1
00:00:00.300 --> 00:00:20.300
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول في على الجوارب او الشراب يقول هل يجوز ان امسح عليها في اليوم والليلة اكثر من خمس مرات؟ انفقت خمس مرات الحمدلله روى

2
00:00:20.300 --> 00:00:44.500
مسلم في صحيحه من حديث علي ابن ابي طالب رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم جعل للمقيم يوما وليلة وللمسافر ثلاثة ايام بلياليها وفي سنن ابن ماجة وصححه ابن خزيمة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه رخص للمسافر ثلاثة ايام ولياليه

3
00:00:44.500 --> 00:01:04.500
ان وللمقيم يوما وليلة اذا تطهر فلبس خفيه ان يمسح عليهما. فالنبي صلى الله عليه وسلم وقت جواز المسح على الخفين باختلاف حال الانسان اقامة وسفرا. فاما المقيم فيمسح يوما وليلة واما المسافر فيمسح

4
00:01:04.500 --> 00:01:24.500
له ثلاثة ايام بلياليها. وقد اختلف اهل العلم رحمهم الله تعالى في الزمن الذي تبدأ فيه مدة اليوم والليلة بالنسبة للمقيم على اقوال مذكورة في كتب الفقه. والقول الاقرب منها ان شاء الله هو ان

5
00:01:24.500 --> 00:01:50.000
المسح يبدأ من اول مسحة بعد حدث فاذا توضأ الانسان ولبس خفيه فان الوقت لا يبدأ بمجرد لبسهما. فاذا احدث بعد ساعة مثلا فان الوقت لا يبدأ ايضا بالحدث الذي يعقب اللبس. ولكن اذا حل عليه

6
00:01:50.000 --> 00:02:17.800
وقت صلاة فتوضأ بعد الحدث. فوضوؤه هذا يبدأ به المسح. فاذا جاء هذا الزمن من اليوم الثاني الذي توضأ فيه بعد الحدث فان اليوم والليلة تنتهي فمتى ما مسحت على الخفين بعد حدث فان المدة تبتدأ في حقك. فمتى ما جاء وقت

7
00:02:17.800 --> 00:02:29.150
هذا المسح من اليوم الثاني فقد اتممت مسح اليوم والليلة. هذا هو اصح اقوال اهل العلم والله اعلم