الدكتور جراح تعال الحقنا. الدكتور كشف رجلينا العيان. في رجل الدود
كلهم والغرغرونا فيها. قال لهم الوضع خطر جدا. ولازم يجري الاعيان تستأصل فورا. والا هتسمم الجسم كله. وحالة ما هنعمل في المكان ده الناس ساكتين ومستسلمين. الجراح طلع المشهد وبدل ما يقطع الرجل فيها غرغرينا بدأ يقطع في الرجل السليمة
ده ده جراح ولا مجرم؟ الناس دلوقتي هناك من يتعاطف مع اليهود الرجل اللي فيها الغرغرينة ويشتم في من اجل الله في سبيل الله. الناس دلوقتي الدنيا اتقلبت عندها. الناس دلوقتي عايزة تنزل وتدوس جديد. الناس دلوقتي وهو بيتكلم
اللي جابهم لهم اللي جابهم ليه؟ ده انت عايز تبدأ من اول وجديد بقى وايه اللي جابهم عنده؟ هو مين اللي جه عند التاني؟ وهو انا مالي وانت ما انت اخوك هو لو حد
ايدك. هتقول وانا مالي! احنا بنحسدها ازاي يا اخوانا! فاحنا عايزين نتكلم في البدايات تاني. شفت صور في الفين وتسعة لما اليهود عملوا مذابح في الفلسطينيين ملايين في اندونيسيا خارجين ملايين في الاردن ملايين في سوريا ملايين في مصر. ما فاتش غير تمن سنين
المسجد الاقصى بيتاخد والناس ساكتة. ازاي؟ في تمان سنين بردوا دمنا ازاي؟ في تمن سنين لعبوا في عقول الامة ازاي؟ بديهيات تجديد البنايات. واحد اللي بيحصل ده اسمه احتلال. تعالوا بس نتكلم مع بعض تاني ما حدش يضحك علي. لان والله العزيم فيه ناس
عايزة نقطة من اول السطر. عايزة تبدأ من جديد. اللي بيحصل ده اسمه ايه؟ احتلال. ده احتلال يا اخواننا. يبقى اللي اليهود عاملينه في فلسطين دول ناس محتلين تاريخيا بارض الفلسطينيين. كده يعني لو الفرنسيين راحوا احتلوا المانيا اسمها المانيا ارض الالمان. لو هنتكلم
دي ارض الفلسطينيين. طب لو هنتكلم دين؟ دي الارض الفئة المستخلفة من الله. دي ارض اهل الاسلام. دي ارض اللي النبي صلى ايمان بالانبياء دية هتكلمني دنيا! ده احتلال. هتكلمني دين! ده احتلال! رقم اتنين دول يهود! دول اعداء لنا! دول مش حبايبنا! ولا
ولا بنحبهم دول اليهود. دول اللي في حرب سبعة وستين خدوا المصريين بقوا يخلوا الجندي المصري يحفر قبره. وبعد كده يدبحوا بالسكينة يرموه فيها. انا شايف صورة بعدها كلكم رأيتم هذه الصور. جندي اسرائيلي في سبعة وستين منيم كذا ياسر مصري وماسك سكينة متحمية عشان
تدبحهم بها عادوا هم اللي نزلوا الصور دي كمان. ما حدش اجبرهم ينزلوها. يعني عارف اللي بيقول لك رش الماية عداوة وانا بارش ماية! اهو هو اللي بيقولها لك. دول يهود
دول يهود يا اخوانا دول لما ضربوا غزة بقنابل الفسفور الابيض طفل صغير قتلوا كل اهله. الطفل طبعا ده مجرم دوليا عينيه واحد وكفنه ساحت واوشه اتحرق. فالطفل بيقول انا اهلي كلهم ماتوا. بس انا مش عارف انا اتعميت ليه؟ انا ايه يعني؟ هو خلاص اصلا عينيه ساحت من الفسفور الابيض
عايز اقول له يا حبيب قلبي معلش. اصل ايامها كان برضو ماتش الاهلي والزمالك. معلش يا حبيبي لو كنت لعيب في المنتخب وحصل رباط في ركبتك حصل له مشكلة كانت الدنيا كلها قامت يا ابني. لو كنت صحفي علماني وكتبت كتبت مقال شتيمة في سنة من السنن انها ارهاب
كان الاعلام كله وقف لك على رجلي يا ابني. ولكن انت طفل فلسطيني. جت في زمن الاهلي والزمالك. ما جتش في زمن المعتصم وصلاح الدين. للاسف هم دول دول اعداء يا جماعة. الويندس التاني دول اعداء. دول اللي في صابرا وشتيلة شارون دخل. قطع الاعضاء التناسلية بتاعة الذكور
بعد ما دبحهم وعملها عقد عشان يعني يستبشر بعقم امة الاسلام. وجابوا واحدة حامل بقرية طلعوا الجنين و يبقى اوعى تنسى ان دول يهود. هم اليهود هم اليهود. اللي حاولوا يقتلوا النبي في بني النضير. اليهود هم اليهود اللي
حاولوا يخلعوا حجاب المسلمة بتوع مكرم. اليهود هم اليهود. اللي خانونا وكنا هنتقتل بسببهم في غزوة الاحزاب. هم اليهود. هم هم اللي حاولوا يسلبوا عيسى في القدس اللي هم عايزين الوقت يقولوا دي ارضهم. هم اللي دبحوا زكريا ويحيى في القدس اللي
انا الوقتي بارضهم هم اللي قالوا على مريم انها كذا وكذا في الارض اللي بيقولوا دلوقتي ان دي ارضهم. هم دول يهود اللي ارتكبوا على هذه الارض كل الجهاد دول اعداء. الحاجة التالتة بقى اللي بيحصل في فلسطين ده اسمه مقاومة. يا راجل! والله العزيم اسمه المقاومة ده اسمه ارهاب
النهي في دين الله ما اسمه ولاد. يا راجل الارهابيين اللي بيعتدوا على اليهود. انت بتقول ايه؟ انت قلبتها ليه؟ طب الوقت الاربعة مليون اللي اتقتلوا عشان امريكا تخرج دول ارهابيين؟ في حد في العالم قال عليهم ارميين؟ طب الوقتي لما هتلر راح بك فرنسا واحتلها. الفرنسيين
اللي ضحوا بنفسهم عشان هتلر يخرج. الوقت لو رحت لفرنسا قلت لهم الارهابيين اللي خرجوا هتلر من عندكم. هيقول لك دول ارهابيين! يا اخوانا مصر لما بستة وخمسين حاربنا اليهود. احنا كنا ارهابيين! لما حرب الاستنزاف كنا بنحارب اليهود اللي احتلونا! احنا كنا ارهابيين
لما جينا نحاربهم لما ضربوا مدرسة بحر البحر وقتلوا الاطفال. احنا اتقال لنا انتم ايه اللي جابكم عندهم؟ ولا احنا بنحرر ارضنا؟ يبقى احنا كنا ده ده عقلا ده انا بكلمك دنيا لو هتكلمني دين دي ارض اسلام لا يجوز شرعا ان تغتصب ولا تجاهد الامة كلها من اجل استبداد
لا يجوز شرعا. من مات ولم يغزو ولم يحدس نفسه بالغزو. مات على شعبة من النفاق. يبقى اللي بيحصل ده اسمه مقاومة مقاومة اسلامية في سبيل الله. الحاجة الرابعة بقى اللي بيتأزوا هناك وبيتقتلوا هناك ده اخوك. يا راجل والله العزيم اخوك. اللي
فين اخويا انا؟ اي والله العزيم ده اخوك انت. ولو حد جاي يقطع لك ايدك وانت بتقول وانا مالي بايدي يبقى انت راجل مجنون. ده اخوك. لما بيقف جنبك وانت
تصلي صلاتك بتبقى بسبعة وعشرين ضعف. لما بيحط ايده في ايدك بتتحدى الزنوب من ايديكم انتم الاتنين. لما بتحطوا ايدكم في ايد بعض في الحياة يد الله مع الجماعة معية ربنا بتبقى معكم. ده اخوك كان فيه في غابة من الغابات ضرب مثل فاستمعوا له. تلات تيران وتور ابيض
وكان في اسد والاسد مش عارف يعمل حاجة للتيران. طول ما التلات تيران متوحدين. فالاسد راح لتور بين التلات تيران. قال له يا تور! انت انت التكبير الراجل متسامح وراجل وسطي وراجل مستنير وانت تستاهل انك تطلع معي كده في الاعلام بتاع الغابة كده وايه ويتقال
التور الاحمر ده حاجة ما حصلتش. وانت وانت وانت سب لي اخوك الفلان ده لانه وحش. ولانه كزا ولازم نفترسه عشان نخلص الغدا منه. الدكتور وافق وفرح باللي هو خده شوية. الاسد جه بقى يقول له سب له التور التاني. قال له لأ. ده اخويا يا تار
انت هتيجي تعمل علي دلوقتي آآ مش عارف ايه يا تور والاسد قال له اني انسان ناخد تاني. شوية الاسد جاع فهجم على الطور الاحمر وهو بينهش انيابه فيه وهو بيقطع لحمه بضوافره وهو بيقطعه التوم وهو في قمة الالم صرخ وكلته
يوم اكل الثور الابيض. انا اللي استاهل. وانتم فاكرين ان المسجد الاقصى ومحطتهم الاخيرة. ده بلاد المسلمين حاطينها على العالم بتاعهم نجمة داوود ما بين مهر الفرات على اليمين ونهر النيل على الشمال. هو انت ده بيكلمك كده وش في وش كده. بيقول لك دي عقيدتي ما اناش مكسوف منها. وده وعد ربنا
انا لي في التوراة. انا مش مكسوف منه. انت ده بيكلمك كده. وشي في وشي كده. وانت لسه يعني تستنى بقى انك انت يوم ما عليك انت تقول اوكلت يوم ما اكل الثور. الابيض. يبقى ده اخوك. يبقى اذا ده احتلال. رقم اتنين. آآ ده عدو اليهود
رقم تلاتة دي مقاومة بشيعة اللي هي المقاومة الفلسطينية رقم اربعة ده اخوك. رقم خمسة القضية دي يا جماعة بمية ايه لأ دي مية والله العظيم دي مية. اليهود وهم داخلين سينا يحتلوها كانت العربية اللي قدامهم مكتوب عليها توهاة. عليها نسخة كبيرة من التوراة. لما موسى
خد القدس في سبعة وستين عملوا مزاهرة. محمد مات خلف بنات. هزا يوم بيوم خيبر. خيبر! خيبر مين؟ انتم مجانين ايوة هزا يوم خيبر. ايوة هو دا تفكيره. شرشر لما اليهود خدوا القدس في سبعة وستين قال يا النصارى ولا اليهود
يريدون ان تبقى القدس في عيد المسلمين رئيس وزراء بريطانيا وانت مالك وانت وانت مالك مين يا ابني انت اللي نايم انت اللي نايم في العسل ينظرون اليها انها قضية عقيدة ودين. انت بس اللي انت ما انتاش فاهم وهم بيفكروا فيها ازاي؟ قضية دينية. قضية دين يا اخواني في الله. عشان كده
سيدنا محمد ساب مكة اغلى بقاع الدنيا عند الله. وراح المدينة عشان الدين الدين اغلى من الارض. لو الدين رجع الارض هترجع هو ده هو ده لما نفهم هزه القضية ساعتها يا اخواننا الدنيا هتتغير عندنا. كثيرا كثيرا. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم
الحمد لله وكفى. وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله. وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله. اللهم صلي على عبدك ونبيك محمد صلى الله عليه وسلم في الاولين والاخرين وفي كل وقت وحين. اما بعد في رقبة مين
في رقبة مين يا اخوانا ؟ اوعى تفتكر انك مش مسئول امام الله سبحانه وتعالى. اوعى تفتكر انك هتيجي عند ربنا يسألك عن الصلاة والصيام وبعد كده الرجل الذي تحدث عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي اوقد عليه قبره نارا فقال يا ربي بما عذبتني؟ فقال انك صليت مرة بغير
واسمع ومررت على مظلوم فلم تنصره. طب انا مش قادر انصره. يا عم انصره بالكلمة. يا عم اول توصية عملية اوعى تحبط. المسجد الاقصى راح واحد وتسعين سنة قبل كده. واحد وتسعين سنة اليهود بقى لهم قد ايه؟ اوعى تهبط. اوعى تحبط. اوعى تبقى انسان
صحبة من ان الوضع اتغير. الله قادر. ربياني مغلوب فانتصر. الله قادر. الحاجة التانية الثقة في الله. اوعى تفقد ثقتك في الله تبقى انسان خلاص ضاعت وخلاص. طب امال ربنا سايبهم ياخدوا الاقصى ليه؟ امال ربنا سايبنا ده وهيحصل فينا ده ليه؟ امال اللي بيحصل في الامة في كل مكان ده
مش ربنا بعت طيور امامين للكعبة قبل كده. ربنا بعت طيور ابابيل للكعبة قبل النبي عليه الصلاة والسلام. لما ما كانش فيه مسلمين يحموها. لما ما كانش فيه حد ربنا كلفه بحمايتها. انما ايام البرامكة لما البرمجي راح احتلوا لمكة وهد الكعبة وخد الحجر الاسود
مظل يهتف اين الطير الابابيل؟ اين الحجارة من سجيل؟ قال لك ما نزلش طائر ابابيل ليه؟ قال لك لان كان في امة مكلفة ما في في قبة في رقبتها ان هي تحميه. المسجد الاقصى في رقبتك امام الله سبحانه وتعالى. القضية دي في رقبتك. يبقى ما تقولش ربنا ما بينصرناش ليه؟ قال تعالى
ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم. ربنا قادر ذلك ولو يشاء الله لانتصر ولكن ليبلو بعضكم ببعض. امال الامتحان فين؟ لما ربنا هينزلك التور الابابيل كل ما احنا نأنتن ونجري ورا الدنيا
والشباب يجروا وراء الزنا والمواقع الاباحية والذنوب تملى الامة. متبرجة واحدة. متبرجة واحدة. اخطر على الامة من سبعة وستين كلها. بنك ربوي واحد. اخطر على الامة من نكسة سبعة وستين كلها. الزنوب هو احنا مستقلين بخطورة الزنوب في الامة
احنا مستقلين بها. ده زنب واحد الصحابة عملوه في غزوة احد. لما نزل مجموعة من على الجبل مخالفة لازن النبي. الجيش كله اتهزم معركة كاملة تسبب فيها بسبب زنب واحد. لو كل زنب في الامة اتظلم في معركة بسبب الولد. يبقى احنا مش هنكسب ابدا بقى. فلا حل الا التوبة يا اخواننا
النصوح لله سبحانه وتعالى. التوصية الرابعة عدم الخجل. هم مش مكسوفين من عقيدتهم. حاطط لك النيل والفرات ما بين نجمة داوود على بتاعه لما احتلوا سينا في سبعة وستين قال لك لقد حررنا سيناء. حررناها اه الوقت اليهود بيتكلموا عن
احتفال بمرور خمسين سنة على تحرير القدس. هو كده ما تتكسفش من عقيدتك. ما تقوليش قدس شرقية وغربية وضفة وغزة ما فيش يا ابني هي كلها ارض الاسلام. هي كلها ارض الله سبحانه وتعالى. كلها ارض الامة المستخلفة. يبقى عدم الخجل من عقوبتك. عدم الخجل من دينك
خمسة العودة الى الاسلام. العودة الى الشريعة الاسلامية. العودة الى المنهج. العرب قاعدين انا من يوم ما اتولدت وانا قاعد اسمع اغاني عن الوحدة العربية وقاعد اسمع اجرة الحلم العربي ومش عارف ايه من يوم ما الواحد اتولد وقعد يسمع الوحدة العربية انما يبص في التليفزيون يلاقي العرب بيقطعوا في بعض وبيقاطعوا بعض
هو ده اللي الواحد شايفه. لم تحدس الوحدة العربية في تاريخ العالم والكرة الارضية الا مرة واحدة. في غزوة تبوك لما تلاتين الف واحد من كل قبائل العرب خرجوا تحت راية لا اله الا الله من اجل فلسطين من اجل اول بعسة
النبي صلى الله عليه وسلم في ادوار فلسطين ده المرة الوحيدة. العرب لم يتوحدوا الا تحت راية الاسلام. وده من معجزات الاسلام. ان الوحدة العربية لن تتحقق الا في ظل الاسلام. يبقى الاسلام هو الحل. لا حل الا الاسلام. لا حل الا الدين. الحل هو العودة لدين الله. سبحانه
وتعالى. الحلول اللي في ايدينا ايه؟ ايه اللي نقدر نعمله؟ ايه اللي نقدر نعمله؟ عشان قضية فلسطين. كل واحد مننا مكلف يا جماعة. انت دكتور في عيادتك انت مكلف انك انت تحط في عيادتك ورق عن المسجد الاقصى العيانين وهم مستنيين يدخلوا لك يقروه. انت اب في البيت وانت ام
ان انتم تربوا عيالكم على قضية المسجد الاقصى وفلسطين وانها اولويات ويا ترى مين الرابع اللي ربنا هيفتح له في ومين الجيل اللي ربنا هيفتح على ايده فلسطين والقدس؟ انت طفل مكلف انك تعمل صندوق صغير كده تحوش فيه يبقى اسمه صندوق
المسجد الاقصى السندور ده عشان المسجد عشان في يوم من الايام هتقدر انك تنشر القضية ولو من قول النبي صلى الله عليه وسلم من اهدى له زيتا فكمن صلوا فيه. مش عارفين نروح نصلي فيه. ندعو له باي حاجة. انت حاكم مكلف. بل انت اعظم المكلفين. فلا يوجد حاكم
في تاريخ الاسلام نصر قضية القدس الا ونصره الله. ولا يوجد حاكم في تاريخ الاسلام. خذل قضية القدس الا وخذله الله. انت مين انت شاب من الشباب مكلف. انت واحد من عموم الامة كل الامة مكلفة. انها تعمل بنجل فلسطين. مش قادرين الوقت ان احنا نجاهد. ماشي
ما انت شادد انما ما انتاش قادر انك تدعو الى الله. مش قادر انك تتكلم عن القضية في كل مكان. مش قادر انك تشتغل في الدعوة الى الله مولع باخبار الاهلي والزمالك مش قادر ازاي! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر او ليوشكن
ان الله ان يعمكم بعذاب من عنده. ثم تدعونه فلا يستجاب لكم. الامة لو تركت الدعوة الى الله الامة من الله. الدعاء قل هذه سبيلي. عايزين تمكين اه. عايزين فلسطين اه. عايزين كل الخير اه. قل هذه سبيلي. ادعو
على بصيرة. الدعوة اولا. الدعوة وكل وسائل التغيير لا قيمة لها. فان نجحت الدعوة الاول. لما اي وسيلة تغيير تنجح بعد كده. وان غابت الدعوة اي وسيلة تغيير تفشل بعد كده. الدعوة هي الواحد وكل وسائل التغيير
اصفار الصفر ما لوش ايدك غير لو الواحد اتحط. وبدون الواحد هو صفر لن يؤسر. ولن يسمر ولو كان الجهاد في سبيل الله. فالجهاد ان يؤثر ويغير الا لو في دعوة الى الله الاول. الا لو كل اللي في المسجد دول اشتغلوا في الدعوة. الا لو كل الرجال والنساء
اشتغلوا في الدعوة الى الله. واشتغلوا في ايقاظ النائمين. دا اللي انت هتتسأل عليه قدام ربنا. انت ممكن ما تتسألشي؟ هو انت ما المسجد الاقصى ليه؟ لان انا مش قادر يا رب. هاحرر ازاي الواقع كله في اتجاه تاني؟ انما انت تسأل امام الله انت ما اشتغلتش في الدعوة ليه
ليه ؟ ما نبعدش عن المنكر ليه ؟ ما حاربتش المعصية ليه ؟ ما كلمتش ولو واحد صاحبك او واحدة صاحبتك تدعو الى الله ليه ؟ التربية انك انت تتربى. ان انت تهتم ببنائك. انك تحفز قرآن. انك تحضر دروس. هو التربية ما لها يا عم ومال تحرير المسجد الاقصى؟ ربنا في اخر
صورة محمد بيقول للصحابة وان تتولوا يستبدل قوما غيركم يستبدلكم كلكم. بعد صفحتين في سورة الفتح بعد اربع سنين نسبة من محمد ربنا بيقول لقد رضي الله عن المؤمنين. يستبدل باعتراض الله. اه لما اتربوا وكملوا في طريق التربية وبايعوا على الموت بعد كده. بعد ما كانوا
الجهاد تربية الوحدة يا جماعة. التجرد ما بين العاملين لدين الله وبعض. هولاكو دخل حلب بعد ست شهور قطز من داخل حلب ليه ؟ قطز تسامح مع بيبرس. قطس وحد الامة المصرية كلها مش فرقها. قطز عبء المصريين كلهم تجاه القضية
وتجاه حرب التتار في ست شهور قلب مقدرات وموازين الامة كلها. هولاك وداخل عامل مدبحة بعد ست شهور قطز كان قاضي على التتار تماما من الامة وكان هو نفسه داخل حلب. هذه اسلحة بطة
ولكن ان نفزناها هزه اسلحة جبارة ولو نفزناها ربنا هيعينا على الحاجات اللي احنا مش قادرين عليها دلوقتي. ولكن ننفز المستطاعة دلوقتي اخواني في الله في رقبة نام. الاقصى في رقبتنا كلنا. ارض المحشر والمنشر في رقبتنا كلنا. اوعوا تنسوا فلسطين. اوعوا تنسوا
المسجد الاقصى. اوعوا مهما الدنيا شغلتكم. مهما حصل. مهما اللي باع باع. مهما اللي خان خان. مهما اللي تواطأ تواطأ. اوعوا تنسوا ان قضية المسجد الاقصى دي قضية الامة الاولى. اوعوا تنسوا ان قضية المسجد الاقصى دي اولويات الامة الاولى. اوعوا تنسوا ان قضية المسجد الاقصى دي
كامل استوبدل لما ما رضاش ان هو يشيلها محرمة عليهم اربعين سنة يتيهون في الارض! اوعوا تنسوا ان ممكن جزء كبير من عقوبات الامة في التيه الوقتي بسبب ان احنا راميين هزه القضية. اوعوا تنسوا لما حيي ابن اخطب دخل النبي عليه الصلاة والسلام المدينة. فقالوا له
هو قال لهم هو هو. هو النبي اللي بشر في التوراة. قالوا له فمازا ستفعل؟ قال عداوته ما بقيت. قرار حيي بن اخطب واليهود واخدينه ليوم القيامة. ضد الاسلام. فانت كذلك نصرة المسجد الاقصى ما بقيت. اللهم انصر دينك. الله
ام منصور ديب واعز اولياءه. اللهم ائذن لدينك ان يسود واذن لشرعك ان يقود. واذن لكتابك ان يحكم. الله يا ربنا احفز المسجد الاقصى. اللهم احفظه بحفظك. اللهم احفظه بحفظك. اللهم احفظ المسجد الاقصى. واحفظ من نصر المسجد الاقصى
احفظ من دافع عن المسجد الاقصى. طب انا مغلوبون فانتصر. ربي انا مغلوبون فانتصر. ربي انا مغلوبون مصر اللهم اغثنا. اللهم انصر دينك. اللهم اعز اوليائك. اللهم ان الباطل قد طبنا وعلم. اللهم ان
الصلاة قد عمت في كل مكان. اللهم انه لا ملجأ لنا الا اللهم اغث دينك. اللهم اغث المدافعين عن دينك اللهم استعملنا ولا تستبدل بنا. اللهم استعملنا ولا تستبدل بنا. اللهم لا تستبدل بنا. لا تتولى همنا. اللهم استعملنا لنصرتك
في دينك في الارض. اللهم لا تعاقبنا بما فعل السفهاء منا. اللهم لا تعاقبنا في ارزاقنا وامننا بما فعل السفهاء منا. اللهم احفظ احفظ على مصر نعمة الامن والامان. اللهم املأ مصر واملأ ربوعها بالاسلام والايمان والالتزام. اللهم رد شباب الى دينك ردا جميلا
وردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم انتقم من اليهود. اللهم انتقم من اليهود. وممن عاونهم وممن ناصرهم اللهم انصر من نصر دينك. واخذل من خذل دينك. برحمتك يا عزيز يا رحيم. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت