1
00:00:00.600 --> 00:00:30.600
ها الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد. احبابي الكرام تكلمت معكم في الدرس الماضي عن اول طريق لعلاج القلوب من امراضها وازماتها. وقلت لكم ان الطريق الاول

2
00:00:30.600 --> 00:00:50.600
وده اهم طريق بالنسبة لنا كلنا. اذا اردنا بالفعل ان نصلح هذه القلوب. فالطريق الاول عندنا هو معرفة الله عز ان يعرف الانسان منا ربه تبارك وتعالى. وقلت لكم ان معرفة ربنا سبحانه وتعالى كما ذكر الامام الحكيم الترمذي

3
00:00:50.600 --> 00:01:20.600
رحمة الله عليه ان المعرفة نوعين. في معرفة الله سبحانه وتعالى بالتوحيد وفي معرفة اخرى اسمها معرفة الله عز وجل بالمحبة باسمائه بصفاته. فرق كبير بين الاتنين وده اللي احنا هنحاول بقدر المستطاع النهاردة ان احنا نعيش معه. وناخد ازاي بقى نبدأ نتعرف على ربنا بطريقة صحيحة سليمة

4
00:01:20.600 --> 00:01:40.600
ايه الخطوات العملية اللي انا اعملها بحيس اتعرف على الله سبحانه وتعالى. حابب من البداية اقول كلام الامام الحكيم الترمذي اللي احنا بالدرس اللي فات ويبدأ هو يكون هو المنطلق بتاعنا في درس النهاردة. قال رحمه الله قلوب العامة في معرفة ربهم

5
00:01:40.600 --> 00:02:00.600
تبارك وتعالى يزعمون انهم يعرفون ربه. وتلك معرفة التوحيد يوحدونه ولا يشركون به شيئا. وهم مع ذلك في عمى من وراء ذلك. ولذلك قدر الشيطان ان يهزمهم ان يهزهم هزة عن الاستقامة في احوال

6
00:02:00.600 --> 00:02:16.250
في نفوس ولهو عن الواحد الذي وحدوه ربا نحاول نبسط الكلام علشان الناس اللي تحس دايما ان الكلب بتقيل عليها شوية. الحكيم الترمزي بيقول ان احنا في معرفتنا لربنا سبحانه وتعالى

7
00:02:16.250 --> 00:02:44.400
من الناس الصنف الاول الذي يدعي انه يعرف الله سبحانه وتعالى هذه المعرفة ملخصها انه يؤمن ان في اله. ان في ربنا سبحانه وتعالى زي ايمان انسان كده رأى في يوم من الايام عربية مسلا اخر موديل. فلو سألته العربية دي ايه؟ يقول لك العربية دي مسلا بي ام دبليو

8
00:02:44.400 --> 00:03:03.300
ايوة امكانياتها ايه بقى وايه الحاجات اللي مخلياها كده من اعلى العربيات في العالم هو لا يعرف واخد بالك ولله المثل الاعلى. فيه ناس الان اذا عرفت ربها عز وجل انما تعرفه معرفة التوحيد. هو الله

9
00:03:03.300 --> 00:03:23.300
سبحانه وتعالى اه هو الخالق الرازق المدبر للامر؟ هي دي المعرفة بس. ولكن النوع التاني من المعرفة معرفة الاداء ومعرفة الاسماء والصفات هذه المعرفة اذا نزلت في قلب العبد امتلأ قلبه فرحا ونفسه غنى

10
00:03:23.300 --> 00:03:43.300
ونفسه غنى. هي دي المعرفة اللي احنا عايزينها. ان احنا نعرف ربنا سبحانه وتعالى باسمائه وصفاته فريق كبير بين المعرفتين. الحرامي وهو بيسرق وهو خارج بيقول توكلت على الله. صح

11
00:03:43.300 --> 00:04:08.050
ولكن هل هذه المعرفة اللي احنا نقول عليها ان هي مصلحة للقلب؟ الرقاصة وهي خارجة راحة الكباريه بتقول عم على الشقة بالله بس هل هذه هي المعرفة اللي هي تثمر حياة للقلب هي دي المعرفة اللي بتجيب له القلب الطمأنينة والسكينة ابدا

12
00:04:08.050 --> 00:04:28.050
ابدا دي معرفة التوحيد. بصوا يشترك فيها الانسان مع البهائم. البهائم ايضا تعرف ربها سبحانه وتعالى بل وتتفوق في كثير من الاوقات على كثير من بني ادم. مش هي دي المعرفة يعني اللي احنا نقول عليها اللي هي دي هتغير في القلب. وان كان طبعا لا يصح الايمان الا

13
00:04:28.050 --> 00:04:53.550
نبهت بالاعتراف بالله عز وجل ولكن احنا بندور على معرفة اخرى المعرفة اللي تلم على القلب شتاته المعرفة اللي تنور للقلب ظلمته. المعرفة اللي تخلي القلب يرجع تاني هادي كما قال الله سبحانه وتعالى ومن يؤمن بالله

14
00:04:54.050 --> 00:05:17.100
يهدي قلبك القراءة بتاعة عكرمة ومن يؤمن بالله يهدأ قلبك احنا عايزين المعرفة دي احنا عايزين المعرفة دي معرفة الحب معرفة الاجلال لله عز وجل المعرفة اللي مبناها على الخشية

15
00:05:17.750 --> 00:05:37.300
المعرفة اللي مبناها فعلا على معرفة الانسان منا باسماء الله وصفات الله المعرفة اللي توجه القلب فيها لله لا لاحد من البشر. هي دي المعرفة اللي احنا محتاجينها محتاجين المعرفة اللي تملأ قلوبنا ثقة في الله

16
00:05:37.700 --> 00:05:59.700
محتاجين المعرفة اللي لو سنها اتأخر لحد ما وصلت لخمسة وتلاتين وستة وتلاتين. ولسه ما تزوجتش قلبها مليان يقين. ان الله يختار لها الا الخير احنا محتاجين المعرفة اللي تخلي الانسان في عز ازمات وفي عز شدته قلبه مليان يقين ان الله قادر

17
00:05:59.950 --> 00:06:13.550
المعرفة دي للاسف لما ولادنا وشبابنا النهاردة فقدوها سمعنا عن اللي رمى نفسه من فوق برج الكهربا واللي رمى تحت عجلات القطر واللي رمى نفسه في النيل الناس دي فقدت المعرفة دي اصلا

18
00:06:14.750 --> 00:06:36.700
الناس دي فقدت المعرفة ولما فقدوا هذه المعرفة يأسوا من الرحمة في الدنيا فذهبوا الى هذا الطريق احنا محتاجين المعرفة اللي تخلي قلب الانسان منا يزداد هدوءا. والسكينة وطمأنينة. احنا محتاجين معرفة كده يعني زي معرفة

19
00:06:36.700 --> 00:07:04.300
سيدنا يوسف عليه الصلاة والسلام يعني لك ان تتخيل الان علشان اميز لك بين نوعين من انواع المعرفة. المتعلقة بالله سبحانه وتعالى. المعرفة الاولى شاب متدين بنت متدينة واتطلقت هي متدينة وعلى خير. اول ما اصابها البلاء انتكست. ليه؟ هو فين ربنا من اللي اتعمل في؟ ده نموذج

20
00:07:04.300 --> 00:07:26.800
نموزج تاني لانسان مر بمحنة وفتنة عاصفة. ان امرأة العزيز بتقول له هيت لك ويقول لها معاذ الله وبعد الموقف ده اللي المفترض كلنا نبقى عارفين كده. المفترض بعد الموقف ده سيدنا يوسف يترفع ولا يتسجن

21
00:07:26.900 --> 00:07:45.450
اتسجن ما اترفعش ادي الهزة اللي دايما بتصيب القلب اللي عمال تقع كتير او كبير وبعدها امتحنت ابتليت من لم يعرف ربه تبارك وتعالى في مثل هذه المواقف بدقيقة لك

22
00:07:46.550 --> 00:08:09.500
سيدنا يوسف عليه الصلاة والسلام انا اتعجب ان من بعد ما دخل السجن لم يتوقف لسانه ابدا عن التذكير بالله وعن تعريف الناس من هو الله. يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام؟ الله! يعني يعني هي دي المعرفة

23
00:08:10.350 --> 00:08:30.950
ان لو ابتليت فانا لي رب عليم حكيم هذا الرب العليم الحكيم يدبر لي الخير وانا لا اعلم هي دي المعرفة اللي تخلي قلب سيدنا يوسف عليه الصلاة والسلام مليان يقين انه ولو بعد حين الله عز وجل ناصره

24
00:08:30.950 --> 00:08:50.950
الله عز وجل مظهر براءته. هو موقن بدي. احنا عايزين المعرفة اللي تملأ قلوبنا ان مهما كان البلاء ومهما كانت احنا على يقين دائما ان الله لا يختار لنا الا ما فيه الخير. سيدنا ايوب عليه الصلاة والسلام رغم ما نزل به بالبلاء ومحنة وشدة دامت

25
00:08:50.950 --> 00:09:17.800
تسعتاشر سنة سبعتاشر سنة مرض وتعب وعناء يمر بها سيدنا ايوب عليه الصلاة والسلام كتير من الناس لعدم معرفته بالله. طواف وقت البلاء ووقت المحنة بيبعد سيدنا ايوب مع مع ازدياد للمرض سبعتاشر سنة ما وجدنا الا ان الله عز وجل قال له قال عنه سبحانه وتعالى

26
00:09:17.800 --> 00:09:46.450
انا وجدناه صابرا ها نعم العبد بس انه ايه؟ اواب ده في وقت المحنة لانه عارف ربنا سبحانه وتعالى فزع قلبه او فزع قلبه لخالقه. فزع قلبه لربه كن على يقين ان الله قادر لم ييأس من رحمة الله. هي دي المعرفة اللي احنا محتاجينها. لم يقنط من رحمة الله. بل

27
00:09:46.450 --> 00:10:08.500
قلبه ووجهه وجسده على باب ربه وقال اني مسني الضر وانت احنا بعض الناس لما المرض بيشد شوية تقول هو فين سيدنا ايوب عليه الصلاة والسلام مع ما فيه من بلاء لازدياد المعرفة بالله يقول وانت ارحم الراحمين

28
00:10:08.950 --> 00:10:34.850
رغم اللي انا فيه انت ارحم الراحمين فاستجبنا له كل حاجة انتهت احنا محتاجين المعرفة اللي بها فعلا القلب يكون على يقين ان الله قادر. انه يغير لك حالك انه يغير لك حالك. حتى ولو انقطعت اسباب الدنيا. الاسباب كلها انقطعت. احنا محتاجين المعرفة بتاعة ربنا سبحانه وتعالى. اللي تخلي الانسان بالفعل

29
00:10:34.850 --> 00:10:51.600
في وسط ما الاسباب كلها منقطعة. في وسط ان هو بيمد ايده لكل اللي حواليه ويلاقي ان كل الايدي اللي حواليه ايدي الشلال. ما فيش يد بتمتد. احنا محتاجين المعرفة اللي تقول لنا ان ازا كانت الاسباب كلها منقطعة فاللي بيجري

30
00:10:51.600 --> 00:11:11.600
الاسباب واللي بيسبب الاسباب موجود وبجوارك. سبحانه وتعالى. عايزين المعرفة بتاعة سيدنا زكريا وهن العظم منه اشتعل الرأس شيبا. شف سبحان الله بيقول ولم اكن بدعائك ربي. انت مش هتخيب رجائي ابدا. اي

31
00:11:11.600 --> 00:11:31.200
كانت في قلب سيدنا زكريا في الوقت ده. ان امرأته هي شابة عاقر. وهو الان كبير في السن. هو بيقول ودي من بلاغة القرآن اني وهن العظم مني اذا كان العظم اكتر شيء صلب وقوي في البدن اصبح ضعيف. فباقي البدن عامل ازاي

32
00:11:31.650 --> 00:11:51.650
هذه من بلاغة اللفظة في القرآن. انا خلاص ولكن المعرفة بتاعة الله سبحانه وتعالى انه سبحانه وتعالى قادر ان يغير لك حالك. ان لو كانت الامور كلها مضيقة عليك ان يكون عندك معرفة ان الله قادر على ان يخرجك مما انت فيه

33
00:11:51.650 --> 00:12:12.650
وسبحان الله فاستجبنا له. ووهبنا له يحيى واصلحنا له زوجه. واصلحنا له زوجه. اعطاه الولد قبل ان بالاسباب علشان كلنا نتعلم ان قلوبنا ما بتبقاش متعلقة بالاسباب. المفترض الترتيب المنطقي فاستجبنا له ها؟ اصلحنا له

34
00:12:12.650 --> 00:12:32.650
وهبنا له يحيى. ده الترتيب المنطقي عندنا كلنا. ولكن لفظ القرآن خلاف كده. لفظ القرآن استجبنا له ان له يحيى اصلحنا له زوجه. ويكأن الله عز وجل بيبعت رسالة او يرسل رسالة لكل الخلق انه قادر

35
00:12:32.650 --> 00:12:56.650
على ان يغير من غير سبب انه قادر انه يغير من حالك من غير سبب. قبل ما يصلح الله عز وجل رحم هذه المرأة لاستقبال الجنين الجديد الله عز وجل كان قد وهب هذا الولد لزكريا عليه الصلاة والسلام. هي دي المعرفة اللي احنا محتاجينها. معرفة اليقين في الله المعرفة

36
00:12:56.650 --> 00:13:20.000
اللي تخلي قلوبنا كده يا اخواننا تطمن في وقت المحنة. احنا مش لوحدنا انا مش لوحدي انا معي رب اله عظيم. بيده ملكوت السماوات والارض المعرفة اللي تخليك كده والله يا اخوانا انك لما تركب الطيارة والطيارة تبدأ بس ايه تميل كده بتاخد دوران. ومرة واحدة عينك

37
00:13:20.000 --> 00:13:41.550
على الشباك انت مش شايف الا ملكوت السماوات وتحس وقتها ان انت حاجة ولا حاجة اصلا شيء صغير خالص كده. وسط هذا الكون العظيم فلما تؤمن ان هذا الكون العظيم هذا الكون العظيم. يعني اللي انت شايفه يعني السماوات اللي احنا شايفينها دي كلها

38
00:13:41.550 --> 00:14:03.800
يعني في حلقة في فلاة من السماء الدنيا من السماء الثانية السماء الثانية سماء الدنيا دي اللي فيها ستميت مليار مجرة سماء الدنيا فيها ستميت مليار مجرة. يعني ستميت مليون مليون مجرة. ستميت الف مليون مجرة

39
00:14:04.250 --> 00:14:20.400
متخيلين المجرة الواحدة فيها تسعميت مليون نجم تخيل ان كل الملكوت ده كله ده ده الكون المنظور. فيه كون تاني غير منظور ما احنا لسه مش شايفينه. احنا لسه مش شايفينه. النهاردة علماء

40
00:14:20.400 --> 00:14:30.400
بيقولوا احنا ما عدناش هنتكلم خلاص بالمجرات. المجرات ده بقى شيء صغير جدا في الكون. مع التلسكوبات العظيمة اللي احنا عاملينها دي. المجرة دي بقت شيء بسيط جدا يعني ولا

41
00:14:30.400 --> 00:14:44.550
عادي اصلا امال انت بتعملوا ايه يا جماعة؟ قالوا كل مية مليون مجرة نسميهم عنقود. فبقى عندنا حاجة اسمها قياس المجرات فيكون اسمها العناقيد. لان المجرات دي بقت شيء ولا شيء اصلا

42
00:14:45.800 --> 00:15:01.400
كل ده في السما الدنيا. في الجزء اللي انت شايفه لسة فيه جزء احنا مش شايفينه وكل ده في السما التانية كحلقة القيت في صحراء في فلاة. والتانية في التالتة كحلقة القيت في في فلاة. لحد ما نوصل للسبعة السماوات السبع

43
00:15:01.400 --> 00:15:20.800
السبع كلهاب في الكرسي اللي هو موضع قدم الرب حلقة في فلاة. والكرسي في العرش حلقة من يؤمن ان له رب بهذه القدرة وهذه العظمة ان له في يوم من الايام ان قلبه يضطرب

44
00:15:21.350 --> 00:15:41.350
ان له في يوم من الايام انه في يوم من الايام يقول اصل يعني انا ما ليش حد ينصرني لأ. لا يا اخوانا احنا محتاجين للمعرفة اللي تخلينا سبحان الله في عز ازماتنا ومحنا لا نجد لنا مفزعا الا لربنا تبارك وتعالى. هي دي المعرفة اللي احنا محتاجينها. محتاجين النهاردة

45
00:15:41.350 --> 00:15:58.750
نأكد عليه عايزين المعرفة كده بتاعة قلب النبي صلى الله عليه وسلم سبحان الله يعني يوم غزوة الخندق حفر النبي صلى الله عليه وسلم هو الصحابة الخندق خلاص خدنا بكل الاسباب

46
00:15:58.850 --> 00:16:15.000
خلاص بقى احنا كده يعني في امان. يقول لهم لأ. ييجوا للنبي يقولوا له يا رسول الله ماذا نصنع الان قال لهم خدوا بالكم يعني الاسباب دي ممكن في لحظة يطلعوا من فوق الجبل يعدوا خلاص دخلوا عليكم جوة المدينة

47
00:16:16.100 --> 00:16:37.100
ولكن الاصل في الوقت ده قولوا اللهم استر عوراتنا وامن روحاتنا ارجعوا لربكم هو اللي بايده كل شيء ونتعلم سبحان الله من غزوة الخندق انك ممكن في يوم من الايام تاخد بكل اسباب الارض انك تنجح

48
00:16:37.600 --> 00:16:49.750
وفي النهاية ما تنجحش المشركين بالفعل بقيادة عكرمة بن ابي جهل عملوا سغرة في الجبل لان كانت المدينة محاطة بالجبال من كل مكان. يعني تخيل المكتب اللي قدامي ده المدينة

49
00:16:49.750 --> 00:17:06.150
من التلات جهات دول جبال. الجهة دي بس اللي ما فيهاش جبال. فالنبي حفر الخندق من هنا لهنا المشركين قاموا طالعين من على الجبل وبدأوا يخشوا على المؤمنين فربنا يعلمنا

50
00:17:06.400 --> 00:17:26.050
انك في معرفتك في معرفتك بالله مع اخذك بالاسباب كن على يقين ان الاصل عند الله عز وجل قال لهم روحوا لربنا افزعوا اليه. استغيثوا بي. قولوا اللهم استر عوراتنا وامن روعاتنا

51
00:17:26.400 --> 00:17:44.600
ولما ربنا ينصرهم ما نصرهمش بخندق اللي حفروه ربنا ما نصرهمش بهذا الخندق انما لما نصرهم الله سبحانه وتعالى نصرهم بجند من جند شوية ريح قلبت قدور المشركين فائت قدر المشركين واقتلعت خيامهم

52
00:17:44.600 --> 00:18:03.650
وقذف الله فيها في قلوبهم الرعب بهذه الريح. الموضوع انتهى احنا محتاجين معرفة فعلا كده تطمن قلوبنا الا بذكر الله تطمئن القلوب. قال اهل التفسير الذكر ها هنا المعرفة انك تعرف حبك

53
00:18:05.000 --> 00:18:26.750
المعرفة دي هي اللي من خلالها قلبك بيطمن كنت في زيارة لاختي بقيمة كم يوم بتحكي لي موقف مع ابنها يا ريت كلنا نفهم الموقف ده تلات اولاد شباب ستاشر سبعتاشر سنة

54
00:18:27.250 --> 00:18:45.450
مسكين ابنها تانية اعدادي وعمالين يترخموا عليه عمالين يضربوه وعمالين يشدوا فيه ويبهدلوه وهو للاسف مستكين جدا ما هو خايف هيشتم هيتكلم هيضربه ووتر  فالولد قاعد كده مش عارف يعمل ايه

55
00:18:46.600 --> 00:19:12.900
من بعيد شاف ابوه يعني من بعيد شاف ابوه جاي. اول ما شاف ابوه عمل ايه  اطمأن القلب ان في ناصر اطمئن القلب ان معه حد كبير ممكن يقف معه. اول ما اطمئن القلب قام مزعق وبيضرب ده وبيخبط

56
00:19:12.900 --> 00:19:39.200
لو بيزق ده وبيشد في ده واطمئن ان فيه حد  والاولاد اول ما شافوا الاب  هي بتحكي لي الموقف ده وعمالة تضحك وتهزر وانا دماغي في امر تاني خالص والله يا اخوانا انا دماغي راحت في حتة تانية خالص

57
00:19:41.750 --> 00:20:01.400
هذا هو اطمئنان القلب لفعل البشر باطمئنان القلب لما يكون حد معي كبير وكيف يكون حال القلب اذا علم ان الذي بيده ملكوت السماوات والارض هو سيده وربه ومولاه وناصره

58
00:20:04.750 --> 00:20:20.650
هو ده المعنى ده اللي يخلي المسلمين في عز المحنة. يوم الحديبية عمر طالع يقول للنبي احنا ليه نعطي الدنية من ديننا ويقابل الصديق ويقول له شفت النبي عمل ايه

59
00:20:20.900 --> 00:20:45.650
وقال انه رسول الله شوفوا اللي جاية دي قال وان الله ناصره وان الله ناصره ربنا مش هيضيع النبي ابدا تلاقي في عز مكان الصديق مضطرب القلب تلاقي الصديق عنده ايه ؟ عنده قرار نفسي وسكينة نفسية غير طبيعية

60
00:20:46.500 --> 00:21:09.800
يوم فتنة المرتدين علشان ابين لك بس يعني ايه انك تعرف ربك عز وجل يوم فتنة المرتدين يأتي عمر وانا هختار موقف عمر بالذات لان معروف عندنا ان عمر صاحب القلب القوي الجريء الذي لا يهاب حتى ان الصحابة قالوا ما زلنا اعزة منذ اسلم عمر

61
00:21:10.350 --> 00:21:28.800
يوم ما عمر اصلا بقينا اعزة الوحيد اللي هاجر في العلن عمر الوحيد وهو اول من صلى عند البيت قدام البشر كلهم. عمر وبعدها الصحابة خلاص ما كنا نجرو ان نصلي عند الكعبة الا

62
00:21:28.800 --> 00:21:47.250
بعدما اسلم عمر تخيل عمر ده امام محنة عظيمة شديدة كبيرة اوي. المت بالمسلمين طبعا بعد موت النبي اللي هو كان كبيرة جدا على قلوب الصحابة شوف بقى الانسان الذي فعلا تعرف على ربه

63
00:21:48.850 --> 00:22:09.400
عمر رضي الله عنه للصديق بيقول له خلاص اخوانا لو دين مدينة من شمال المدينة الروم باعتين جيوش ومن شرق المدينة من جهة العراق فارس بعتاديوش ومن جنوب المدينة العرب اللي ارتدوا طالعين بجيوش. فخلاص

64
00:22:10.700 --> 00:22:32.500
كده الموضوع انتهى بقى خلاص زي ما تكون واقع كده في مشكلة عارفين المسل بتاعنا آآ العجل لما بيقع او الدبيحة لو بتقع بتكتر ايه المسلمين في الوقت ده كان بينطبق عليهم هذا الامر. النبي مات وكل صدمة رهيبة جدا ومرة واحدة كل

65
00:22:32.500 --> 00:23:00.150
الدول اللي كانت حواليهم او الممالك اللي حواليهم اتجرأت خلاص. نروح احنا بقى دلوقتي  فراح عمر للصديق وقال له يا يا ابا بكر ادخل بيتك واغلق عليك باب دارك واعبد ربك حتى يأتيك اليقين فلا طاقة لنا اليوم بالنفس

66
00:23:02.000 --> 00:23:15.250
النهاردة خلاص صفحة الاسلام بتتقفل الروم باعتة جيوش وفارس باعتة جيوش والعرب باعتين جيوش. خلاص. خش بيتك بقى واقفل عليك باب الدار لحد ما نشوف ربنا سبحانه وتعالى مقدر لنا

67
00:23:16.200 --> 00:23:37.200
الوقت ده يقوم من الصديق زي الاسد زي الاسد يقول والله لاخرجن اليهم وحدي هخرج لكل دول لوحدي. والله لو رأيت الكلاب تأخذ بارجل امهات المؤمنين. والله لاخرجن لهم احد

68
00:23:37.200 --> 00:23:57.200
حتى يقضي الله ما شاء. ده كلام الصديق مع عمر. لا انا مش هستسلم. انا مش هخش ولا اقفل علي باب الدار. انا هخرج الصحابة يشوفوا القوة دي يتجمعوا حوالين الصديق طب قل لنا نعمل ايه. فارسل الصديق رضي الله عنه حداشر جيش

69
00:23:57.200 --> 00:24:15.400
حداشر راية للعرب. واربع جيوش لبلاد الروم وجيش لبلاد فارس. خد بالك المدينة كلها في الواد ده كانوا كم واحد عشر تلاف عشرين الف. طب قسمهم كده على خمستاشر جيش؟ يعني كل راية تحتها الف واحد

70
00:24:15.900 --> 00:24:38.200
بيعملوا ايه وسط الجيوش الجرارة اللي جاية لهم من كل مكان وسبحان الله ما هي الا ايام حتى ادب الصديق كل هؤلاء. واخمد نار فتنتهم طب وبعد كده يقول ابن مسعود فوالله لقد رأيت رجلا يقبل رجلا في هذا اليوم

71
00:24:38.250 --> 00:24:57.450
قالوا من يا ابن مسعود؟ قال رأيت عمر يقبل رأس ابي بكر ويقول والله لولاك لضاع الاسلام اللي انا عايز اوصل له ايه قوة القلب اللي كانت موجودة عند الصديق في المحنة دي ؟ في هذا الوقت

72
00:24:57.650 --> 00:25:09.700
ايه اللي كان موجود في قلبه والله يا اخوانا صديق جاوب لنا على السؤال ده. ريحنا خالص ان احنا نفضل ندور هو قوة القلب اللي كانت عنده دي كانت جاية منين

73
00:25:10.200 --> 00:25:23.550
الثبات ده كان جاي منين فلما سألوه فقالوا له يا ابا بكر يعني يا اخوانا المقام اللي قامه الصديق كما يقول ابو بكر بن عياش والله لقد قام الصديق يومها مقام

74
00:25:23.550 --> 00:25:36.700
قوم لا يقومه الا نبي. اللي عمله ده ما يقومهوش به ما يقومش به الا نبي ولا تزال كلمة المؤرخين لقد نصر الله الاسلام برجلين بابي بكر في حروب الردة وباحمد في الفتنة

75
00:25:37.000 --> 00:25:53.750
ربنا نصر الاسلام بدول. قوة القلب دي جاية منين؟ يعني القوة والثبات دي جت منين؟ القوة والثبات ده جه منين صوته تجاوب لما اسألوه يا ابا بكر يعني من اين اتيت بكل هذا الثبات في هذا اليوم

76
00:25:53.800 --> 00:26:17.400
قال والله من يوم الهجرة قالوا له وكيف هذا قال كنت مع رسول الله في الغار واقدام المشركين فوق رؤوسنا فقلت يا رسول الله لو نظر احدهم تحت قدمه لرآنا

77
00:26:17.850 --> 00:26:36.300
فقال رسول الله يا ابا بكر ما ظنك باثنين ها؟ الله ثالثهما فوالله ما دخل في قلبي وحشة منذ النبي يقول ما ظنك باثنين الله ثالثهما ما فيش وحشة تخش جوة القلب. خلاص هو عرف ربنا

78
00:26:37.550 --> 00:26:52.850
عرف الله والمعرفة هنا يا اخواننا كما سيتبين لنا الان كانت معرفة عملية ما كنتش ما كنتش معرفة نظرية وفارق كبير جدا وده اللي احنا هنتكلم عنه ان شاء الله في درس النهاردة اذا ربنا بارك لنا في الوقت

79
00:26:52.900 --> 00:27:08.300
في فرق كبير كبير بين معرفة الله العملية ومعرفة الله النظرية معرفتي اللي هي النظرية دي ان انت تقرأ انك تسمع كتير عن اسماء الله. احنا هنتعلم النهاردة ازاي تعرف ربنا عملي

80
00:27:08.950 --> 00:27:29.400
الله عز وجل لما اراد ان يملأ قلب موسى عليه الصلاة والسلام بمعرفته عمليا خلاه يمر بمراحل خليه يمر بمراحل لحد ما وصل ان المعرفة استقرت في قلبه. المعرفة لما استقرت في القلب خلاص ما فيش سبيل للنجاة. البحر قدامه

81
00:27:29.400 --> 00:27:54.450
بكل اريحية يقول لهم يا جماعة يا ربي سيهدينا الموضوع منتهي بحيي ربنا سبحانه وتعالى المعرفة العملية هي تأمل الانسان منا في مواقف في هذه المواقف التي ذكرت لكم الان

82
00:27:55.550 --> 00:28:13.850
كيف ان الله سبحانه وتعالى كان معه في كثير من المواقف غابت عنا المواقف العملية لان احنا للاسف اصبحنا بننسب النجاحات او التوفيق لاجتهادنا ونجاحنا وتوفيقنا لم ننسبه الى الله سبحانه وتعالى

83
00:28:15.450 --> 00:28:36.900
انك في يوم عندك امتحان الصبح وفي درس في درس لك الفجر مع شبابك قلوبهم متعلقة بك بعد الفجر اقعد اذاكر عشان عندي امتحان الصبح ومادة صعبة او احدد درس واجتهد في المراجعة بعد الدرس

84
00:28:38.650 --> 00:28:53.050
انك تختار اللي يرضي ربنا اديت الدرس بتاعك وبعد ما اديت الدرس المادة اللي انت زاكرتها رجعتها كويس جدا بس هي مادة صعبة وبتتفلت من الذهن انك وانت طالع جري على الكلية بتاعتك

85
00:28:53.950 --> 00:29:07.050
وامتحانك كان في الدور الرابع الدور الاول تفتح الكتاب كده اهو عينك تقع على حاجة. في الدور التاني تفتح الكتاب كده اهو عينك تقع على حاجة انك تطلع تلاقي دول سؤالين من تلاتة

86
00:29:08.450 --> 00:29:22.000
عايزة تعرف قد ايه ربنا سبحانه وتعالى بيده التوفيق سبحانه وتعالى احنا بنطلع نقول بص المادة اصلا مش محتاجة ده انا عملت كده اهو انا انا انا عملت كده اهو كل حاجة اتحلت

87
00:29:22.850 --> 00:29:36.950
نسيت تقول لولا توفيق الله عز وجل اللي يعرف كده في واحد بقى يقول لك اصل انا عملت كده في واحد تاني يقول لك والله هذا فضل الله بفضل ربنا علي

88
00:29:37.750 --> 00:29:55.950
الله عز وجل اني يعني اديت الدرس ورضيت ربنا سبحانه وتعالى فربنا سبحانه وتعالى رضاني انا عملت اللي يرضي ربنا؟ ربنا رضاني فريق كبير بين الاتنين اخ حبيبنا كنا بنتكلم عن بر الوالدين

89
00:29:57.250 --> 00:30:10.600
يقول لي خرجت وانا اما عيش في جيبي فلوس وانت عمال تقول ادي وربنا هيبعت لك وربنا هيعطيك يقول لي والله يا شيخ كلمت والدتي العشرة جنيه اللي كانت في جيبي جبت لها رصيد

90
00:30:10.850 --> 00:30:34.450
وبعت لها العشرة جنيه لحد عندها  فرحت اوي ان انا بعت لها عشرة جنيه ناس على قدهم يقول لي والله يا شيخ هو شغال في الدهانات والكلام ده كله يقول لي والله يا شيخ جا لي حد البيت ليلتها. مش بعدها بليل ليلتها. يقول لي انا عندي برج كده وعايزينك تقوم بتشطيب البرج كله

91
00:30:35.400 --> 00:30:48.900
قلت له والله ده انا عندي عندي يعني عندي شغل تاني ومش هقدر اسيب الشغل التاني ده. قال له خلاص تعرف حد ولك حلاوتك قال له اه كلم حد شال البرج يقول يوميها جالي عشر تلاف جنيه

92
00:30:51.200 --> 00:31:10.900
عشرة جنيه راحت لكم هو ساعتها المؤمن له ميزان تاني انا عملت حاجة بسيطة والله سبحانه وتعالى قال في الحديث يا ابن ادم انت  احنا محتاجين المعرفة دي محتاجين المعرفة دي

93
00:31:11.750 --> 00:31:26.600
محتاجين المعرفة ان كل اسباب الارض بتقول ان البنت دي مريضة ومرضها شديد والموضوع منتهي خلاص وهي يكون عندها اليقين ان الله سبحانه وتعالى قادر على ان يغير هذا الامر

94
00:31:27.050 --> 00:31:47.000
ان يشفيها سبحانه وتعالى. وتشفي البت من غير حتى عمليات من غير اي شيء محتاجين المعرفة دي اللي تدوا قلوبنا ان شاء الله سكينة وهدوء محتاجين السكينة دي. محتاجين المعرفة دي

95
00:31:47.850 --> 00:32:05.350
كيف نصل اولا الى هذه المعرفة بصوا يا اخوانا كل شيء ثمرته عظيمة في حياتنا كل شيء ثمرته عظيمة في حياتنا للوصول اليه بيبقى محتاج منا شوية جهد حد يختلف معي في القاعدة دي من البداية كده

96
00:32:05.950 --> 00:32:26.300
كل شيء عظيم في الحياة تمارته كبيرة في حياتنا يحتاج منا جهد للوصول اليه شوف الثانوية عشان ثمرتها كبيرة احنا بنضحي قد ايه الجامعة علشان ثمرتها كبيرة احنا بنضحي قد ايه واربع سنين في الجامعة. تنزل من الصبح ترجع الساعة خمسة العصر

97
00:32:27.050 --> 00:32:42.850
انك تنزل تركب مواصلة من المنزلة عشان تيجي المنصورة. وترجع للمنصورة للمنزلة. انك تفضل واقف قدام الجامعة كده ساعة ونص ساعتين على ما تلاقي ميكروباص صديق انت كل ده علشان في النهاية يبقى معك ورقة اسمها الايه

98
00:32:43.250 --> 00:33:05.900
شي حاجة طيب ويا ترى من اجل معرفة الله سبحانه وتعالى؟ لاجل معرفة الله سبحانه وتعالى. كم سنضحي من اجل هذه المعرفة اول سبيل لمعرفة الله سبحانه وتعالى ان تعرف من الله من هو الله

99
00:33:07.400 --> 00:33:27.950
اول سبيل للمعرفة. انك تعرف من ربنا من هو الله وعلشان تتعرف عن الله من الله لها صورتان ما تنسوش الكلام ده يا اخوانا علشان تتعرف عن الله مين الله من هو الله محتاج حاجتين

100
00:33:28.850 --> 00:33:48.550
اما الامر الاول ان تسأل ربك سبحانه وتعالى ان يعرفك بنفسه فان اعظم من يخبرك عن نفسه هو نفس الشخص في الدنيا بينا وبين بعض واعظم من يعرفك من هو الله هو الله

101
00:33:50.400 --> 00:34:11.350
انك تدعي ربنا انه يرسل لك من الايات ما بها يستقر في قلبك من هو الله وانا قدمت ده لان انا دايما مقتنع ان مواقف الحياة لها تأثير على القلب اكثر بكثير مما نقرأ في بطون الكتب

102
00:34:12.600 --> 00:34:34.900
ممكن موقف واحد بس بيحصل لك في يوم من الايام موقف واحد في يوم من الايام يحصل لك تتعلم به ما لم تتعلمه في الف كتاب قرأته لما زكرت لكم الكلام ده قبل كده لما اخ زميلنا

103
00:34:35.000 --> 00:34:58.700
ابتلي بالسرطان على الرئة الكتلة السرطانية كانت على الرئة اتنين كيلو متخيلين والاطباء كلهم يقولوا ده خلاص الموضوع منتهي وهو يقول للناس ده كلام دكاترة ما يعرفوش حاجة الكلام ده يا كابتن ما يعرفوش حاجة

104
00:35:00.000 --> 00:35:25.150
ربنا قادر خش العملية اتشال السرطان وزي الفل ما فيش اي حاجة. عادي خالص  انك تدعي ربنا ان يعرفك على نفسه انك في يوم من الايام والله يا اخوانا والله حصل امر عجيب جدا من قيمة يومين تلاتة كده

105
00:35:29.900 --> 00:35:54.700
حد حبيبي اوي بقى له فترة ما بشوفهوش خالص ولمصلحة معينة ممكن ربنا يجعلني سبب فيها بيجي لي كل يوم انا من جوايا في حيرة الحتة الكويسة تقول لك ايه الطوبى لمن جعل الله مفاتيح الخير على يديه. اشتغل يا عم واتوكل على الله

106
00:35:55.150 --> 00:36:05.150
الحتة الوحشة بقى اللي جوايا تقول ايه ؟ لأ. ما ينفعش. ليه ؟ ما انت ياما كلمته وما ردش عليك. وياما مش عارف عملت ايه وهو مش هو دلوقتي عشان مصلحته جاي لك

107
00:36:05.150 --> 00:36:24.400
فين الحرب بقى والصراع الداخلي ده والله يا اخوانا سبحان الله آآ انا خارج اليوم ده يومها بالليل قبل ما ارد عليه. في اليوم ده بالليل مع محمد ابني بنعمل حاجة

108
00:36:24.850 --> 00:36:41.400
ولقيت موتوسيكل ضارب بنت مفرتكها رجليها والست بقى وامها واختها بيعكزوها وما فيش حد عايز يقف لها والكلام ده. فالمسألة انت رايحة فين يا حاجة انت ايه خير في ايه؟ قالت لي ده موتوسيكل اخواته عايزين يروح المستشفى. قلت لها تعالي

109
00:36:41.750 --> 00:36:53.050
انا ما كنتش نازلة مع محمد اصلا. ما كنتش نازلة مع ابني خالص انا جاي تعبان وطول النهار مرهق انا مش نازل. وسبحان الله سبحان من دفعني دفعة ان انا انزل

110
00:36:54.050 --> 00:37:14.100
نزلت وديناها المستشفى والحمد لله لحد ما ربنا يسر والكلام ده رحت البيت انا مش شايف قدامي الفجر نزل اجيب حاجة كنت انا وزوجتي نازل اجيب حاجة ونلاقي واحدة ماشية في شارع الترعة هنا زي المجنونة

111
00:37:14.150 --> 00:37:32.350
تجري يمين وتجري شمال وتبص كده وتبص كده فانا بقول لزوجتي انزلي اسأليها هو في ايه فنزلت زوجتي بتسألها ايه في ايه فجر والله يا اخوانا في قالت لها والله ده انا ده انا بنتي مريضة جدا وزوجي مش موجود وعايز اجيب لها دوا وكل الصيدليات قافلة

112
00:37:33.750 --> 00:37:51.250
ركبيها نروح شارع جيهان عند المستشفيات يعني الصادرات فاتحة جبنا الحاجة ورجعت زوجتي انا مش من طبعي اصلا انا انزل الفجر اصلا آآ خروج او كده. اصلي واطلع مش هاروح اخرج اصلا

113
00:37:51.650 --> 00:38:11.000
انا بقول لزوجتي انت انت انت عرفت احنا ليه نزلنا دلوقتي نزلنا ليه    هو هو ربنا سبحانه وتعالى حركك عشان تروح فانا فهمت فقلت خلاص يا رب انا ان شاء الله الرسالة بالليل الساعة حداشر ونص بالليل ولا حداشر بالليل ورسالة

114
00:38:11.000 --> 00:38:27.700
الفجر وصلت انك لازم تمشي في ايه قضاء الحوائج. لا لا دي الحاجتي المواقف البسيطة اللي زي دي اللي بتتعلم فعلا فيها قد ايه ربنا سبحانه وتعالى كريم قد ايه ربنا سبحانه المواقف دي اللي دايما

115
00:38:27.700 --> 00:38:50.200
في القلب. فاول حاجة لو عايز تتعرف عن الله اطلب من الله سبحانه وتعالى ان يعرفك على نفسك لان تعريف ربنا سبحانه وتعالى لك انما يكون عن طريق الافعال يتصدق بصدقة وتقول يا رب عرفني عرفني عن نفسك. تفاجأ ان ربنا سبحانه وتعالى يفتح عليك ابواب رزق من

116
00:38:50.200 --> 00:39:11.250
من حيث لا تدري ولا تعلم انك سبحان الله تعرف كده الله عز وجل انه ذو البطش الشديد. ان فيه واحد خد حتة ارض ساعة الميراث مميزة جدا مميزة جدا وحاجب اخواته البنات في ارض بعيدة جدا ما تساويش شيء

117
00:39:11.350 --> 00:39:29.600
وتدور الايام ينزل بتوع الحي على الارض دي بتاعته. الغالية اللي بملايين لا لا اعملوا لنا شارع هنا. والشارع ده يمشي في وسط الارض اصبحت الارض لا قيمة لها اعملوا لنا كوبري هنا وتصبح الارض بتاعة البنات

118
00:39:30.650 --> 00:39:55.950
بالملايين والله يا اخوانا لازم اقول لكم كده بالملايين المواقف الحياتية دي ان الله سيكون مع المظلوم بتملى القلب كده يقين ومعرفة بالله سبحانه وتعالى المحارفة دي اللي بنسميها دايما هي المعرفة العملية اللي بتكون جاي دايما من عند الله سبحانه وتعالى. مش معرفة نظرية

119
00:39:56.050 --> 00:40:09.900
المعرفة اللي احنا بنكسبها دايما من خلال المواقف. اللي احنا بنمر بها في حياتنا. اللي احنا بنمر بها في حياتنا. انك سبحان الله بالليل بالليل يعني مش تبعك ان انت تروح تبوس ايد والدك ولا والدتك

120
00:40:10.050 --> 00:40:26.750
رحت كده قمت نازل على ايد والدك كده بوست ايد والدك وقبلت ايده من باب انك تدخل الفرحة على قلبه. رحت الكلية الصبح لقيت الدكتور اسألك سؤال وانت ولا تعرف حاجة عنه. فقلت له ايوة صح الكلام ده صح هو الراجل اللي قاله ده فعلا كلام صح

121
00:40:27.050 --> 00:40:44.450
تلاقي الدكتور يقول لك كلام ويجبر خاطرك قدام الكلية كلها او قدام الدفعة كلها تبقى ماشي تحس ان انت ايه وانا عارف وصلت انت ما بتزاكرش تجبر خاطر حد تلاقي ربنا تاني يوم جبر خاطرك بصورة يعني عظيمة جدا

122
00:40:44.950 --> 00:41:05.200
ان ان سيدنا الامام البيهقي رحمة الله عليه يطلع في وشه حبوب عجز الاطباء عن وجود عجز الاطباء ان هم يلاقوا لها دواء فيسأل شيخه كده اعمل ايه؟ قال له يا ابني احفر بئر هنا. اجبر به خواطر الناس الفقراء والمساكين. يحفر بئر ويقول له بعد ما الفقراء يروحوا يمدوا ايديهم كده في البير ده

123
00:41:05.200 --> 00:41:20.950
خد شوية ميه كده واغسل بها وشك. يغسل وشه يبرأ باذن الله بس انت جبرت خاطر حد فتجبر خاطر حد فتلاقي على طول ربنا سبحانه وتعالى يرسل لك اثر من اثاره من اثار اسمائه سبحانه وتعالى

124
00:41:21.350 --> 00:41:43.600
معرفة الله سبحانه وتعالى للعملية انك بالليل بالليل عصيت وبعدت عنه ويعني وعملت مشاكل كبيرة جدا في العلاقة بينك وبين الله سبحانه وتعالى وتلاقي تاني يوم الصبح سترك وعافاك ودافع عنك الشر ودافع عنك سوء ودافع عنك مصيبة كبيرة جدا. فتتعلم ان الله عز وجل هو الحليم الذي

125
00:41:43.600 --> 00:42:03.600
لا يعاجل من عصاه بعقوبته. بل يصبر عليه ويحلم عليه. انك سبحان الله انك في يوم من الايام نازل من معصية نازل من معصية وكاد فعلا ان الستر يتكشف عنك. فتلاقي ربنا ستر عليك وحفظك

126
00:42:03.600 --> 00:42:22.200
تعلم مراد الله عز وجل من اسمه الستير انه ستر عليك ما فضحكش انه ستر عليك ما فضحكش انك في يوم من الايام كده والله يا اخوانا يعني المعرفة العملية دي لما اخت تطلق وتقول لي والله العظيم يا شيخ انا شرياه

127
00:42:22.200 --> 00:42:47.050
رغم انه بيعمل وبيسوي انا شريان. واتقيت ربنا عز وجل فيه. والله يا شيخ انا انا يعني كنت الارض كده حرير مش رمل وباعوا وظلموا واهان وطلق وطردها بهدومها. وتحايل وما تاخدش عفشها وما تاخدش مش عارف ايه. والله يا اخوانا تقول لي انا نازلة مش

128
00:42:47.050 --> 00:43:05.400
شنطة هدومي بالهدوم اللي علي. ولظلمه وجبروته. والله العظيم يا شيخ منزلني بهدومي اروح عند اهلي ما املك شيء ولانه بقى واسطة ومعرفة وله مستشارين صحاب وناس في امن الدولة وناس مش عارف ايه. كل حاجة ضاعت. الحقوق كلها اتمسكت

129
00:43:07.200 --> 00:43:25.600
ولكن انا على يقين ان ربنا سبحانه وتعالى هيرد لي حقي كامل تالت متلت كامل تقول لي وكان اول شيء سبب اعتمادي على الله سبحانه وتعالى في الازمة دي. ربنا عز وجل يبعت لي الانسان الصالح الدين المحترم رغم ان هي مطلقة

130
00:43:25.750 --> 00:43:39.250
نظرة المجتمع للاسف النظرة السيئة للمطلقات للاسف اللي محتاجة ان احنا نعالج دماغ الناس مرة تانية. مطلقة دي مش مش مش كوليرا ولا وباء دي بنت لعلها لم توفق في حياتها

131
00:43:39.450 --> 00:43:53.750
دي بنت لعل ربنا سلط عليها واحد ظالم ظلمها الشاهد ان اتقدم لها حد صالح على دين وخلق علشان تقول يا شيخ والله عوضني كل اللي فات. كل اللي فات

132
00:43:53.750 --> 00:44:06.550
يقول لي يتمنى لي رضا رضى تقول لي بعد كده اعلم ان طليقي الاولاني ده ربنا سبحانه وتعالى بعد ما تزوج سلط عليه واحدة طلعت تعليم امرين. وريته النجوم في عز الضهر

133
00:44:06.550 --> 00:44:22.650
ويبتلى بمرض شديد وييجي بعد كده يروح لوالده يقول له انا عارف ان انا ابتليت بسببها. انا حقها هي حاجتها وقايمتها وعفشها ومهرها والكلام ده الف دول ميتين الف بس سامحونا. بس سامحونا

134
00:44:23.200 --> 00:44:38.450
ساعتها الانسان منا يعرف فعلا معنى اسم الله الولي. الذي يدبر لك امرك من غير تدبير منك. يرتب لك امور كده يا نهار ابيض! ايه ده! ايه ده! بيرتب لك

135
00:44:38.900 --> 00:44:59.900
يعني من غير ما انت تحسن التدبير انت ما بتعرفش تدبر لنفسك هو احسن لك التدبير واحسن لك الكيد فكاد لك ما كاد بك جهد لك ما كاد بك. المواقف دي بنسميها دايما المعرفة العملية. ودي دايما بتيجي يا اخوانا من خلال تحليل الانسان

136
00:44:59.900 --> 00:45:18.300
منة لكل موقف بيمر به في حياته من خلال ان هناك رب بيده هذا الكون بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. صلى الله عليه وسلم وبعد. اذا المعرفة

137
00:45:18.300 --> 00:45:39.650
آآ اللي احنا محتاجينها علشان تغير في قلوبنا. هي المعرفة العملية آآ اللي تأتي من خلال المواقف الحيتية اللي احنا  في يوم من الايام تطلب شيء للنبي تلاقي سبحان الله ربنا سبحانه وتعالى بيعوضك افضل من ده بكتير

138
00:45:41.200 --> 00:46:01.450
المعرفة يا اخواننا اللي انت تكتسبها من خلال مثلا اه وانت جاي المسجد وانت بتتوضى ازاي ان ربنا سبحانه وتعالى كما قال النبي صلى الله عليه وسلم يغفر لك كل الخطايا التي ارتكبتها بيديك مع الماء او مع اخر قطر ماء

139
00:46:01.950 --> 00:46:17.550
ويغفر لك كل الخطايا التي ارتكبتها بوجهه بوجهك مع الماء او مع اخر قطر الماء وسبحان الله وانت جاي المسجد اعرف ان كل قدم ترفع حسنة وبها يغفر الله عنك سيئاتك

140
00:46:18.250 --> 00:46:37.900
وانك لما جيت صليت الصف الاول النبي صلى الله عليه وسلم يصلي عليك والملائكة وهي مغفرة من الله لك وازاي وانت قايم تصلي فان الله سبحانه وتعالى كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ان العبد اذا قام يصلي اوتي بذنوبه كلها فوضعت على رأسه

141
00:46:37.900 --> 00:46:54.650
وعلى عاتقيه فكلما ركع وسجد تساقطت ذنوبه ايه ده وبعد ما تصلي تقول سبحان الله تلاتة وتلاتين وتقول الحمد لله تلاتة وتلاتين وتقول الله اكبر تلاتة وتلاتين اربعة وتلاتين. وتختم لا اله الا الله وحده لا شريك له الى اخر الحديث النبي بيقول

142
00:46:54.650 --> 00:47:16.400
قالها دبر كل صلاة غفرت له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر ففي الوضوء بيغفر لك بخطواتك في المسجد بيغفر لك وانت قايم تصلي ذنوبك كلها بتغفر. بعد الصلاة عمال تذكر ربنا الذنوب كلها بتغفر. المعرفة دي لما تبص للاحداس دي كلها

143
00:47:16.400 --> 00:47:41.400
تستشعر قد ايه ربنا غفور تحب المغفرة لما تنظر الى حالك وده يا اخوانا من اهم ما ينبغي علينا ان نفعله. لما ينظر الانسان منا الى حاله بعد الذنب طبيعي جدا طبيعي جدا. بصوا يا اخوانا انا لو في يوم من الايام غلطت مع والدي ووالدتي

144
00:47:43.000 --> 00:48:02.450
ممكن يعدوا اول مرة بس تاني مرة بص هتلاقي الضرب جاي لك من كل حتة خدت بالك؟ اؤمن بالله الاب ودي الام انظر الى ربك. شف بقى بعد الذنب كان قادر على ان يرفع هذا الستر عنك فتفتضح امام الناس

145
00:48:03.150 --> 00:48:30.000
لا لا لأ كان قادرا على ان ينزل عليك بأسه وعقوبته كان قادرا على ان يقبض روحك وانت على الذنب صح  الى هذا الاله العظيم بعد ذنبك اذا رجعت اليه وقلت ربي

146
00:48:30.200 --> 00:48:49.900
اني اعترف بذنبي ربياني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت   والله ثم والله ثم والله انت لو غلطت في يوم من الايام مع والدك ووالدتك اللي هم اكتر ناس بيحبوك

147
00:48:50.250 --> 00:49:06.000
لما تيجي تصالحهم هتلاقيهم ايه ؟ لا لا لا ما تكلمنيش لا لا لا لأ. اللي انت عملته ده شيء كبير جدا  ان الله اذا قلت له ربي اعترف بذنبي

148
00:49:06.400 --> 00:49:33.050
فاغفر لي لا يوجد شيء يجعل الله عز وجل يفرح يا فرحي بسماعه منك ربي اغفر لي لله اشد فرحا اشد فرحا بتوبة احدكم اكتر حاجة تخلي ربنا يفرح انك انت وانت مذنب

149
00:49:33.750 --> 00:50:00.400
قل يا رب اغفر لي  عارف اه فرحة الانسان اللي جا له هبوط حاد ضربات القلب زادت وظن ان هو بيموت وخلاص انا بموت وبعد كده فوجئ ان هو الحمد لله الامر ده عدى ولسه عايش

150
00:50:01.250 --> 00:50:17.350
لا لا لأ عارف فرحة الانسان اللي داخل عمليات والدكاترة بيقول بيقولوا له نسبة نجاح العملية تلاتة في المية وقبل ما يخش هو وقرايبه يكتبوا له كده آآ يكتبوهم على اقرار ان في حالة الوفاة المستشفى غير مسئولة

151
00:50:17.500 --> 00:50:36.450
ده انت بتكتب كده في الاقرار انا ان المستشفى غير مسؤولة ان انا لو مت في العمليات انت ممكن انت داخل تموت. مش داخل تعيش وتفاجئ بعد كده ان حد بيخبط على خدمة كده ويقومك ويقول لك انت الحمد لله العملية نجحت

152
00:50:36.500 --> 00:50:58.300
تبقى زي الفل    عارفين الفرحة دي الهستيرية دي لما تكون راكب طيارة والطيارة عمالة تطلع وتنزل كده وخلاص ما فيش سبيل للنجاة واول ما تستقر على الارض تلاقي نفسك بتضحك ضحك هستيري انك انك لسة عايش

153
00:51:01.500 --> 00:51:23.850
الله اشد فرحا من احدكم يكون بارض فلا يفقد راحلة عليها طعامه طعامه وعليها شرابه خلاص ارض الصحرا هيموت هيموت قال النبي صلى الله عليه وسلم فحفر لنفسه كل واحد وصل لليأس لهذه المرحلة. حفر لنفسه

154
00:51:24.300 --> 00:51:40.750
ونام في الحفرة ورفع رأسه الى السماء ومغمض عينيه وبيستنى بقى ايه اللحظة اللي يفتح عينيه على رؤية ملك الموت ويفتح عينيه فيرى ناقته بطعامه بشرابه بين يديه عارفين الفرحة دي

155
00:51:41.750 --> 00:51:56.800
هذه ولا شيء بجوار فرحة ربنا سبحانه وتعالى بك قبل ما تقول له رب اغفر لي. ساعتها تعرف قد ايه ربنا سبحانه وتعالى فعلا بيحب المغفرة بيحب العفو قد ايه سبحان الله

156
00:51:59.250 --> 00:52:17.650
شف كرم ربنا معك في عطائه المهم انك مذنب وعلى ذنبه. ومع ذلك هو كريم يعطيك ويفتح عليك هذه المواقف العملية لو قدرنا بالفعل ان احنا نبص لها من هذا المنظور هيفرق كتير جدا

157
00:52:18.350 --> 00:52:46.900
الامر الثاني في الوصول الى معرفة الله اكتر حد يعرفك من هو الله هو الله طب ازاي بقى نعرف ربنا من خلال ربنا عارفين يا اخواننا اللي عايز يعرف ربنا سبحانه وتعالى باسمه الغفور او الرحيم مثلا

158
00:52:48.100 --> 00:53:04.150
هل لنا ان نختم ختمة من كتاب الله؟ بس الختمة دي علشان ندور على المناطق اللي فيها مغفرة الله سبحانه وتعالى يبقى الختمة دهي بس انا بتعرض من خلال الختمة دي على اسم الله الغفور

159
00:53:05.250 --> 00:53:21.750
واتفرج على كمية معرفتك بربنا سبحانه وتعالى بعد الختمة دي وتعرف على حال القلب بقى. بص القلب يتملى معرفة من اسماء الله وصفات الله. بعد اما عرف الله غفور رحيم من خلال انه يقرأ ختمة لكتاب الله

160
00:53:21.750 --> 00:53:38.100
انه يتطبع فيها الاسمين دول اللي عايز يزود قلبه شوية بما يتعلق بمراقبة الله او علم الله سبحانه وتعالى. هات ختمة كاملة للقرآن من اوله الى اخره خدمة كاملة وانت بتدور على اسم الله العليم

161
00:53:38.200 --> 00:54:04.750
لفظة العليم او اسم العليم كده او ما يدل عليهم او ما يدل عليها تدور على كلمة العليم ومشتقاتها. عالم الغيب والشهادة يعلم ما في الارحام. دور على المشتقاتها وكل اية اكتبها وسجلها عندك. وما تسقط من ورقة الا

162
00:54:04.750 --> 00:54:22.050
ياه يعني الاشجار اللي في الكون ده كله يعني ده احنا واحنا في غينيا لما دخلنا غابة من الغابات شجرة يعني والله يا اخوانا يعني الشجر هناك حاجة جبارة برج كده واقف. برج واقف

163
00:54:23.050 --> 00:54:52.800
عليها مئات الملايين من الاوراق اكن ما فيش ورقة تقع الا والله عز وجل يعلمها سبحان الله المطر السحاب وهو ماشي ربنا يعلم ان المكان دهو محتاج قدر معين ولعلمك بينزل القدر المعين اللي انت تحتاجه

164
00:54:54.800 --> 00:55:15.550
وان من شيء الا عندنا خزائنه وما ننزله الا اه قدر معلوم معلوم عندنا ايه اللي يفيد الناس دي اقرأ كده في علم الله. ما يكون من نجوى ثلاثة انه ربعهم

165
00:55:15.600 --> 00:55:39.350
ولخمسة الا هو سادسهم ونأتينا من ذلك ولا اكثر الا هو معهم اينما كانوا. ثم ينبئهم بما عملوا يوم القيامة. ان الله بكل شيء عليم. عليم   انك تجيب خاتمة من اول القرآن لاخر القرآن تبحس فيها عن اسم واحد لاسماء الله عز وجل

166
00:55:40.000 --> 00:55:59.400
والله يا اخوانا لو عملنا ده  هيبان لك انت انت ما كنتش عارف ربنا تماما ختمة ختمة نجيبها من اولها لاخرها واحنا بندور على اسم الله سبحانه وتعالى الناصر الولي

167
00:56:00.450 --> 00:56:20.050
وتدور على كلمة الولي اشتقتها في القرآن في القرآن مين هو الولي؟ الله ولي الذين امنوا تخرجهم من الظلمات الى النور كانوا في يوم من الايام رجلك زلت عن طريق الاستقامة

168
00:56:20.250 --> 00:56:52.250
ترجع له وتقول له يا ولي ما تسبنيش ما تتركنيش تولني فيمن توليت مين هو الولي الولي هو الناصر لينصرك ذلك بان الله  الذين امنوا وان الكافرين لا مولانا منهم الولي؟ الولي اللي يدبر لك امورك

169
00:56:52.550 --> 00:57:08.700
لما الدنيا تشتد عليك شوية الولي هو اللي يدبر لك في بعض الاوقات. بعض الاوقات يشد عليك شوية علشان يرفعك الولي هو اللي يدبر لك امورك من اول لحظة لاخر لحظة

170
00:57:08.800 --> 00:57:31.150
ربي قد اتيتني من الملك وعلمتني من تأويل الاحاديث فاطر السماوات والارض انت وليي وليي انت اللي هديت قلبي علشان اقول معاذ الله ولي انت اللي هديت قلبي علشان وانا في السجن افضل ادعو اليك

171
00:57:31.600 --> 00:57:52.350
ولي انت اللي حركت قلب الملك نحوي ولي انت اللي اظهرت برائتي امام الناس وليي انت اللي مكنت لي في الارض ولي لما الدنيا اتبسطت علي ما ضحكتش علي تحت رجلي وفي ايديا مش في قلبي

172
00:57:52.600 --> 00:58:13.050
ولي لما بقيت ملك مصر ما انتقمتش. وليي بقية الرأس الاولى المدبرة مكنتيني من العفو عن اخواتك عن اللي عملوه. انت وليي في الدنيا والاخرة انك تجيب الاسم تقول اسم الله المجيب

173
00:58:13.350 --> 00:58:31.600
بسم الله المجيب. هات ختمة كاملة الخاتمة الكاملة من كتاب الله عشان تدور على اسم الله المجيب وخليك ناصح كشكول جنبك كده واكتب اسم الله الولي. المعنى الاولاني يخرجنا من الظلمات الى النور واكتب. بسم الله المجيب

174
00:58:31.650 --> 00:58:46.450
انه قادر على ان يجيب دعائك وانقطعت الاسباب. يونس في باطن الحوت والاسباب قلها انقطعت ده حتى الناس عملوا القرعة مرة والتانية والتالتة عشان برضو يدوس ايه عليه الصلاة والسلام مش هو اللي يلقى في البحر

175
00:58:46.800 --> 00:59:08.000
انقطعت الاسباب خلاص انت لازم تلقى في البحر ويلقى في البحر ويدعي ان لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فاستجاب الله له. ادعي ادعي حتى ولو المرض كل في جسم الانسان اكل. ادعي هو قادر انه يشفيك. اني مسني الشيطان بنصب وعذاب. فربنا يقول له ايه؟ ها

176
00:59:08.000 --> 00:59:27.750
ارقد برجلك. هذا مغتسل بارد وايه؟ وشراب. ويجي بعد كده بقى هبة المال والاهل والولد ادعي وانت من جواك كده زي ما النبي دعا وقال يا رب يا رب ان تهلك هذه العصابة لا تعبد في الارض وينصر الله النبي يوم

177
00:59:27.750 --> 00:59:50.300
بالرغم ان كل الاسباب ضد النبي مش معمدة كل الاسف ضده مش معه. وينصره الله سبحانه وتعالى. هات ختمة كاملة ربنا بيقول اذ اذ تستغيثون ربكم يا رب يا رب عددنا قليل لا عدد ولا عدة ولا اعتد. يا رب شف كلمة اذ تستغيثون بي

178
00:59:50.850 --> 01:00:12.400
اذ تستغيثون ربكم شوف شوف ها فاستجاب لكم اني ممدكم بايه؟ بالف من الملائكة. طب ما هو ما لك واحد شف الولي سبحانه وتعالى. هو ملك واحد قادر اصلا انه يجيب الالف واحد دول فوق ويجيب عليها وطية

179
01:00:12.550 --> 01:00:29.950
جبريل بجناح واحد من ستمية رفع سبع قرى لقوم لوط حتى سمعت الملائكة نابيحة كلاب وجعل عليها واطية صح؟ صح طب ليه الالف عشان الانسان دايما بيطمئن بالعدد خلاص هنبعت لكم الف

180
01:00:31.000 --> 01:00:52.050
تطمئن القلوب  دور كده على ان تستغيثون ربكم دور كده على يعني ابن لي عندك بيتا في الجنة ها ونجني ايه؟ من فرعون وعمله ونجني وربنا نجاه وورالها بيتها في الجنة

181
01:00:52.950 --> 01:01:09.750
هات ختمة كاملة عن اسم الله المجيب هات ختمة كاملة عن اسم الله المجيب تلاقي سبحان الله المعنى بيستقر في قلبك بصورة غير طبيعية. غير طبيعية. وده يا اخواننا باقول لكم دايما من المعرفة العملية انك بتدور

182
01:01:09.750 --> 01:01:22.550
انك بتدور. والمعلومة اللي بتيجي عن طريق البحس بتثبت انا كنت دايما بقول لكم زمان اسمع شريط عن اسم الله او سلسلة عن اسماء الله. انا عايزك انت اللي تدور

183
01:01:22.600 --> 01:01:34.750
لان انا لما بدور على معلومة لحد ما اوصل لها بتكون النتيجة ايه تثبت في القلب بخلاف المعلومة اللي بتجي لي كده سهلة بسيطة دي بتروح على طول ده يا اخوانا دوروه

184
01:01:35.000 --> 01:01:51.700
دوروا على اسماء الله في القرآن مش هتلاقوا يعني احد يتحدث عن الله كما تحدث الله تبارك وتعالى عن نفسه لما تكون عايز تعرف يعني ايه اسم الله العفو. انه يعفو عنك مهما كان زللك

185
01:01:51.900 --> 01:02:10.000
اقرأ في سورة يونس فلولا كانت قرية امنت فنفعها ايمانها الا قوما يونس لما امنوا ها كشفنا عنهم عذاب في الحياة الدنيا ومتعناه. طب يا جماعة الناس دي كانت دلوقتي بتحارب نبي الله. نبي من انبياء الله

186
01:02:10.200 --> 01:02:28.100
يعني مش امر بسيط ومع ذلك ربنا يقول كشفنا عن عذاب الخزي في الحياة الدنيا متعناهم الى  دور في القرآن عن اسم الله الباعث ومعنى البعث هو احياء بعد موت

187
01:02:29.400 --> 01:02:51.950
ومعنى اسم الله الباعث ان ربنا سبحانه وتعالى يحيي في قلبك فكر ميتة بها يتغير حالك يبعث في قلبك حب التوبة فتوب عن ذنب الطلائع فيه يبعث في قلبك حب الطاعة فتقوم للطاعة بعد ما كنت مقصر فيها. يبعث في قلبك من او يبعث في حياتك. وده النوع الثاني من البعث

188
01:02:51.950 --> 01:03:11.300
ان ربنا يبعث في حياتك من يكون سبب في تغيير حياتك كلها الى الخير بسم الله البائد هات ختمة كاملة خاتمة كاملة تدور فيها عن هذا المعنى من معاني اسم الله سبحانه وتعالى. هات ختمة كاملة هات

189
01:03:11.300 --> 01:03:37.650
كاملة. آآ في اسم الله الفتاح تعلم يقينا تعلم يقينا لو كنت مظلوم ان الله قادر على ان يفتح عليك بالخير والبركات ويعوضك عما اخذ منه  ونشوف باسم الله الفتاح عقوبة الله عز وجل لمن عصاه. قوم نوح عصوا الله فشوف فتح ربنا عليهم. ففتحنا ها

190
01:03:37.650 --> 01:03:57.000
ابواب السماء بماء منهمر. وفجرنا الايه؟ الارض عيونا. خد بالك ان ربنا لم يقل وفجرنا عيون الارض  ولكن قال فجرنا الايه؟ ايه الفرق بين الاتنين؟ فجرنا عيون الارض الحتة اللي فيهم دي ما فيهاش الا خمس ست عيون

191
01:03:57.450 --> 01:04:12.650
اللهم قد ايه يعني؟ ربنا لم يقل فجرنا العيون المحيطة بهم. لا ده يقول فجرنا الايه؟ الارض كلها بقت عيوب بتضخ مية على الناس دي شف الفتح هنا وشوف الفتح

192
01:04:12.750 --> 01:04:29.950
عليك لما ربنا تكون قريب منه ما يفتح الله للناس من رحمة  يبقى لو الدنيا كلها فكرت ازاي تمنع عنك الرحمة دي؟ الابواب لو اتفتحت خلاص هو فاتح الباب انك تشوف سبحان الله في اسم الله الفتاح

193
01:04:30.200 --> 01:04:51.350
ان النبي يقول لنا ان الله فتح بابا. شف الفتح فتح بابا من قبل المغرب لا يغلقه ابدا فتح بابا للتوبة فتح بابا للتوبة من قبل المغرب لا يغلقه ابدا. الا اذا طلعت الشمس من جهته

194
01:04:51.700 --> 01:05:12.900
يفتح الباب بتاع التوبة. دور كده ختمة كاملة عن اسم الله التواب. بسم الله الرحيم. شف لما والله يا اخوانا والله والله انت لو عملت كده ورتبت افكارك وكل اية بتمر بها على اسم من اسماء الله بدأت تسجل المعاني والاستفادات بتاعتك. والله لو طلعت تقول الدرس ده تبقى افضل من اي حد

195
01:05:12.900 --> 01:05:37.900
عن اسماء الله عز وجل خلاص عندك كمية معلومات عرفك الله عز وجل بها على نفسه يبقى بعد المعرفة المتعلقة بالمواقف والمعرفة المتعلقة بختمة من كتاب الله سبحانه وتعالى. حاجة تالتة بقى اخيرة آآ يعني او قبل اخيرة تبص من خلال بقى سنن الله كونية

196
01:05:38.300 --> 01:05:53.900
السنن بتاعة ربنا سبحانه وتعالى في الكون. لان من اعظم الاشياء اللي بتستدل بها على معرفة الله سنن الله وقوانين الله عز وجل في كونه. ثم بعد بقى ايه تلاقي الدور بقى ايه البسيط بقى السهل انك تسمع كتير عن الله عز وجل

197
01:05:54.200 --> 01:06:08.200
وتقرأ كتير عن الله عز وجل من خلال الكتب التي صنفت في اسماء الله وصفات الله. وانا هقول لكم تجربة اختم بها كلامي. بصوا يا اخواننا اه من حوالي سنتين كنت بشرح معكم هنا في درس الاربع اسماء الله الحسنى

198
01:06:09.800 --> 01:06:33.000
والله يا اخوانا انا كنت بادور انا كان مسلا بادور على اسم الله غفور. باحضره النهاردة بجيب حوالي خمستاشر عشرين كتاب للمتقدمين والمتأخرين يتكلموا عن اسم الله الغفور والمتأخر بياخد من المتقدم. وكتاب يقول لك ابن العربي قال كذا في اسماء الله الحسنى. والقرطبي الف اسماء الله الحسنى كذا. ومش عارف مين قال كذا

199
01:06:33.000 --> 01:06:48.900
وخلاص يبقى هو كل عمله جمع ايه قطوف من كلمات العلماء وحط لك كتاب نزل وياللا بالسلامة انما والله يعني ما انتفعت ما انتفعت لشرح هذه السلسلة الحمد لله كان ربنا وضع عليها القبول جدا

200
01:06:49.450 --> 01:07:04.000
ما انتفعت في هذه السلسلة انتفاعي بكتاب الله عز وجل التجربة اللي انا بقول لك عليها. الاسم كنت امر على القرآن كله. ادور على معاني الاسم ومفردات هذا الاسم داخل المصحف

201
01:07:04.850 --> 01:07:18.850
ان انا كنت على يقين انني لن يعرفني على ربي كمثل ربي سبحانه وتعالى فكان ربنا هو بيعرفك على نفسك بتلاقي سبحان الله كمية المعلومات كمية الاثار والدلائل اللي ربنا ذكرها في القرآن كتير جدا

202
01:07:19.050 --> 01:07:35.350
احنا مش في حاجة بقى خلاص لاي كتاب اخر معرفة الله سبحانه وتعالى كما قال الامام ابن رجب رحمه الله فوالله لا صلاح للقلوب حتى يستقر فيها معرفة الله وعظمته ومحبته وخشيته ومهابته

203
01:07:35.350 --> 01:07:55.150
ورجاءه والتوكل عليه وتمتلئ من ذلك وقال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمة الله عليه فالقلب لا يصلح ولا يفلح ولا ينعم ولا يسر ولا يلتذ ولا يطيب ولا يسكن ولا يطمئن الا بمعرفة الله سبحانه وتعالى

204
01:07:58.400 --> 01:08:15.350
وده اللي احنا محتاجينه ده اللي احنا محتاجينه. احنا نعرف ربنا سبحانه وتعالى معرفة المحبة والجلال. الخشية ولسه المعرفة اللي هي مبناها ان انا اعترف بوجود الله  نكتفي ان شاء الله

205
01:08:16.100 --> 01:08:33.150
انا من وجهة نظري افضل كتب في الامر ده كتاب الشيخ آآ الدكتور محمد راتب النابلسي الدكتور محمد راتب النابلسي الكتب المهمة قوي في الامر ده يعني وايضا الرسالة بتاعة الشيخ محمد مرسي بتاعة الشيخ ناصر الجليل

206
01:08:33.450 --> 01:08:50.350
ولله الاسماء الحسنى. رسالة طيبة جدا برضو المفيدة اه الشيخ وحيد بالي برضو له تلات مجلدات في شرح اسماء الله الحسنى والطيبين في الشيخ محمد المحمود له ايضا كتاب اسمه النهج الاسمى في شرح اسماء الله الحسنى

207
01:08:51.750 --> 01:09:09.150
من الاول دي صعبة اوي كتاب الدكتور واطي من النابلسي الدكتور خالد ابو شادي له اسماء الجمال واسماء الجلال برضو. آآ الشيخ وحيد بالي له تلات كتب  الشيخ نصر الجليل كتاب ولله الاسماء الحسنى

208
01:09:12.150 --> 01:09:27.100
واكتب لانك الله برضو طيب آآ طيب برضه امل متقدمين فلهم كتب طبعا قوية جدا. بس هتحتاج مننا يعني ايه قاموس او معجم كده جنب الكتاب. قرطبي له كتاب ابن عربي يكتب

209
01:09:28.400 --> 01:09:40.350
جزاكم الله خير طيب اشوف بقى اسئلتكوا سريعا كده في اقل من تلت دقايق ان شاء الله توفي البارحة في حادث اليم صديق لنا حافظ للقرآن وهو احد رواد المساجد والدرس

210
01:09:40.400 --> 01:10:16.000
يا الله وعلى الخلق الله يرحمك الفرح شهر ستة الجاي صديق مسعد ممدوح الشيخ طالب في كلية هندسة بمعهد الدلتا   ما قيل عنه يطمئن قلوبنا والحديث وندعي له قال النبي صلى الله عليه وسلم يوشك ان تعرفوا اهل الجنة من اهل النار

211
01:10:16.150 --> 01:10:30.250
قالوا كيف هذا يا رسول الله؟ قالوا كيف هذا يا رسول الله؟ قال من اذنى الناس عليه خيرا فهو من اهل الجنة من اثنى الناس عليه شرا فهو من اهل النار

212
01:10:30.950 --> 01:10:49.600
انه يشهد له حفظ القرآن روض المساجد والدروس عن الخلق هذا يعني من الامور اللي تبشرنا اسأل الله سبحانه وتعالى ان يرحم الامر التاني يا اخواننا اخونا سعد ممدوح الشيخ رسالة لنا

213
01:10:50.350 --> 01:11:16.700
شاب لسه كلب بيجهز لزواج حاجته محظرة  الموت قريب منا سعيد منا اللي يعد العدة للحظة سيدي يعني واسأل الله سبحانه وتعالى باسمائه الحسنى وصفاته العلى ان يغفر له ويرحمه. اللهم اغفر له وارحمه. اللهم اغفر له وارحمه. اللهم عافيه واعف عنه

214
01:11:16.700 --> 01:11:36.700
اللهم عافه واعف عنه. اللهم اكرم نزله. اللهم وسع مدخله. اللهم اغسله بالماء والثلج والبرد. اللهم ابدله اهلا خيرا من اهله. ودار الخير اللهم وسع له في قبره ونور له فيه. اللهم عامله بالاحسان احسانا. اللهم عامله بالاحسان احسانا. وبالسيئات عفوا وغفرانا

215
01:11:36.700 --> 01:12:08.050
اللهم انه عبد بحاجة الى رحمتك وانت ربه انت غني عن عذابه. فاللهم اعطه ما يرجو. وامنه مما يخاف   مم تعريف الغيبة للغيبة ان نتكلم عن اخي بما لا يرضى كما قال النبي صلى الله عليه وسلم الغيبة ذكرك اخاك بما يكره

216
01:12:09.000 --> 01:12:26.500
بعض الناس لما يغتاب حد فتقول له اتق الله يقول لك والله انا هاقول له في وشه. طيب. خليك راجل ولما ييجوا يقفوا في وشه انما هو مش موجود اسمها غيبة. ومش معنى ان انت قادر يعني مش معنى ان انت قادر ان انت تقول له في وشه ان انت عندك من القوة يعني ان انت تقول له في وشه

217
01:12:26.500 --> 01:12:41.850
هذا لا يبيح لك انك تغتاب انسان هذا لا يبيح لك ان تغتاب انسانا والنبي صلى الله عليه وسلم قال الربا اثنتان وسبعون بابا. الربا اثنتان وسبعون بابا. ادناها كالرجل يأتي امة

218
01:12:42.050 --> 01:13:01.750
وان ارض الربا استطالة الرجل في عرض اخيه يزداد الامر خطورة انك تتكلم عني بحاجة مش في كما قال النبي صلى الله عليه وسلم من قال في اخيه ما ليس فيه. في عقوبتين بقى. الحديث الاولاني الا اسكن يوم القيامة ردغة الخبال

219
01:13:02.250 --> 01:13:15.250
قالوا يا رسول الله وما رضغة الخبال؟ قال عصارة صديد ودماء اهل النار اهل النار بيعذبوا الصديد والدماء والقيح بينزل في وادي في النار. اللي بيغتاب الانسان اللي بيشتمك دايما في ضهرك

220
01:13:15.600 --> 01:13:25.650
اللي تدي له ضهرك من هنا يقعد يطعن في ضهرك ده مكانه ومستواه يوم القيامة الامر التاني قال النبي صلى الله عليه وسلم من قال في اخيه ما ليس فيه

221
01:13:26.900 --> 01:13:43.400
موقف يوم القيامة على الصراط حتى يخرج من المقال يفضل واقف على الصراط كده ويعذب على النار حتى يخرج منها هتاخد من الكلمة اللي قالها شغال معك في الشغل في يوم من الايام وقام طالع كده علشان يتقرب للمدير بتاعكم قام قايل عليه الكلام مش صح

222
01:13:45.000 --> 01:13:58.100
تعال بقى يوم القيامة ناخد حقوقنا كاملة يا اخوانا نحذر من المجالس اللي فيها غيبة ان احنا نقف خد بالك يا ابني اللي قعد قدامك وقال لك فلان عمل وسوى والله انت بمجرد ما تدي له ضهرك

223
01:13:58.100 --> 01:14:18.250
اللي هيقعد معه بعد كده هيتكلم عنك انت فمن لم لك نم عليك خد بالك آآ من الشيوخ من يقول ان السجاير والشيشة حرام بسبب تضييع المال والصحة ومن الناس من يقول ان الطعام من الخارج ايضا يهدر المال ويؤثر على الصحة. فما رأيكم

224
01:14:18.650 --> 01:14:36.150
يا اخوانا الله سبحانه وتعالى لما شرع لنا الامور شرع لنا الامور مبدأها الاساسي قال تعالى ويحل لهم الطيبات ها ويحرم عليهم الخبز. والله سبحانه وتعالى علمنا قاعدة كبيرة جدا من قواعد التشريع

225
01:14:36.250 --> 01:14:50.700
ان العالم لما بيقول ده حلال او ده حرام مش من هوى نفسه والا يعاقب على ذلك يوم القيامة حينما يقول ذلك من منطلق اصول شرعية. النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ضرر ولا ضرار

226
01:14:50.800 --> 01:15:03.550
النبي لما يقول ان لا ضرر ولا ضرار. فالحكم الشرعي ايه اي شيء يضر الانسان اصله فيه ايه سيبك من الشيشة خالص سيبك من السجاير خالص. لو احنا في دولة افريقية

227
01:15:03.900 --> 01:15:17.300
وجابوا لي حبوب بتطلع من الارض او نبات بيطلع من الارض علشان اكله وقالوا لي ان النبات ده مضر. اكل ولا ما اكلش؟ انت انت نفسك. تقول لي اكل ولا ما اكلش

228
01:15:17.400 --> 01:15:33.950
لو سألتك ايه الدليل تقول لي ايه؟ لا ضرر ولا والله عز وجل يقول ويحرم عليهم الخبائث نفس الكلام بالنسبة للشيشة والسجاير الشيشة والسجاير اصبح من البديهي من المعلوم من الدنيا بالضرورة

229
01:15:34.750 --> 01:15:50.400
ان السجاير والشيشة بتجيب فوق تسعين نوع سرطان مين النهاردة يقول ان هي حلال لسة شايف فيديو من قيمة كم يوم وهم بيطلعوا رئة واحد مدخن طالعة سودا مين يقول ان هي حلال اصلا

230
01:15:50.800 --> 01:16:08.350
ده الامر المتعلق بالسجاير والشيشة فهي حرام ولا يجوز للانسان انه يقترب منها ماشي يا اخوانا اما بالنسبة للطعام من الخارج فهذا يدخل في دائرة المباح ما نقدرش نقول فيه لا حلال ولا ايه ؟ لأ ده مباح. ربنا سبحانه وتعالى اباحه

231
01:16:08.650 --> 01:16:18.650
ولكن الشرع برضو اللي قال على الشيشة والسجاير حرام قال لك خد بالك وانت رايح تاكل برة يعني راعي برضو ان الاكل ما يبقاش مضر بالنسبة لك. ان الاكل ما يكون عند حد

232
01:16:18.650 --> 01:16:33.700
علشان للاسف الفساد اللي احنا شايفينه النهاردة في الاكل برة تبقى مستوثق من هذا الانسان فيكون الانسان ده على ثقة اكله امن ومضمون بس على انك تاكل كتير فيضرك او يعمل لك اذى او يعمل لك مشكلة

233
01:16:33.750 --> 01:16:53.750
فده اللي احنا نقول عليه مسألة الاكل برة. تخير الحد المطعم الكويس النضيف. آآ اللي انت تاكل منه. طب مش ده اسراف؟ يا اخواني النبي صلى الله عليه المقال كل ما شئت واشرب ما شئت. ما اخطأتك خصلتان اسراف او ها؟ مخيلة. الاسراف والايه؟ والمخيلة. طالما بعيد عن الاسراف وبعيد

234
01:16:53.750 --> 01:17:13.650
يعني الكبر والخيلاء فمفيش عندنا اي مشكلة خالص ان شاء الله  هل العمل هل فتح القهوة والبلاي ستيشن حرام؟ معقول الكلام ده في درس او اتنين فاتوا يعني حكم ايداع المال في البنوك الاسلامية

235
01:17:14.050 --> 01:17:48.200
بنك فيصل وبنك البركة والمصرف المتحد نسبة الصح فيها كتير. ممكن الانسان يضع في هذه الامور الثلاثة اما ما عداها فهم يتعاملون بالربا هم يتعاملون اه في حديث ابي بكر الصديق لما النبي سأل من اصبح منكم اليوم صائما من من اطعم مسكينا من عاد مريض ومن تبع جنازة

236
01:17:48.450 --> 01:18:01.850
وحول تطبيق الحديث لكن تواجهني مشكلة في ان الجنازات تكون في مسجد فيه قبر فهل يجوز ان اصلي فيه بالنسبة لصلاة الجنازة وداخل مسجد مسجد فيه قبره العمر فيه يجوز ان شاء الله

237
01:18:01.900 --> 01:18:17.400
يجوز ان شاء الله النبي صلى الله عليه وسلم اصلا صلى الجنازة بين القبور النبي صلى الله عليه وسلم صلى على المرأة السوداء التي كانت تنظف المسجد صلى الجنازة بين القبور صلى على قبره صلى الله عليه وسلم. ولكن طبعا متوجه القبلة. فازا كان صلاة الجنازة في هذا المسجد

238
01:18:17.400 --> 01:18:30.300
فصلاة الجنازة جائزة ان تصلي فيها صلاة الجنازة. في هذا المسجد صلاة الجنازة اما بالنسبة لصلاة الفريضة اما بالنسبة لصلاة الفريضة فالامام احمد رحمة الله عليه على تحريم هذا. الائمة الاربعة على تحريم ده على فكرة

239
01:18:30.750 --> 01:18:46.350
بس ما بين التحريم المبطل للصلاة وما بين التحريم آآ اللي الصلاة فيه صحيحة ولكن مع الكراهة. الامام احمد يرى ان حرام ان تصلي في مسجد فيه قبر والصلاة غير صحيحة. ده قول الامام احمد

240
01:18:46.450 --> 01:19:00.350
جمعي كبير من المتأخرين لشيخ الاسلام ابن تيمية ونحو ما لك الشافعي وابو حنيفة يرون ان هذا حرام ان هذا حرام ولكن ان صليت فيه في الصلاة ايه صحيح ولكن تأثم للصلاة فيها

241
01:19:00.700 --> 01:19:17.600
وصلت كده عامة احنا دايما بنصلي في المسجد بتاع التلاجة اللي جنب العيسوي بيصلوا بسرعة بيصلي الضهر ونطلع ندرك الجنازة فين على المسجد الاسود لا والله اعلم هذا وصلى الله على نبينا محمد

242
01:19:18.900 --> 01:19:36.000
اه اخونا يا اخواننا محمد ممدوح برضو عامل حادس يعني ربنا يا رب يشفيه ويعافيه ويصرف عنه السوء يعني اسأل الله سبحانه وتعالى ان يشفيه ويعافيه. اللهم اشفيه وعافه. اللهم اشفه وعافه. اللهم اشفه وعافه. اللهم ابدله لحما خيرا من لحمه ودما

243
01:19:36.000 --> 01:19:55.095
خيرا من دمه. اللهم اشفه ويسر له الهدى يا رب العالمين. اللهم اشفه وعافه. واصرف عنه الضر والسوء والمكروه يا ارحم الراحمين