ثم الاستنشاق والافضل الجمع بينهما بثلاث غرفات. اي ان يجمع بين المضمضة والاستنشاق بثلاث غرفات. وهذا الجمع له ثلاث صور. فعندنا في كيفيات المضمضة والاستنشاق ست كيفيات. ثلاث كيفيات للجمع الذي يسمى الوصل. وثلاث كيفيات
للفصل يمكن ان ترتبها كالتالي. ثلاثة كما رتبتوها لتذكرون في درس ياقوت النفيس. واحد واحد اثنين ستة ستة هذه كيفيات الفصل وهذي كيفيات الوصل عموما كيفيات الوصل هذه افضل من كيفيات الفصل. بصحة الاحاديث التي جاءت بالجمع
بين المضمضة والاستنشاق وافضلها الكيفية الاولى. فيأخذ الماء يتمضمض ببعضه ويستنشق هذه الغرفة الاولى ثم يأخذ غرفة ثانية يتمضمض ببعضه ويستنشق بالثانية بالباقي عفوا ثم يأخذ غرفة ثالثة يتمضمض ببعضه ويستنشق بالباقي. هذه افضل الكيفيات مطلقا. لان
حديثها ثابت في الصحيحين. قال فتمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات كيفية الثانية من كيفية الوصل ومعنى الوصل انه في نفس المضمضة يتمضمض ويستنشق هذا معنى الوصل. تمام نأخذ غرفة يتمضمض ثم يتمضمض ثانية ثم يتمضمض ثالثة ثم يستنشق ثم
يستنشق ثم يستنشق. واضح؟ ممكن يحتاج الى كسر كبير هذا. واضح؟ او يأخذ غرفة يتمضمض ثم استنشق ثم يتمضمض ثم يستنشق ثم يتمضمض ثم يستنشق من نفس الغرفة واضح ولا لا؟ اذا هذه الثلاث كيفيات
الوصل افضلها ان ان يجمع بينهما بثلاث غرفات. اما كيفيات الفصل فان يأخذ غرفة يتمضمض منها ثلاث مرات. ثم يأخذ غرفة يستنشق منها ثلاث مرات. فيكون قد تمضمض ثلاث مرات من غرفة واستنشق ثلاث مرات من غرفتين. اذا هذه افضل كيفيات الفصل
افضل كيفية فصل هذه تمام طيب التي بست يأخذ غرفة للمضمضة ثم غرفة اخرى للمضمضة ثم غرفة ثالثة للمضمضة ثم غرفة للاستنشاق ثم غرفة للاستنشاق ثم غرفة للاستنشاق او يأخذ غرفة للمضمضة وغرفة للاستنشاق. ثم غرفة للمضمضة ثم غرفة
انشق ثم غرفة للمضمضة ثم غرفة الاستنشاق واضح يا مشايخ ولا لا؟ جيد. قلت لك هذه افضل. افضل كيفيات الفصل وان كانت هذه انضف. هذه انضف وهذه افضل. طيب السؤال اذا كانت هذه انضف لماذا لا تكون هي الافضل؟ الجواب قالوا لان
لانها قريبة من الاسراف. يستعمل ماء كثير. واضح وهذه اقل اسرافا. واضح ولا لا؟ هم